48 علاوه
6 .وقوع ريق در حرم شريف يت عتيق 1-1155
2 - له |
0 تجديد حرم شريف مسجداطرام ل 1
موداو -06
6ه لازمه 20 1 حي دك 2350
: 06 ,ززم
. 565 طاق مروه غربيه 2 1
لاهة علاوه
“كد ذيل
54د حراكة ملوك مصريدتك السة رسميهارى
١ حرميله 0 ارسالى
“م الازمه ب خرقة شر ينب دائزه سنده بولنا
0 سسالطان سلم بن ا خان طر فتن كوندريلان صير هنك توزيع
96 وفسيى م
جمعيت جمره ل ذيل
7 30 حبوبات وارذه
/ 1 اه تحمير مقام حننى
مرأت:اللرمين 3
لت 11 ل مقام حننى 7
فى زماننا حرميلة رسا معاد اولان صر 5 سنيانك مقدارى 2 2 2 1 200
11 5 1 اليا درسعادتدن اسالى معتاد اولان '
مك" معظمه اهالستك صرءٌ. م تيدسى جدولى : ا ددن إكالى سناد اولان
١ : 09 ادازةٌ خدويه ادن أرسال مان اولاق
ا ال ا
مدة تنورء إعاليتك عر مدني دولا 0 3 م#؟/ شام شريفدن كوندرمى مقرر اولان
2 27 5 ء سعا وله شده حر 1 نان
00 0 حرم 0 و
تدك فرافت وا ريق عه بوانان ( برك ) مأمورلربتك صترءارى 1 76 خرءٌ معطره الله روضة مطهره ومسددسعادت حرم شريق دروننده .
0 اماك رد ال عر : .666 موجود شمعدانار ٠ بالور أويزهار ٠ شجرهار. م بلاود
1 5 ا 0 08 تدر اله مار ارده معلق شيعه قتديلازك مقدارى 1
7 باك موعى ل عاد اولنان شمعدانلرك مقدارى
عا وخر
0
مر هابونك عرتبات موفيهسى جدو 1 1 5 0
عر مارك ساماد وير :9 دوغن ذيت اله تسريح اؤلنور قاريوز كلئده بلاور شيعه قنديلارك
صيرةٌ هابون 5 1 0 6 مقدارى_
شهادتنامه 0 01 من حيث الجموع عممدان وآوياة ارله ديك مقتدارئ 92 :
شهادتنامه بدلاننك ترتيب حدولى ١ :
اكزامة - : 0 َّ
طقسان بدى سنهستدن اعتاراً اعطامى لازمكلان :بدلاتك تيت ,
حدولى حيرات و تك و 00
اكراميه ور
نفام # عسفى
ذيل
عئان باشانك رؤياسى
كببة اللهى عرض هدايا ابله تزيين ايدنارك و بالاساب تعمير وترعين
ابلبانارك ذك رتدددر /
وى
لمان سلبان عص رثدم لان كنوة شريفه وقني سنك صورة
1 : :
أون لشن ستهده 0 كلك ديد ل ناض ره
مشرده كدوة شريفه الاى والاسى'
مصر عمل شر يفتك مك* كر ماه صودت دوق
واه
0
- لابه 0 شريف ندديمك در ؛:نهزمان اماد واشتماع ا ولشدو
صرة هابونك شاءه ودول وخؤروجى
/ مصرده مل شريف الابى
ذيل
( مورت )6
52
وه ببت اللد مله فهمددى
فم ك :
بإرادء شرطة + 1 ١
0 1 وجهه ا 000
“درت صَورن ان رار 0 أنه ' مقذنه نك 3 3
وهركت 0 رارك واسلواناتياه
معرددر. 5
شرفاتتك عذد ورم 0
الى صورت اوزرنه ل هيدت
وانواناه» شرفاتنك عدد دجئتى داولموقع متدسك
خريطة مشطحوسقى حامعدر
2د
00
(دودث)
ليل 0
مسجد الكرامك قبهلرى تعريف وقاج عدد اولديغنى بيان اندر .
( دورت »6 3
١ 2 0
مسحداكرامك شرفات جديدةتك جهات 0 اتعريف اندر
وص ل
0 25
مس جد الخرامك عدد وهيئت ابوابى اله بوندقارى 0 يان
وبوقوارك قاجر شرفهسى اواديغنى َكل جاهلية عن بد هانق
اسمازله معروق بونديغنى ذكر يدرت ابواب شرقه
ابواب جنوبيه
أبواب غربه
ابوابٍ ثاليه
: (دودت)
)1 :
مسحد ارام منازدارينك عدديله مقدمارى مك' معظامةده «قاج 0
اولديغنى ويومنارةارك ارةلرده بولتديغنى تعر يفاو فيل ابدر
8 باب العمره «نارهسى 5
كجدارى منارةلزده اوقونان اوزاد
١ :مدالتايح اوقونان صلاة وسلام ل لازمه
51 ابالسلام مارمسى حي معبيز
1 0 - باب الوداع. مناردسى
ب الزياده منارهسى شلطان قاتاى 1 0 سلا د مناره
مه
( حودت )6
25
0 امتجد الكرامك داخلاً وتخاراً ماحاق قرولرك جدولى
59 حرم شراشك مسناحه حدوى كذيك
985 . حرم شريف منارءلريئك احه جدولى قوملقارك مساحهجدوى 2
0ه نيت اللهك خارجاً ماحه جدولى تالديرمارك مناحة جدولى
بنت تيمك دانخلا" مساحه نجدولى شادروان كبه جدوق
:5 .بنت اللهك خارجا ابعادى جدولى تحط كر عِك داخلاة وخارجاً
؛ :ابعادى دو
مقام شرينف ابراهيم ماحدسى جدولى مقامات از يمه وموقتيخانه
٠ وكتبخانه أبنيهارييتك إساحة سعلحيهارى جدولى
00 كننة اللهكِ خرم شريف. داخلد مي مواقعه اولان مساحة بعذيديى .
جدولى# حرم شزيف دبوارلرى اشلاع خارجدسنك طول مباحه
جدولى :
0 ارارم ابوانى مدخلاريتك عرضاً ساحه تجدولى
1 : 00 محا وجوفسابعه م
اف سو سودق امعتمل اولوت 9 2 واقع اماكن 0
ماحد 2 الله جال واوقات ود دعا عات تملس
5
ال
فك
يه
سه
بم
4
0
5
34
5
506
لذي
ويه
586
هوه
8
/6ة
0
اميه
5
( صورت 6
7 ار
اماكن مقدسه ومواقع متمندبى ذكر
مناوى
ماجحاب الدعوه اولديغته جمهور غلماء كم أقراذ'
وتعريف 2 5
مواقع شرغه 3 : 2 3 3 إن
مآثر ١ :مطاف شريف ب شادروان
عاثل مهمه _
مواسم ده إشادى معاد اؤلان قتدلارك عن 00
0-0 ست ب وتاريجخ ا
مسجد الكرام <رهنده موود اولان مقانات اريعه اع وخلاسيه
حدّمة سائرهنك مقدار و انواعنى مين فهربت -
استطراد مقامات اربعة
الى" اربمه
اخطار
عم اصول فقه
علاوة
مطالعة 0
سلاطين عثانيه 0
درت مثتى - متنظومة ى ١
ترحمة مالومه
فشائل حطم - مأر بت مستجار
مائر لات هلترا'م ب منظلومه
ع حت ارا روا
«إثر و # حفرةٌ معجن 1
ا 1 س مقام ابراهم بدايع الزهور. '
احل* نقهاء.
امام بوصرى 0
كك
/اكية
54
59
06
امه
يفده
راي
قله
03
1م
اله
م5
كه
9
اكه
5
لقو
554
مقا شري
مقام شريف # هقام شريف مسئلة س مؤده
مقام شر يف :
مأك ايا[ د انكل بيت مشر
بيت الله 1
بيتالله قوستك اجيادينى زمانار
"ردبان بنتالله
صرحت
متلوينا
مسكله # عكى
ارا ا نت بازع حاسقاات
زمزم شريف يريك تطهيرى
حكانه
قه الفراعين
اخطار
مأثر 8 4 خلف مقام ابراهيم
ماثر 4١٠! صما
نظي ب مأثر (418 سامروه
نظام ل روايت
ميلين اخضرين
نظلم مسعاى شر نف
ب كدووات: ا إمتطراد
1-0و
0
06
١).
0-7
0
1
٠٠ قرا
م
امل
00
كا
ا
0
ا
ا
ا
عا
1١
0
لع
5
1
1
ا
الاحقه # خر الاسود حقنده معلومات ديليه
استطراد .
حرالاسودك ديار ثجره : 5
لاحقه - مر كاغوية
بتكت
امطه خيئارينك مظام و تعدياق
استطراد
قر امعلهنك صورت ظهورى
قر معطياره ه قرامطه » تسميهسنك سيبى *
دورت اين ومذهب قراممله
صسووت ظيور و عايون
العاراد يح نتياى 12
حدول فنها
. . :
مار 4147 بلبالجرير
مأخر -1١6( سعاد انه خدبحة الكيرا
غحربا خسته خاندسى
عه أبوزازى
عمادتلر ٠ دبإطار
مولدالتى
غادات فيد اهل 2
م 4 ١ 1 سوق الليل
نظ مار 7م41 _ جاد الحزييان.
12 دو عل
دوات
مأئر ل .48 سامولك جزء'ت مأ 17ل )ب مواد عمر بن
الخطاب مأئن ( 458 # مولد جمقن د فا
دكان ابوبكر الصدبق 5 9
فاده : 9 0
مأثر ( 49 خر المتكلم
عرب # مأثر (9) - جر متكا
مأئر (# 4 ب دادالمياس
مأتر (/"8) # دباط الموفق # نأئر م45 منى
دورت نامةٌ هابون”
مأ (88) ب جرات ثلائه مله
ججرء عقبه # جرة اليه جره اولى روايت
استاراد # لاحقّه
يدح بغيرئيه ظوجق قعلاق عاوترى
باقن ور وشوطفانة
نظلم
تربة الخديحجه
ترية الاميله
2
1
ع
1
كل
/اة 1١
1
كل
ا
1١4
اكلا
1١11
1١114
1١15
1١ا1ا/
مك١
11
لخدن
سعداى اهل فترتك اقاعى
اشقياى اهل فترتك اقسائى
حكمار ى مشيت الاهه براغيلان اعل فترنك اقساعى افادة مخصوصه
دورت فوا
باطل , بردعوا
اعالينك -ؤالى
جواب (1)
فوا_ فوا
واب (0/
ماظاوقه
م
سيدناالقاسم # ترية عبدالله ابن ذبير # ترب ذات النطاقين
بي س عتاب إن اسيد
تفلم
(عودت)
للك
ما" مكر مهو وكات ماد ادر 1 -
ماود ابابكر
ل
0 حت و د ا ١
تمعد عالقه 2 ل سئان باشا دهر تجلرى 47072
الاحقه
5
دقت
مأثر (“#م !ب مسجد ان
حكابه
مأئر ل غات جد الزايه
ارم سجدسا كام
مأثر #7 )ب مسجد البيعه
أثر (/|) س مسجد اللحر
مأئر (#4 ا مسسجد الظيف
0 ا
قه «الحدن
أثر ( 4/8 ب مد المرسلات
مأتر( 45 4ب مسحد ابراهيم
تعيحت اس مأئر ( 441 ب ميحد المشمعر
تصيحت ب مأثر ( 48 #4 مسجد السخره
مأثر ( 48ب سحد جل عتوقات. ب الارمة
1
نصيحت س غرنب براروايت
جواب مأئر( 44 ) ميحد جمرانه
مأثر ل م4 ب مسجد القتح
مأثر 45 )ا مسمجدمتكا # مأئر (/41 )ب مسد انيد ب
ار سج لبه
مرآت اارمين
(دورت)
2
0ك" منظنهة للاغارى نان انين
مأر ( 49 ) س جيل ابو قيس # نظلم
نظم
ماخرم هوه )4 جل نور
05
حكابه ماثر (1ه)4 جل درا
مهمه
دوأ
8 :
ما ( 819 4س جيل خدمه مأثر ( ع ) جيل ثبير
ذيل
اوقات وساعات دعا
مبرك الناقه # دلالتك ثيوت لزوى
د شهرايده دليل افنديارك وكلارى
© «لإلرينك حار سنال تايار شياكك لتر ا
دللارك حجاجه خدمتى # ججاجك دلللره مقا بلس
خاتهس يادشاهارك لزوم وجودى و بادشاهاره انقياد واطاعتك شرع
وجونى
خلافت سياست # طبيعى
دورت مقاله
: بوعمارت مام درت سنه ظرقئده رحين حتام وغايت اولوب « دادارزق »
اله «خيره بنت سالم ء الخزاعى وذ بن مطع عرو « شيبه. بن عان »لك
خانهلرى سوت مكشترا داخانده اولغله بونارك دخى ع صدلرى حرم شر يف
ساحةٌ فيوضات ساحه-نه علاوه والحاق اله حرم شررطك وستتى شمديى
ا ٠١ رادءيه ايصال اولندى 5 ١
مهدى ب ذليفدنك بنيان حمرى انيه عاليه مارت مام اولمقسزين رسيدة
حند غايت وانتها اولدى إسدده اوغلى «مونى الهاذئء جلوس انتديئى آذه
مءدد ارام ابثيهٌ متدسوستك امراتاءتى تمتجيلو ( 149 ) سلةمىاواخرنده
تكميل ايتدى ['] 8
لجز شكل 1١517 كام
[*] تهدى خليفه ( 139 ) ستددى اوائائده وفات الاعدر كتديارى بر واحستان,
وعلى الأصوص حرمين اهاليسنى بك سوراردى ٠ بغداددن مكد مكرهديه متبى اولان طريق
جِِ ششرينك اون ايى مانده حو شلر قآزدررب شكر شر عر يله جابى شيرين ان اش
وداخل بيثالله قتديار يه آلون زععرز كير شدر ٠ 3
) 4 ) سندسى لباس كيئذ بيت اللهى تبديل واول أيلاى جهان آرابى <له' تازه ا
تخيل ايلديكندن اوسنددن اعتبارهرسته كعبذالله 0 دكشديرلسنى عادت ١
5-5
قاز د رمقه سديى من بد اواديى كى بين الألنا حرمين ا«اليسئه ده دودور
ارال عادتق وضع اتلشدر ؟ ادن اول خرءينه فياه كول رمدي ,6
خليفة معارائيه حم ايلديى سند سط ع شر يف كيد اللهه ادنار
وغاليه ابله هرجهتى تعطير اش وبحده بر
(25
وجلا مسجد المرامك تعميرات وتزينات متفرقهسى “15م
جلا ارالله وبيان ابدد م
باب معلا # جناب كمة اللهك | لتون قابلو سووءلرى (701) م
ولواب ذهبيهلرى دخى ( 11؟ ) وقعةُ مدهشه سنده حكومت حليه معرقتيله
سوحكووب دفع فتنه وإ[شوب امون صرف و استهبلاك اولنمق اوزده
اربدلشدر 58
جاهلية عرب دودنده اكاسرء اكجام وملوك اطراف طرفلرندن تعظلم
وتفخيم كبة الله قصديله مك" مكرمهيهكواندر لمش اولان اموال نفيسه يفماكران
اشراردن محائظله ون بر حاه حميقه قواد_اوب اوزرى اورئامش ابدى ٠
حضرت ابراهيم ١ عليه الصلوة و التام ) افدئزك عصرندن برى اهدا
قانمش اولان مجوهرات متنوعه دخى جاه مذكور الونده اولوب فقط بوحاه
حضرت يلك قازدينى « اخف » دكل . بشثقه برجقور ابدده او دخى
كن الله امجنده ابدى ٠. سردار مجاهدين ( عليه وعلى آله لام الله الميين )
افندئز حضرتلرى شهر مقدسة مكنى فتيج ابتديى زمان سعد اقترائده
اله و 2
جاه تميق مذ كورى بولوب اجدبرديلر وملوك اسلافى هداياسى جإيسئدن
اولدرق عد واحصادن خارج التون وسائر قيمتدار اشياى متتوعه نجيقاروب
بت اعظم خز يه ستده <فظ إيدلنى تدويب بيورديار ايدى . سساطان
الآننااقديز حضرتان تك يدن ب َ
ل اقنديمز حضرتارينك بوندن مقصدلرى اموا ل كببة الاهه ال اوزاد مامق
اقتضا يدهج
.ميقوب يكيدن ياجديار 8
كك امتنه تعايم ابدى , عم تلوب قرانئى تاليف امون بت اللعى
وبردقيه دتى صديق اكير لإ رضى عنهاللّ الاكبر ) اتديزك دورخلاقتارنده
اموال مذحكورءنك خزانةً بيت اللهسدن جيقاريلوب امور جهاده صرف
ايدلسىى تصويب ايتديلر وكيفيتى بالماسيه سلطان الانييا ايله سر دفق
ا خلفاء اقديار يمزدن برر دفعه عرض واستتيذان ايدرك جواب ( لا 2
. الدقارندن احتبار سكوته جور اولديلر ايدى . فاروق اعظم ( دضى
عنه الله الاعظلم © اتدعز حشرتلرى دخى زمان خلاةتلرئدء بين ال1-! مين
توزيع واضيم ايدلنى ابتديلر اسه ده انى شيبة بن عمان ( رضى عنه
الله النان ) طرقتدن و ياعمر ! ' مكرم و صديق محترم حضرائنك
اتزاندن 'نصل حا باو رسين؟ مقارالبها اقل هيارعز مادام اطيات اموال 011
مذكورة فى خزانة بت الاهده. بونديرمق. قكزئده با برجاى ثيات اولدوامر »
خاطره سى عيض و افاده اوللمسى اوزر ينه د اوت ! مشار البهما حشتراق
قدوة انام ايى امام هام واجب الاحترام اولدقلرندن 1 نلرك اثرينه اقددا
ابدلابدر ء تصديقيله اموال مذكورءنك كاكان خزينة كمبة اللهسده حفغل
ايدلته قرار ويرديلر 8
واقعا بوقرار اوزرينه برجوق زمائلر خزانةً بيت اللههال اوزادلدى
إسدده حيفاكه برطاق كسانك انشوقّات متواليهارى اوزرينه سنة مرقومه
خلانده عم افراذ اولان ه حنين افطس » مكد' مشر فهنى استيلا وفتح مك
كوتشدن برى خزانةً بيث اللهده محفوظ قالمش اولان اموالى اخذ اله
هبو اعوالك كسوديه له فائددسى اوله لور ؟ بن امور جهاده صرف ا#ون
آلوب خرج ايدجكم » ديدرك إستديى كب انفاق وتوزيعه ابتدار ابلمش
و ملوك عصره دخى « اؤبله برمستولى دها ظهور ايدر إسه كوندريلهجك
هدااق اخذ يدر » قكرى غلبه اللمش اولديشدن وقعة مذكودوق متناقب”
حزانة كمة الله هداياى بيه واموال:واشياى فسه شديى منقطع.
ملاحظه -
حسين افطسك خزينة كعبددن جيقاردينى اموال واشياء رسول أكرم
٠ افتدئز حشر تلربنك جبةادهقدن وازكديى خزينهنك غيرى اوإ قكركدر ء
زيرا مي الدين عربى قدس سرء الامينك خير ويرديكنه نظراً بواشياء
كيرت «هدى ايجون براغلث در ٠ حاب عي الدين فتوحاتنده دبركه
إن توالسدة يكن دمل سلهئده » أوخز دده تحفوظ اولان اعيادن
بكا بر لوحه احسان بيودادى ٠ بو لوحه بر قارش طول وعرشنده ابدى
و اوذدى ثم لمديك برخطه مسطور و منقوش ابدى ١ أكر مي-داله
جقارمش اولسهم ابدى . موجب فتنه اواوردى ٠ جنا حقدن اولوحةيك
ينه ررينه زد ايدلستى رحا ايندم ٠ مقصدم حضرت بيغميره اتباع يله
دائرة اديده بوك قابدى ٠. زرا انار ترا ابلمشدر ٠ حضرت سغميرك وندن
مقصد كرعارى آخر زماندهكلوب روى زمتى نور عدل ايله املا ابد جك '
اولان خلغهيه جةارتتدركه بوخليغهنك اسنى مهديدر 8 (النتهى)
حين افطسك خزاة بيت معظلده مداذر اولان اموالى اخذ
وانفاقدن الى أيى سسئهة صكرة و إسماعيل سفاك » فتنه.ى روئماى ظهور
ا ولشدركه سفاك مرقوم بغتة” عم اثراز خروج ووم اولوب مك واليبسنى
. اول شهر مقدسدن فاجردى . بعده حكومت قوناغنى باصوب والينك واتباع
واشسياعنك اموال و اشسياستى واببت شررطك ترم كسومسسيله حزينة
كتبة اللهى يغما ايإدكدن واهاليدن يكيو زبيك ]لنون جع وغصب ايتدكدن
كك نزينة دور كه سسوء قصد نيتيله دار الهجرة ليده كيدو
فط 3 مدينه وله طو يوب اختفا امسن اوابيضدن مأوسد؟ 000
واهل و مدت مديده تضديق وخاصردبه صرف قدرت ابدرك برحوق
بى كناهك اجاق و دوسزلق احتاجله 'غلاك اولسنه سبيت ويردى :
كدوب اموال نجارى غصب وغارت وطريق فض
رفق مكتنى قطع وسد ايله عرفانه جيقمشاولان اج ذوى المباجه بالمهاجه
بقاع جدال وحربه جرأت ايدرك ( 11٠.١ ) شر غوسى اجرامبوشاولارق
شهيد ايلدى :ونوقازغعهلقده شواءق جاله ظاغئلان عناد سلميتك امؤال
واشياتى غصب وغارت ايلدى ٠ فى 7901 سنه 8
بر ارالق جدمبية وخ كك
بوشورش مانعدسله يكرئى برسنه قدر مسدداطرامه باقيلهمدى ايدى.
بنا برين مسيدد ارام حرم شريفنك ديوار غى وساده ائر ضف وخرانى
ظادر و ايان وهارون الرشيدك زوجه-ى زبيده خاتوانك « باب حناطين »
قر يده كائن خانةً مشهوره سى دخخى كهندك_وب ويران اولمش ايدى ٠
زيده خانونك ذدكر اولان خانسى خرم شر شك ديوار غريسى
اتالنده وغايت كينه برخالدء اولديى يكف له _ركون اكسوان يقئلون
حرم شريفك ديوار غىينى تون بتون هدم:وخراب. وحتى اون.قدر
نفوسى َعهُ بعَايه سوق واسراب ايإديكثدن وكيفيت باعرض محضر يغداد
حكومتنه بيان وافاده ابداديكندن موفق لله عباسى بيةيلان ديوارى تلندن
هدم اتديروب مطلوب وجهله اجديد وشيد اتديردى فى #/إبو سلة ,
كدرك خافاى بغداديه اتامّته مخصوص اولان ه دارالدوه» اوكتندهكقى
ميدان اتسه مور زمائله: م بلذلك حكمته كيزمقن و دازالندوة ابثيهمى
ميقيلوب خرابسى فنا برمنظره بيدا إبلمش اولديغتدن ارء عدرء
ادن سلاب بوميدائده بريكن مهملائله ساحةٌ سعادت ماحة مدداطرائى
املا وخراب امك وسقوفى حرم شريف كبنهاشوب زول بارائده طاملامفه
: وتجراى سيلك ,مض يرلرى طولوب يوك إديكندن واد اولان سيل
صوارى حرم شريف داخانهكيرمكد وكمة الله دبوارلرينك ايج يوزىم
باب فيوضات ما ب كمهنك دفع نه ضمناده سوكولشاولان لويخ ذهبيهلرى
برينه كير يلان سيم لوحهلرك دخ بالديزلرى تودلى ماله محو اولوب باب
معلا الاب كة الاهسك يوقارومى نثسقةآشاغيبى يشقه بورلكه رمش
و دحام »كريم مر مس لريله ه معلانى » سعادنك مغر وشات رخاميهسى بوزولوب
بيت اعظمك داخل و خارجى وحريم حرم مد الخرامك هر بر جيق
عادنا يانقين ينه دوش ابدى 8
شريف - عج بن حج مك منلامى ( تمد بن عبدالل ) اندى اشاقله
كفيتى ( معتضد لله ) عباسىيه اشعار و خدمة كمة الاهدن برطاقارى دخى
بغداده كددرك شفاهاً نقل و بيان احواله ابتدار ايدرك بوحالك امتداديله
اهل ايانكٌ دون وبراز دها مابحه كوستريلور اسه ابلروده سوجك
برمصرف قبوسى أجلدجتنى وارستةٌ قيدظنون اولديغنى علاوة مقالاتديار .
وقد مروضددن خايفه ممتضد بلله زيادمسيله متحير ومتأئر اولديدن
مدا طرامك وش ْمقدسة كم.ةاللهك اقتضا بدن يرل رن تعمير ودارالندوهنيى
هدمله ررينه اإروجه برميود كد وظهورى ملدوظ اولان سيل
ضواريدن حرم شريق محافظه انون شرق و حنوب ديوازالزى اتصالتنده
كان مجراى سيلك زمين عتيقنه دكين حفر و تطلهير ابدلسبى امس وازاده
اش و٠امور مخصودله برجوق مبالغ د ىكوندرمش ايدى 8
بغداددن جبقاريلان ٠امورار مك
مرقومه خلالئده تعمير مسحد الخرامه تيشهزن ابتدار ( م» سسئه)
اولوب اولاياب بلند ناب كبة اللهى ذهب تالص المياردن معمول لوحدارله
لأبلاديلر ٠ بعده جهات مشروحهبى حثره بإشلابوب عجرا يله ناظلر”
اولان
تردبانلرينك يدشر قدمهسى طوبراق ايجنده قالش بوأنان قوارك
0 ملادق اولان حسوك قدمدلرى ظاهره حبقاحه به قدر قازديلر
' مشترقديه واصل اولملريله برابر سه
. دار الندوه ابتمستى دخ ييقوب عرصهى اوززشه [رَوجه رحد
بأبديار واشبو مسسجد ايله حرم شريفك [راسنده قالان ديوادى بالتقسيم
هر برى اون يدشر قدم ارشاعنده ويدشر قدم برر بوس عرضنده اولهرق
(1) عدد دروازة كير كناد ويوقوارك هرايكيسى مايتتهده اون برد قدم
دردر لله ار شاعنده واوجر قدم دردر ليه عرضنده بررده كوجك قوجغز
تأسيس و بنياد ابلديار 8
مسيجد ب ندوءدن طيشارو جيقلمق اجون دخ شمال جادن ايى
وغرب طرقندن برقب و اجوب بوقبولرك اوزرارنى عالى طاقلر ٠ متين رواقارله
]ورك كسك برده مناره علاوه ايتديار 8
اشبو عمارت 4م7 سنهدسى خلالنده رسيدة ل اام وغايت اولوب 89 ٠
سنه قدر اول طرز وهيئت اوزره قالدى ايدى ١ بالاخره كوريلان لزوم
اوززيئه دها منتظم بررسمه قوالمق اون مك' معظمه ولايت جليادسى
والدنى قاضى ممد بن موسى حانت على' خلاقتدن الذيتى امن و ازادة
اوزدينه دار اللدوه مسددتى تحديد و حرم شريف دبوارندن أجلن
اولان أنولف كرازى تتعبى وكانيب اتلدى > برحالدءك داز الندوه زيادمسى
داخائده بولنانكيمسهلركبة معقلمه عه مفخمه-نى لابتى وجهلدكوره بيلورار
اإيذى . بعده سياه بوم طاعاردن مدور ديرطر ديكلورك آزةلرينه متين
ومستحكم كرلر يابيلوب ساج اغاجندن معمول والوان كونا كون اله ملون
و منقوش طواثار احماليله دار الندوه مسحد:ى حرم شريف مسد الخرام
ساحةٌ ف.وضات مشاحدسته علاوه وادخال ابتديار ٠ فى اسه 8 0
حرم شر يف س مقتد ربلل عبامى عصر ينه دكن تعريف اواندينى عيكتدم |
قالدى يعنى حيج برموقى تزبيد و تنقيص صورتله تبديل و
إسدده خليقة مشاراليه جلوس ابإديى ننه باب ابراهم. زيادهستك
0 1 زات اطرمت
بالاشترا حرم شررفه الخاق و حرهين محترمين سكائيله حتاجين زواره
64م عدد فيلورى ['] ا تون اغاق ابدوب هرسله اولقدار صره
ازعالى معاد ابدندى فى نه ١إس ["] 8
ه علاوه ه
باب ابراهيم برجوق زمائلر اتعاالنده اجراى دنعت انلمش اولان
دار احم » نامنده برترزىيه مناوبدرء بوذانك باب مذكور عن صدنى بانئد
سِوجك بردكان وصلعت خباطتده شهرت وثانى وار ايدى 8
باب ازلهم زياددسى درم شررفه علاوه اوللمزدن اقدم ( اب
حروره ) قربنده حرم شريف رواقنه متصل ( حناطين ) قبومى وبوقونك
ياننده دخى ( حج ) اسماريله مشهور ديكر اب قو وبوشقوارك خار جنده
هارون الرشدك زوجدمى زبيده خاتونك خاندلرى وار ابدى 8
منازل ازييدة.ب ايله.ياك حيحك اردمى مس ورب زهاناه عدر ايه ا
سقيلوب اورالرى
وعمارت باعث المفخرت عثانيه اثنالرنده بتون بتون
ا بطر زه كر مشدر ٠ شيمدى نه زبيده خاتونك خانهلريدن اثر وندده 54
زر هامدق
اولان ميدان واسعءدن برقارش ير ( انتهى )
['] بوعدرك مسكوكانته كوره:اون !
ديك'اواوت الور التوننك ظل بتكم زاب اواللده ايم
| اوديفنى مسكركات عتادء يان ايد.جكي .
بر بيك اوجيوز عروش
جح عر ويه اول اخ
خلافتء دي كان
ثين دكن حر فياه سئه بسئه دعره
ع عاد 5000 1 5006
لدان فق 37 حال عفان مدير مسابو 2 0 .0
|1 يلاد اطرافدن أولات م حكومت مأمورلرى اعدون
ان مرتب اولان برمليون بعيوذ يك غروش الله اداده ونور ديكد بو اروك
َرَت مكد
مدر الله عباسى تعميرندن مكره حرم شر يفف الاق سنه قدر
براك وهئتده قالمش و يومدت ظرقنده تعمير و اصلاحى اقتضا أندن عرلن
تزهم وويه ابدلامش اوإديغئدن مطاف نادت الشانك كف ل خرلل
خراب اولش .و بوثارك اوزرده از قيانوب سير و مثى ايدلك درجبه
استحالديه وارمش اواق حدياه ( مستتصير بلله ) عباسى دورئده :دكن اوثآن
ع مس لرك حو وغى تبديل اندلهرك مطاف شريف فوق العاده ديهحك
برحالده تعمير و بر برصرمس اوزريته ( سمالله الرحمن الرحيم ٠ اس بعمارة هذا
الملاى الشيرء. يفء سيدناومولانا الاما م الاعظلم مقتخى الطاعه ٠ على شا الام »
اوجعفر منصو المستنص رب امير المنين » بلغه الله اماله وزين بالصاحخات اعماله
وذلك فشهور دنة احدى وستين وثائاثة وصلى الله على سيدنا مد وعلى اله
وصبه و( عباردمى تحير اولتهرق كمبة اللهك مقام ابراعيم جيتدمكائن
معام 0 حفردس:مه ملادق اولان دبوار شرقبس نه تعلق و العناق
الدلشدر ٠ فى جم سله 8
مشتتصر ,الله عباسى تمارتندن التى سته صكره امير شرف الدين
اده اهل ذيرك برى باب اللامدنكيرن شخصك داغ طرقنده قالمقاوزده
مع كتبيخانه برمدرسة فى بهانه بنا وكتب متذوعة لاحسا وضعيله دولا باررى
املا ايإدى ٠ فى باجم بنه [*] 5
منتق إنالله عباسى تمش لشن سه صكره دامج كعية أللهه حيقيإه حدق
“رداق تتمير انتدى ٠ فى 9ه دنه 8
| 0 سه اله كتضائه مسكرولرى خراب اولديفندن كتب موجوده بالاخره طرح ,
تاديس اد اولان رياط ورسائء ينه تقل اواتدى أيدى * حيفاكه 27١ سنس خلااتده
كت 3 كاتددى تاداج ددت يغاكران القلاب ورحذت مرودلدء رباط «ذكورهةى
سه در هاه يله برار يلوب خراب اولغدر ٠
1 7 5 و 2 7
مقنى بالله # عباسينك ترديان شرينى تعميرندن اون سنه صكره بإب
سعادًا ب كة اللهك صفحاقى اسكيمش وتحتهلرى ميدانه جبقوب تعمير
واصلاج إيدلسى درحة وجونى كمثن اولديغندن ( 5ه ) سنهسى خلالئده
مشارالمبك امس وارادهسيله باب معلا جناب مذ كورك قابلامالرى صفحات زرين
ولويع سيمين كير بيرك تزيين ابدلمش و بدى سنه مرورائده وقوعبولان
زلزله اوزد ينه بت معفلمك ديوار شريف يانسى ماثل سقوط و اعيدام
اؤلق حسيله مقتنى باللهيك اوغلى مستتيحد بالله درعقب اصلاح وتعسير
ابتديرمشدر . فى .ووه سنه 8
هخ دقوع حريق درحرم شريف بيت عتيق 15م
لم س سه مبريدسى شوالى اواخرئده بر جعه إثى إيجدسى
ابدىكد نأ كهان باب حرودميه « بإب الزيادة ابراهيمه » متصل اولان رياط
« رامشت » جردا رندن براانش شعلفشان ظاهر وفايان اولوب حرم شريفك
شال وغرب جهتارى ستوفنى ( 185 ) عدد مرمى سستوئيله برابر ياقوب
باب تله باننده انطفا بذير ارلدى 8
حون حريق مذاكؤر وقوعندن اله ودود ابدن سيلاب مسسجدا حرام
داخل هقد ر كردرله باب سالف الذكره ين ايب ستون موزون كرا ربى ييقوب
خراب اتمش اولديغندن محل مذ كورده حصوله كلان فاصله اتطفاى حريقه
ك2 ذك بروسسيله اولدى ٠ كرجه فادله اولمه إيدى ]نشك دها ايارو
اكصلة احتالى وار ابدى 8 . .
حكرلك مامورين حكومت وكرلد أهالى' ملكت اقدامات فوق العاده
وهات متواليه ابراذيله انطفلى حررقه غيرت ايلديار إسدده
: فايده ورمدى
و يانان رلردء دلت مديده ثماز قلت4يدى 5
عرأت تكد
بض اهل دقت باب تحله قرينده ايك ستونى اسقاطله ذكرى سبق ايدن
فاصلوبى حاصل ابدن سيل عظليمك ظلهوررى خريق سالف الذكرك وقوعنه
برمقذمة صضريحه عد ايلديلردى ٠ زيرا سيل مذ كور حرم شربفه دخول اله
مطاف شريق يط اولان ديركارده مملق وان قنديلارك حذاس نه قدر
ارتفاع يدوب بإب معلا جنا بكبة الوك قنادلرى آردلقددن بيت حترم داخلنه
"كيرمش واناب تله ياننده كرلر له برابر اييى ستون وبيوت شهردن خياوجه
منازل رصانت تون سِقوبٍ خراب اللمشدر 58
بوحربقك دورت وسبب ظهوررى تعينده مورخارك بعضيارى نؤقف
ايتديار وبعضياريده ه رباط رامشت جره تشيذارندن برى برهستك جراغنى
او باندبروب طبشاروبه جيقمش و عقنده حجرء مذكورهون ئش ظهوريله '
اطرافه صاروب حرم شري ياقشدر ء بوحاله بإقبلور اسه جراغ: شعلودارك
فتيلينى فاره آلوب سقف خرهيه جبقاردينى و فتيل مذ كور اطراف سقفه
شراره باش سرايت اولمفله ارشاع حربقه سبب اولدينى ١ كلاشياور » ديديار 8
مطالعه بو روابتك سمتنى قبول و تصديق اتمك جاتر دكلدد ٠ لكن
اول زماثار اعل بصيرتك كثرتى ودرحِةُ ولاتى حائز اولان ذوات قدسيت
صفاتك وفرتى مثنت اولديغئدن روايت مذكوره اسحاب مكاشفهدن بر ذاتك
اخارى اواق و اخبارات كشفيهنك تصديق وقبولى اس ضرورى بولمق
ملا ندسيله تكذب دخى اواندص 8
سعتا تجديد حرم شر يف مسجد ا كرام )ام
حريقمسجدالمرام # خبرسوزش اثرى بلاد اسلاميهيه منتشر ويووقعة |
جكر خراشلك شيوع وانتشارندن هركس متأم ومتائر اوا 00 2
7 كددن برقوق مصريئك اوغلى لك اثاسر «اابوالعادة:. رجه حرم
شزيغك محترق اولان جهتارنى نديد ومخال سائردستى اصلاح وتأسد ]تلمك
اوزره امير ببق ظاعرى امير الاج تصبله عهددسئه بناء دحك انا
مأموديت عاليهسنى بالتوجيه مك' مكر مديهكوندرمشيدى ٠ فى .جز سنه 8
امير ببق مك معغلمديه مواصات وتعامات مستفحيهنى وجهله عرصة
خاية سحد الى طهر وسظيت ردتر: الانى حر ولق كن
سكره اقتضا ابدن اغار وتآرى جليله تديد بنابه مبادرت ابدرك (43.م)
ستدنى اواخريده دبوارلارى واوج سنه ظرفقده دخى ستقارى بتوروب
تعليق قناديله #عوص اولان زنجيرارى تجديده بإشلادى ؛ وبوزجبرارىكاماد”
دكدد ير دكين سكره تيه قاذان قنديلارى بالتعليق امد اربعه مقاماق ["] الله
تعميره احتياجى اولان مواقع سائردبى لابتى وجهله اصلاح وتعديل ايدوب
عودت اتمش وسقوق شريفءيه سرف اديع حكر استهنك كافدسنى مصر
قاهرددن جلب وتدارك ابلدى . فى لا.م مله 8
أ امير ببق ب مصترى رياط رامشتك عيصة محترقهستى على حاله اسن
ا ادى ٠ بوعرصدنك حال را بيده قالمبى هم اطرافنده بولنان محلاته من بلولك
| اولمتى وجمده مك' معظمه جه ارائيلان نظافت وانتظامك حدوله كلدمامئ
انتاج إبدهح؟ ى جهتاه شر يف ح-ن بن تلان همك" 0 زوقاقاى بوعنا
حو نان 0 550
0 م اوغلى و (445 ) ده ميك جااق
ميري ولع؟ة .
يكرى الى سنه سكره ( 549 ) سلطان
ا ك)ن ساطان مراد نان رابع
خان حشرا لجديد وتمير الجداردر ٠
: : و( 555 )ااه [119١١)ده تعمير
اوس ينارت( 1١145 )دم جر ليده لزي ابددر لش ألذق ع
غ(99)ه يرقوق معمرى طرفندن 2 مير ايداش و مقام مانكى ايله
ى
ا
ا دا 000 بع طرقندن وجر مسرن كيل مرر ٠
عرأت عه ع5
نظامنه قويق و جمده محتاجين عاورنى اسكان واوا ابلمك نيت خيريهسيله
رباط مذكورى تديد واطرافتى تطهير وتنظليف ايدوب مسكن و منازل
غربا اواق شرطيله وتف ايتدى ٠ فى سنه 4.0 8
سلطان غياث الدين - معظلم بوياردي « يأقوت » اسمنده برمأمورابله
5-7 وان صرف اله مدرسه ء رياط ء انثا 21 وبرمقدارى فقرابه
لق واقاق الفيها امور موي الببى امن اللمتن اليد 5
ياتوتك النده شريف حن بن يجلانه تتديم 1ك قو زناه رده سكول
ار ابديك مكتوب مذكورده ياتوتك .اعورتى و اشدنك صمرقه ماذونتى
”7 حرر ابدى 8
ناقوت - مك معظمديه ود وده مار الذكر مكتوبى شريف حدن
بن مجلانة و يروب صرفنه مأذون اولديى ناردارى اوكوته بزاقس وشريف
عدن بو باردنك برثلثنى اروب تعوررى فقرابه توزيع ابلمش اولديفدن
ياقوت 'نلث موقوفهبى صرفله برعمهارت وبرمدر-ه اله بر رياط يابديروب
مذاهب اربعه عاما-_ئندن درت “شر مدرس الله التمش اشر طله رييب
وآثلره كافى معينات متنوعه تعين انتدى و شريف حان طرقتتدن تعن
قانان ه شهاب » الدبنك تعر بتى اوزره « عين بازان » يولاريله معلاده اولان
خراب « برك » بى تعمير ايدوب عين مذكورك صونى اشسبو بركديه اجرا
التدى 5
شر ينف حسن -. بن تجلانك ياقوتدن سلعلان غياث الدرن معغام نامنه
يابديردينى ر باطله مدرسه اجون يدى بيك و تعمير ايتديرديى عيون اجون
دخى ش بك مثقال التون رخصتيه الديغنى ومديئة مئوره اهالييئه
. كوندرديى صدقاق دخ ى كاملا" اخذ وضبط ابإديكئ روات ايذرار » نونك ى.
زرك عر انول ومدئه حافك شربيات كك 5
التتده بولنامق الكارنده مصر اوليدر 8
شريف حسن - بن تحلانك زهان امارنى عادات جار يهسندن بر يده
جدة؛ شيية. ساجلارى صوارنده قره به دون لئان ار.ددن خارحه
جيقاربه بيلدجك اموال واشيانك ربنى ]لوب بينالشرفا بإيلاش.ق إيدى 8
غياث الدين اعظم شاهك مدينه اهالنه توزيع اولك.ق ارزده
كوندرديى اموال واشياى خامل اولان سفيته حسب الكنه و جده» قريئده
قضايه اوغرامش وحاليك_ يلوب حولهانك جوتى قورتار لش اولديغندن
شريف حدن بن تجلان قورتاريلان اشيانك ربعنى الدى وحسب القاعده
اصول وعادت بلده .به رغايت ابلدى اس وده دار الوجرة عاليديه ارسالى
اقّضا ابدن اموال و 2ودى كاملا غصب وضبطله اهل مدينهيه هبيج برشى'
كوندرمديكئدن مدينه اهاليسنه غدر وظل اتمش اولدى 8
شر يف حسدن ب إن تجلا نك بو خصوص ده عادات اشبرافه مخالف
5-0 إشاعنه جات اعيديك سيب مطاق ومستقلى اديه مديتة مذوره
محافظى « سيد از » بن حسينك ارطفيان وعصيانفى اولوب بوعصيان حيفاكه
تنوم اهل مديمه اجون موحب عذر وخذلان اولشدر 8
دناط # مذكورك مجديديدن درت سه ص كره طاقعالى نطاق و ميود»
سقوط اعمش ابدى ٠ ملوك راك ك1 مصمر ددن ناصر فرج بالاستخبار طرز
“قديى اوزره مجديد واجمار ايتدى . فى ١م سنه [*] 8 ,
جز شكل (01) )م
[') بوطاق 1 لى 2 مروه 6 دّلان طاتصغزك 0 انل ار اع
وتجير اولتديو يني زمائلر تأسيس ايداش اواق حسييله آنار عتيقد دن «عدود در * :
1 :.
طاق ىوه سقوط ايلدككى سنه ( بشكاله ) شاعى «غياث الدين» اعفلم
د شاه باب امهانى اتصالنده ايج باب خانه اشتراسيله ملذاهب ازيعه
علماسيجون درت باب مدرسه اله بر بابر باط تأسيسن وبرحؤق عار
س اله اون بشر
تغرطليه توظيف ايدرك مدارس مذ كورديه يراشدررذى . خراب اولان عين
واوقاف تدارك وترنيت ود رمذهب عاماحتدن بررمد
عرفات ٠ عين بازان » بوللريله معلا بركهلرنى دخى على وجه المطلوب تعمير
٠ وتطهير اله مك" مكرمديه اجراى آب ايلدى ٠ فى 1إم سله 8
لازمه شكله بلادى شمدى اتكلترهنك مستملكات شرقبهسندن
(5ى ديجايله (وسع درجه عرض غثالى و (40) درج ايله (5ة) درج
1 طول شرق عد واقع ( 6ةلامه” ) ميل مريع مساحة سلاحيى
5(١..ثللاو) قفومسى
3 ( عليا. وسطى . سفلا ) عنوائلريله اوج قسم اراضى فى و ( قالكوته .
١ باتنه ء مسر شد اباد . داقا ء بنارى ٠ بر بلى . عصم ٠ آراقان ) بلاد جسيمهسى
شامادر 8
حاوى غايت بيولك و اهميتى بر ولايت اولون
بلاد مذكوره ثمالا ( نابول ٠ ١ بونان ) وشرقاً ( عم ١ واج 6
1 ولاياتيله وجتوبار بتكاله كور فزى: اورياء آزاقان ) مالي قطعه نك برقسميله |
ل دخى ( بار ( ولاتى اراضسيله محدود و2اط اولدرق « غنج » غرى
بومالكى غرب شالدن شرق جنوبه طوغرى فصل وفريق ايدر 8
5
1 قالكو كه # شهريكه بتكاله ولايتنك كرسى* بلادى و هد واليلكنك.
مقر حكومتيدر ٠ غلج مو بنك شعبة غى بيسى اولان ( حوتلى ) درمستك.
امقر كت راض مزين اك مجروده او
110100110
مع حم من مسعي سس عاب هت
ممع د و حا لمق م يح 01
505 رات ,رضن"
كوايه هن ل امعيديتك بوراده بواتمنى يني هندوارك آله قديهلرندن
اولان ه قالى + نام صثم اعغلم ون بوباده اده (كونامن ) دسلان
ك2 انق دلت اوللمى شهر شهير مذكوره وقالكوته » أميهدى افتضا
اعقدر 8 ( انتمى )
طاق صروه -قوطندن اوج سنه صكره سعاح شر ييف بيت الله
تسمير ومسيجدارامك بعض رلرى اسلاح وترميم اواندى ( فى 14م -نه )
بوكا سنب شية 4 مقدسة كعية الله سعلدنك وحرم مدد الحرامدن خاوجه
برحلك خراب اولفه بوز طوش اولمنى ابدىء جوتكه سطلح شيف
كه الل (9؟ ) سنه قدر تعمير وترم اولنمدينى جهتله فوقالغابه سقطلانوب
"زول#بارانده عض يرارى [قنه بإاغلامش وحرم شرشدن اكثر موقتك
اصلاح وتسويه ايداسى واجب حكمنه كيرمش اولديقتبدن هم سماح لطيف
وصده محتاج ادلاح وتعميراولانسائراماكن مث كدف ومعايته ايتديربلدرك
صورت منتظية مطاو هده اصلاح وتاد ابدلدى 8
كيخط9 تتجير مع روسن :رسته صكزه شون مقدسة .0 | لتر 0
شط وغلا اجنده قالوب معتدل بردوه بوى بغداى مام يكرىى ] لتونه جبقمش
وحتى قاريوزك مر عددى بر | لتونه دا تلمشدر » فى وإم سله 8
#اعرنةاع
ذم اللعه ع زوالة إنده دوولة:ه محماادر ن زياده بوك تحميل اك
صفت مذمومهسيله مودوف ( وقارونى ) لقاه معروف اولان رَشَخَسْك
دودسىدست جنا بيوست مالكندن قورتءق امون هر نصله مسبجدالخرامه
فرحه ياب دخول اولوب بنت اللهى دور وطواف امك نإشلامش ['] وكية
معظمه مام ( «١ ) دفعه دور اله ( حبر الاسود ) ه يوز سوردكدن ومقام
حت از كونده »نى ميرااب زر محاذدس_نده برمقدار طوردقدن صكره اولدشى
بره ج وكوب كوزلر:دن مود دانةسى كى ياشسلار دوكيرك فلم دوح
اللتعدر 8
كنت اين الاعالى مسنتاوع جرت وانتناه اولقسلة دودتك حدديي
قالدريلوب مروتين جاددسنده يعنى مسعاى شريشك اورته يرئده بر محله دفن
ابدادى . فى 6م سلها 8
غ به مبسوطه وقوعندن برييل سكره شريف حدن بن تجلان مستنصر
بالله عباسينك ديوار شمالى* مسحد ارام جيتدمكان عار خانه-ى عن صدسى
اثترا إيله نجديد واحيا ابدوب مرضاى فقرا تداوب نه وقف اتمش وحرم
شريشك دبوار جنو بيسنده واقع وسقوط وانعودامه مايل اولان ايى باب قبونك
كزاررى اصلاح وتأبيد ابامدر ؛ فى 15م سه 8
باب بلند جناب كمية الله قنادلرينك لوحدلرى دنتى سنةٌ مرقومه خلالئده
هلك مؤيد طرقدن تذهيب وتزيين ابدلدى ١ فى 15م سله 8
ه علاوه »
شريف - تعجلانك تجديد إبإديى حستهخانة بقرساً يوز اون سته صكره
['] بوحيوان كيد معظيدبى دور وناواف ايدركن كوز ل ندن يانغوركى ياش آقيدر ايد
5 سئهمى هوام تجنده مديند منورء دء دخ بوه بردوه بر صباح متجد دنادت باب
اللامند رومال. اولمش وصاحينه بازة.ى والمتجد ج وكديى بردن «التماش ددر © حكوفت
ببادءسنى ويروب بكلك الجبادءكوندرد يكندن عرى ام اولوتجديه قدرعيخ برا يشدء قوللانتدى»
دوايت واقعديه كوره آنك دجى صاحبى زيادهسيله ازيت ابدوب مع مانيه قازتتى دنى
ايورماز اش !!! . . : ُ
ب خراب اواش ابدى . سلاطين عظام عثاسهدن سلعلان سليان خان ا
شتدخانة هد كوو عى صدسياه سلاطين هندددن امد كراوى وذواحه ظطاهر
رباطارى خرابدارنى وبونلرك اتصالنده بولنان سِوت ومنازلى اخذ واشترا
ومذاهب ازبعه علماسئه ور درت باب ندزكة جيمه يبنا ابدرك وتفتف
ابلدى 8
ٌ اشاغيده َل اوللهجتى اوزره مدإرس اريمة مذ كوره الوم موجود
ومعموردر 8
أ حلى سلطان محمد م2 5-0
و الرذوان 4 حضيرتلرى كندى اوقانى مستفانى حاءلاتندن اولدرق حرمين
شر شيخ اهالسنه صرةٌ ['] 2
شار الممه توزيع واعملا اولنمق وزره سستوى ( ..هخ) فلورى
1 ضر كو ندرلمك اصواى قانون الخاذ ابلمشدر ؛ فى اام مله 8
سلطان سراد ب ثالى دخ ( ووم ) ستدمى رمين أهالستك عمومته
اواق اوزده ( 1م ) كه اه كوبدرمشدر 8
اي سنه مقدم باب سعادمًا ب كعية اللهى طلاى زذئ الله تذهت ورين
امش اولان ملك مو بد برمئير بوين و برده 'رديان نوابينكوابدرمش اولديغندن
2 "ىم 5 1 7 4 -
رديان مذ ور سعلح شريغه دءود اوالمق اوزره درون بيت اللهه ومثير دختى
محل مخصوصنه وضع ونهاده اوللمشدر ٠ ى 18م سنه 8 ا
أ ل 3 شاقعه نل ةداع جنا 3
ا ر ره مدهب شافع ظلدمى يعى »يث هوم اففعى بوادق براه +5 |
0 .
--
[*] اولوقت دياز عريةتسية عاك ماق اولريى ,وومسيه ولاه رومز كزتد و2 27 |
ّ بولنديقى جين4 حردين احائيسى امرياد.«شاد اليهاك دي مسنه ل( صدقة ووميد ) اطلاق ايتديلر. م |
حت 0 - 35 1
! 7001 35
عرات مك 5
ستيلوب باره ناره اولديت دن كار كير اولدرق غابت كوزل و مطبوع
بر هيئتده [*] تجديد ابدادى ١. فى ام سنه 58
ماء صم حوضاربله سيإدن خراب اولان عين بازاندخى سنهٌ م قومهده
تطهير وتوسسيع وعين مذكورك خاك وترابله طول اولان قنوات وجراعى
نه وتعميق ابدادى . فى م سله 8
اون درت سئه مقدم تعمير وترميم ابديلان سطح شريف تجديد ولازم
التعديل اولان مواقع سائرة مسد ارام اصلاح وتأبيد الله بيت الله داخلئده
عغروش مر مرلرك وجدران كميةنك ايم يوزى صوالرئده يوإنان صفحهار
2
اعكبارىتتديل وقابل اسلاج اولانلرى بالتعد.ل وضءيت قديهارى اوزره ير
بوينه برك دير إدكدن سكره اسعلوانات داخله بالدبزاريتك مويل ايدلنى
سلعئان برسباى مصرى آرزو ابدوب كيفيتى مكد واليسنه اشعار و يتاء
ها
مقده اماتى توجهاه امير متلى جاب سى الماقب خازه اعنام وازبار
ابلش ابدى ٠ فى 75م سنه 8
امير م مل - سن م قومه اواتلنده مكهٌ مكرمديه بالوصول مك والبسذك
معاونت ماديه ومعنوبه يله ابغاى مأموريته شروع و ابتدار ايدوب حرم
شريشك اصلاح وتعميره تاج اولان يرلرنى ترهيم وتأبيد وسعلح بيت اللهى
على ماغو المطلوب اصلاح و بيد اييدكدن شكر م كبة اللهك امشندءى
مرمس دوشمدارله ديوادلرينك ايم يوزى صوالررى قلع ايذوب اسكياريى
تبديل واستعماله قابل اولانارنى.تعدير واصلا<له هر برى .رو يريته وضع
ونهاده وهيئت قديهُ بيت اللهى برصورت مستحئة جديدهيه اعاده ايتدى 8
[*] بو تله زمزم قبوتانك اوزرنده اولوب مؤّذ تارك اوتوروب مؤذنيك اقلر يدون
١6 ) سنددى خلادة دك ددس ملرفندن تقرف ايندبراش ايدى *
امير ميل :. كبن اليك داخلتهه لئان متوق موز تارى ردك
بالزلاتون 0 حلم 1 يك داخل وخارج ده مسمس لرى بعد التحديد
( باب اللنائز )كراررى اصلاح وتديد ابادى 8
ناب اللنائلت ه اقدملرى ( باب العاس ) اطلاق اولتورايذى: تابوته
ري جنازءارك حرم شريغه بوق.ودن ادخالى عادت بإده حكمنهكيرديكندن
( باب الجائر ) تسمه ايتديار 8
حرمين - اهاليسى جنازدارنى ابتدا حرم شريغه ادخال ابله ثمازنى ادا
وإعده مقبرهنه كد لتيروب يه ثانان ن قبره القا ابدرار 8
1 يده مستعولى اولان تايوثارة مشتابه
دكلدر ١ 1 نلرك تابوتار ها اعترافار نه نظراً زمان حاعليهدن قالمه عادئى
برصال طرزئده اولوب اموات ذكورك اوزدى دوز إسهده قادين جنازدارى
مقونن بريوشيده الله اورتولور 8
الكل - بالاخره مسبجداحرامك شال طرفندن برقاجكرى وباب
العباس اله بإب على مد<دارنى وياب صفاءك اورته مدلستى وباب الع<له
اله باب زياد ندودنك برنى ديد و باب زياد
د 5 ندوديه اوج ع بعد قن
علاودساه وا نايا دركار رى وابوانب شروو لان
م النوبه اولان رلرى
تعمير ابإدكدن ىم
شكره سستارةٌ داخلية حراني دكثدر ددى وسلطلان برسياى
أنامنه اولدرق , رنب وتذهب ابد
رس اولدينى لوحة ع بنة رخاميةبى ديوار
كمة الا
هه تعلق و تاصيق اله كال ار ايدرك 6م ) ستسسى
صغراخير” نده عودت ايإدى 8
برسياى ب مصرى ادير ه! ل معو قي ثإه داخل
بيت الله مى م لر رنى
وكمبة الا
مك اج يوزى سوالريى تبديل وتجديد وباب الخنائرزى تعمير يادي
عرأت فكد
2
كى مصر طر مَندن حه كدن قوائل اعاليسنه برجوق انعام وا<سان ابدوب
حتى قل مصرى اله سايبانل ركوندرر و قوناق _رارنده قورديروب محخاجي
م لكتدرر ابدى 85
توذانك. قوناق بزلوئده ساس افوتونار كتديزوْنٍ ١ كك ويكناد ايله
برابر ححاجه توزيع ايلديكنى دخ روايت ابدرلر 8
اميرمقيل - ك عودتندن برسنه صكره ملوك منقرضة عانيددن ملك
نف تماق قدر مبلغ اءطا له بر مأمور مخصوص كوندروب حرم
قو تقلا اماك ايدن وواقنك اميرك رخاالة ين ايدى ٠١ مأمووا محولا
مك معشلمة والنسنه مراحعت وبوواسطه اله حكومت مصربهدن الستدصال .
مأذونيت ايدرك ا وآزالق اصلاح و ويديه احتياجى اولان سطح شريف
كبة الله عمس لررى تعمير وكفيتى عمس برلوحهيه يازديروب بولوحى كبية
ممخامدنك ديوار غى بسنه تعليق وتاعيق ايلدى ١ فى 5١م سله 8
امبرمةبل ل تعميرى اون سكز نه قدر اول حال اوزده قالدى
و مكات:هد “كوره ظ, فده تومير واصلاحه لزوم شرعى كورئدى اهدده
مكردلرى بينه بعض يرلرك تعميرى درجةٌ وجوبه وارديفندن ملوك جراكة
مصريددن ملك جاقق علا سطلح كببة الله عمس لررنى وحرم شريفك سائر
اقتضا ابدن يرارنى اصلاج وهم ايلمك اوزره امراى مديريهدن « سودون
الحخدء ى.مك؟ مكرههيه اعنام و ارسال ايتدى ابدى . فى 8م سله 8
سوة وان الحم تت فكة* مقيحمدنه واصل اولدقد ه سطاح شر يف
هس مس لزنى دكشسدودى وسقف عالى“كمبة اللهده استعماله غير سال اولان
كير شنازى تبديل ابدوب <راب و اتهدامه متايل اولان منارهلرى تعمين
55 مرأت الطرمين
كمبة اللهسه وضعله ايى كون قدر اول َم لطيفه دبوارارينك طيشن طرفى
كوزلحه برحالده درز ولويه ابتديردى خط 0 عليم كر يم ع صىأر.. نى كله دكدن
مك باب معالا جناب كمنةنك استانة سعادت 0 وحرم شرذك.
محتاج اصلاح وترءيم اولانكافة سقوف ورفوفتى التعمير مقام ختتى الله
مقام ابراهيم وباب الزيادة ابراهيم قبدلرنى اصلاح وتطهير ايإدى 8
مسعاى ب شرينف حادهسمده دار العباسه ملاصق وباب بازانه مقابل
اولان مخلة دخ اي ميل اخخير |"] و بو ملار الله ضما وصيروه كر
اوزرار ينه دخى برر ديل انور وضع و تعليقيله مسعاى شريف حاددسى
تزنيين و تويز ابلدئ وان صسكر د عبر معلادن جبل الرحمهيه منتهى اولان
دار ببق عررفات اوزر ندهى ماحد ار رُ د نيوبهنك كاف ستى تعمير وطريق
ماء زمين خذاسئده بولنان اشدار واشو و3 50 لع ابلدعرفات كاده شن ليك
0 حاج ل ينى اشقراى خائت اتماى
عبان اتحلكدن قورتاردى 5
معتصم الله ح قدادى خاتى مغمرت اشقياد نحافخله لون اول عصصره
كوره تذيير منغرد نوعندن اولدرق عررفات قوافلئده بررمشعاه ياقلمستى آم
اطلمثر ى ايدى ( 15ل سنه ) او انه دكين د هر دودنك شخدفئده بر
رد موم
باقلور ابدى 58
ذان ايد دار عباس آراستك
نب اولشدر ٠ شعدى وتتذوارك رَىْ بات
امه بقين بوودة وبرنده ياب علينك آلت
10 1 6 تَوسدرق عدرى عل
جى ابدن حاجيار
مرآت مكد
ا و 1 5 5 37 كك ل 00
انا <لردن عبارت اعد دده غايت ضيق وكوراولدية: نحاجك دوه او زرده
اوتورمارى اجون يابلمقده اولان شغادف بوشيدء رغم زبق ومارين وعابرينه
ايصال دست خَازٌ ومشرت ايذن حرامار دخى: بوانا جارك أمجنه كير لوت
قوافل حا م فريق ابدر ابدى ء سودون الحخمد طريق مذ كورك اخار
واشجارنى قطم وكسر ايدرك ما زمين نولى توسيع اله ابناى يلي
خاحان قلبدن قورتاردى 8
امير سودون -ك قلع ايلديى اغاحار بعد زمان يونوبوب بينه اورمان
شكلة كرديع واغقى انا ل عرناق ينه بوداسى ماكر احتشاد و اجتاع
امخاذيلسنين سابههكى ابناىسييله داسك ذراناتعذى وتخسار:اولعه باعلدكني
اجادن جد معموره متصرفى م ذو شكلرى » بك اشجار ر مذكورهبي قطمع |
وآرقدازئده بارمئلسى تمكن اولان بيو جك قالرى كسر و قلع الله مين
حادمسدى اولكتدن ن زياده توسصسايح اندوب <رامياره حعدن ايده جيك محل
براقدى <٠ رحمهما الله 6 فى ١٠6و سله 8
ذبل اصعاب مطالمديه معاؤم اولديثىاوزرة شغدف م ايجنده اوتورللق
احون » اختراع اولنمش برشى" اولوب بونك ادج 'بوعى واردر 5
ماوت كتاله برنجى 'بوعنه جوهر وزئنده ( عودج ) أيكنج نوعنه معده
وزننده ( محذه ) |وجتعى نوعنه ده شينك ضمى وغينك سكونى وكذلك دالك
ضدى وفانك سكوفى ايله ( شغدّف) ديئور : كن لسان تركده شغدفه حر غله
( شوطوف ) اطلاق ابدلكدددر 8
شغدف لل نام معى شغذف إسه ده اقعلار حازيه إهالسى غلط
اؤلدرق شغدق ديك ليشمشاردر 8
دود اوزدرى تلح اولدرق وان طاتقدسنه ونه دخى هود
10011 بو مكدر 8
أ هودج _ الله ثعغدف ريع قدم قالملغئده
أ اح 5 2
كل كه كى ناطارلن |
ا 0
طوغ امهجى واسطةسيله اب الاك انه ال
. 2 1 . 0 2 5 1
يرى دنداليهدارك امجارى فى خورها دالى قوغيله سج واعمال اوور
# تعريف اولنديتى وجهله اعمال اولورا سهده نوناك |5
أ بر دوه اوزترينه ربط اولمدخه قابل استعمال اولمديغندن ايكسى بويره
كبرل دوويك قدن وبوانك اوزر ينهد هكلم ياذود سا
كتير بلدرك دونك ا تدقدن وبوانك اوزر دده كليم ياذود سار
. 4 ع
ع
شمر
محميل اوا
درن
للور
هدخى « مخيرء شام » طر شار بده
آ! ( انتهى )
ملك جاقق ساك بوندن بشقه حرمنه دها يبك وق خدمتى اولديى
0 4 _-
(8:5) سنهمى خلالئده الآن موجود د وكاس يدير مشدر 8
ص 7 2
ا ذكر اولان بركه صكردارى <راب اولدى اب هده سلطان سليانك
محترمدارى مهرماه سلطان احا ايتديار 8
نيوان
ححا دخولنه مخصوص اولا
ن تردنان درخشاندر
ا
3 ا لدي + كنوة امد كوره أور سه عفدا
قاذم سيد مكل مكر مديه كوندر يلوب عيد انحاده كببة اللهك انجنة تعليق
ابدلدىكه بونك سسب ملك حافك يم شاهيله انغاق ايتنش ومشار :
3 : بواشاقدن مون قالمش اولمىايدى ٠ زرا ملك اشرف مصرينك ميرخورى
ا مير نجاقّق مساعدة يخت وطالع اله سرير لطت مصريهيه جقمق شر
موفق اؤلديتى اثناده امراء جراكهدن جبج كو وقا نامنده بر ذاق هرات
كوندروب شاه مله عقد اطاق اتش ابدى . فى لاثم عله
1 22 شاهرخ .عرب و تج حكومتارى يننده حاصل اولان اغاقدن فوق ٠
: 2 الخد مون اولدينى :جهتله مره شكزائيت اولق اوزرهكنبة معظمهيه تعلق
: ' | . .. اولتمق ايو نكنؤْءٌ سالف الذكرى كو ندرمش وسكان حرمينه دخى صردان
ف : 0 ارساليله استدصال دعوات ابلمشدر . فى مم سنه 8
7 - شهرى داذلئده حشمدارك ازلنى ومواسم ده توارد ايدن عاج
مسلمينك <وقلوئى جيته كرك اج كركنه اعالى دو مضا هاسته دوحار
وبويوزدن توإداايدن فنالفك دففى ضمنئده تعب وءشاقه كرفتار اولشايدى ٠»
حرم شر يف ناظارى خواجه يرام هم اج كرائى صو مضارقةستدن
قودتازمق وحمده مكاده مقدار كفابه دو بولند رمق انون معلا مجإمسله ١
رَسَيل وعرفات ساحة وض مساحه له بد قاج عدد حوؤض بعديل
: صوايه ابلا وعطاش مو مئنى اروا واستا ابإدى » فى 08م سنه 8 :5
فراوان صرف واستهلا كله بجة سنهمى مذكور حوضار ايله سيتلى تعميي
اتمش وعين زبيدءنك صورت احياسى تمر فده ذكرو فصيل اولنديتىوجهله
مك مكرمه دروئتده بر جوق جتمدار انشاسيله سكان بلدّة الى اخا
اللمشدر 8
خواجه بيرام حوض مذ كورى أكالدن اي سنه صكره حرم شرايفك
بعض يرلرنى تعمير وبعض حوضارى اعلاح وتجديد ايتدى هلم ودرت
سنه صكره دنى حكومت مصيريه حانيندن وقوعبولان امس و اشعار اؤزدينته
عىفات ساحهنده تراب وخاكله طولوب بر حال خرابيده قالمش اولان
بركالر ابله عين حنسين عبرالر نى بالتطهير مسجد ره ['] ومسجد الحنيف
معبد مباركلرينى اصلاح وتعمير ايادى ومسدد الرامك طرف شر قبسئده
كائن سساطان قايتباى رباطى مقا بهستددى ديوادينى وشمال جهتندن يدى
قطعه روا قكردون نطاقك مستعد سقوط اولانكرارنى وشيخ عفيف الدين
بن اسعد الياففى وشريخ حال الدين تمد بن ابراهيم المرشدك خاوتخانهلرى
شكالزى. دكشدررون صورت مطلوبه اوزره يكلودى ٠ق 05م سنه 58
طقوز سنه صكره دخ ملوك مصريددن ملك ظاهر خوشقدم اطراف
ار بعدسى صوم صرمادن وبيت الاهسلك شرق وثمال جهتاريئه مصادى اولان
طرفلرى بياش حر ردن معمول برك وةٌ مزينة ليها كوابدرديكندن يوم
وصوائده كب ممظمديه تعليق اولندى . فى وم ننه 8
ملك مشاراليه اوج ييل صكره ساح شري ف كببديه صعود اولنمق اوزرة
غايت مصنع وظريف برده “ردبان كوندرمش ابدى 8
ا بره عرقائده بر «وشعك اعيسدد . ياخود بر جبإك آدى اولوب علامت حرم
اولان يلار بو طاغك اوزرندهدر . مأزميئدن عرقاته متوجها يولد جتقهش |ولأئئرك صاغ
طرةلرئده قالور.. مدا هرم دليلان معيد إطيت اشند. بو موقعدهدر ٠ عرقه كوائلزى جاج
2 مرأت مكد
:رديان مذكور مك" معظمةنه وصولدده اشراف و اعنان ملكت وكافة
مأءورين حكوتدن مركب برجعيت مد يدبه طرقدن احترامات لاه
و تعفامات قائقه اله استقبال ايديلوب محل مخصوصنه وضع ونباده اولندى »
فى حدم سله 8
درت سنه مرورئده سلعان قاشاى مصرى مك اميرى شزيف ممد بن
بركات ابن احمد بن تلان وسار اشراف واعيانه برد طم خلع فاخره الله
ميانهلرئده هسم اولتمق اوزره ود وفيره كوندردى وبرنامة مخصوص
ارساليله ( مظالم وتعدياتك الغا وكفيتك باب اللامه مقابل ستو ثارك برينه
كتب واملا ايدلستى وسلطان الانريا ١ عليه وعلهم التتحايا 6 افتديزه منسوب
اولان مساجدومآتمرك واماكن سائر؛ مقدسه انله عين عرفات عجراستك تحكيم
وتعمير وتعلهير اوللمستى امس واشعار ابلدى ١ فى سنه «لالم 58
اي سه صكرء وى مسيوداليقله مسحد مزه ومسجدا رام وباجله
عيون وآباد اله عىفات بركدارنى اصلاح و نجديد ايتدى (5/لم ) وش
سته صكردده مد الكرامه وضع اوللمق اوزره غاية الفابه مين ومصتع
و ذهب صاف اله مطلا ومشمشع بر مثبركوندردى ( هلم ) واكى سنه
صكره داخل باب سلام سقوفيله حبر اسماعيل و مطاف شريف مرمراريى
وييت اللهك امجنده بونان ميم دوشمهارى وباب الى مناروستى تعديل
واصلاح وتعمير ابتدردى ( 00١ ) وكفيى برع مره يازديروب حرم شريف
داخلتده برمحله الصاق ايتدى 8
برسله صكره ذخخى حرم شريف ديوارينة متصل برعرصه اشتراسياإه
درت ,ابٍ مدرسه وبرباب رباط انثا ايإدى ٠ فى سنه وملم 5
مدارس مذكوره الله رياطك كال نواقصى ا سنه قدر امتداد
عو زد ناز قيلارلق .
وبعد الامام اقتضا ابدنار انوا واسكان ابدلشدر 8
2 ١
3
عرأت الجرمين 3
سلطان قاسشاى - ذكر اولنان رياط ومدرسارك حتام عملياتتده مكد»
معظمه امارت جليلدسته خطاباً ( بن برواقمهكوروب علمايه تمي ايتديردم »
يدل ركه كعيدنك درون ويرواى قا ق كر كدر ٠ كوندرديكم آدمارك
ودوائده ببت تحترمك داخل وخارجى بالتطهير تنظيف ابددسكر ) مآ لنده
برمكتوب كوندرمش ابدى ٠ فى 4م سه 8
كاه 54ت هر ازئ امراف وأعان بإئاة مأل 51
قايتايك اراده نامهتى فتح وقرائت واحكام متدرجهسنى اجرا واقاذة
مسارعت ايله كمية اللهى خارج وداخاندن برادم بوبى ارشاعنده يقابو
مطاف شرنيف وسائر محال حرم لطينى تاهير وتنظليف وكيفيتى نامة مخصوض
ابله سلطان قايتابه بيان وتعريف ابام ش اولديفندن سلطان مشاراليه كمية اللهك
كندى راق و ارادهسى الله سقاندينى سنه اسقاط قر بضة حج تله مك
مك مدية عزيمت وباب السلامدن راكاً دخوله جر رأت ابلدى ٠ كن ا
آيائى قابوب باشندن تمامدسى دوشديكى جهتله بإثى حرق قالدى ٠ زيراحرم
كعبة اللهه احراهبوش اولدينى و بإثى اجيق ببولنديثى خالده كيروب اجراى
نك طواف اعسى لازمكلوردى ٠ ٠ بوجسارت انه ماوك جراكه عادتندن
انارو كام ش بر بلاهت اتريدر ٠ جو نك جراكة مصربدنك شك ل وقافتارى
غايت نحف برهئتده اولديغندن ن وى ذفعه كو نارى بالشروومكو رار رف 0
حتلا جراكسة ملوك مصر يوك ابس رسسيالى د
«صر هندلى نين حكومت اولان سلاطين جراكه السة رسميدى
أكرجه ملوك ابوبيديه علدا تنيب ابامشار اإسدده ققط عند
ى اولهادق بعض
١ شار علاودسيله. تلقارنى كولنج برهيئه قوئشار ايدى :
٠ مع مافيه عادت بإده
أولق اوزره بر تملكتده انخاذ اوانان اصول ديكر ملكت اهالتحه موجِب
كك رسكن ا ولامق عر فابلذن 8
ملوك حراكه غايت اوزون برد. صارق صارارلر ويوصارغك اوزرينه
التى عدد بوينوز طاقارلر ابدى» لكن يوينوزار قرن عادى اولميوب بوينوز
شكلنده يابيامش سيورى سيورى دلبنددن عبارت ايدى » سلاماق رسمارنده
سلاطين جراكسهنك بإشارى اوزرئده جادر طرزنده برر شمسيه طوتياوب
بوشمسيهنك اورتهسنده قنادارنى امش برقوش رسمى بولدور ايدى ['1 8
مذكور شعسبيهنك حاملى امسأى مصريانك اك رتبهليسى اولوب
ولالعهد عتوائى جاتر اندى:» اولوقت مصرده امير كين ناميل يكرى: درت
وزير اولوب بوئلرك صباح واقشام قوارنده نوبت سازلرى <النور وهربرى
دردر يويئوزلى برر عمامه صاريتوردى 8
امير كير رتيدستى حائر اوليان اميا دخى ايكيشر بوينوزلو عمامه
رار و بونلردن دون رثيهارده يوان ضابطان بون وزسز اولهرق
صارندقارى عمامهارك اوجلرنى بوغاز لرينه طولارار ابدى 58
عسكرى ضابطانى اسه تيرمزى دوقهدن معمول شوبارا كبرار و زكاب
سلاطنده يايان بوررلردى 58
. سلاطين وامراى مصيريهنك لباس سلطتت التاس رسميهارى اشتته
بو طرز وهئتده اولوب بو يدوزلو عمامه صارئمق اققدار رسمبدى حائل
اولانار بإاغاراندن صاريغنى حبقارمق و جبلاق وجوده احرام بورومك
|*] عرذانة كيدوب كلوركن مكة كرمد ادبرى باشده طو لان يددح يوجك شميه ١
ايده بولك:اوزرنده قوش وساره رمعى بوقدر . بوشسيه يشيل قوماشدن مصدوع اواو 1
عتم اتدل وكذلك سر مد تلقانت عزن 20ل كن ووس ذلك ال مطلقا..
تكد اميرى إولنإن ذاله مخصردر ٠ 3
37 مرأت احرمين
خصوصتىمعيباتدن عد ابدرلرايدى ١ انك امون ساعلان قايتاى اثناى حاده
نه احرام أكتساسى وندده 1 تندن انوب بايا بورومتى تنه قول ابتديره”
ببلمشدر 8 ( انتهى )
ملوك جراكة مصريهدن سلطان غورى بان ابراعيم اوزرمله تك وفتعل
غايت بيوك بركر انشا اتمش ويوكرك اوستنه برقصرمزين ويوقصرك اب
طرفنهده برر مسكن واتصالنه بر قاج باب خانه يإبديروب وقف إبلمش ابدى
( هم ) حالبوكه حرم شريف مسسجد ارام فوقنده اواق حسيله أكثرعلماء
وقف مذكورك صمح اولمديفته توا وبرديار 8
وفص روسكند. عمدى مسا سزاز اقامت ايلر وبعضاحاج دخىاستيجار
ابدرار 8
سلطان غودى - طريق مصرده كان عقبهلرى تممير ور شريف
أسواعيلى دخى ترخم اتمشدركه جده حصار ينك بانيسى دخى كنديا يدر 8
لا حرمينه صره ارسالى )م
: سلطان غازى بإيزيد خان ثافى ابن سلعطان فائح مد خان حضرتارى
نصفى مك وتصف د مدينه عاماى اعلامنه توزيع واعطا اولنمقشرطيله
عهرتسنه اون درت بيك التون صره ارساللى اعتياد إيلدى ٠ فى مم سذه 8
سيار البيك سماحت خلقسى حرمين اهاليسى بنلده اشتهار عدن
ادن ا مدينهدن احمد بن <دين المليف نامنده بر شاعى ستااش
34 ا خلافتيناعارى منضمن برقديدةٌ نا نضيده تنقيم وبالواسعله عرض
وهم انلمش ابدى 58
5 نو اسه عصرنتك حال اولان مين إن دي 0
مزأت نك
حسين العليف حضرتارى اولوب مك خطايبارندن شيخ حي الدين بن عبد القادر
بن عبدالر-ةن العراق اله برابر درسعادى تشريف بيورمشار ايدى 8
خاكاى شاهانديه عرض وتقَديم ايتدكارى قصيدة ليغه ( الدر المنخلوم
فىمناقب الناطان بإيزيد .لك الروم ) سر لوحهلى بر تأليف نفيس م بوط
اولوت مطلع بديبى ( خذوا ءن ثناى موجب امد والشكر ء ومن در لفنلى
طيب النخلم والثر ) بيت بلاغت ثبتى ابدى 8
بادشاه دل1 كاه مشار اليه حضرتارى شاعى موى البه بيك التون
0 ازباديله عبر سنه يوز ديئار صره دخى ارسال قانهحفنى بان واشعار
ايتدكل رندن شاعى مشار اليه الى آخر العمر ستوى يوزر دينار صرةٌ هايون
الديار 8
دئار اولوقتار ايادى* تداولده بولنان برنوع آآلتون اواوب بوسكنك
زماغزده قاج غروش قبمتى اومق لازمكلهجى وهائكى تاريخده ضرب وقطع
ايدلديى صرءٌ هايون حى ذيانده مفهلا تعريف ابدلعدر 8
قبلءالى* بادشاهيدن احمدين العليفه تخصيص قلنان سنوى يوز ا لتونصره
اق اليك انقطاع سلنه قدر احثاد واساينه دخى احسان سور لديغنى
موثوقاً روايت ابدرار 8 :
: مور زمائله حطم كيم عى مس لرى محتاج لسوبه وترم الى تل 000
انوالئصر غورى على العدوم دحك عديروب حطم شر غك داذل وخارجى :
فوق المطلوب تزين وغررش ابلدى ٠ فى /01ه سله .8 3
سلطان سليم. # بن سلطان بإيزيد خان حشيرتلرى والذكثيرالحامدارى
ع رفندن حر مين |هالسنه مخصيص سور شاولان مإإناك برج : ارسال
ودرسعادته ورود ابدن 0 حر مينك عطاياى مقر رهسئه كم ابله حدكقابهه
ابعال ايادى ء ى18ه سله 8
شهر بار مشار اليه حضرتارى مصر قاهره اقليمنى قتح وتعخير يله
مالك 5 ا اعالبتى امى و فرمان جهان مذاع شأهاءلرينه منقاد
وحرمينحترمين بلاد مقدسهسنى حوزة تدرقنه بالادخال نشر انوار عدل وداد
ايلديى صردده ملوك مصريه آرهسنده يالكر تفوذ روحائسى قالمش يءنى تيادل
سلطنت وقوعنده كندوسئدن رمما اخذ اجازت ابدلسى عادت حكمنهكرمئن
اولان متوكل على الله ['] ثالث عباسيكة ست نغسه [**] وظائف وقفيهسيله
اوقات كذار إبدى ؛ مودوع عهدة امااى اولان ام جليل خلافتى -لطلان
سلم خان حضي تارينه. توديدله ساب حمايدنه كيردى 8
اوائناده اباعن جد حرمين محترمين حاكى اولوب فقط حسب المر بوطيه
جراكة ملوك مصرية تابميتنده بولنان شريف سيد بركات أون أوج ياغنده.
اولان اوغلو شريف ابومىبى مصره كوندروب بعض تبركات مسعودةٌ نبويه
ابله مفتاح يبت اللهه بالتليم - لان سليم خانك خلافتنى تصديق و عرض
كالاى بيعت اجون برطاة هداياى خازيه قديله أبغاى ماسم تبريك وتنيت
ايلدى ١ فى #زو عله 8
سيد بركات # سلطان سليمه تقد اياديى ع تخالده جده و|
. 2 م اللدرنى عل 2 والسى
. اميرحسين كردى طرفندن اشرافكرامه اولنان جوروازدرادن اشتكا ابلمش
| مشار البيك اتعى عيدالرحم وعلى زواة عمد بن المقسك باد ونقوب در ) سلطان
حلم خان خضرتارى كنديلزيق اولاد وعيال واتاقيه درس٠اديد كود ردير ايد 011
[*] كرك مشار اليه اكركد سك زيذب وست اقيم وبرت سكيد حر انيل ريذرى دوروو
اولوت حدمت ذ ينب اله جناب رقيد امام مين افتدرك لابو بن هج يرم" عبرم ري
5 وات سكتد دح دباب بات امرى انقيس بن عد الكليدن اوله كرية يدر ٠
8
ايدى ٠ نادشاة فشار اله حضرتارى امير حسينك قتانى
2
برد قات خلعت الها انعا.)ه قدر ومزبتارنى توتير واعظام ابدرلة اعاده
تودصيار 8 0 ١
اهل مكه شريف:ابو نيك مكديه كرجى كون اذواق و بازادى
طونادهرق اجزاى شهر ابين ايتديار وسيد بركات اوغليله كندينه احسان
سوديلان خلمتارى كوب بمد الطواى مقام حنفيده بر حلده اوتوردقاريدن
خا قكلوب تبريك ايلديار 8
ة شريف ابوغى نه غاية الغايه اكرام وبدرى سسيذ بركات يله كتدياريته
سيد ,نركات # بوتبريك عقبنده امير حسين حكردىبى جلله اراد
شاعائدبى تبليغ وبرسدوقه اركاب اله سويشه كوندردى إسدده د يبتالعحين»
دنيلان محلده حريق دكره توب غرق ايتديار 8
امه د شعت عق حضيرتلرينك سلطان سايم بن بإيزيد خان
حشرتلر بنه عرض و تقديم ايلم شاولدينى تبرة'كات مقدسهنك جنسومقداررى
معراف برثا ره ظفرياب اولهمدق ات 4ده دولت عليديه موهية حق علامتى
اواق اوزره خرقةٌ سعادت دائرة مراءن فاخردسنده جع اولان تبرتكات جليله؟'
جميله اشياى آنه نفيسهدن عبارت اولوب بونارك برازلرى شريف مشار اليه
حضر تارى طرقتدن ديم اوانمش وبرازازيده صكرددن تدارك ابدلشدر 8
: وجلا خرقة شرف داه سكم ونان بركاتك جس ومعدارى م
دندان رباعية قدم سعادت لبانق .لين سءادت.
سعادت حامل جر شريف
عدن 0-0
1١ : 1١
| براتى مصثر عالى؟ عبد العري تائده وَروَد اعددر 33
لواى سعادت احتواى
جنابرسالتناه [""]
عدد
1١
عصاى شريف خجرة حضرت نوح قزغان حضرت ابراعيم
عدد عدد عدد
١ ١ 53
[*] خرقة شيف مار كد اتحادن كعب بن زهير رنى الله عنيد احسان يور يلان خرقة
سعادتدر . اتاب كرام كندى زمائلر ده تيركا زيارت وصويه طوةندير وب ١-:شفايد مثارت
ابدراردى . علىا تقارى تدقيقته قطرا جناب كديدن وارثلرينه قالمش وحضرت معاوبه بونلردن
صاتون المش ابدى . اغويد دولتى من ضاوادقده سلاطين «دتريديه ويونلرك الشراشنده دغى
ساطان لم خان حسرتارينه التقال ا اواثلده سلاطين عدل آبين عقايه يوم
عتصوصنده زيارت ابدرار و اتككنى مسو اله ملو رقرزغاله باغيردقدنسكره بو صو تيرك
شيشداره طواديروب مهرلى اولدق رجال دولته كوادررلر ايدى ٠ بويله بر شيشد صويد مظهر
اولائئر ابسه ماء مذ كورى مالند زمزم تفلي وتدرمد ادا واوروج طوتوب آنكله افطار
و استشفا ابدراردى .
[**] مجساغ شريف اواللده سسلاطين مصريه اداروسستده اولدرق شام حكومق
خرته :ده حفط اوتنوردء . عدن آثيان سلطان سل دنر افلم عر فى فم ايلديى زمان
زياذت ايدوب يبنه مخلنده محانظه اماسسى تصويب يورديلر ايسدده اكثريا مار يداردة
كتيريلوب مظهر نصى وظفر اولندينى. المدن سساطان مراد خان ثانث ( ٠٠١ ) امستدمى
خلالئده درسعادته كتبرتوب خرقدُ سعادت اوطددته قويدر دل .
01 اوَعماك رق حشرت شيب علد اإملاكدر ٠
قيص حضرت
فخرالنا
قعلعه
1١
ععامة هاى جهاريار اسابيح حضرت جهاريار
عدد عدد
3 0
سيف صارم
جعفر طبار
زين العابدين
قطعه
١
باب التوبه قنادى مقاما براعيمك سيم قباعى
عدد
1١
غل نبوى
دوين
ذكر اونا أمانات وتبركات <ليلانك هر برى بررغلاق مين امحندة
و خرقه شمر شه مبا ركه رق < دتدوطه درو ده اولدرق 5
له + ا ع 03 . .:
اوطه-_نده و امانات ساره دخ بو ارطديك رفوف وجدراننده برر حل
تعظمه وضع وتعريه اوالمشدر 8
ذبل )1١30( سندسى دكشدرريلان مير'اب زدك اشكيى اله خرة
عاردده برجوق زمان مضجع سعادته عاو رتاه اككنات قرف عتلع عي
اولان( كر ركب دتدى) وستلح كبة الله تمي ئده جعار ,لا زكر استه مكار نون
سسلطان احمد خان امون اعمال اولان عصاى شريف هدي تفسةسى دق
حت اوفطيكده يابدير لش اولان مخال تعظمده محنوظدر 8
قوداندر ا نء: 00 : 5 0
1 اذى حسين بإشا مص قاهره احتلالى دفع ورفع اينيك
و5 هرة مصره اعنام بور لديتى زفان سلطان
تبرتكات مسعودةٌ تبويددن إرقطعه قيماه برعدد عضاى شرينك و
غُودِى ربدستيدة
تعادت ودشي استخبار ا يديكندن وس ,0 ) لت
دده يقل ؟
اع فا ع نل إن 1 نكا بإسيدا
مزأت مكد اد
' تبركات هذ كورة بى مصر تحكمدسى دائره ته جليله زيارت و تبركا تطيب
٠ وتعطيره مسازعت ايدوب بعدالزياره بريوتئحه امجنه وبو بوتحديى بركرسى" مز ينه
اوزرسه وضع اندرك الاى مخصوص اله اعاده ابإدى 8
اول كونه مخصوصاً ترتيب قانان آلاى والاده غلماى مصريه نك كاقدسى
بواندار وكال تعظم واحترام وصلاة وسلاماه تبركات مذ كورمبي باش اوزرنده
لكتوددرلك دحل قديئدة يوثان صتدوقة عخشوصه سه قويديار 8
امانات مذ كوره الأأزساعطانغورئتر به ده محفوظ اولوباستك ابدنارك
زيارت ايده بيامكده اولدقلرى جودت ناذا تارمحتده مسعلوزدر 8 ( انتهى )
سلطان ساهم # حضي تلرى امانات مبروكة؟ نبويديه مغل ريتندنطولابي
بك اشورى حفاوظ اولدقارندن شريف تقد ابونى به فو قالقايه رغايت والاس
خلعت الله مطبا اعاده وبدرلرى شرف ابؤالركات خضرتار ننه دحى عطاياى
وفيره كوندروب حرمين شريفين سكآن كراءنى على وجه المطلوب تلليف
اعنك افكارئده بوانديفتى بيان وافاده ايلديار ٠ بناء عليه ( بجي ) ع قهستك
خطبسى نام نوكت ارننام شاغاندارينه قرائت وعموم از و مامه
' اغالبياه اعلان كغيت ابدلدى ء بادشاه والاجاه حضرتارى دخى عرفات
١ خطبه سنك كندى نامئه اوق وتديفته شكرانة #موصة اولمق اوزره حرمين
١ اغاليته ايكوز بك فلورى اوتاه مقدار كاق حوبات متتوعه ارسال
٠ ولاجل التوزيع ايى متددن قاشى رفاقتيله امير ه مصاح الدرن » نامنده برمأمور.
١ مخصوص اعزام واسسبال بيورديار وبومأموره برده يازلش دقر ويردباركة
٠ بودفترك بالاستى توشيح ابدن مولانا شريف اب وى حضيرتلرى نامنه « بشيوز»
آلتون عليه يازلش ابدى 8
مى دبيع الاولى خلائده ا
مرأت اللرهين 5
شاهانه ارسالى وماوك جراكه طرقتدن بهر سنه كوندرلسى معتاد اولان
صدقات مصريه [*] ننك -ؤز ينه بعامىه <سابنه وبا كا فى السابق كوندرلمتى
دختى ادول اتخاذيله اجراى اقتضاسى ام نى ويرديار ابدى ٠ از اهالسى
شهنشاه مشار اليك اشو وضهندن فوق الغا » مون الدقارندن ساطنت سنيه
طرِكِدِن ارصالئه كران وتو يلك اولان شرعتعا زوق امندتات مد اد 011
اتججون « صدقات روميه » ناميله ياد ايلديار 8
جلا سلطان سايم بن باريد خان طرفتدن كو ندد بلان م
سينا صردنك صورت وذيع و قسيى 3-4
+
أمير مصلح الدين 0 مكرمةنه وصولده كندو سي له كوندريلان
صدقات روميه اشهنى بر موحجب دفر اتوزيع واقم واخذ عطايا ايدنارك
دعاى واجب الاداى حضرت بإدشاهى يه دوام اتمارنى توصيه وتفهيم ايلديكى
جيئتله دقتر سالف الذكرد ه اسملرى محرر يعنى « صدثات روميه » اخديئة
مظهر اولان عاماى اعلام وباجمله اعيان واشراف كرام ه حلم »كعم امنده
عقد جمعيت, وخنات شر شه تلاوتيله ازدياد عمر وشواكت حضرت خلاتنامى
دعوات خيريه-نى عرض قبولكاه رب عت اللديار 8
عير مصلح الدين س داخل حطيمده اينديريلان تهات شريفه عقبئده
حامل اولدينى تعايات عالى احكاى ا وزره صلاحاى حفاظدن و اوتوز كمسه
شريق وبونارى ستوى « او نايكشر» ]7 التونله توظيف ابدوب مركون وحم
شريف تلاوتنه وكذلك رطا علمانى دخى اتاب وتوظيقاه مخارى ونا '”
"| جركى طاتقدرى بوضسى ( ذخير, ) ناميه ياد ومحقين
لوست 00
ن مناه توزيع واعطا اولُق
هرأت مكد 35
و - . 6 3 2
٠ شريف قراثتنه دوام اتملرنى بان وتعريف ابإدكدنسكره احتياج حتيقيارى
0 خبر وبريلان فقرابى خَلبله |-مارنى دفتر صدقاته يازوب مرينه « اوحر »
1 تون ن عطةٌ سلطا اعطا وهر ننه ه اوجر »نون صره كوندر يله جكى
دتى ذكر وانيا إيلدى ٠ بده بوت فقها توسدى ثبت دقر وهر برينه
اوجر »آلتون ويرادنى مقر إيدوب نفو مشارالهمه اعطاسى لازمكلان
0 [امالى وصيرَءٌ نوت » ناميله قيد و اشارت ايلدى ٠ استرحام عطايا ضمتده
١ عرض احتياج وافتقاز ايدنارى ذخى واسع برحله خِلب و جعله هر برينه
« برر » آلتون ويروب بومالنى دف ندء ( صَرءٌ عاءه ) ديه كوستردى وشهر
ذى المجه اواخرئده باجخمله علنا واصلبحاق مك الله جيل تتسته يكددرك
| شه ريار معدلتكردان مشار البك والدهارى نام ونيتنه احرامبوش اولوب
برعمره جتقاردى وبوعمره جمويتنده بوانان ذواته ويرديى عطايابي د صدقات
العمرة » ناميل درج تحيفة دفتر ايلدى 5
جمعيت مره - ساح حتامه رسيده اولدينى اثناده جانب مكارم مناقب
سلعلات سنيهدن سفائن مصر يديه ميلا" كوندرلمش اولان مرتيات خازيه
حوبات وحدتقا اتنك حدهٌ معموره الكليسته وارد اولديتى وحجونيات
مذكود نك صودت توزع وتقسيمن حاوى امد ساق الذكرء ه خطابا برقطفادة
فرمان عالى بولنديتى خبرى وازد اولوب حبويات من-ولهنك لدى التحقيق
ايح بيك اردبى مديتة منوره ويشيك اردنى مكر؟" رمه تك 1 له
مخصوص اولق اوزره « بدى بيك » اردب ذخيرددن عبارت ايدى 5
ذل اردب عى بستانه مخصوص آللى ( ويبه) استيعاب ايدر
براو مكدر ء لغوتيون عندئده برويبه 1اتى (داع ) برصاع درت (مد) برمد
00 بررطل اله رطل واحدك ثاثى » در 58
يوتعرشدكوره برارديك يوز اللى اوج قيه يوز درهم أولتى
عرأت اللرمين
ايب » ويبه واون ايكى ويبنى « الى » اسكى استانبول كلاسى برويه [ث) بى
هاون قيه » اعتبار اندو ه بر اردب يوز يكرى قبعدر » ديديلر ٠ حازيون
اسه براردتى اون بر قيه يوز درهم [*"] اعتبار المديار ومالك سائره اهالبسنى
دخ ازدبك نحديدمقدارى اختلافنده دها ايلرى كتديثر ٠ 1 تكجون ارديك
مقدار معى تعبين اوكق مشكل وبلكه مستحيل اإسدده حوبات از يه
مصردن ميرتب اولديغنه نظراً بهر اردبى يوز يكرى قبه اولمق لازمكلور 8
اسبق از والدسى تق الدين باثانك ( 19931 ) ستهسى مك مكرمه
اوذان وأكالى دخى سائر مالك حروسة شاهّانه اوزان وأكاله مويل
الذي اشيدلدى ابدى : فقط بواصولك خاك حجازده تعميم وابغاسنه امكان.
بوقدر طن ايدرز 8 (انتبى )
حبو بأت وارده - نك توزيع وتقسيمنده نوتما خطا وحقسزلق وقوعه
01 دمامك اجون امير مصاح الدين اشرا فكرام واعيان ذوى الاحترام اأغاقيله
مك" مكرمه نفوسى بالتحريرتجار وحالى وقتى خوش اولاناراه عسكرى طاقندن
غيدى دحال بير و برنا و اطفال ذكور ونا اولدرق ( ١7... ) غوس
بولدى وشريف مك ه سيد ال الدين. مد بركات » حضرتلربتك رأ
وتنبي اوزرينه حبويات مارالذ كرى فوس مذ كوره التئده هيم إبدوب
بر هوسه د برر ريع »اردب حنطه ايله د برر » عدد لون ويردكدن مكره
مذاهب اده مفتيارينه ١
اوجراردب ]١[ ذخيرة دها اعطا |بدرك قاعدة رعات
. وعدالتى اجرا ايلدى 8 0 8
[:] ابن ققشل كد ممس «ودخلرتدد "ار و يدق 314 يع وبر دب درت قدم وبر قدئ
1" درهم اولق اوزرء تعريف اتمشدر .
:| عدى تكرده رناددت 116 يدور
]١[ باوج اردب مندلر
:2 بامستية ويريلات <صدارئين_ نضاد اولدرق حن انام
اعطا تلن 0
1
دلي اؤاوقت خوشتودى عوديدى وجب اولديزىا +
مسد ان نعم ب حون
سلاطين عظام - عئانيه طرقندن حرمين يحترمين اهاليس” اله اوال
ارسال وتوزيع بيوديلان ارزاق موىاليه مصاح الدين افنديتك توزيع وتم
الدج سالف الذكر: يدى بيك ارذب حوبات متنوعهدر » يونك متدارئ
اكددرك احتياجات زمان الماست له سنهدن ستهيه ازتوب سلطان « مود »
خان عدلى دورئده اون بدى سك اردب حتطيه يعنى حرمين اهاليسائن
أدارديه كافى بردرجهيه رسيده اولمذله كان حرمين بلمجبوريه بقاى دولت
ابد مدت عاق دعاى ببريا-نى ورد زإن مصادقت ابلمشدر 58
ضكر دلرى جر بزءلى اولاثلر بور طرفه انتسابله بغر ايكيشر يوز اردب
خنطه المغه موفق اولوب أكثرفقرانى احبقده براقديار ووذ خيرهنك مصردن
جلب واحضارى درج استحالديه وارمغله هرك سكند نه عائداولان خنطهنك
باردسى خزينة دولتدن المغه بإشلاديار 8 :
امير مصلح الدين حرم شير بنى دخىتعمير وترميمه هامور اولديغتدن
مذهب حنق مقامنك تغمير واصلاحه دركار اولان احتياججى كوروب اعيان
عظام بلد اللهه مخطاباً حننى مذهيلده بولان امه كرامه مخصوص اولارق
يابلمش اولان اممو ا مام مارك درت ديرك اوزرينه مسقنا بنا ابدلش
بريناى متيرك اولوب محراتى اورته يرتدددر ٠ جلوكرك معلوى اولدينىاؤزده
مقام مذكور ( ١1م ) سنهمى تأسيس ايديلوب ( 60م ) ده سلطان جاقّق
مصنرى طرفندن قبهسى قورشون اله قالاتذرلمش ايدى ء هيئْت حاضرهسله
على الخصوص حنتى ججاعتنك كثرت اله حنه ورود ايتمكده اولدقاريته باقيلور
إسنه حدكفابديه ابلاتى ضمنئده ابذيدسنك توسيعيله اوزرينه برده قبه انثانى ١
82 درج وجوبى كمشدر . اوقات صلاة حلواتده مذاهب سائره
انه اقتدا إبدن حجماعتك مازلرنى افاد اتمامك و.ايخنه كيروب اداى
دلاة المك اوزره ذنى مذهنده بولنان ماعت انجون بيوحك بر هتامك
تتدارك و تميهسى اقتضا ابدر » زميئيإه بيان مافى الشمير ايدوب مقام زنى
اإنيهستى تجديد ايدجكنى ميدان مذاكرميه قويدى ٠ لكن اوكون استحصال
مقام مذاكون التبهسدى خريظة افكاريده تطيقا بايتتومق شبشكده عوك
موافقتنى تحصيل ابلمش اولديغندن اندازه خانة خالئده ماسم اولان دسم
مطلبوع و شكل مرغوب موجنجه برمقام بين واوزديشه برده قَهُ نوين
يابديردى وتعميره احتياجى اولان بعض مواقى دخ اصلاح و ويه اله
حرم شررذك اوزماكى طرز وهيثتنى تشييد ايإدى ١ 990 سنه 8
مصاح الدب نأفندى نك يابدودينى مقام أكرجه مدت مديده دوا
ابلمش اسه ده مرور زمائله محتاج تعمير وترميم اولديغندن جد معموره
متصرفى ه وش كلدى » بك مقام مذ كورى اساسندن يبقوب إر ينه ربع
وقوقال اولق اوزره بر مقام عدا تأسسءايدرك اوست طقدسى مؤذتارة
والت طبقهستى ده جماعت حتفيديه مخصيص ايلدى 8
مقسام هذ كور الآن خو شكادى بكك بابديردينى دسم كزين مغوب
اوزده مو<ود وثمايان اولوب فقط شنح وجهه نك ايكنج صورتنده بان
اولنديتى اوزده 1١119/( ) ستدسى توسيع وجهله نجديد و( 1809 ) سلدسى
دخ اصلاح وتعمير ابدلشدر 8
خوش كلدى يكك نجديدينه موفق اولدينى مقام حنفى ينه عاليهمئ
حتندهو غبارى » اتدى مي <ومك سو .لمش اولاينى تاريخ لطلغدر 5
' » قطعه *
مقام خاص سلطان الاعمه
جو شدمعمور باجندين محامد
رسيد ازعأكفان كبة الس
بكوثم نام او خبرالساجد »
اكر خبرالمى_اجد نيت اودا
آمير مصلح الدين مقام شريف انيدسنى تعمير وتوسيع واقتضا إيدن .
سائر مواقى الاح وتعير اإتدكدن صكره مدينة منورميه كدرك تحرير.
فوسه بإشلادى وبعد الامال ثبت دفتر ابدلش اولان درت سك نفوسه سابق
الذكر ابى بيك اردب ذخيره بى توزيعله يادشاه عالى جاه <قئده استحلاب
دعوات خيريه ابإدى ؛ فى 98و سله 8
امير مصلح الدين سه نوزيع ايتديريلان حبويات مازيه (08)سندسى
موجود اولان حرمين اهاليستى بلغ مابلخ اداه ايلدى اهدده اغالى' كرام
حرمين كونبكون جوغالمش وسلطت نيه جانب هرات مناقب ساميسشدن
ارسالى معتاد اولان مىتبات حخازيه اداره اتمامكه باشلامش اولديفئدن امير
مصاح الدين,طر فندن توزيع قلنان ذخيرهنك تاريخ توز يعدن اوج سنه صكره
(995) سسلطان سايان بن سلطان سايم خان حضيرتلرى مرتبات ازيهى
حدكفايديه إيصال ايتديلر وهرسنه صمره امااتى واستله يله سوق واسالتى
عادت ابدنديار . حالا اول سورتله كوندر لكده وبر ته بعث وارسال
اولنان صرء سنيه كان حرم الاهه بيت شريف مواجههسئده توزيع واعطا
ايدلكده در ؛ بر جالدمكة عطاياى مخصو هر ينى اخذ ايدثار بقاى دول
ساعلان زءان ورحمت رضوان آل عنان الون دعا ابدر واول سته ون
ايتدكارى درو تأديه يندوب اوازينه سوينه سوينه كإدرار .8
حرمين اهاليسنك « صدتات دوميه » اطلاق ايلدكارى مبالغ كه بلدتين
طيبتين سكأ نكر امنك مادة المياتاريدر . سلاطين ماضيه زما نار يده وخ
ليل إسده كرك ماوك جراكه و خلفاى عباسسيه وكرك سلاطين
اسلاف عثانيه امنده بادشاه معاليجاه مشاراليه حضرتارى قد
موفق اولش بر بادشاه دها يوقدر 8
سلطان سليان # زماننده تخصيس بيوديلان صدقات اتتابندن بر
ر.صمره أرساللة
مات كد
7 وكات لين اتلك صدتات مقتدنى :اولادننه تقال اندر © موفار] كن بلارولد /
ابه اتاب فقر واحتياجدن برينه توجه اولور 8
1-6 مكر مه ده حويات ميتيه وضعئه مخصوص متعدداتبارار واردرء 9
ذخائر مرتبة مقطوعه ورودانده بوانبارلره قؤنيلور وباب تجله يانندهكان شريف
تلان درس ه4نى اوطهلرنده يعنى حرم شريف داذلاده واقم حرم شريف
مديرتى قلن_دن تنغايم قلنان است<ماق بودإهلرى اتاب مطلويه ويرياوب
مذكور انارلره كود رياور .شار إمنى دخى مديريت اداره-:دن مورود
التحتاق د دلرى موجنيحه هركك مةذناولان حقنى اعطا |يلركه بوقاعده
الى بومنا هذا باق ومسعيدر 8
1 2 زمائنا حرميله ارسالى معتاد اولان درة سنهنك م
0 مقدارى “5ه
حرمين اغاليدى - تزايد و تجاورين وارده تكائر وتوافر ايمدكله صر
عابون ان دخى جوغالوب ادراكله مفتخر بولاديغمز عصر ميرات حصر
حصضّرت يادشاضى يه كلنحه بد قدر عدقات ينك مقدارى عام . اوج مليون
جِ بيك 1انيوز اون اوج » غروغه إلغ اولمشدر ٠ نوكا بوزده اوتوز
[*] <سابله برمليون ايكوز بكر ى] لتييك ايكوز التمنى درت غروش
اعقو دلو دختى علاود اواتوراسه صرةٌ سنيهنك مقدارى «درت 0 بدعوز
بكر طقوز بيك سكز ,يوز تمش بدى 6 غروشه بالغ اولور كه ريام 0
بيك درتيوز اللى طقو زكسه اوج بوز مش بدى » غروش دهكدر 0
[*] إواودةو ند حرميئدء متداول اولان مسكوكات اعجار ينه كوره حاب 110
اث عمل شر إن كتير وب كتورمك واتناى طريقده اعطاءى مقئن اولان مشايخه وبر
0
اوزره سه امانتتد اعطا قلؤتدء اولان بك كيه آنه ذكر اولان بدى يك ث
بومبالغدن مع ضمام جديده د بزمليون تمش درت بيك سكر يوز لتمش»
غروش مكد' مكرمه « وايكى مليون درت يوز اون] لتيك ,ديوز بر »غروش
مدينة منوره اهالى' كرامنه وه اون بر بيك بشيوز قرق بدى » غروش دحى
قدس شريف وطريق فض رفيق بده بولثان بركالر مأموراريله محال سائره
خدمدسه توزيع واعطا ايدلكده وبوناردن بشقه بعض ذوات امون «صوف:
شالى » دن ميرتب برر بو هذايا دخى كوندر لكده إبدى ء شيمدى بوهداا
بوهلرى عيناً كوندرليوب مقن اولان ببالرى هركسك صرءٌ مقطوعدسته
ضمله قدا ارسال اوالمقدددر 8
6 ب صمردسى اولان (( 1١/856 ) غروشك ( جد:/ا١؟)
غىوشى مستبات قديه و(1/09م) غى وش ضما جديدددر . مديمه اهاليسى
مخصصات سنويدسى بولنان سالف الذ كر م الفكده ( 7440745 ) غروشى صرءٌ
قديّه اواوب )١١51/466( غروثى صكرددن ضم وعلاوه ابداشدر . قدس
شر يف و طريق مده يوان بركاار ايله محال سائره مأمورلريتك مخصصات
سو يهارى اسدكاماة صرةٌ قدعدودندر » جونئة طريق حج كوندنكونه كسب
امنيت ابلمكده اوإديغندن اول لزومسز برلره ره اعطا نه حاجت قالمامشدر 8
مبالغ مز بوره يتون بتون حرمين شريفين اوقا خزينهسادن مويه
اوللمدينى جهتله هم صورت توزيع وصصرفى1 كلاشلمق وهمده قننى خزبنهلردن
اترنيب و تاديه اولندينى ميدانه جبقاراق ون [تيده بند بند كوب تراش
وبين الأزان جريان ايدن معاملات قروديابى ناطق اولدرق دسترس اولديغمز
عم وخبزك بومسلوبى مير لل اس 15 ر اولان اممينه ساء عييله بوحله قد
و بسطيرى استصوانب اللعدر 8
مذ كور عل وخبر مفادندن مستفاد اولهجتى اوزره ذكر اولنان مبالغك ١
00 950و5) و درسغادتده بولنان بعض ذواته ويرلكده و (لالترام )ل
0 ْ غيوشى دن سايةٌ احانواءةحضرت بادشاهيده قدا وحوالة ردك 3
سه الا
لشفا
امشلفل
65
لاا
اام
م
1م
.م
1
بارا
2
يدا
لذكانا
14"
للها
أ
ا 2106
اوقاف هابون خزينهسْدن
تغلارى نامعلوم اوقافدن
ماليه خزينة جليله سندن
حرمين شريفين خزينه دن
حوالى' شام اموالندن
خزينهُخاصة حضرت بادشاهيدن
ماايه خزينة حلياه مدن
اوقاف مضبوطهدنصرة قديه
ماليه خزينة جايإهسْدن
اوقاف مشروطهدن صرهٌ قديمه
سلطان عبدالمجيد خان وقفندن
كذيك
كذيك
كذيك:
كذلك
كذيك
كذيك
كذيك
كذيك
2
كد مك فد اعايسته قدي تخضيصض
بيوداشس و بالاخره اولاددن اولادء
ونسلى منقطع اولاناردن لاعتفا
احماب احتاج واععتاقه اتقال
املكرء بوأققدر ٠.
مسرم" قدعه وضمام جديدهدن اولوب
مناريت: انق مأمور ليه حرم
ريف آغارهعك واد الله خطبا
وجل مة الرشوان خدبهنك
واشرا ف كرامله سائر ذواتك وخدمة
سارء الله قيومين حرم متربيك
ونظائف ومعاشات سنويدريدر ٠
مكد مكمه وطائفدء كان كتهانه
ومو قتخانه سافظ كت ليله ساعتيلرى
ومكيرل ايل مؤذنان حرم شريف
وتطهير خلاء عأمورارئق وظلائئيه
وسافي كارك اتعار يخال رينه وبعض
:كايا ايإه مناجين ومجاوريته وغريا
نخست خاندسى مزتبالنه ورلمكدهدر -
0
544 0
ا 1
مرأت المرمين
حنان وق
غروش | | اس ات لل
حق بقاتى تعد وعال سارةده
سلطان مود ثانى وتفندن 0
انا ل “مود الى و هركرة متا مازع ند قال
مم :| «يزعاطالل والدة سلطان دقفت نإ ..يررىى رارك يدرك وتان بو
57 كذيك ا ف رحى الله عليا تريددازيتك و.قام
..ة؛عة أكذلك سانا ذ كرك مكيوومؤ ذنار ياك وموم
000 كذيك
.كه |كذلك
0100 كذيثك
١ ا
455 | | قارشواق تداركنه مشروط
74 '/ )اوقافدن
“مم١ | تعويضاً ماليه خزينهسندن
333
حمطا
ده زمزم اششسريف التديول ابد
ومسماى شريفد فر اشر بنك وثثائف
صوص يدر +
اوقاف متفرقددن اواوب خصسدى
سساطات. لاب ثراو خِضرتاز :شك
عارتلرى ارزاق بها-يلهبعضع اجن
وعاوريشه ونكة مكزريه واللاءى
معاشارينه وولمكددر ٠
ماليه وحرمين خز ينها ريدن
حدول مذ كوردهكوستريلان مبالفك مموع يكونى اولان اون بوك مغن
درت بيك سكر يوز لمش بشغروشك سكر بوك درت برك يدبروز طقسان
آلتى غروثى خمائم جديده وايى بوك تمش بيك التمش طقوز غروشى
ره قدي اولوب.يونك الى بوله'طقسان ] إلى يلك اد كود لون دول
غروثى كسه بند اولدرق ارسال ايدككد ه واوجيوز تمش درت بيك بشيوز
اوتوز غروشى دخى حوالة شام اموالندن ويرلمكده واوج بيك طقوز يوذ
:طقسان | لتىغس وشى دخى درسعادئده بعض ذواته اناده اولدمق اوزره حرمان
اوداق اوطهستده توقف اوللمقده ذر 8
غروش
11
ة
يت
كم
ا
1/6
نا
ةا
9
اا
815/8"
مه
ين
6لا"
3
”>
1
م
لي
000
000
ملكتم
الماوءة
أن مك
إثة منوده اهاليسنك صرة عرتبه بى )م
| حرمين شريفين وتفندن
اوقاف هايون <زينهسندن
نظارق. نا معلوم اوثافدن
2 جليإهستدن
خز ينةخاصة حضرت,ادشاهيدن
حوالى“ شام امجونتء و يضاماليهدن
اوقاف مضبوطهدن
ماليه خزينة جايليسندن
اوثاف مابون <زينهسندن
كذيك
عبد المجيد خان وقفندن
اوقاف هابون تخزينهسئدن
اوثاف مضبوطهدن
اوقاف مشروطهدن
سلعلان حميد وقفندن
سلطان مود ثافى وقفندن
نظارق نا معلوم وقفدن
خزيئة خاصة حضيرت باد شاعيدن
ماليه. ؤاوقاق خزينهلرندن ظ
#مخصيص وراش
محل صرق
قدأ مديتدُ منوره ادالى' كرامند
2 اولان ضرء'عمابون
اواوب اولاددن اولادء انتقال ونلى
متقطع اولاثلرك مسرءارى أدىالعرض
عتاجين ماريد وولمكدهدر ٠
نمام جديده وقد:» دناواوب شع اطرم
وى إل حر شريف مدر رادار
وخزينة تبوى روز ناجهى بأنوررينك
معدسات 2 بدارى اولدرق إغداده
اوقأق
جا لانتدن اسعصال أوائقد :در 5
اوقاف مخاوطه دناولدرق حرم شريف
خدام واغوائله سادات بنى علوى
وممجد فاروق اعلم وسهد قبا
خزه زعت راف سو[ م
شرف :وانلرك «عاشات-:و يه
"اوتاف عخلوطة منبوطهدن اولدرق
جود يدمدر سه :ى مدر لكك وبعض.
و عخصمات ستويه يدر +
ع 75181 شل ب
/ 5 سلطان #ود ثانى وقفذدن
بمو اكذك
هم كذيك 2
لدم وخدمدستك هرات سنويةاريدر *
0 يكون
...س0 | عبدالمميد خان وتفندن ساطان اليد ذان حشرتلرينك
ور | كتك مدر سدسى حافظ كدلريله فراشيت
دهعم أ كذلك شريئد .بى وكيلنك وجددا انها يور دقارى
وسوس |اكذيك
ٍ حستهنانهلرى ابيب واجرًا ١
كذلاء لرىطابيب واجرّا4#وجر ح
امه 5 ومكاتب مزنوره نظارتتك معاشاتة
...ويسم يكون و
٠١ 9٠ بزم عالم والده سلطان وقفندن
وبا | ماله واوقاف خزينهارندن راو
41م يكون ابدثلر الله مدينة منوره مثلالفتك
ومعاشات سنو بدزريدر ٠
ا 0
اشبو جدول ده م مباافك قوع يكونى اولان يكرى درت يوك اون
آلتى بيك يدبوز برغروشك او ن آلتى يوك التمش بدى بيك درتيوز اللى
بش غروشى غمائم جديده ويدى بوك قرق طقوز بيك أيكيوز قرق الى
غروشى دخى صرهٌ قديّه اولوت بوآ نك اون بش يوه التمش التى بيك
أيكيوز اوج يق غروثى كيه بند اولهرق صره امالتته 5 اسرا وسكر
بوك اوتوز طقوز بيك بثش.وز اون بدى #ق غوثى شام اموالتدن حوالةة
اعطا |يدلكده و'ون سكر بيك طقوز يوز سكسان غروثى اذى درستادئده
يولنان ذواته وبر اكدددر
هه قدس شر يف وطريق حجده انان بل ركه تأمور رينك 6هزه-
وجا صرهارى ترتيانى دم
2-1722 .جني وقف
3 | اوقاف مضبوطهدن
'عمر بك وقفندن
حرمين شر فين وتفندن
حاجى ادهم إتدى وقنئدن
اوقاف مضيوطهدن
قدس شيف وطر يو
مأمور رياه عركاء منازاده بولنان مشايح
2 الها , معاد :وير ككذه اولان
لعلأن جد وتفتدن عربانه برمعتاء ويرلمكده اولان
ماليه خزينة جلي #سندن
ن صره
الا 7 6م ٠١١ كك مكرمديهكوندرلمكده اولان
21> 1 لتيل 4 ؟ مدينةمتورميدكودرلمكدءاولان
1١16417 ولفققة ١١49 , قدس شريفه كوندرلمكدهاولان.
لجس 6سذ» 0 [سعراس.وسم جا يكون
0-0 صورت عام وخبر م
حرنين خالل واوتاف هيزن 3 ينهلريله خزائن ساترددد ن متب اولو 4
مكرنا ومدين موده جنب اشر اريت وعال سا امسا
لس
2 قدينك ... سنهسته وحال عاليهلريده اايته ماه ماه اعطا:|ولنمق
اوزده نظائى وجهله بشين. اولدرق ارسالى لازمكلان مرتيسات جديدميك 7
سلدسله محسوياً صرةٌ عابون اماندنه توديعاً ارسالى تمتتده اوقافق
زورناميجهسندن تنظليم اولنان برقطعة خلاصه دفترينك ندا ولنده كوستر لدي 7
وجهله مكك' مكرمه ( شرفهاالة تعالى الىريومالقيامه ) طرف اشرقته ارلبالى
لاثوكلان مع ايم جديده اون بوك تمش درت بيك سكر يوز] لتمش بش
و يلد لاليده مخرر اولدينى اوزره مدشة مذوره (( 'نورها الله تعالى الى بوم
الاخن *) جانب اليسسنه ارسالى اقتضا إيدن يكرىدرت يوك اون آلى بيك -
يدى لوز بر غروش وبند ثاللده يان اولندينى وبجهله:قدين شريفت وطرريق
مده يولنان ببركة لزله محال سائر يك 66 ستفسله حدوباً صره سى
بولنان اون,بر بيك ليوز قرق بدى غروشكة جما اوتوز بش بوك اوج
بيك بوز اون اوج غروش اولوب مالغ مذ كورءتك مُقدازى ... مندلئة
بحسؤياً صرة قديمه ومقدارى ... سنهسسله محسوياً غرتيات جديده اولدينى
دققى سسنهرى مربى بوتدنى بندلرى بالاسسنده ويكونارى ينارتو
المي تمان وسالع مذ اكوروون إبراد ومسررق وجول كلب و12 ار
اون ددت بيك طقوز يوز مش ] انى غ و شلك تثر' يلبإه ماعدامى اولان
اوتوز درت ,بوك سكان ]الى يك وذ اروز طتود عر وك سانا 1
وَايهُ حضرت بادشاهيده قدا “يه واستحضار | ولنمقده :بولنمش اولديعتدن
بمبالغ مذ كوره نك برمفوال محرر يكون جنا حا نده اوسا لديم وجول
وقفارئ علنه مصرف قد اوللمق اوزره حرمين محترمين و اوقان هابون
خزينةٌ جايإدارندن قدا اعطاسيجون اوقاق محاسيهسنه قبد إبله صورتارينك
ومبالغ مذكوردنك يسهجه جارس حضر قو تدويض قدي و اران
سائرهنك اجراسى ضملئدة داددات ادارهسسيله زور ناميجه واشرى قلمار تن
مساوم ادلق امون از ولايت جليوسته لنتضا يدن الام دورو 177
000
ْ 3 عل و خبرار يناك اعطامى رد اص و ارادة عليسَة وكالتناى به متوقف 1
يدوك أوقاق عمايون دا تردمى:متشارى: ... حضرتارى قرير المكن
احجزاى اقتضائى تنيب اولنمش ومذكور خلاضه يوضلهسى [*) لف اعاده
قلنمشن اوافله اإغاى مقتضاس نه همت اولنمق بابندة صادراولان فرمانءالى
موجنحه اقتضاى تسويهمى زورناءسجددن لدى السؤال خزينتين مذكورتين
جانلرندن مىتب اولوب مك' مكرمه ومدينة مثوره جاني عاليلرينه برموجبٍ
دفر ارسال قاندجق اوتوز بش بوك اوج بيك يوز اون اوج غىوشدن باانها
حراس اوقاف هابوندن احابنه اعطا قا.ى اوزره اون درت بيك طقوز نوز
ل غروشله خزيئة خاصه وماليددن استحصال قلنان اون بوك قرقاى
بك بشيوز اون آلتى غىوشك إإراد و مصرفنك اجرا يله اوقاف هابون
و حرمين شر فين خز يندسكه عائد اولان يكرمى درت بوك التمش بيك
بشيوز طقسان اوج غروشك اعطاسيعدون اوقاق بحاسبهسنه قيد ايله صورق
كف معلوم اولمقاوزره دوزنامجه وسترك اوطهاريله محال عالى مبا ركداره
ارسالقلنجق عي وخبرارى لف اولنهرق ( جده) ولايت ليله سياه شيخ الخرم
بوى إلله مدينة موده ومكا' محكرمه حرم شريف مدروارينه تحررات
الدايريحون مكتوبى اوطدسته وايراد ٠دمرفى امجاب ابدن اوننوك قرقايى
بيك بشو زاون التى غروشك ذءت بيوصلدنى يازلقاوزرء تحصلات اوطدستة
عم وخبرلرينك اعطاسى اقتضا ابلديكى دركنار اولندقده بافرمان نظا تناه قيد
وديكر عل و خبرارى رلك برمئوال محرر روزنامده دفترينه دحى اشبو ص
وخبر ويرلدى ؛ فى ... سنه8 6
حرمان ت اهالبسنه ارسالى معتاد اولان صرةً هابونئه خزنهار بنلده
مرىى الاجرا اولان معا 1
رك ارو هلاعررقات روات مقتضية ساره باره سبى يوحساد :
داخل دكارر . حرمينك برسنة كامله ظرفنده صرف معتاد اولان تروقات :
و لوازمات سائردسى اشاغيده كوسة لدج اوزره رجه و عيناً كو ندر يلور .
بونارك اما بالغدسى دتى ابه قاتلمق لازم كلير اسه صردنك مقدارى
تخميناً درث بوك غروش قدر دهاآرته جف دن اوحالده هر سلته ابحون
حرمين محترمينه كويد ر ككده اولان مبالفك مق_دار يكوى اوج مليون طقوز
بوذ اوج بيك يوز اون اوج غروشه ومرتيات سائره بهامى اولان درت
ميون يوز اوتوز آلتى بيك بشيوز تمش الى غروشله برابر كام سكر مليون
اوتوز طةوز بيك سكز يوز سكسان طقوز غروشهه وارركه اون]للى بيك
تمش طقوز كه اوج بوز سكسان طقوز غروش دككدر 8 :
مرتبات سائره - دنيلان درت مليون يوذ بيك بوقدر غروثن اسه
صره اميتارى مخصصاتيله مبشراره ومؤدهجاره وخفتان اغالغنه ومك؛' مكرمه
اماق متايه بض مأمور بن مخصصاتنه وإروجه كوندز لان دوز
وسائره بهاسنه ومدينهدن تمل شريق استقبال ايدن شر شارك لخر جراهاريله
دوه اجرتاريئه وصره اميدلريئه اعطا قلنان جادر بهاسته وزورق طوبرداريله
فراشيت طوبرهلرنى وضعه مخصوص اولان -ذور جارك تعميراتته ومكة اميرينه
كرندريلان فراجهلرك مصارفات اعماليهسنه وشام شر ردن مك' معظمهيه دكين
بوللرده ويريلان خلعتارله اشسياى سائره وعطايا و ربعيه بدلارينه وجوالى
١ تاميسله مرتب اولان حرمين اهالبسى وظائفنه وكلار حج وجردء ستيه
اخصيصاتته اعطا قلنان مبالغ اولوب بونك كرت وكيفيى عموم صرء هابون
منباءى حاوى اولان جدول | تيده أإريجه رجه كوسترلشدر 8
,مبسرة | صره امثانى مخصصاق.
“مع 1.؟ | مؤد جار مخصصاق
05م | مشر مخصصاق
.هم | حخنتان اغالنى مخطصصاقى
.وس | امارت جلي“ 2-0 ع تياتى
أكءما عض مواق مخصضاق
ه/ام؛؟ | ارسال اولنان مخور وسائره بهاسى
مخل شريق مدشهدن استقال امحون مك"' مكرمهدن ؛
ا كوندريلان شربفك خرجراه ودوه اجرق
عردئه ضيه امتتارنته وبريلان حادرابله فراشبت وزورق
ا طو برهاري>ون خز ينهده بولنان خور جارك مصار فتعميريهمى
ذات حضرت امار تناعى ون عبر سله درس عادتدن
١١١١ كوندريازن لبي حدد ف اسيك مضا رق لهالل
مك“مكر مدومديئةمنوره وطر بق حج وشاماهاليسى خلع واشياى
0 ا سائره وعطية ربعيه بدلار يلجوالى ناميلهمرتب وظيفهلرى [']
أءو...ةم كلار حج وجردةٌ ديه مخصيصاق
مكمه اك" مكرمه عىتباق
عساوو || مدينة مذوره مرتيانى - 6[*]
م | قدس شريف مرتياق
كلإحية م يكون 8
كنف
1
أ بونك باشلسه قارى عقاة و واد على وغزء وبتى حر وروله قوارى مشاينى
وخيد نشين اؤلان عربان معاد يوسي عرتبات سارهدن عبارتدر +
وا بونلر اوقاف هباون <زياهستدن مخصوص اواوب صراء” قدي وهام جديدننى
حاوى اولان جدولارده كيةد
ملوك عثانيه طرفارندن ايهابنه كوره تصدق بيوداش والان ماله خزينة
حلتاينى نامنه اولدرق مبايعه ايديلوب بر سسئه از مغفرتطراز جاب
فض جالب عالسته كو بد لكده بوللمشدر » صرةٌ هابون جدولى يكونندن
: عبادت اولان سكر مليون اوتوز طقوز بيك سكر يوز سكسان طقوؤغروش
يكرى آلتى باردنك خارجنده اولدرق اعطا ايدلكدددر ٠ يونك مقدارى اون
سكر مليون درت يوز طقسان سكر بيك سكر يوز اوج غروشن اولدينى
يعنى مسانبات باز يه اجون ماليه خزينة جايلوسندن ستوى اوتوز ]لتى
بيك طقوز يوز طقسان آلتى كسه يوز اوج غروش ويرلكده بواندينى
ملفا وقت غننه سنك ( 1498 ) انومىواو لسخهسنده مندرج يودجه بند
مخصوصنده كوستلمشدر . بومبلغ دخى صرة هايون يكوئنه ادخال قلثور اسه
دولت ابد مدت عانيه خزي.نهسندن بور سنه ححاز اهالى» كرامنه كر ]لتى
مليون بشيوز اوتوز سك بيك ]لتى يوز طقسان ايى غروش يكرمى !لت باه
ادسال ابدلديى درجهُ ثبوته بيوسته اواور 8
صرة هاون ب جدولئده حرمين اهاليسيإه قدس شريغده واقع طرريق
حج بركالرى مأمورار ينه منتحصر اولمق اوزده كوستر يلان مبالغ ابله اوقاف
هايون جدولا ريده محرر ميثيانك مقدارى اروسئده كن ووسكتان در تبيك
درتيوز اوتوز برغروش اوزدرت ياره قدر برفاوت واراسهده توفاوت
مكل' معظمه ومدينة منوره مديررتى مأمورلريله حرمين شريفين اغؤائك
وكتتيخانهلرله موقتخانه وغربا خستهخاندسى مأمورارزينك وخاضى سلطان
انك ارذاق بهاسسييه حزميق مئلالر يت لك وحزينة تيوه زو تامجهو
7
ويديه خسته خاندسى مامورار ياه حميديه وتموديه مدر د دهلرى حافظا كش" ,
ومدرسلكلرينك معاشاق اولوب صر هايون جدولنه بونارك مخصصاق ون
غم وعلاوه قاندينى رده اييى جدولك يكونى ابل وتوازن ابدر 8 -.
َ* شهادتنامه »
اهالى كرام - و تجاورين ذوى الاحترام حرمين اون اوقاف هابون
خزينة جايإهسندن « شهادتنامه بدلى» ناميله دحى ببر سنه درت يوك اون اوج
بيك درت يوزاون غروش اعطا اوللمقدهدر 8
بوبارهنك قارشولنى ايى بيك بشيوز غروش آيلق ]لان وبونذن بيوقارى
معاشى بوثنان بالجخله مأمودين سلعنت سنيه مارت ابلقارينك عش يذر. اوقاق
هايون خزينهسى هرسته ذوائر دن كوندريلان مارت آبلقلرينك عثي رب ىكندى
وارداتنه ضم وعلاوه ايدرك بونكله شهادتنامه بدلاتى تأديه ابدر 8
بواقجه شهادتنامسنى ابراز ايده بيلان حرمين اهالب نه حرمين
ترجائانى واسطسيله وققط شهادتنامه اححانى مثون اولهميهجق بر اصول ابله
توزيع اوانور و بيك دورلو سوء استعمال وقوعنه ميدان ويريلور ابدى ٠.
بوحالدن از اهاليسنككافهسى دلكير اولوب مقامات عاليهيه استدعالر ويردرك
شكانت ايإديار وآوازة شكابتا ري سامعة هابونه قدر إيصال واسماع ايتديار 8
مس أ<م اشماق شامل الأآفاق حضرت بادشاهى حرمين اهالتنك
شكابته جبور اولوجق درجه اذعاج ابدلملرينه قائل اولدتى جهتله شهادتنامه
ايجونمأمورين دولت معاشازئدن سسئوى قلع اولنان مبالفك اخذ وتوزيى
ونواشننك حسن اداردمى ام بده خضوصى برقوميسيون تتكى اراد
بيودادى ٠ فى /1098 سنه 8 : :
انشكل ايدن قوميسيون كرك وارداتك وكرك صرفيات ابله بر مدتدنيرى
بديكوب قالش اولان بورجك متداررى باموازنه وارداتدن سنتوى ربوك ؛
سكان بدى بك طقوز يوز طقسان سكر بق خروش.فضله وببلهكاريكندن ٠
برجوق غروشش مديون فالديفتى وبوحال ايله بدلات مذ كورهنك سنه سه
اعطامى دكل ٠ تراك ايدن يورحجك له او ويدسى قابل اولدميه جغنى أكلابوب
مم حرمين اهالسى ا ود ايدليهرك عائدات سنويةلرى وقت وزماناه
ويرلك وهمده يوانه دكين بريكن بورخار ى ("] يعد .ات آدية جزمي وألفَات
اميه ايرادك تذاومتى بر صندق مخصوده وضعله حدن اداره امك اوزره
شهادتنامه و أكراميه بدلاتنك متدار عموميسى اولان يدى بوك اوتوز درت
بك يدييوز للى غم وشدن سسنوى ايكى بوك قرق آلى بيك ايكيوز غروئن
تقرح ايدلنى دُوراى دولتاه بالخابره نحت قراره آلوب اقتضا ايدن
مشيعلهستى تنقلم واعكيدن اعطا ايديلان عوائدابله بعد التتقيح ويراسى لازم
كلان مبالنك متدارى حاوى شوراى دولت داخله ان تانيب قلنان
جدول "مس بوط اولدينى حالده حضور شوكت موفور حضرت خلافتناض يه
عرض وقديم ايتدى 8
قوميسيون طرقدن عرض اوانان قرار مشبعلهمى عى يض و تمق
ملاليه وتدقيق ومواد مترحمسى استيخاح وتحتق بيورلدقدن صكره اجِراى
اقتضاسى خصوصنه اراده اصابتعاد؛ حضرت خلاقتناهى شرف :وح ايدرك
اإغاى مقتضامى باتذكرءٌ ساميه اوقاى هايون نظارت جايلوسته بإديرلدى ٠١
( فىىمو؟ ١ سه ) نظارت مشار الها دخى حر مين تر حمانانى واسطاسيله توذيع .
ايدهكاديى مبالنى قوميسيون مذ كور معر قتيله توزبع و تقسسي ايتدرمك
باختلادى 58
مارت معاقارئدن كسلان عشركة مقدار يكوق طقنان بذى. سوم
شوراى دولت ذاخليه دائز هس ندن بالترتيب عرض اولنان قرار مضبطهسلده
[*] تراك يدن يور ج وء استعبال ناهد سيدر؟ شهادتنامد بدلاتنك اعطا وتوزيءنده أوقدد
بالا تسيزاق وار ايديكه مهاد نايد يدلى ويرك دتتر #صوسنه يار يلان ابعلردن
نك جسولرى مووم اوافله حرءيده اويذ اسمده آدم بولمق يكن دكل أيدى.
ل الع أ
الات توا يده اندعوم كم 6 |3 الشحدمةه
كوس لديكنه 0 بش بوك قرق التى بك يدبيوز اللى بر يق غروشه بإلغ
إولوت نونك يكزى بش بيك غروثشى بارادةٌ ستيه شكل ايدن قوميسيون
ادارهسْدن اول تراك ابلمثن اولان بوزخارة.قارشولق واون:ايى بك يون 7<
قرق بريحجق غى وشى موقوف طوتيلوب اون بشبيك غروثى قوءيسيون مذكور
باتكتابى ويش بيك ينيو زغرروشى اوطةحى وبخدمةايله متقاعدين معاحازته
واوجيوذ غم وثى دخى قوميسيوئده صرف اولنهجق قرطاسيه بهاسنه ويرلك
أوزره فريق ايدلةدر ء مع مافيه واردات مذ كوزءك حَدارَى كان
اوليوب بعضاً آرتار وبعضاً اكسياور: حتى ,ره سمه ماليهسى مارتنده قطعاولنان
معانانك يكو 1 لتى بوك آلتى بك طقوزيوز سكان]لتى غروشه بالغ اولشس
اندىكه بوحسابهكوره طقسان يدىسنهسى مارتنده توقيف قلنان عش رمعاشات.
يك ونندن التمش برك ايكيوزاوتوزدرت غىوش بكر ىناره فضله ديك اولور 58
0 شهادننافه بدلاننك رزلاب جدولدر 5-1
مقدار ساويدى
عدق
حدد
ج41 كن نع أ ١:١ امحتةاء غود ناف اول
قوهةغ أمفع.؟ ١١1١| الوع عع لدلاعد د الى
|
جم أ ويه 0-٠ت0؟ | . ا ١6 00
0 ديه
ا
محلم أمعفعرد للع عع لاد ٠. | 5« نه أهالل
ذ مومهة واءاءة | د «جاورين
لسلس لسلن غلم
سل ل
الل ا ل لا صنف اؤل
اوربع ألكلاواذ الل وعاءعجس 5 ءلالادد | سافن
مومع أععو عن إم مم داعم | 1ه الات"
0545 إتكعه لضن علج الن ه)
ا ا ا ا 0
اجتا حب 7 ا ةا 1
000
الصو عدر
0
0000
اشبوجدول د هكوستريلان درت وز اون اوج بيك درت يوز اون ”
غروش شهادتنامه بدلى بش صنف اوزر ينة مرتب اولان شهادتتامة احابته
مخصوددر 8
برجى - صنفده بولنان اللى ربدى تفرك هينه ستوىاوج بيك !لاتوت
التمثن ويكزىطقوز شر اعتباراوثنان يكن ملف ا تابنك هر بربنه سنوى
اي بيك اوجوز اوتوز واللى اوج أغر اولان اوجنج صنقك مهرينه تدده
بيك 1 الى يوز التمش ويكرى سكر غردن عبادت اولان دردنجى متف
3# ارَاديتك عن بريه بيك أويجبوز اوتوز ونشاج صنفه ادخال قلنان اون اييى
أغرك بهرينه دخى بيك غروش ويرللكددودر 8
إدنجى سدصنف احابى شرفاى كرام و سادات ذوى الاخترافله امه
وخطبادن وإيكنجى صنف اسسحانى ه خاندان » تعبير اولنان كر يدكان اهاليدن
و اوجن حنف اتحابى خدمة حرم شريغله صنف ثالث اهالى و جاو ريندن
عبسارت اولوب دنف ثالث اعالى اله صنف ثالث جاورين آريجه بررصنف
عد اوللشدر 5
صنوف - م قومدبى تتكيل ابدن يوز تمش طقؤز تفرك يوز اون طقوز
: فرىمى والتمش قرى مدىدر. اوقاف هابون نظارت جليلوسى معرق يله بر
سنه 'ولمقدار ه شهادتنامه» اوراق باصديريلوب هر صلفه مخضوض اولان صنوق
مهراريله قوميسيون مذكور طرقندن تهيراولنور وباقرعة شرعيه توزيع اولنمق
أوذدء صرءٌ هايون امانتنه وير يلدرك مك" مكرمة ومدينة متوره جاب عاللازينه
اك و ندر ياو ركه اوداق مقومه كرك مك' معثلمه وكرد مديئة طاعرةده اضوللة .
اتوفيقا توزيع ا وانتدقدن و نوس ولرى قود لوب زررلرى حرمين حترمين : *
مديريتارى طرفار اندن وير قاندقدن صكره اصحاينه ويرياور 8
540 تش رقن له خصوض اولان نون ان طقون- فطلبه شهاد تاق دن
اون نش قطعةستك صورت توزيى امارت جليلدنك رأى وتصوينه مفوضدر؛
2 جيل امارتده هركم بولنور ابسه درسعادتدنكوندريلان اوراقك اون
بش قطعهستى شرفاى كرامدن مناسب اولائلره اعطا ادر ٠ قصورى اولان
.يوز درت قطعه-ى اعالىيه باقرعة شرعيه توزيع اولنوركه قاعدة مرعيةٌ قدعه
اقتضاسنحه برادم درت ستدده بردقعه قرعديه ادخال ابديلور 5
مدن منوده ايو نكوندريلان] لتمش قطلمه ها دتنامه اوراقنك
دخى يكرى بش بارجسى سادات علويه وحسته ايله امه وخطبايه متحصر
اولوب بوذلر نوبت اصوليله ويريلور ٠ اوراق مذكورهنك قرق بش قطعهسى
درت سندده بردفعه حكيلان قرعدده اسمارينه قرعه اصابت ابدن ذواته اعطا
اولنور ونوبت اصوليله شهادتنامه اخذينه منحصر صنوفده بولنانلرك هربرى
حسب الاصول اون ايج سنهده بركره شهادتنامه الور 8
برسنه كرك شريف مكد رأبيله واصول مناربديه رحايتله وكرك باقرعة
شرعيه شهادتنامه ويريلان ذوانك اسملرى ثبت دقترايديلوبٍ |حكانى وروديده
تطيق قلامق اوزره اوقاف هابون نظارت حليلهسى مصارفات عموميه قلمله
كونديريلوب بورادن قوميسيون مخصودته حواله اولنور وبونلرك معاشات .
وعائدات سائرممى دخى اولهبياور 8
شهادتنامه - لر حرهينحترمينده اصولشعده اوززه احاينه ويرلدكدن .
.. ودفترى يازيلوب مصارفات عموميه قلمنه كوبدرإدكذن صكره صنوف سه
افرادننك ,نضيلرىشهادتنامه بدلاتى بالذات اوقاق مانون
مرأت ارهين
وبرطاقاريده وكل كوندررلن . هركي درسعادته كلوب شهادتنامه-تى ابراز
:اندر اسه قوميسيون مذكورجه بمدالتطيق مذكرمى يازيلوبٍ مصارفات
وميه ادارهستدن صورنى اعطا اونمقاوزره اوقاى هابون نظارت جل اسه
كوندر يلور 8
شهادتنامه واكراميه بدلاق حرمين ترجاتانى واسطهساله توذيع
اولندينى اوانده توزيعاتك اشته يوجهتارئده سوء استعمالات وقوعبولور
-ابدى 8
توزيع قوميسيونى ساب شاعائهده توزيعاتده سوء استعمال وقوعبوليهجق
. برادول ساله اتخاذ اتمش وعشر:معاشائدن وقوعبولان ار-الانى حجنن
و مدارى و بالخاصه مسكوكاق فياتارى اثله قد وضيط ابمكده بولنمش
اولديغئدن فيا بعد تدحرمين اعاليستك صير'لاتمسى ونهده اوقاف هابون خز ينه
دن اندم رن كردي وو رم كون بذاك زان لذ زول
و مات اللقازئ عش ند نكلان مالغ توقيفت:وتتعيط يداز انه كنك
إوزككلكى نامولدر 58
ه اكراميه م
حرمين اعاليسنه سنوى مش بش بيك يوز غوشده ه أكراميه »
بدلى ويريلوركه بومبالفك دخى قارشولتى مارت اللقارينك عشريدر 8
حادت سكنهستدن اكزامية يقل الانار كذلك نش ضف اواوب
سنوي - ٍ 'مذكورمنى تتكل ايدنار سكان غرى « مى » وقرق غرى -
امدق ء 0 اق اوزده يوز يكرى د 0
كرف الج درفن مدق أوتوز بدى. بشنج صلنى دخى اون اكى؛ تغردر 8
#لر ده جاور بولنمق دخى مشروط اوادغِدن كرك مكرك وكرك
مَدِشَار تشى صنفنىجاورار تشكيل ايد 8 8
رن صنف اتعابنك يكر و صنف ثاتى اسحابنك سكر يوز اوتؤذد
و صنف الك احاينك التى يوز 1 لتميشر و دنف رابعك بش بوزر وصنف
خامس اتحاينك اوج يوز اوتوزر غروش تائدات سنويهارى واردر 8
طقسانآلتى سن ماليسى خباطى غايقنه قدر اكراميهنك صرفيات
تتوبدتق محدود ومتنن اواديغندن درسعادته كلانارك و دها طوغرسى
اسمى توزيع دفترينه يازدرمق اصولنى سلا ثلرك مقدار ينه تله و يلور
ايدى تخداول 1ق الذكردة مسطور اولدينى اوزره طقان ن بذ :تشلنة
مالنهسى مارتندن اعتبارا؟ً اكراميه بدلى اوإدرق تمش بش بيك يوز غروش
اعطامى ترتئيب بسِورلش وقوميبسيون طرقدن بإصديريلان اوراق موجنجه
توزيع اوانمق اجون مبالغ م قومه نك صّرة هايون امانتيله حرمين حترمينه
كو درلشئة ارادءٌ ستيه شرفسامح اوللش ابدى . قومييون اوراق 7
مذكورةى طبع ايتديروب كوندردى إسهده مار د الذكر تمش بش بيك 5
نوز غروش وقت وزمانيل هك و ندر بلومديكتدن أكراميه بدلاتنك ينه تعامل -
تديى وجهاه درسعادتده اعطاسته قرار ويريلوب ارادةٌ سنهسى احتكثال
اوتدى . شقدى بوراجه و يرلكده در 5 اكراميه الحدا كه حتاف 1
ادن ذواته مى ابه حاز ولات جللوتندن مد انه مدشه متوره
أتحافظانى جاتد دن برر قطعه مور تذحكرهنى و برك قاعدةٌ موضوعه
احكامئدئدر ء مع مافيه الارنده حوور تذكرهمى بولميائلره و
تيده مخرر شرائطى حائز اولمانلره |اكراميه اعطاسى ممنو
سمتلا طقسان يدى سنه سندن اعتبارا اعطاسى لازمكلان )هدم ٠ -
جا بدلانك تريب جدولِدر )م
لحطك
لاك
مميعا أتينو
الإنمة ام] جد
ايك
لثية عاق
.ف تاذ
العم سسستم
عا ءلىءه؟
_ اكراميه ودقهسنك صودرق 3-4
ملظ ”وي - ون كز عثال الضادة
اولادعلما 8 ماضن الا 2
/ رؤسامى 54ل
التديصين جا ل الإل. ... توميو
نطث 3
-ة صنف ثاليه مخصوص اكراميه ودقاسى :2
اداذء تومسيوف مره جرم شيف مدر ل 1 إن 88
أكزاسة د اعئانه اولان 0
ثزامية د اعيانهم اولان يالكر ٠..غ وشى”قاماً احذ ابل" 20
حل تهير قلندى 8 ى ايلدبككى مين اعدو
٠ : بإلاى جدولده محرر الا شكال صنف تانى |سحابندن و اولاد علمادن
عبد الرحمن بن مد فقيه داعب لرى بوكره حسب الايجاب دريار ساييه
عزيت ايده جكندن إمارت وولايت جليله طرفلرندن دخى رخصت اعلا
قلنمشن اولمفله بإلاده محر أكرامية سوصهسى اولان ... غروش افندى"
موس البه معرفت عاجزانهمنإدحرم شريف مديرتى خزينة جللهسندن اعطا
اسم قلامتن اولمغله درعليهيه وصولئده حرمين #ترمين اداره قوميسيوى ٠
جانيته تسليم ايدوب ابابى حالده مرور تذكرهسنك اعطا بيورلمى بإينده امن
وفرمان حضرت منله الا مكدر 8 فى .. حمادى الاخن ...دنه
قفا >< اعها اغضا" ٠ مق .. دان ردي
2 حر مان - محترميندن براى استعطاى دديار سسليهيهكله جك ٠
الك موص :الوب موا البمدن شرفادن| نكم هت الات افد
وسادائدن اسه قيب السادات وامْه وخطبادن اإبه شيخ الاطيا ومطتوفاردن
لله دليل باثى وزمزم شريف سقالرئدن إننه سا باثى و.حرم شر بف
خدءة سائرهسئدن بوانائلر نائب الخرم واهالى وتجاوريندن إسه محتسب
طزفلر/دن محل مخصودى تير قللهجقدر ٠ درعليهيه وصولارئده اكراميه
طلارينه حقارى اولميهجقدر 8 75
.از ولايت جلمس له مديريت خزينسى مأمور وكنده وسائرمسته
ادنر الن. يوان اطفاله وعند.و خدام وتجارتله مألوق اولان اهالى
و جاور ينه اشبو اكراميه و ريه جكدر ٠ سنة هذ كواره يه اع
, بذلى وير بلاثاره أكراميه ويرلهجكدر واعيو اكرا
عرات ارين
ايدرك هرسستة: بزاى استعطا كله جكلره و يرلميوب اب سلئة ده بز دقعة
كله جكاره وير بل جكدر 8 :
را كات ورقهلرئ اتخابنه توزيع اولندقده شهادتنامه مثلاو اسم
وشهرتاريله نوموستى حاوى برقطعه دفترى قوميس.ون و مديريت جايئدن
بالتنظيم قبو نلرى ايله برابر اوثاف هابون نظارت جللوسته شم قلنهجقدر 8
أ اخطار»
حرمين ه اك اول صره ارسالى مقتدر يله عبادى عص رئده: بق
١إم سنهسئده عادت امخاذ اوالتشدر 8
معتدر بالله تف لك كوندرديى صردنك مقدارى ( ١5455 *) فيلورى
التوق ابدى "ا ؟
ْ مقتدر بالله دن مخميئاً سكان بر ويا سكسان اب سنه اول ( وائق
الله ) طزقندن دخى فقراى حرميئه احسان واكرام ابدللش إسدده سه نه
كوندرلميوب يالكر اثناى ده توزيع ابدلشدر 8
وواثق إنالله .س'مامون كى.سادات عاويه واشتراق خدليهق اعزاز اندر
ايد ٠ حج ابلديسسنه توذيع ايلديى عطايا ققراى حرميى اغنا أيددحجك
درجهارده اولوب بوقدر ياره بذل تمتك سبى حرمين اهاليبى حسنين
اولادينك ممشهر يارى اولمسئدن ابدى . رحمة الله عله 8
| : معتدر بالله بغداديدن صكره جابى سلطان عمد خان يكن دقعه
اؤاق اوزده مقدار كاققى صره كو الدرمشن و بوابولده اوجنجيإك شرقدده.
فردوس آث. يان مشار اليك نحل نبل شهرياريارى مظهر اولمعدر 8
|'] إبوذاك زبامده تنقيا عصره ساوى آلقش لاود حك و3 ارت الوم تحدئى
ايدلديكنى كلدن خلنا مؤاق
اناده وازمغدر .م
7
0 ب 2 2 :
1 فد
أوجنجى - دقعه كوندريلان صرهنك مقدارى (...88) فيلورى
اولوب بومقدارك بر سنهكوندراسى اصؤل اتخاذ ابدلشدر 8
دددنجى # دقعه ده (اليا) شلطان ماد خان ثاىّ خضرتلرى
كوتدرمش والشتيى دقعدد هك وندريلان صره سكز يوز اللى بان تازه
تصاذف ابلمغدر 8
هم - ستى كوندر لان صره نك متدارئ سكن بور ركه
ا يوندن ينى ( سوم ) تارتده تم شاهلرندن شاهرخ دخى برمقداد
ص إرسال اعشدر 5
1/1 ا ستهسمده سلطان باتزيد خان ثاتى ابن. ستسلظان حمد خان
حضرتارى نصىاعل 500 ى اغل مدينهيه مخصوصاولهرق سنوى
:)نيك انون صره ارسالى ماد إيدئمش واندن صكره صردنك
مقدارى تزايد ايده ايده شيمديى راد ديه وارمشدر 8
ي مطالعة »
خرمين اون اعطا ايدلكده اولان مذكور اللقدار بارمنى اهميت
ا واقف بوانا نار ار ايله حسب الديانه حر مين م#ترمينه محتى اولانار
لون جوق كور نك مكن كار ٠ حالبوكه بوايى فرقه افراديدن هرهاتكمى
كمه مزتنات مذكوره نك اوقات و اسباب #صيعى جهدى حر بده
آزاجق اتعاب افكارايتسه مرتبات مسوطهنك بك دوق تر يلات وتعدرلاته
ماج اولديغق اعترافى ابدر 58
ساي اسهلاتواية حضرت خلاةةناعيده اغصار ساهه فعكلاق قوق الغايه
اسهيل وطرق موازده تصساى نمانت درجداره قدر وين وعديل ايدلئن ”
اواديدن موك حج شررشك عزيت وعودتشده بزطاع وامى و وده 0
م مضرؤارك وقوعنه يحل قالمامشدر 8
وادليكن بوناره يكرى بيك خرروش استر بهاسى واوج بيك ليكيوز الى
غى وشده قونالجى خرجرات ورلكد. در . اكر صمره إماتى كلار حج
محافظلنى مأمور تله بولشديلور وصرة هابون يوكار يله فراغيت شرطه
طوبرهلرنى تحبا لى انون لزو اولان دوه اجوراتله سار عوائدات
بومخصصاتدن د ا ال 1 د
محافظاق مذكور معاشات ومميناى كا ف السابق كيلارحج ترتيياتتدن تأديه
اولنمق اوزره يوز اللى بيك غروش دها اعطا اولنورااسه اوج يوز اللى بيك
غىوشصره اما'ءى مخصصاتندن ويك أرى بيك غروش استر بها ندن واوج
بيك ليك بوذ اللى غروض دخى قوناجى“خ رجراهندن كد جعاً اوج يوز يتقش
اوج بيك ايى يوذ اللى غروش ,رتصرق حصوله كتير لش اولور 8
صرةٌ ههابون جدولده اب كى يوز بر سك درت بوز كان ادوج
غروش إ مبلغ كو ينو ركه بومخصصانك يوز طقوز بيك سكر يوز اوتوز
غروثى خرجراه اولوب قصوريتك اون طقوز بيك التمش ايكى غروشى
سقايان مصارفى وطقوز بك غ وثى مكك' مكن رمه فراشيت طوبروترينك قَليهسى
وثنيك غس وشثى عطيه واللى درت بيك غىوشى دوه اجرق ودرت بيك
بشيوز طقسان بر غروشى دختى بوذلرك معتاديهاريدر 8
: 0
وايصال ايجون ويرلمكده اولدينى جيتيه أكر بونلرك صر هابونله نتنى اصول
. انخاذ إيديلور ايسه مبالغ مذكوره كاماد” تضرت: ابد 0 :
مخصصات - مذكوره مسائقل فراشيت و زورق طوبرءلرتى م
دول _ سالف الذكرده قرق طقوز بيك سكر يوز ذ الى آلق روعده
ولادق ارح ه كوس لبوركه بوبار هنك 2 0
غروشى خرجراة وبيك غروشى معتاديه واون اوج بيك اوج بوز اون ايى
غروشى عطه اولمق اوزره ويرلكده در 5
بوباددبى آلان مأمورك وظيفهسى اسه صرءٌ عايون يله مك؟ مكرمه يه
كتمك واثناى عودتده يولدن أريلوب نجاب مخصوصيه برلكده شام شريفه
كلدرك طرف امارتدن سوريه ولايتنه خطاباً بازلش اولان تحر يراق بالاعطا
درسعادته عودت ابلمكدر 5
كان هرقوم ذكر اولنان تح يراق جانب ولابته بالكرجه دخى
اي والآن حارى اولديتى اوزره انب ولايتدن درسعادته باتلغراف
تبليغ كيفيت ابديلهبيلهجى اجلدن بومأموريتك دخى قاسنه لزوم يوقدر 8
اكيت اوقان امأمور جلك النوبه ترات مذ كورء.سون به اكه
برتحاب اله كوندريلور ء وكيفيت اورادن دخ باتلغراى درسعادته عرض
وتبشير اولنور اسه مأمورمذكوره مخصوص اولان قرق طقوز بيك سكر يوز
الل آ لتى غروش دخى خزينة عجليله؟ ماليدده قالور 8
صرةٌ انون +دوئده بكرى ايى بيك بدى يوز اللى غروش دها
كوستراشدر د بويارءنك اون شيك غىوثى خرجراه وبدى بك بدى
وزاللى ع وشِى ماده اواق اوزره برمأمؤرء اغظا |بدلكدءدر 8
مافوارت عقومك ادل وظلقفنى اذات على ابازتنا ع انه سر
اولدرق مبرسنه اعمال ايتديريلان تخامتارى واوقاف عابون خزينه سندن اون
اوج بك غروش خرجراه اعطاس يله كوتدريلان دوغن ذى استصحاب
2 طرشله 0 0 المكدر 8
0 سالف الذكر يكرى ايى بيك .دى يوذ اللى غروخ دن ماعدا. -
مك منظمه أمارت جللوسى جابندن عطية خصوصه إيله مر خزينه سندن ُ
دنى يكز بش بيك غروش مخشيس الور 8
اوقاف هاون بط رفندن لويد ندرلمى ادولدن اولان ياغار بودن
اقدمارى اوقاف م قومه خزينهسندن مأمور مخصوص ممر تله كويدر يلور
إندى © بوندن صكره دخ اوقاق مرقومه طر دن بر مأمور تعنثياه
كوندرلسه و خامتارك دخى صره امناسسيله ارسالى اضول اا أبدله
هم مالغ مرقومه تصرف ابداش وحمده امانت مشار الهادن عطِه مخصوفه
اعطاسنة ومصر خزينهسندن بشقهجه يكرى بيك غروش ياره ويولمسانه
محل تالمامش اولور 8
صرةٌ همابون جدونده ارال قانان اوتوز بشببك يكرى اوج غروش
امازت <ايل؟ 6 مس ياتنه اسه هيج لزوم وانجاب اولمديغندن نك ارسالادن
دن صرف نظر ابدلل دركه اولمقدار تصرفده بورادن حصوله كلو :
بوامىتياتتك ارسالى قاعدة قديه ايج بندن اسه ده فى زماننا بوكى قواعده
دعايت ابداسه بجادر . جوتكه مبالغ مرقومهنك بشبيك ايكيوز غروثى الب
بدلى اولوب قصورينك اون بشبيك اوجبوز يش بز غروشى |يىعدد كوش .
رت بدلى ودرتسك بك كرىى أ غروشى اون اب عدد باستال حوقه د
.وى بك درت يوز ندى غروثى ذواكه مهاسي :د تلد واوج بك يكرى
اوج غروثى ك0 لله بدلى وبشيك غروثى عطبه اولديغتدن يونازك
هج بزى كوندرماملدر ع هله بعض 00 مخصصاق اولددق كوندرلككده :
اولان اوزكر بنك !2 تمش برب وغ وشك اعطاسته حيج مناسيت قال امشدر +
2 بواخهنك اوج بيك ] إلى بوز اون غروشى عاز ولاتى والسنه ا
3 0 ا ان 0 مصازق احماليديى و
ك0
بدى غروشى صره أماى ومؤد جار ومامورين سائره اجون
درسعادتدن كوتدريلان كوركارله جدلرك مصارف اعماليعسى اولوب أيكيوز
اون ددت مق غروثى مدينة منورددن صرةٌ هايون امانتنه كوندريلان
عأمورك موه بدلى وبيك طةوز يوز اون طةوز يق غروشى حج شريف
موكتى اسستقبال ايدن شريف اله احرام هأمورينك ضيافت بدلى و سكر
وذ اون ددت غروثى «وكب جج شري تشسيعه مأمور اولان شريفك
اذزاق بدلى وايى نيك طقوز يوز يكرى الى بحق غروشى مكد' مكرمهدن
0 د ممايون اميتلرينة ارسال ابديلان شال واحرام بباسيله بونارى كتيرن
مَامورلة خرجراعيدر . مبالغ مرقومهنك ارسالى أكرحه قاعد قديهدن
اسدده نونان صكره ارسالندن صرف نظلر اولنسه مالغ مس قوهه تصرف
ابدلش اولور 8 ,
صرة هانون - دفتريده برده ارسال اولنان مخور وسائره بدلى اولق
اوذدة يكرى درت بيك سكر يوز تمش بش يق غىوش واردركه بوندن
ببدى بيك سكز يوز تمش بش بق غروش قدرا برتصرق حصولى د
مكندر ء جونكة ذكر اولان يكرى درت بيك كور غروشك ايى بيك
غم وشى بور بهاسى وبشبيك ايكيوز اللى غروشى خزينه كبسهلريهون مبايعه
انديلان اطلاس بابى وبيك سكر يوز تمش بشن بجق غروشى سحاره
#ميراتيله كليد بهاسى ومصارف متفرقه اولوب. بيك اكيوز غروشى مك"
1ك اولان درت يوز مثقال كل يائى بهاسى واوج بيك بدى
وذ اللى غنوشى دخى مغتاحدار بيت معظلم اولان شبه اقدىيه كوندرلدى
اعتياد ابدمش يولنان عود وعنير بجاسيدر 8
1 اولنان كل باغتله عود وعنبرك ارساله لزوم تح وار اصددة 3
ا تعمير يه وكليد بهاسى إعطاسله مصارق متفرقه ويرلمسته حاجت
اا بي مارالذ كر 8 3 ا
بومقدارك تنا يلى شَدِرده يوقار بده سان اوندينى وجهله بدى بيك ع
إبوز تمش بش بحق غروش قدر تصرف حاصل اولور 8
حرمين ه يخور ارسالى درحة وجو بده اس هده اوقاق هابون
خزينهسندن بور سنه كليتلو بخور كوندرلديكى محقق اوإديغندن اوور »
بدلنك ]بروجه ارسالئه وسحاره مصرفى امسياى عينيه ل ازونخ دركار
اولان مسرفدن اإسدده اشياى مذ كوره بدله ربط ونحويل شن اولديغندن
بعدما بومقوله مصارنى اعطاسئه حا<ت قالمامغدر 8
ماله حا سريلة جاداهسى ل شرينى مدينهدن العلري 02
راان خذرجراه ودوه اجرق اولدرق يكرى آلنىسك بدىيوز قرق 1
غى وش دها ويرمكده ه اولدينى دخ صيرةٌ هايون جدولده يرو جهكوسترلشدر 8
بو مبالفسك 1 اتى بيك اوج بوز طقان بر غروثى دوه اجر اولوب
قصورينك اون بيك يوز تمش بش غروئى عرزت واون بك يوز يت
لمن غووشئدة عودت خرجراى اواق اوزره تخصيص ابدلشدر 8
عودت وعن يمت خرحراتى و يريلان 10 لكلتقدحه دوه اجرق
دخ ويرللك تضرف خز ينه“ قاعددسته مثافى اوله جنندن ن دوه اجرتتك تثرا' لى
و قصور ينك دخى تصرفاته رعاية” از خز نه ستدن اعطا- أضول:اتخاذ |
اولور اسه ذكر اولنان يكرى [لتى بيك إبدى يوز كرق بد غروش 0
|ايدلئن اواود 8
م
لك
أت كه :
صره امازي كلارحج امانكله برل دير يلور اسه بورادن حادر
اعطاسته حاجت قالميه جغندن. هر سكهة صرة |مثار نه ورريلان حادرلرك
مصارق تعمير يالتى أولمق اوزده اعطامى مقنن اولان اون سكر بيك يوز
غروشك مَاميله تصرف ابدللسى و بوئكله برابر موجود حادرلرك اتلس
وبرده فراشيت وزورق طويرءار#ون خزيئهده بولنان خورجارك مشارف
تعمير ياسى أولدرق ور لدكان بيك درت يوز تمش غروشك بيك غروشه *
تر' ليله بوندن دخى درت بوز عمش غروش قدر تصرف حصوله كتوراسى
,امور يمكنددن اولوب بوحالده اون سكز بيك بشسيوز تمش غرؤش دها
2 لوذه تاك للش اولور 8
كيلارحج - وجردةٌ ليه صيصاق اولدرق ماليه خزيئة جلإه دن
ورلمكده 7 اوج ميليون الى , يوزبيك غىروشدن دخى يوزاون بريك
5 الى نوز لون ش غروفك تت الى مكتدر ٠ ثرين نظلر مطالعهصضن اولان
كلا رحج شريف دقتزار نده كور ليك هكوره براغ خزينهكانينه اوتوز درت
بيك اوتوز غروش و بر تسينات كانينه طقوز يسور يوز طقسان غىروش
معاش اله خرجراه وكيلارحج كتابتنه اوتورة بيك اوج يوز يكرى درت
غروش وبونك رفيقنه إيبى بيك سكر يوذ الى غروش معائن واؤين طقوز
بيك غروش طربق حج شريف خرجراتى وبيك إبى يوذ يش بو غزوش
قرطاسيه بهاسى والتى بيك يدى نوز اللى غروش عمل شريف عكام باشبسيله
عكامان افرادى خرجراهى ويوز يكرى 1 لى بيك غروش ه مزاريب » دن
مداين « صا »ه قدر شعير ترون دوه اجرق وطقوز بيك غروش جردء
سن ةكتابى حر جراى ودرتيك شيوز غروش كلارحج شريف اجون
اسك كرا اولنان محل أمجارى ورلكدمدر 8
فى طريق ده وقوعبولان صرقات دفوار.
و 1 1 بولنديتى جيتله
مخصصاق صرفباتيله متتاسب دكلدر ٠ بناء” عليه بوكاتيك معائى بيك غروشه
وخرجرافى اوناوجبِك غروشه تنر'يل اولنمق اقتضاايدر ٠ كر بوتزايلات 3
اجرا اوانور اسه بوندن دشى اون اي بيك اوتوز غروش تصرف ايداش
اولور 58 . .
تسينات #كاتبى استيخدامنه اسه بكده لزوم واهميت اولمديغندن بونك
معاشنك ابى يوز اللى به و لخردراهنك اوج بيك غروشه تثر' بليله استخدام.
ابدلسندن اوج بيك طقوز يوز طقسان غروش تصرف حادل اولون 8
كبلارحج #_كتى دختى از كتتامك اوزره مأمور اولدينئدن بونك
وظيفهسى صرهنك شامد نك ركتى زماننده لوازمات ضر يرارى يازمق وسنهده
بركره محخاسةٌ ولايته حساب ويرمكدر . بو وظيفهنك مخصصات جديددسته
بر مقدار شيئك ضميله خزينهكاتينه تمحملى تمكن اواق لاهسا له +
التى بيك اوج بوز يكرى درت غروش خزينهكاتينه وريلوب قصورى اولان
يكرى درت بيك غروش تصرف ابدلليدر 8
كلاناج كاتني رفيقنك اشى ذاتاً كلا ركا انى كور مكده اولديغتدن
ويواثارك عمومتله حزدته كتابتنه ميل لازمكله حكندن بوكاتيك دخى
استخدامندن صرف نثارله معائى اولان ايكى بيك كر يوز اللى غروشك
تصرفى اجاب ايدر 8
طريقخج - شريك خرتجزاه اول قاوزره اعطا | يدلكده اولآن أون ١
20 ركان طقوز بيك 0 قرطاسيه #استدن ديوز
مقنن صورتيله و لان 0 ا لق بيك غروش ا
ادج بيك غر وك وحردءٌ ني هكاتي استخدامنه لزوم واحياج اولدسدن
بو:أموريتك رفع والغاسله بودن حاصل اولهجق طقوزبيك غروشك وكلان
حج شريف اشيائنك محافظسى امنده حكومت دائرمسنده ياخود قلعه
5 درونده مناسب برموقع مخصيعيله اولبابده ويرككده اولان درت بيك شوز
. غروشك قطع وتنرا يلى صورتياه دخى سكان سك بيك يكرى سكز غروش
تصرى حادل اولهماور 58 :
ل هر سه ذات حضرت امارتتاقى امون درسعادتدن بالاعمال قاعدة قديمه
اوزره ارسال ايدلكده اولان ايى قطعه فراجدنك مصارف اعماليهسيجون
اوتوز درت بيك طقوز يوز اللىسكز غروش ويرككدهدر وبوفراجهلركبرى
صرمهلى اولدرق آغيرجه اولوب اوتوز اوج بك اي نوز اللى طقوز غروشه
وديكرى جعهلق اولديغفدن بي كالتى يوز طقسان طقوز غروشه احمال
وآزسال ابدلكدمدر 8 1
بوندن صكره يونارك دخى ازسالارئدن صرق ثثار سورياور اسه
بومقدار اله دخى ماليه حزينة حلإةسندء قالمش اولور 58
نالف الذكر صرءٌ هايؤن جدولده حرمين وطريق حرمين,حترمين اله
عام اهالبنه بخصوصض لع واشياى سائره وعطيه وربعيه بدلاريله جوالى
وظائى اولق اوزره أرروجه برقلمده شن نوك سن درت بك الى يوز
قرق غروش كوسترياور 8
ما لغ م.ذّكوره - نك يوز تش ايى بك اوج بوذاللى بدغروش مكه'
مكرمه ومديتة مثوره اغالى كرامنه متحصيراً تخصيض :
وظيفدسى وبدى بيك اوج نوز 0 شُ غر وش مك" مكرمه
! سكنةسنته صذا
مخصوص ربعيه بدلى اولوب يوز تمش اوج بيك سكز يوز يكرمى بق غىوش
مديئة مثورة وسكنان بيك درت يوز طقسان يبدى وش 7 0
وآتش آلتى بيك اوج يوز اللى غروش طريق حج وقرق بيك [لتى يوز
اوتوز بر يق غروشى دخ شام ترتيباى اولدرق اعطا ابدلكد.در 8
وظائف - مرتية معروضه تعريف اواندينى واوقاف هايون نظلارت
جليادس له جانب نشريغاتدن تنظيم اولندكلان دفترارده ارات قلندينى وجهاه
ماليه خزينة جليله-_ندن ويراكده إسدده كيماره دار شى ويراديكته
دائر خزينة مرقومهجه ذره قدر وقوف ومعلومات يوقدر 8
بوياره دن يدى يوز اللى غروش مأمورتى لغو إيدلش اولان بر مبشره
واي يوذ اللى غروش ميوه بهاسى ناميله شيخ المرم حشرت نبوى طرفندن
صره امينلرينه كوندر يلا ن كانه ويك بوز غ وش صرةٌ هابون عكام باشيارربنه
ويرلكده اولدينى تحقيق قلنمش ويوله مكرر ولزومسز يرلره ]ذه اعطاتى
غير جائرٌ بولدمش اواديغندن ذكر اولثان اوج قلمده محرر اللقدار مبالغ
ماد الذكر بشسيوز آلنمش درت بيك آلتى يوز قرق غروشدن تتقرص
إيدالى وبعدالتقيص ويريلدجك مبالغ حتنده دخى تدقيقات مكمله اجراسياه
تين إيدهجك حالك اقتضاسثى اجرا ابلمليدر . زيرا بوآقّديه درسعادت
اهاليسئدن يعدن كتحدانا ك حصددار اولدقارى و عربانه ويرللى معاد
نلن عطايا دخى راي فيثائله صرف اولنوب بواندنحادل اولان اسةونطوبى
برطاغ ذوات كيسه لر سه قويةّده بوك دقارى تنه امنيت اولنهوجق ذوائدن
اشداشدر 8
يواه حقنده اجراى تدقيقات جيته كدياور . خززينةنجه ملام اولان
حا يوني بو قطدده دخى كوزديلور:اإسه يوايدن دخى بر بولك
َ
: كلارحج وجرد سنيه تخصيصانى اولان اوج مليون لت يوذ بيك
وش قل كلام ادم 8
بوالخدنك يوز اوتوزاوج بيك بشوزاللى طقوز غروثى«حسنه» قبيلدمى
شيخنك و ايى يوز اوتوز بشيك طقسان طقوز غروشى ه ولد على وعتراه »
شيخنك ويوز اوتوز اوج بيك يدى يوز سكان بش غروشى « إنى صخر »
قائلى شيخار ينك و يوز طقسان اوج بيك يوز خمش بش غروثى
د ماريب » تلعهسندن ايارىبه طوغرى يمه نشين اولان عربان مشامخنك
تلات قديهمى ويكرى بدى بيك بدى يوز غىوشى دخى « روله » شيخى
طعلال الشملانك معتاديهسيدر 8
عبات - مذكوره نصابتدن زياده اولديتى يعنى « حسنه » قييلمسله
سكان بيك و« ولد على » ابله « عثراه »قبيلوسنه بوز قرق بيك و« ى
دذراء قبلوسته سكان بيك و مه نشين اولان « عربانه ».يوز يكرى
بيك.و ه روله » شبحنه يكرى ببك غروشس اعطاسيله أكتفا ايدلك ممكن
اولهجنى كلا رحج شر يف محافظلى هد باشانك وى وافادمسيله مثبت
بولندينى جيتله بو مقدارك اعطاسته مان وراديى قدرده ذكر اولان
بش قلمدن مام الكيوز كان اعمج بيك بدى بوز ذ اون سكر غروش تصرف
حاصل اواور ويوتصرفاتك مقدار مع اليكونى بر مليون ايى يوز اللى درت
نيك بشيوز غروشه رسيده اولوب بوكا براز دها اهميت ويريلور السه
تصرفات لوو سم كوننلة مقدارى براوقدر دها تزايد وترق ايلمشن
بولور 58 ( انتهى )
شام قافله تله مك* منظلمه إمارت لياوسته خطاباً برده نامة هابون .
ا قدعدد ندر ٠ بوندن ا يدير
عار ناب سئ المناقب بافسددن شرت عمد [.]. بن عون خض ينه
اخطاباً ز نياش تخ حر يرطور اولان تامة مايون البفات مفحوتك < أ
شورق اله كير لش أواديغندن اشبو له درج وتسطير إدادى 58
جتزو صودت منيف نامةٌ هاون م
جناب اماراً ب . ابالتتصاب .. سنادت أكتسابٍ . سيادت اتساب ٠
ذو النسب الطاهر والمسب الظاهر ٠ مستجمع ججيع المعالى و المفاخر » كابر .
عنكابر ٠ مال اللالة الهاشميه : فرع الشجرة الزكية النبوبه ٠ طراز
العصابة للعلوية المصطفو يه . زبدة آل رسول ٠ قرءٌ عين الزهرا الول ٠
الحفوف بصنو عواطف اللك الخالق الكون . شريف مد بن عون ٠ دام
سعده توقيع رفيع هايومز واصل اوليجق معلومكر اولو تك سزكه شريف
انباهت اليف مشار اليه سر . عنصر قفطرت اصليه وماب خلقت نسل ه كزده
مضمر وميكوز اولان نقاى جوهر عرافت عدنانيه ٠ وصفاى طويت اصالت
شطانيه ٠ مقتضاستحه مقام علياى سسيادت مايه قمود و 1 م دفيع المتهاى
امارت 0 صعود كردبرو حرمين حترينك حسن عاق لوازم
توقير و احتراى واهالى وتجاورين عظامك استكمال رفاه حال وفراغ باللرى
امس اهمده والحاصل خظهٌ حاز مغفرتطرازك اقامة دعايم نظام و ادامة
. ضوابط وانتظاءيله اول اقطار ميامن استظاهاره مكل فج عميق ١ زامله بند
عزيمت مستالزم التوفيق اولان توافل اج هدايت مباج وزوار واناى
سبيل وتجارك . ٠ قرين امنيت وسلامت وردين 5 واستراحت اولدقارى
جالده اياب وذها بلرى خصوص معتنابهاسنده ابراز مساعى ميل واظهار مآثر
حميدديه دركار اولان ع و 0 زد الهاموة قد شجرياا مزده بديهى وا اللهى .
0 طرفكردن بذل همت واجراى مراسم غيرت” وكاست اولتمدئ
مأمول ومنتخار اومقدنناشى حقكرده حاسن توجهات شاهاندض برابر وا قاب
كتى ستانى؟ مكرمت ملوكانمن ازسرنو ضيادار اولق خسيله بودقعه جاب
ستوده مناقكزه ياقدسى صر مه واخجو ابله مزين اولدرق برلانطه قوجهنى برثوب
فراحة خضراى ميمت الما اهدا وشرفبخشاى صدور اولان اشبو نام هايون
ملاطفت مقر ونزك ابلاغ وايعالى خدمتنه تعيين قانان خواجكان ديوان مشيد
الاركامدن دبوان هابوتم تلمى باش دفترجى افتتخار الاماجد و الاكارم
حافظ |حمد واحد دام مجده ابل بعث واسسرا اولنمش اولغله اوتهدنبرو خاندان
عنام الشان و دودمان رصينة الاركامزه اولان ميت صفوت سريرت ووذود
م
نخصوصيت واستقامتكر مبتغاسايجه خلعت بية مرسوله طرف ثثر شكره
' لدى الوصول رعايت رسوم وتوقير اجلال ومراعات صنوف شخي وايجال ايله
تلق واستقبال ودوش استتحقاق و اسسةالكره بوشش و أكتسا ايله ماسم
مباهات ومفاخرت ووظائف صدق و اخلاص طويت ادا واكال قلدقدن
اجنين وناصية نجابت رهيكزده ساطع و درخشان ولامع وتلإن
اولان انوار اصالت و برتو فتوت و امارت مقتضاسى هرحالده ابراز و اظهار
مثابرت وحالا شام واليسى ومير حاجى دستور مكرم ٠ مشير مفخم ء نظام
العالمء وزردم عثان بورى باغشا ء ادام الله تعالى اجلاله » ا اقطار
معمورةٌ ء بلاد اسلاميهدن طواف يبت شريف وزيارت ضريح مقدس تى باهر
التشريف ايجون حاديان ناقة ويه وعزيمت ودائقان ركب شثاب وسرعت
اولان حباج هدايت مهاج وجار وزوار سَائْن ابتهاجك وو ال
جات 0 إوتأين 0 حتر مين 00 رفاه قطان وعجاو
5 مرأت الحرمين _ 47
خيريدلرى استتجلابته وقاطية امور ومصاط اقطار ازيهنك طو رحن ووجهه
وجيه مستحسن اوزره نويه واتنظيمنه وخصوصا حجاج مسلمينك مدان
صاطيهدن أستقبال وريثه حل: مذ كوره :قدر تشدعاربله اشتيائ عريان: وساقة
طائقة مضتر د وموذيهسنك اطاله' ايادى" تعرض وتعاد يل رتدن ممارسه ووقابهلربته
اجاله؛ جواد دقت وزيز وماج جاست و تمي اعد مكنت وكافة امور
وتصوصك بروفق سلوب اتام واكلنه بذل اقتدار واولوجهاه شان شوكتنوان
داعلنت سذيه مله وخدامت وشهامت هاشميءكزره موافق مساعى» يله ومآثر
جاياإه وجوده كتورمك صرف رؤيت واعقاب صلوة واوقات اجابت آياتده
متشرفين زمزم ومقام وممكنين بات حرام اولان اخلص عباد ومشايخ صلاج
اعتيادله دوام حمر ودولت وقوام فر وشوكتمز دعوائنه يخلوص اليال اشتغال
ومواظبسو وهر حالده جلب خاط كر امت مظاهر ملوكاندمنه حمت ابلبدسز .
تحريراً فى اوائل شهر اذى الا حر السينة جسن وستين وحائاق. و النتن +
مقام دار السلطنة العليه . يمحروسة قسطتعانيه سله8
هجتا حر مين شر بفينك محر وقات ولوازءات )دم
سيتلا سا برد سنك مقدارى يكام
50
ل معظمة سس حرم شير إطلده اإغاد اولنمق اوزقه عبر بتة وزسنادت
اله شام شر يف و مصر قاهره طرفارئدن كواندزلكدم اولان دوغن عت
اله شمعل مو ومهمات سائردنك مفرداق زرده كوست لدي وجهلددر 58
دده إراقة إعدد |صتدق
تفتية درسعادتدن روؤن زيت
208 مصردن دوغن زت
15 أله شمءل كافورى
كل ياتى
قورص
00
104
٠ | اسبرميجت ا
قدحى قاريوز كندل /
]1[ اديرءءحت موئى ١
تاس 3 اوفق عادى شمع اسبرءعدت [5]
3 دوغن ذيت ايام عاديهيه مخصوصدر 2 )
الا" ليالى“ جعهوائنين ابلمشه ور ثلائديهمخصوصدر ([؟]
حرم شزنك: ل حضبرت تزويده إقاد اولمقاوزره مهرسئه درسعادت
وشام شر غله خدبويت مصريه جانبارندن ارسال بور لقده اولان روغن زيبت
ومهمات سائردنك مقدارى اله حرم سعادت واتراب منيقديه ماه ياه صرف
واعطا قانمده بولنان اشيانك مقدايٍ وكيتى 8
غ1 در سعادتدن اسبالى معتاد اولان م
درهم قه عدد إصندق
اانه روغن زيرت
٠54ة| 1٠. أسبر ميجحت عوى
1 حرم محدزم معد الحرامله مساجد مائوره' سآ رديه صوصدر * |
[”*] طاضده #سجبد سيدا عيد الله ابن غباسه عخصوص اواوب #وطرك بير عددى ١
يوزر درهلكدر ٠
عدد
شمعلى مود [*]
ل شملل مو [**]
شمعل مود للها
شمهل أعوى 11
حدير امليف دسته ١
دوغِن زيرت
مرج فادين
.8 بال عو ى إليةا
7 9 2 -
1] جمرى قرق اوجر عدددر” ٠
5
بونظرك يهرى برد قيدلكدر ٠.
إللذا تمر ثم قيدلك اولدرق :رتيب ديكرا اواوت عباس انا وكناددر اه
ديكر اولوب عراب علهاينك يوك مومطريدر ٠. 06
ا بو*ؤمارك يددى برد ؤتدودي برد
لق قيد
00 شام شرشدن 1 تددلى عر قار للآن 6 :
درم قبه عدد إ|صندق 21
داغةة دوغن ذزرت
1 شيعل موئى [1]
حجرة معطره - ودرون حرم سعادت ايله مساجد سارره نه عر ماه
صرف واعنظا قلنان روغن زيت و سائرهنك .قدارى 8
دوغن زيت *] دوغن زيت [**]
قه قِه
548 حرمشريف اله حر معطرهيه هم حرم سعادته
0 مساجد شريف الله اتراب متيقديه 1115 حرم سعادت منارداريته
10 مت جين فقرابه 0 مساجد سائره منارةلريئه
18 حرم سعادت قوملوغنه
663 يكون 17 محتاجين فقرانه
1 حرم سعادت قوماوغنه
657؟ يكون
علد د بر حق قيه اوللق وهر اوج ابده بركره اعطاسى شرط ٠
واقف اقتضاس ندن بوللمق اوزره زرده مخرر الكت متاح 0
ياو مسادد واتراب مليقةنه
وبرلكده اولان شمعل كافورى موى 58
لم داعا ورم ربة مشيفد زيله عراب سلواز /“
لام 00 20
مسعود سيدا عمر الفاروقه
مسجد نيدن عمان بن عقانه
ميرد سيدنا على المرتضابه
0
مسد شريف قبايه
معوة بلول حبدى »
تجدائخ دوابى يا
مسسجد شيخ باحو زد ايه
محراب النى اله تخراب سساوانىيه بير ماهده أوجر دفعه وضع
اولنمق اوزره اعطا قلنانكوجك موم . عدد ع
محراب الى سايه وضع اوللمق اوزره سمه ده 3 دذمه اولدرق
ويرلكده اولان. سوك موم ٠ عدد +« ٌ
ميلا حجرةٌ سعادتله حرم شر يفده خيراوانان )م *
عنبر عود اغاجى كاغد قورصى خور
5
6 ات
حجرةٌ سعادت ده معلق:اولان قناديل اقشامدن صباحه قدر اقاد
اوللود وبهر قتدلل اجون يكرى بشر درهم روغن زيت ويزيلور 58
حرم شريف - درواضده معلق قناديل إقشامدن ساعت اوجه قدر
وثلث اخير يدن حنى ازى وقتنه قدر اغَاد اولنور وهر قنديل امون
مش ددعم دوغن زيرت اعطا قانور 8
اعدو تبلانه اون سكن ر درهم دوغن ذيت قوتاديتى خزينة تب ويهده
مقيد إسهده من غير قياس بر اوو ايله قو نإديغندن بوياغك يكرمى درهم
قدر اواسى مثاوبدر 5
ددون - حرم سعادتده معلق آويزه لرله شمعدانارده قاد اوك.ق
انون كون اشورى اوج يوز اون اوحر عدد اسبرمحت فو وإ ريلور
و.بعض ذواته دخى عر كه رمضان شر فده ١١4١ عدد هوم نوز يع
اولنور 8 :
5-5
أشائ اتنهى..دعى خرة تمطرة انبوايه: عستلئده وايرتلك: اوور
لد 9
كل ياغى عن كاغد فورض 2-1 حور عود اع
درهم درهم عدد دسكه 000
34 ١ 7 0 1.
حجرة معطر ه 2ه مطهرةٌ جناب رسالتتاعىايله درون الات
جا بال مو ابله إنقاد اولنان م
0 ججوهر الله مع وغايت مزين ومصتعدر . 1 أ
5 صرف آلتوابدن مصنوع اولوب و كن 1 كرك ارد
١ كذالك التويدن معمول اولوب بود برو حكدر إلا
إن
و شمعدائار# برد موملتلى اولوب ضح و مشاخرة معاره دروئتده
<<ضور بفائض النور سيد البشمرده اشعال اوور 8
ّ
حجرة سعادت ه مخصوص اونعدد سيم شمعدان دها واراسدده
بونار رمضان شري ف كيجدارئده اإقاد اولنور 8
؟ تحراب اللبينك وك مومارينه مخصوصدر .
؟ محراب النبينك كوجك مومارينه مخصوصدر . | 0
محراب سايانينك بوك مومارينه مخدوصدر . [. ٍ!
0 ا دعبم ١
4
ؤسكر قطمه شبعدان برد «وملقلى اولدرق كج قاد الور 8
لاا 0 .
اب د
ل" عراب انبيتك د ع خالس يارد |
|| 2
||
فانوسلى أدوكة مدان
عدد
م بوشمعدائلر برر موماةلى اولوب عركءده روضة ملهره داخلنده اماد
اوانوز 8 ا
بلاور شمعدان
عدد
0 روضة مطهرء حضرت بيغميريده اولوب يكردى سكر موملقليدر .
٠. كذيك روضة مقدسةٌ لسويدده اولوب بود خى يكرى سكر موماتلدز ١
٠ محراب سامانى بيشكاهنده !ولوب اوتوز بر موملقليدر 0
1١ اوج آياتلى بركرسى اوزرينه موضوع اولوب سكر موملقبى وهندى
4 غازينك ترككدر .
بوشمعدإثلر اسبرمحت موى اله اإشَاد اولنور 8
بللود اويزه
عدد
٠ حرم شرغده معاق وكير اولوّب مش درت موملقايدر ١
١ .قدم-عادت طرف ذيشرقنده معاق وكير اولوب يكرىدرت موملقليد
؟ محراب عات بيشكاعنده معلق اولوب اوزالتى موماقليدر ٠.
رات تلماق ويتكاهتده عاق اولو ب كذلك أون الى موملتلدر [0]
١ زوضة مطهره ده معلق اولوب برتك موملقليدر [؟]
,][ باب الوفود ببشكاعنده معلق اولوب بر نك موملقليدر ١
4 5
و ذل بوجت نوى إل هركب لاد اوقود 8
* يوئر ٠مس واليسى اسبق عباس باشا مرحومك تير كيدر ][ ٠
* بو آو يزه شججرة طر زد در ]١[
*. .[1؟] بو آؤزه قبرعن يدر
0 ا 1
شع اويزه 0
عدد :
* حرم شريف دروائده ومواحية سعادت اوكوئذه معلقدر 00
١ حرم شريف درولنده ومواجهةٌ سعادت اوكوئده معاقدر ٠ [؟]
حرم شريف درولئده ومواجهة سعادت اوكونده معلقدر .|
28 بواويزدار د ركيحه اثءال اولنور 8
بللور او لزه
عدد
وثلر مصر والبسى اسبق عبان ياشا م دومك تبر كدر ٠. [
6 بعض احاب حبر طرفندن قد شَديم اوللمشدر , [5]
1١ 15 _بوض اتخاب خير طرفندن قديم اوللمشدر ٠ [ة]
03305 بوثار اسيرميجت موي اله اإشاد اوانور8
سم أويزه
عدد
١ محزاب ماق اوكويدة معاق اولوب مهدسى مجهولدر .
١ اقةعئاسده معلقاواوب اونوزاانىموماق! ةاور تبكدر.
١ مواجهةسعادتده مءاقاولوي املتومةل يراه لان #ودك تبرتكدر.
* مواجيةسعادتدة معلقاولوبٍ سك «ررموملتلى وخاقان_للان وداه 5
١١ مواجية سعادتده معلق اولوب ابي مو ملقلى وخاقانسلطان عتؤدك تبر كدر ء
10 أسبرعجت مو اله هركيجه ابقاد واشعال اوانور 8
برب
]١[ اشبوايىاويزء زم غام | والده سلطانك هديدسى اولوب اسبرسجت هو اإدانقاد او ور
[؟] اشبو نك اويزه نامي سلطاتك تبرى اولوت ايرميت دو ايإد انقادا اولنور 7 ”
ليذ دصر واليسىابق عياس اشام وفك خديد.
[4؟] خورها آغابى شكلده يكباره بإلوردرا ٠.
[6] بونلر هركد ايقاد اودور ٠.
3 جع كتجدارى ايقاد اوور 2٠
ىاواوب اسبرجت موى ايه ايقاداوانور» ٠
يللود آويزه
عدد
١ اوتوزابى موملقلى اولوب مرحوم رضا باشانك تبرككدر ٠
؟ قيرقر موملقلى و قيرمزى رتككى اولوب واقفى يجهولدر .
١ هندكارى براويزه اولوب وائتى امعلومدر .
ظِ
بونلر حرم شريف داخل ده معاق اسهده موفارى كواندر م امكدة
اولديغتدن شاد ابداامكد.ور 8
دوغن ذيت الله تسريج اولنور قار بوز شكنده بللور ٠ شيشه
قتديلارك مقدارى 8
ديل عدد
* _التون زنخحيرلى شيعه , :
ثن زنجيرلى شبشه:. - © ١ آشيان خاقان محوةاعدل غان مرحومك ذه
٠١ بق عدد سيم شجره ده شيشه ٠ | تبىكالتددر .
م
اباد اولتور ٠ كاقدسنك زنير ارى عدن
7 آلتون زخبرلى قاربوز بلاور ٠ ا بوةند يلار جره" معطره داخلنده اواوب هركجه
سنت عامل وطاق شد
عدد
0507 رئسيه مثارهمسئده
307 عن رزيه منازمسئده
ديه مثا مساده
باب ال حمه مثار ودس هده
كتديل عدد
0 كوش وصارى زنجيرلى قاربوز.
عادى زتجيرلىقار يوز رمنده اولوب حرم شريف ابوابنده معلقدر.
45 حرم سعادت دروئنده معلق اويزه وشحردلرده شيشه
١ حرم سعادت دروسده وائع دومًا طابادلرنده شيشه
خارج اطراف اربعةٌ حرم سعادتده معلق شيشه
محال سائره ده معلق شيشه
م
من حيث المجموع شعدانٌ دواوويزه رله قتاديلك مقدارى 5
عدد
3
ومع شمعدان
05 بللور وسيم شجره ايله او يزه
كم قاربوز وشيشه تنديل
7401 عموم قناديل ومومارك يكوق
ميجو عين ز مده 47
عين زسِده سلطا سامان بن سسلطان سايم بن سلطان بإيزيد خان
( عليم الرحمة و الففران ) حضرارينك حرم ده احايه موفق اولدقارئ
0 خيرانك ريده عين زبيده » مرا-:نك تعمير واحياسيدر 8
ل مكزية ب شهرند د ه زبيده » خانونك جل مشلشيدن كتيرديى
صويك د لالع 0 1
اد كه جشمهالرك 0 0 َك عددى ازاولق حسوله
سلطان سامان «عين زبيده»بى مامه مكة' معظمه شهرىداخلته اجرا ايدتحديه
قدر اهل مك طاتلى صو عدار كئدة صءوبت حكراز ابدى
عين ز بده آتيده تعريف اولتتديى أوزره دام حفن» زبيدء
بنت. جعقر بن المندورك يعنى هارون الرشيدك زوجهمى زبيده خاتونك مبالغ
كثيره صرفيله اوج حك ر نلك مسافعده واقع برواديدن شهر شهير مكة اللهه
كتيرمش اولديثى آب ناب اولوب +*ة سستهمى تطهيرئدن صكره يولارينه
باقلهمديغندن قنوات تجراسى خراب و بناء عليه اول آب حيوان حو و ناياتٍ
اوش ابدى 8
لطيف - مذ كور غابت كور ولذيذ وطممى استاتبولك طَسيم صوينه
واد 0 اصل اسمى «عين عرفات » ابدسهده ( زبيده ) خانونك
ائر برك ريده حمتى اولديغندن ( عين زبيدء 4 اطلاق ابدلعدر 8
الذكر
زسِده خائون حفر الأ كير دثيلان حمر بن ابىجمفر سالف
كريهسى وذلفاى عباسيهنك ايكتدرترى اولان ابوحشر المتطورك حنفيدهسى
وزوجى هارون الرث_.دكه عموجه زاددسى اولوب نام قديمى « امة المزيز »
ابدى . دغر سئده بوك يدرى متصورك حذورنده رقص ابدرك دده سنى
اكلاد يرمكى معتاد إيدمش ومنصورك ه قزمسن زبيده سين » دهمى اول نام ايله
بثام ومتعارف اولمسنه سبيت وويرمشدر 8
ز بيده خانون مناقب حَليله؟ مبرات ومآثر مدوحة لعاف وادانات
اتا بدن برقادين اولوب قرسا اب بوزاون اوج سسنة خبر ندسى خلالئده :.
خزائ وفره صرف وا-تبلا كله «عين حننى » مكه' مفيحمهنه قد زكي رمش
اندى 58
جسم مقدبى مياه جاريهدن تخالى : بر طا كك
وقورى ججال متسلسإه آروسئده داقع زراعته غير حاط بردره اجنده بولدمش
أولديغندن سكان حرم الله عين حنيناحياستدن اقدم اولوادى' غير ذى زرعه
زول بدن مياه امطارله اداره إبدرار وبوملاب_دايله 01 زمانار دو
مضابقسى جكرلر إيدى 8
ذ بيده س خاتون مودخلر طرقدن ويريلان معلوماته كوره ه بر مليون
بفبيوز يك» 1 مثقال آلتون صرفيله حنين جبال.راسياتى داد رداك اررض
حلدن ( فى ) ساحهسئده واقع برجبلك اتكنه دكين اجراى مأو دلتشتكان
حرم اللهى بوصورته اسقا واروا اتمشدر 8
خكاننت" وادى" حزن صوبى مك" مكرمديه كيرا حك دن وولارى
راك ومتانت فوق الغايه اوزره اسلو كال ابدلدكدن كك خدمت
هبرورةٌ مذ كوره نظارتنده ونان مأمور يويولده خرج وصرف اولنان مالغ
مفردااى متضمن ذيى مضيطهاو بر قطعه دفتر تنظم وعلى الاصدول تحاسينك
دؤيت و ويهسى سازيله زده خائونه عرض و قديم ابلمش ابدى 8
دفترمذ كور زبيده خاتون دجله تمرى اوزرينه بنا إبدلشاولان قصريده
أيكن هدم نداش اولديغندن ابو دفترى آلو ب درياجة فراته العا اتمش
.ومامور مو اليهى جيه « ين بوحنانك رؤيت و وى يرم اللا
16 كاش ذمتكده قالش مالغ واراسه سكا معن ندم .براق ]ك2
مدالوبك وار اسه شقاعاً طلب ايلم * اعطاسى ام ايديم » ديدكدن ضكر
3
ل ك مامورموى اليه وكر ك رفاقتتده استيخدام اولنان سال ذواته لع فاه ©
الباسيله على وجه المطلوب تلطيف ابلمشدر 8
[) 560 بيك دره آلتون ديكدر . 8
ءً“
نه مطالعه نب
اول مخدرةٌ - عصمتما بك شهرستان مكديه اوج كونلك يولدن اجراى
أب ابه لشمير ساعد اهام اتدبى كافهُ مورذينك مصدق إسدده مجرائ اب
دائن جبل عرفاته وصولده باغبان اجل سد فياضة حيات اتش ٠ ينى جناب
زبيده خانون بوخاكدان قنادن دامن جين اولوب شيستان استبرق تتق أَجِتانه
طوغرى خرام انلمش ( 917 سنه ) اولديغندن ائر من بور سلطان سلمان بن
سَلطان تسليم .خان زمانته دكين :نا تام قالمش ابدى ٠ نوبت املفقت شستهتشاء
مشار اليه حضرتلرينه انتقال ايتدكده دختر سعد اخترلرى و مهروماء»
سلطان بدر ومادرى امداديله اول اثر حليسل خيرك اكال قصور ينه
صرف مقدور ابدرك مسماى شريغده متعدد جشمهار بنا وبوجهتله بإد الله
الامين اهاليسنى احيا ايلدى . نتكيم اشاغيده تعريف اولنهجقدر ٠ بوقدرجه
دوت مخاتسيه حقئدة مغان المايد هديى روابت اولنان دفترك اصى
ك5
تفصيل - زيسده خانونك مكاي كتيرقش اولدينى « حثين » صوينك
متى طائف طر مده واقم جل ه ثيه » دن جنل « طاد » داسلان غات
نيوك ويوكداك طاغك اتكنده در 8
بق صو متبعلدن فيضائله « حنين » قربهارى .نارلالقاريت» طوغرى
جريان اندر ويرام ىكنارئذه واقع قريهارك دوّرمالقارنيى صواردقدن سكره
حائط حننه قدر اقوب كدر ابدى اث]اء زيده خاتون قراى مذ كورة
تارلالرنى كاملا” اشترا وبساتين موجودمى بالابطال اطرافنده بولنان طاغارك
5 قراى حتين بوستانلريق شامل اولان وادىيه « مائط حنين » اطلاق أولنوب حتين ٠١
غَرْوه” جليمى ذكر اوكان بايد مناهى اولان تحراده دهشت اؤزاى وقوع اودر ”.
منادب رار بنه متين ٠ متين + بندرلر يابدزمش و ياغموردن حاصل اولدجق
دولرك بر بنددن ديكر بنده سيلاهون بور ده عجرا حفر إيتديرمش
اولديفندن ذكن اولنان بندلر مياه باراله طولوب هر برى عين حنين كى
برد « دره» اولدرق.قبوات مخارى واسطةسسيله ( مشائى ٠ 0
زعفران» برود ٠ طارق . ثيه ٠ خزيان ) مرارينه وبونارك جإدسى برلشوب
حنين دردمى تخراى وسيعنه وبورادن منا تخراى صفا افزاسنده قازديرلش
اولان« بثر زبيده » مقسهى خزبنهله حارى اولور ابدى ٠١ زبيده خانون
عين حت مئابه ارا انتدكدن صكره سى بلغله وادى* تعمان حاو إى وى +
عر فاته كتي رمش و بده حتين دوييله وادى* تعمان دونى برك_دديروب
5 مأزمين “االقهب ننه كن ضاب ['] طرق طاغندن مزدلفه وغار مرسالات
بولله منى حراى روح افزاسى جبالئدن برطاغك ارقدستدء حفر اتدرديى
بل ميق كيره ا قيتمشدركه بودو جب ل كرا( بوكا جل قرا دخى دينور )دن
ساحة فيض مساحة عرفانه قدر يابدبرلشاولان مجراى كير واسمدن
جريائله جبل الرحمه بركثاررنى وبعده سالف الذكر بثر زبيده مقسمتى املا
ابدر ابدى 8
0 :
ببرر سِده عيرفات وحنين دواريته مقسم امخاذ ابدمش اولديغتدن
اوزدى بر طرفدن ديكر هارفه نمل و مَل طوق بشر دن خارج ذليله جك
قدر بيوك ٠ بوك قالر قباد .لوب عربان باد:ه غر كار لرى مضي رتندن تأمين
ابدلشدر 8
وادى" لقم رت ذن كتين لان صو بين الاهالى ه جيل قرا » دسلان
«اكذا» يخود «كرا » طائى اتكندن الفخار ابدر ٠ بو طاغ م جيل الرحمه »
ازشاعنده ابي ى طاغ اوزرنده واقع وقوق الغابه ع تع اؤلوب ذروهسندن
['] ثمدى بورايه طريق مطيى ذينوذ كد عر فنا مزداقديد عواذت ادر حول بارت
رك
رات ذكد 7
طائقة يآرم كونلك ماقددر . خيل مذ كوره براكره صعؤد ويا فوط ابئان
مدر نور ياورلركة اولكون بردها هبوط ويا صعوده قدرتلرى قالمز ٠
واعين عات > اديه معروفى اولان دو وادئ” نعمان رودن لك
اوالديكدن عراستك تأثر رط و يكلة:وادئ* مذ كورك تواع“' متجاورئ
طراوتياب اولوب انواع اشتجار و اقام نبانات و ازهار ايله رياض منتظلمديه
دوغشدر 5
وذو مندان حفو ولك ين وين المذكار ينه كوره زبيده خاتونك ٠
بؤدولر اجون أجدينى مجرانك طولى ( ١.8 قدم ء درتبوس ) اولوب
يونك حفر واعمالى امائده 1 نفاً بيان اوانديتى اوزره مام برها
بيك مثقال التون <رج وصرف ابداشدر 8
لطبقه ى صاحادن برى زسِدة خانوى وفاتندن | برا مدت 52
رؤياسنده وفقعد رياض حنان امجنده كوروب ( اى زبيده ! سنى حق سبحانه
وتعالى حم رتلرى 86 مكر مهي ه كتير ديكك 2 امجوغى مغفرت -وردى ؟)
وال ابرادله ( خير ! ثم ذكر اوانان دو انون صرف ايتديكم مبالغ
حقوق عباد ايش ! 1 ندن حادل اولان اجر وجرا اتماب حقوقه توزيع
واعطا قاندى !!! لكن بركون عشيرت ايدركن اذان مخدى اوقونديغنى
طؤيدم وان ترك عشيرتله ٠ؤذن افندىيه اتباع مهادت كردم اندى ء»
5
بو وضم رضاى مراحم ارتضاى الهى به توافق امش وملائك' كرامه خطاياً
( كر زبيدهنك قابنده توحيد الهيهم رسوخ بولماءشاوله ايدى. شوحالتده .
ترك عشرتله بنم وحدانيتمى اعترافه سارعت از ايدى ء شاهد اولك كه
بن 1ندن داذى اولوب كنددى يارلفادم ) خطاب حالى شرفصدور ابلمش
اه -
0
اولسنه مبنى بومراتب عاليديه نائل اولدم ! شمدى بك كوزل برعالديم )
جوانى اللمشدر 8
* 3ع البيان إن
دسد هاس حانوق ذكر اوانان دوارى كتير تهرك مك |هالإسى برد جةيه
تدر دو «ضاقه. نندن قورتاردى واج ذوى التهاجه دتى اوحيك
بر خدمتده بوندى اسه ده طاغاردن اإفن سيلاب مي ور -زمائله بو دوازكة
قاوات و جراد سنى قوب خراب اتمش وكثرت قلات دهرله تات امْطارٌ
يابيلان يوللرى بتون بتون مو ونابيدا ابدرك سكن مكبى اوزاق اوزاق
يرلرذن دو كتير مك مجدود ابلمقله برابر 04١ سنهسى قوبوارك دخى ضولرى
كلدك بإغلامش اولديفئدن اهالاك دو سزلتى درج غاية الفايديه
وارمش ابدى ٠ بر ارالق متوكل الله بفداى ز بيده خاتونك عررفالة قذر
كتدديى صوبى جراى ديكر حفر بله داخل مكايه قدر كي تدى وبنا بزين
جيران كببة الى يكيدن احيا ابلمش جدسنه نائل اجر ومثويات اولدى ")ا
إسهده اك بوذ اللى سسنه صكره انك حفر ايتديرمش اولدينى را
دخى بوزولوب خراب و كان بد الله ,ينه دوسزاق بليمسيله يتان
اواش ابدى 8
وصور سك عبرا وقنواتى بشيوزطقان درت سسنهسى ملك مافزٌ
بن كركبودى بن عل بواالى توز بش سسنهمى صاحب اردبيل ملفر الدين
والى وذ ادك لان ف [أنى يوذ اوتوذ اوج سستلرى مستتضي باله عباب
وردئ ور خرى الى سنهدى عياق بادشاقى 0 ابو سيد خدا بنده 3
ع
7
شرف حدن إن بجلان.وسكر بوز يكرى بر ستهمى. ماوك جراكة
مصمريهدن ابو |أنصر شيخ مود و بدى يوز تمش بش سناسى سلطان قايتباى
«عرى وطقوز يوز اون يدى ستهسمى سسلطان غودى طرفل رندن برركره
['] امير جوبان عين ذ بده مجراسئى عبر واصلاح ايتدكدنسكرء لاعين بازان» دثيلان
صو يك دح يولاريى اصلاح وتو يه يدرك مكد معظيد شهر معظبى ايعنه كتير مش
( 757 منه ) اواديغندن احل مكد سيراب صفا اولشدر ٠ 9
هود خ ابن الوردى عين يازالك مكد يه اجرامى خسبرينى طوينى وقت (عر بى)
(دلللى الى مكد مندعوة * فالغ الؤال واقشى الديون » غيرعجيب جرى عين با *
فقد جرت دُوقا اليها العيون ) قطعدسى لنطيم اتشدر .
بو منظومدتك تر كد.ى - لأشى فكدٌ مكرمديد بر دها عودت الله نائل مرام اولوب
بورجلر يمى اوده يدم * اول بقعذ معظيديه برعين ( صو ) نك جريانى _استغراب اولندض *
ذ برا حاصل اولان اشتياقدن اكا عيون (كوزر ) توجد اتتعدر ديك اولور .
عين باذالك مكديه اجراسندن سك سسنه صكره جبلل حرا جوارئده واقع عين جليل
نامندءكى صو دخى بشبيك درهم صسرقياه مكذ معظبد به كتير ديلوب عين يازان ايله
ركد شدر ا 10 5
امير جوبان سلاناين جتكير'يددن يفداد حاكى « لطان ابو سعيد بهادر بن سلطان
مد خالك امير الامرامى ايدى * ابو هيد كنديشه عحوت ايدوب قلرو خكمتره بولنان ثمالك
وبلدان حكومتتنى اولاداربنه احاله اثنش اردى * بالاخره وزيرى فلك نصرالدين اغواسيله امبر
جو باندن بوز جويرمش وامير جوبان ابو سعيدك اغبرار قله مقريانندن اولان اوغلىخواجه
دمشق واس طدسيله كدب وقوف واطلاع الاش اولديفدن ذكر اوتان ودير ير تزورك
افندارسزافندن شث4 وزارتدن غزل ايتديردى وآز برمدت صكره اوغلى خواجه دمشق دحى
:-ويلات ازباب اغراض ايله قتل ابدلديكندن مقدار كاقى عكر الله باد شاهك ممسكر كاحية
عزمتله شح علاء الدوله وسانات4ه خواجه دمشقك تائلارك قصاص اولفلريى عدالت
ا.وسعيددن «المكار اواوب فقط مسئولى قرين قرول اولمديغندن حربه كبرشدى ايسد
خمبالرى ياشتدن طاغيلدةلرى جهتهه حربى ترك ايلا خرامان طرفنه قرار وهرات
غات اندينه حقوق سابقدمنه استناد) عرض الجا ابدى * غياث الدين انه
سادد اولان قرماق اوزد ينه كندوسى قتل ايوب تمشنى واقع ,اولان واه
© متورمه كوتدردى * قى 8لا سند © 0
3 3
عرأت اللرين 0
تعميق وتطهير و يوزولان يرلرى تنظف وتعمير ابد يدرك مكد' معظمه اهاللء 2 |
شت تي هه قي
اغل اياك صو مخاقهسله مدان عرفاند ه رهين اضطراب وسالف
كرات نوما صو مضارقهسندن قورتارادى ايدى ٠ بر زمان صكره بات
دهر برقهرله صولرك مجراسى بوسبوتون خراب وماء الليات حنين وعرفات
متوارى*“ ظلمت تراب اولوب اعل مكد اول درجه دوسزلق جكديكة عىفات
كونارنده غايت أوزاق وادياردن صو كتورةكه مجبوريت يده حاضل
اولدى ٠ اويله اوزاق و مخوف وادياردن دو جلى انه افراط ثروت
وغنابه متوتف اولديغندن كروه فقرا وضمعنا مطالية نانيارددن صرف نظزله
يالكر صو ديلنورار ايدى ٠ مع مافيه زتكين اولان متكرلر سقالرك كتورديى
دوارى بد اتحصاره الدرق اغى آغى فيئاتلرله صاتوب انلاى كسسة حرص
واز ابدرلر اإيدى 8
« لياه ب ستهمى اواخريده حسب الطلكمه اوزاق واديلردمك قوبوارك
دخى دولرى كياد يكندن نه مىقومه يوم عر فهسنده بر بازمق قوتيله
اليرلى مكن اولان برمطريه دوتام بر التونه صاتادى وعطاش م وحدين
جل الرحمه ساحة سعادت :سنا جهسئده صوسزلقدن حجان و رمه درجداريته
واددى ابدى ٠ مضامَة ماء تعريف اولنان مرتيديه رسا أولدقده زمان وتقه
دومون وآاش عملشله جكرلرى يفش اولان ماج ذوى الابجهاج وقفه كبر
سكون اولدرق محزون محزون :زول رحمت رب رححى انتظار و بالاضاق
ياتمور دعامى تلاوتنه ابتدار ايلديار 8
حجاجك دناسى بفضك الله تعالى رخين قبول و أجايت اولوبٍ
أودالرجه مثلى كور لامش وحتى احتبارلردن دخى انث د لاعن ياغمورلز نازل
و الأقارالتدن لان ايددجك قدر سيل دولرى حاصل اولديغتدن بالجله
أاعل ايان اطناى 1 عطس انتدرلر وقريلرنى طولدردتدن صكره حيوانات
ؤ
أ
2 و ذوابارنى اسةا وسائ؛ فخر ومسار اله رحين حيرت اولوب يكا ايلديار 8
الذكر صولرك تجرالرى تعر يف اول ديتى وجهله خراب و يباب اولدينى
نادشاه ركان ذلطان حَذَامان خان حضرتار ينك تتامية حرائن شاها ناز
اوللى اوزرينه هم عين ع فات وحمده عين نين بوللر بنك تطهير ولسويهسنى
ووخصوصك عاورين بلدة اللهدن « مصلخ الدين » ديك عهدة مهال
و نغلارتته اخاله إبدلستى امس وفرمان سور دقل ردن كيفيت باب الى جَانتٍ
نامستدن مك مكرمه امارت جلإةسته اشعار وبيان وامازت مشاز الما
ارق د شرق النشياتدن مو الله مضلم الدين اقدى حلب الدياوت
عهدهسنه قبل على بادشاهيدن غويض بيوريلان مأموريت ذكر واتيان
كاندى 8
مصلح الدين افندى برطيق اشعار اسه سنهسى لوازمات مقتضيديى
بإلتدارك اغاى مأموريته ابتدار ايدوب قنوات ومجرالرى على: وجه المطلوب
تعميق وتطهير وعرقائله مكم* مكر مده واقع بالجله بركه و جشمدلرى اصلاح
وتهميرايت دكدن سكره عين حننى بالاجرا سكآن حرم اللهى ران واحيا ايتدى
وبرطاقة سياه كولدار ['] الوب الىالابد تطهيرتجرا وقنوات خدمتنده بواتمق
اوزره توظيذإه كيفييى بالذات دربار شوكت قراره.عرض ايلمك اي#ون بندر
دونشه متهى“ عزوت اولان برسنبوقه راك نوله جيقوب بحر قلزم دوازنده
مستغرق درياى رحمت اولدى ١ فى لاه سنه 8
مصلح الدين افندى بدر حنين وعرفات ضولرينك جر الرنى اصلاح
وتعمير ايلديى اثناده عجرا وقنواتك هر تردمى بوزواور اسه هان تمنيي
يا متسل اندين افندى بوكولداره بر رده جارد زتجد آلوب عقد ورُوح ع
| 1 مرأت الحرمين 0
واصلاح ايدلك أنحون برمممار يله بركاتب وبونارك اوزدينه برده ناظر
نصب وتوظيف ابتدكدن صكره رانك 1 انخاذ إبديلان محلنه برقة
سكين تأميس وقرق بش لوحلى براولوق طرح وترتيب ايلدى ٠.بواواوغك
هرهائكى بر لوحهسنك صونى منقطع اولور وياآز آلور. اسه او جيتك
مجراسنده يوزوقاق اولديغنى اكلابوب هان تعمير إبدرلرا بدى 8
أن نيب معر وض - سايءسئده اهل مكة بر مدت لط ب بليدسته
أو امدبار اإسدده مصاح الدين افندينك وفائندن تقريباً اوتوزسته صكره
ظلهود إيدن ديلاب صدمهسيله جراى مانك أكث يرلرى خراب اولديفئدن
شه رشهير مكة جشعدر بنك آر «صره دور ى كلدك و سكن كرام
باد بكه ينه صو مضابقه سيله مشاق وتعب حكمكه بإشلامش ابدى .
خصوص مذ كورامارت جليا“؟ مك جانب عاليس:دن درسعادته عرض وبيان
قانيش وتعميرى اقتضا بدن رارك بعد الكثشف موضاً بيان واشعارى جواياً
امارت مشار المايه يازلش اولديغندن شريف مك بالجمله اشراف واعيان شهر
يكابى جلب وجع اله عقد ان#من مورت وشرف توارد بدن ام عالىبى
فتح وقرائت ايلدى 8
. متصرفى خير الدين بك اله بوناره ممائل ير طاغ ارباب وقوف وم لومائدن
مكب اولدرق عقد وتتكل اولنان نت شوراده مك" مكرمه صو يولارينك
صورتكشف وايضاح حقنده خيلوجه مدت مذاكره وادارة كؤوس قبلوقال
ومشاوره اولندقدن صكره آدائ انحاد اله ( عبيون عرفات مياء سائرهون
بونك اوزرهضه 7 قاضيسى عبد الاقى بن على المثغر بى اقفدى دده
قوتلوجه اولوبٍ جراسى معاو مدر . ارباب وفوفك بيان وافادسه باقيلورابة 7
بوصو أكرجه (اوجر ) دنيلان يردن بدأ ابله وادى" نممان وعر قات طر قبل
منادن كير يلوب بش زسِدديه كتير يلور ويولارى كوزل برحالده تطوير وتعمين
رات كد 5 لي
ايديثور ابسه اوتوز بيك ا لتون صرف اقنا وبو<ابه كوره سالف الذكر
اوجردن بعان مكديه دكين قرق بشبيك ذراع معمارى بحلك تنظم وتسويه
اوللةجننى ترسيم اولنان كشف خريطهى إها وانيا إيدر ) دانيلدى 8
عي شودى بورأنى حدن قبول وتاقيه سارعتإه نتيخجة قرازى
بأمضيطةامارت مشار الهايه بيان وبوبولده يابيلدجق اولان يولك صودآخره
مر إبدوكى ذ كر واتيان إبإدكلر :دن شريف ,مك أقزار مذ كورى ديار
شوك قرار سامانىيه برفصيل عرض واشعار اتمش وايغاى مقتضاسى نادشاه
مكَارآلبك كر عمسى صاحبة الخيرات ٠. اكليلة الخدرات ٠ تاج الحصنات .
مز وما سلطلان طرف عليهستدن القنام بيوريلوب هم بوزولش اوألان
يرلرى تعمير ابله دونى داخل مكديه قدر اجرا وهمده كعبسة الله العليا حرم
خرايله شين برارده .تمدد جشمدار انشا-يله اهالى" بد اللمى احا اتمَك
خصوصات متنا بهاسى امننده اراد مبرات عاد شهنشاهى استحصال انام
اولديغندن سابق معمر قاهره دفتردأرى ابراهيم بك اللى بيك ] لتون وريلوب
جانب فيض جالب مكة اللهه كوندرادى 8
ابرا جم - بك 914 ياخود 939 و قول ديكره كوره .يه ستهسى
ذى القعدهسسنك يكرى (يكنج جمه كوى جده يه واإرتى كوفى شريف
2 سيد حدن بن نى حك رليك ( مرالظهران ) وا دده كان صيفيهسته
واصل وشريف مشاراليه رفافتيله مكة' مكر مهي مكيدوب يمدالطواف كتيده
مخصوضاً تبه قلنمش اولان قوناغه نازل اولدى ٠ بعده بر جوق عَمله تداركلة
باون كون ايجنده سولرى جكبلان قوبولر ابله عين عرفات عجراستى تميق
وتطهيره اقدام واهتام إيدرك بعدالحج جب لالرحمه طرقى تعمير اجون وادئة
: ع قائده نصب خيام ارام وتنليف محرا امورئده 4.٠. قدر عمله ا تخد
استدى ودرسعادتدن متفتن معمارلر ٠ كوركولو استاد وبتالر :
مرأت اطرمين
' كونه ملدنك عددى ارتيروب عجراى عتى بثر زبيدديه دكين اضلاح ودويه ٠
2 5 انتدى . فقط يجراى قديك يئر زسدددن ايلرؤسى بولامدى
اإراهيم - بكك اس تخدام انتديى درت وز شر عله كوله مين
وبونارك حملهسى تمليات حفريهيه يارار طاقدن اولغله محراى عننى إوجردن
: مندلفه حدودينه قدر تطهير وتعميق ابتديار ومزدلفهدن ابلروستك حفرى
«.شكل اولديغندن براز عله دها كتوركنى استديلر ابدى 8
ابراهم - بك عدد عملدبى بك قدر ابلاغ ايتدى و بو بواده 6.0
بيك التو وندن زياده بار ره صر يله بك <وق غيرت وفدا كار رلقكوستزدى اسدده
انب كون كون اكرولكك بإشللاديتى يءنى من دلفهابله 2 *معظمه ارم تسئدهكق
يرانك تعميق امكاس رز كور ديج جيتلة'دربار ف وكت قرازه عرض كفنت
و صعيد مصرله شام و حلب وين ودرسعادتدن ازوى قدر قوجى ٠
ضويولى . جمورجى . دبوارجى . طاشج . اوسستهلرى حلب واحضازينه
غيرت ايله هر برى ا#ون مقداركافى موقع شريق وتعمرق ايتدى وفقط
مجراى مانك بثر زبيددده رهين حتام ؛, الها اولديغنى 1 كلابوب دريائ
حيرت وندامته طالدى ابدى 8
جوتكه .إن ببده خانون كندى ثانثه منسوب اولان يثرك اشاغشتدن اي
١ بيك ذراع معمارى قدر يرك حفر ينه موفق اولهمديغت دن اوجيى ركله
غرفات صونى مجراى حنينه اجرا اتش ويووجهاه ايكى درهبى برلشديروت
مع تكتنى ادازء ادهل جك قد برس ذال اللمينايدى ٠١ كن مويل
جهت ابدرك عين عرفانى مجراىعين ختين اله برلشدرمامش اولة اندى ١
اى بيك ذراع معمارى طولنده واللى ازشون عرض وتعمقنده يكاره برطاغك
قت و قله اوغراء شمى لازمكلور إبدى ٠ بو إس هعم سهوده بره اناره
صبرف و تاف اتمك وحمده احتالك خا جده براش اون اتعاب قار
اللمحدر كجون اوراى ركله يخراى غين عن فى حنين صوبى عجراسله
يلد ا قراد روب جاب مقصد هه كدر مه بديوادن كتمش ابدى 8
اإراعيم - بك كال حيرت واضطرا بندن زبيده خانونك موق اولهمدينى
اع مشكلى ميدانه كتبرمكه قالقيشوب ذكر اولنان طر.ق سسَكى ديكر بريواده
تقب وكسراتمك تصوريله ابتدا داولا بدى عرضاً بش ارشون قدر حل فر
تميق اذوب إرعك اوزدنده بولنان طوبراتئى قالديردى ٠ بعده ه جرّل» .
طاغندن يوز دوه يوى حاب جلب وتحل محفور امجنده حرق ايدرك بوبولدة
اللى ذراع قدر محل تميق ابلمك اإستدى ٠ فقط بركجهده [ تق ايى رمق
قدر نرى ياقه بيلدى ايدى 8
إبراههم - بك ليلا ياقش اولدينى ايى يق يرمق موقى صياحيبى
ادوات اهنين اله تب وكسرايتدى ون و كد له امى يلكا إرعون طولاتة
ررك اللى اشن تعميق مر نوج وهال قارونه توقف 5 كى ١ كدق
حالده ناموس سلطنت سفيفنى وقابه اك سسوداى خاميله حسادمز بارةلر
صرف واستهلاك واول صورتله 0 مجرابه بذل مساىى واقتدار امكدن
حكتبدى إن ذه ينه يكرى إرشون ردن ايلرى همد يكندن عاقبت صود
موجودى يتيروب كفيتى عرض وبيان ونه بولده.حركت ايدمجكنى استيذان
يلمك اجون درسعادته مخصوص آدمار كوندردى اندى.. لكن استاتيوله
اعنام انتذيى مأمورلرك بولنديتى ستوق تحر ارده غرق وبومدت الجنده
مكاده بولنان اوج غر اوغلى برى برىاردنجه فوت اولوب بالاخره كتخداسى
وكولهلرينك برجوئى وفات وبونلرى متعاق ب كندسى دخى عنم كلشسراى
جنات ايدرك بيه ستهنى رجنك ايكنحن بإزاراإرسى كسجهسى قبل الوة فات
عير معلاده تيه 0 0 قبره دفن اولندى 0
مرآأت اطرمين
لوا 2 كلك وناج دن مكره طم رعر :مورت مها ]د جا
متصترفى قاسم بك احاله بورلدى إيدى ٠. جد الحكيه ايى نه يور ندة
اودغى ارتحال ابإديكثدن خدمت مقدسة مذ كوره مكه؟ مكرمه شاف مفتدنى
قاضى نحسين بن ابى بكر المسينىيه حواله اولندى 8
حسين افندى متعهد اولديتى مأموريت جسيمهنى حسسن ايغايه قيام
+ وملفاريتك اوننايى سنتدده كال ابددمدكلرى خددتى دن آبك الجساده
رسائيدة حد ارت واتام ايدوب مر حومسلطان سامانخان غيورعصر ندنيرى
0 لعدَزك وطترزف مساقى. ومكتت ايذلكده' أولان (رسق أو 632 2 ل
زياده مجرا- نك حفر وتعميقيله اوغمايلان ) عين عرفا متوفى ابراهم
بكك مراد اتمشى اولدينى يولين عكيرمك شرطي له اه وعلى قول ,لاله
وروات آخزه.كورة امه سندسى ذى القمددسنك عشير اخيرى ا#نده درون
سعادت مشدون مكة الاهه كتوردى وداخل شهردء بوك ٠ سوك حوضار:
جيم جيم دهر نار ؛ حفر و انشاسيله بونلرى طولد يروب عالم اسلاميتى
ادا قدي 5
سلطان ساهان زماننده باك الائيلان صو يوللرى عهد لي لازم
التكرهده غايت بزيراولديتى وبلدة الله الامين كثرت متاعله مغبوط مالك و بلدان
يعنى ماء عرفانك على وج المطلوب اول شهر ششتهير داخلنه قدر كتير بورك
عطاش اج واهالى سيراب ورتان قاندينى اجلدن اهالى' كرام وتجاورين
ذوئ الاحترام حضرانى على العموم ه سلاطين ببشين وخاغاى متقدميندن
هيج برينه متندر اوليان خيرات جيل بواج باذشاء واجب التيجله مسر
اولدى » ديدرك احجراى اسه مسارعت وكدكرى شهنشاء مثار اليك
ستحد الحرامك:طرف جنوبسنده بولنان”ياب الصفا
دعوات خيريه مده بوللمغه سوق ونشوقه مثابرت ابإديار 8
دوك شه رمقدسة مكة الله وأصلاوإدينىكون سالف الذكر مئتى حين :
7
5 0 ا ري ل
3 دراه دولت ابد مدت عيائة حقنده حلب دعوات ايلدى 585
0 أعكل وروت ]وده كورء ضافت مذ كوره اطسسانى امون
يوز رأس دوه ايله براوةدر قبون ذيخ و طبخ انسيلهرك اعيان واشراف مكه
. الله علدا وداحاى شهر مفيخمة ,كان ككافهسى عرتيهلرينهكوره ترتيب اولنان
حادرلره اجلاس و اقعاد ايدلش وومد العلعام مهند سار ايله عملدنك ايارو
كاثلرندن بض ذواته الياس خلعت وقصورينه عطاباى ستيه توزيع واعطاسيله
جلب قلوب عباده همت اولندينى خآكاى مكارم احتواى حضرت بادشاييه .,
من واشعار قلامش اولديغند ن كرك عين مذكور امورنده مستخدم وكرك
بين الاهالى مشهور و ممم اولان ذواته مخصوص اولق اوزره درسعادتدن
خلع فاخره و عطاياى القرء ودت لمش و امور مأموزء مبروره مده سى
وغيرت وصداق عندالعموم مصدق اولان ساق الذكر شافى مفتسى قاضى
حدين امسن اقندى حشر تلرى دخى فوق المأمول تلطيف واسرير بيو لشدر 8
واقعا # مك اهالسى عرفات دوبى كي جارى برصويه محتاج ايدى »
1 و وناء سلطان عن و ده و مك قور جه قاد كرما مين ولاك 0-٠
نك سكتهستك يابلاد اطرافه نل وغمرت ياخود ال برلكله عين زبيدء بولارنى
بالتطهير جه جكلزى حوبي جيل الرحمهدن دلب و احضاره صرف ماعل
قدرت اللشارى اقتضنا ابدر ابدى .اول عصرذه اسه شق ثاى نه موة
0 اولهبيلمكغيرقابل ويلك مستحيلاولديغندن سكنة امالقرىاجلاى وطنع.
:و اولاد وعباللريله وطن قدعارئده الكنو واهًا اسييكتدن مسد 2 :
اهالستدن هيج بركمسه بوقدركه سرشار جام سرود اولوب عاى دولت
ابد مدت عثانيه دعاسنده بوللمون !!!
مقاله" نيه ماء عرفانك نقدر لطيف وحقيف يراب ناب اولديفتى واخل.
مكانك يوصويه له در جدارو قدر محتاج اولوب مقروماه سلطان علية الغانك
بوخصوصدهك موفقيت جليإهارى سود اسحاب برو احسان بواديغتى بحق
ناطق وكاميله معرى اولمنه منى تبر" ابو حله درج وتذييِل ابتدك 8
ظ مثاله »4
هأء عر فات س بون ركوثر جر ياندركه حمسرآب حيوان وعين تنم جتان: '
موتف عرفات ياننده روان اولوب دوئّال حرم مكرمه نثنهلب جويان واعالمء
مك مشرفه ارزوى زلال وصالى ايله آب دردهان ابدى 8
> لت #
عجب محتاج إبدى اب روايه لق اول شهرك 5
اقاددى اغزى صوبى لوله وش صوكورسه عطشاق
دتختر سعد إختر يادشاه جهان سلطان ساوانخان صاحبة اخيرات 0 و
سلطان اموال جزيله صرق ابدوب أول نجرى شهره اجرا وعطاش مسلميتى
اروا اششدرء الحق ب رمد ركه خلناى مغرب زمين ودار اللام وحكام ين
وسلاطين معبر وشام اشن وتكا د ور لس ا
علوكد ذرمان فرماى -والف قرون كردا بٍآر أدزوى حائده غى هدر 8 7
9 ا ا ستهدسى انّدا أ ولوب صمي صخر: ضمادن. دستارى* 5
الماس تيشة فرهاد بيشه معونت ذهن ثاقب معماران درست ابدلثه الله طتوة :
سته [**! عَامْدة حاصل والكهبى صويرينه خرج إبدوب اول شهر ساثل جمعيار
اسيم مذاب .زيينده جداول اوش ايدى ٠ (ع ) شكزالله نى عر بها ( ذيل
5
عين ( سِده بعزات سلطان مصطئ بن سلطان |حمد خان م حومك
دور عالسنده 1 دئى تسيراوتطييرة تاج ولد مك" "مجكريمة ز
امارتندن وقوعبولان عرض واتعاردن | كلاثلمش اولمى اوزد ينه مركر
تلفت تددن فض الله اقدى استده برمامور آرساليله صورت لإقهده
تطهير واتجاب ايدن برلرى-كان آلتى بيك غروش صرف وخرجله اسويه.
وتعمير ابديلهرك اوج سنه ظرقتده امام وال اودتخدرء ١144 سمه 5
مدت مذكوره ظرقده بالكر كر عين رسده عجرا ذكل ؟ عين عرفات
وعيون سائره مجرالرى وعين حنين ابله عين عرفات د واقع موا
بوللرى سرانا |صلاح وتممير وهزجيتك ضوارئ تُكتير |بدلشدر 08
بوتعمير واسويه اللى درت سنه قدر دوام ايتدى ويومدت اتجنده مك
اعالببى بردرجديه قدر صو مشاقّةسى حكندى إندده 1886 ستهى
حراى عينك بعض طرفلرى تعميره تاج اولدينى ومصر والدى جمد على
ياشنا حرمينك هرتردسى اولور ابه إولسون تعمير وترميم اولتمق اقنضا
ايلديى قديرده بلا استيذان اخراى اقتضاسته حائبٍ عالى' ود خان عدليدن
و و مون بوتديتى جهتله باغاى مشار زَاله عين مذكور مجراسنك
وزو اش اولان رارج بالتدديد عين زيدءنيٍ بكدن احا وكفج لخاد
عرض وانا اللمغدر . و١1 3 -
0 اوجتجى قود 0
: عاين زعفراناسمئده 1 برصودها كاتياون عين 0 دوي
.وبوكا زوار هنديه دن واحان ا وخيردن الماسن اغانك ذ ذلال متى سيب ١
اولمشدر . جوتكة اماس اغا مجراى عينه بين قوبو حفرينه تيشهزنشروع ١
اولش وبوقوبونك دونى جوغالتمق فق تريله حغيرة بثرى زياد جه قازد يرمش
إبدى ؛ اثناى حئرده 2 ات التراب برماء جادى ظهور ا تمش اولديغندن الما
اغا بواقار صوبى ف عن الاعاران مايه توم ليه عن زود 16د 1
اقدوب ايك ى صوبى بر اجمغدر م8
مصر والسى دام لى باشا مس <ومك تحت نظار تنده اولدرق سلطان
مود خان عدلى زماسده احا يا إسّدررلمش اولان مجرابه اونوز بش نه قدر
بالهميوب هرج برطرق تطهير وتعمير ابدلمامش 0 عله برجوق برالرى
يوزولون حج موسمار يده از حوق صو و مضا يقس ىكى برعلامت فاجعه روا"
اواو بكيفيت مقام خلافت املايي» د صورت موه [] دمر صن كار
اوللمديغتدن عين زبيده صويئك بون بتون اقطاع اندهج خاطره ه حرهين
اعاليسى خاطراريئه القاى خوف ودهشت اك باشغلامش” اذى هله
ذوار ر هنديهدن وميمن قائلى افر فى افرادندن شيخ عبدالرحهن سراج يوميه إيكبشر
يوزاضر عمله ا.ستخدامله مجراى مذ كور دى ب ى آى ظرقده تظلهير وتعذير
إبدرك خاطرة واقعدبى خاطر اهاليدن ن دفع ودفع ابلمشدر . فى 6 سله 8
شيخ عبد الرحن س سير اج حؤير ى دوز برذات اولدينى حيتله يالكر
عين زبيده راستى تطهير وتعميره 1 اده ميوب حرم شريف داخائده 2
ضرق أولنان رَعَيَم.شريف محعم] لى خادج حرمده بيد بر
[ث 3 اوناف عناون خرية جلهددرن « تطهير عجرا © حرفي ا ا
: اولان راى كيذ ومديدى دخى وق العاده بر صورنذه تعمير اتدرديان 7
وبالاخره مسد ارام حرم شريفتك داخل وخار ده يحتاج تعمير وسويه
اولان طاب طابٍ وسائر اوفق فك رلرى دخى تسويه واصلا<اه عيئت.عظمة
5 اسلاميهيه بك سوك ومسعود برخدمتدء بولنديار ٠
رك وبراديكنه كوره شيخ عبد الرحمن سراج كرك عراى زعم
واكرك طابٍ طاب ومواقع سائرهبى | نحق اوج درت ابده كال بده يلون
بومدت ابجنده بهركون ايكنشر اوجر يوز عمله استخدام ايلر ويابيلان انشاره
َالذّات نظارت“'ايدرك اوت درجهلره قدر مانت و رصانت اورَرَة اعمال
ايدلستى توسيه وارجا ايدرلر إبدى ! حق سسبحانه و تعالى حضرتلرى
كن د سندن راضى اولوب بوك دها يكشجوق خيرات حسنه احياسته موفق
بيورسون 5
شيم عبد الرحمن - سرايةعندى تعميرندن اي سنه ضكره مجراى
مذ كورى بتون بتون تعمير وتعمرق ايهون أنواب عنديهدن «غنى » افندى
درت بدك “'لتراى عثاق و رمش واشبو مبلغ امجابى هَديرده صرف اولتمق
اوزده مديريت <زينهسئده حفظظ ابدلشدر فى 937؟؟ سله 8
ميتلا عين زبيدهنك اك ضوك تميرى 3542م
أوهابى - وقعهسندن صكره عين زبيده مجراسى دخى] نفاً بيان اوانديتى '
'أوزده مصر 0 و عمد 1 0 دؤديكء عض عل تبه تعمير . إبدادى
ا 0 امن ادل ار 0 :
١ ظهور أء ن سسلابٍ مخراى مانك أكث مواقنى هدم وخراب درل كلى
برتعميره محتاج اش" وغوائل مَوالِه دولت اولياى امورك حاز معاطحله ”
اشتغالته حلؤلت ابامش اولديغندن عين زسيده مجراسى مدت مديده تعمين
أيدبلدمدى و رفته رفته يولارك بيقيلوب يابيلهمامسى وكرلرك تعميرسز قالمبى
اهالينك مابه الميانى اولان صويككون بكون اكسيلمستى انتاج ايتدى|يدى 8
مجرانك بتون بتون بوزولان رلرئده حاد اولان رخنهاردنجريان
ابدن صولر حو وثاياب اولمغه وقنواتك برمدت دها بوحالده ترك واقامئم
اهالبنى ايلروده صوبوزيدن شدتى برمضاقهيه دوحار ابدهجِى عند العموم
حن ودرلك اوانمغه بإشلابوب وقوعولان عرض واستيذان اوزرينه اصابت
بيراى سنو ح اولان ارادهٌ ملهميتعاد حضرت خلافتناه مو جب عالسيله عين
زبيده جراسنك تطهير ونويه وترميمى ضمئئده مكة وجده اعيانندن كن
برتعميرات قوميسيوفى تتكل ابدلدى وقوميسيون مذكور رياستنه عين
زعفرانى يوزلرله فرانسز ليرالرى صرف ابدرك احيا اتش اولان شيخ
عبد الرحمن سراج أفتدى #أمور وتعين اولندى ؛ فى ه محرم 95؟١ سنه 8
مجراى مذ كور - له كال هتانت و رصانت اوززه تعمير له ضرفينات
. واقعه ده سوء استعمال وقوعه كتورايهرك مصرقتك <ز ينه جلإه دن
اخِذٍ و صرف ابدللى قومسيونك مكلف اوادينى وظائف مقدسهسئدن
انديسه ده هيت قومسيون ماليه حزابنة جلادوساك غايت بمجرائى
بر زمايده 0 بار اولميهوجق صورتده:اإفاى ماموزيت اتمسى 0 5
اعسّ وذاتاً عين ز داه تعمير ينه اعانه احم ى متمولين استلام اوته دنبرى '
اذذو اعكده ه بولنمئن اولديغندن قوميب .ون هيئتنك كُرءٌ غيرت ولشومَله
1 5 جاه الات «اريت برحوق اعانه 2 ويلك
6 ا 00 ممالك 0 1
5 واقتدارلرينه متناسب اعانه الخدلرى كوندرديلر . حتى نوابٍ هنديهدن
( دانيود ) حاك كلب على [”] خان يوز بيك و ( وبال ) ملكاسى ( سيده
شاه جهان بيكم ) يكرمى بيك و مشاهير اتعاب خيرائدن خواجه ( عبدالفنى
بجادر ) خان ايله اوغلى (تمد احسن الله ) خان ادر بكر ميشر بيك وكلكتوده.
مقيم ( سيد عبدالواحد ) بن بودن ايج بيك بشيوز عدّد روبيه [**ا اعانه
إيدرك مبالغ مىقومدبى الجواب ب غنتةسنك هند وكيد ( حاجى نور مد
ذكريا ) واسطسله جدمية ارسال ايلديلر 8
عند نواب كرامنك اشبو اعاندلرى مك اهالي:ء باعث خوشتؤدى
ومسار اولفله برمليون الى يوز يكرى بش بيك غروةدن عبارت اولان
اعانة هنديدنك جده به وصونده تعديرات قوميسيو فى هِيكْتيله جم غفير اهالى
اعانةُ موروده معظيار تى ذحكر جيل الله ياد ابدوب حقارئده دعاى خير
ايتديار 58
عبن زسِده - عجراستك تعمير واصلاحى خصوصلة باقق اوزره مكر'
مكرمهده نشكل إبدن قوميسيون مخصوص بوقاروده تعر يف اولنديى اوزرة
جار جهت اقطار ممالك اتثلاميه اهاليسئه صورت مأموريتارنى اشاعه واشعار
ابلدكلرندن هند ملمانلرى كى مصير نادرة العصر داب خيراتى دخ الخاد
اعالمبى ندثويق امون مصر معارف نظارق همتيله درعقب بر قومييون
كل ايتديار وخطة مصر به مدير نتارئده بررده شعه تدارك ابدرك
[] كلب على ان حدتترى( 045 ) عدى اشاى فريضة حي درك نقراى حرميته
0 احان 0 جره موطرءنه دنايش تويدبى غائل كتدئ لقي اول ىَّ
مان ظرققده 7دىه] و
مك* مك مديه كو ندر ديان 8
مالغ بولك لاا را ١ 02 ليدانق (موقه)
و ؟ ١ ليرامى ( تلويه)و ليياسى ( تنا ) و ولالييانى ( جياه
مدبريتارندن وقصورى دخى جوت اعتران دوا م00 يله ضفن فصر *
اراب حمى طرقارتدن اعانه ابدلغشدر 8
مطبوعات صر به طرقندن و .يلان معاوماتهكوره غربيه مديريتنك 7
اعاندسى بش بيك ليرايه ابلاغ اول ةجتى وأهدوز اغانه كؤابدر مامش اولان
١ مديريتاردن دخى خليجه اعانهكوند يله جكى ى قوياً اميد اوللمقده در 8
فى +؟ ذالحجه بره سنه تاركله وقت غزتدستك نشر يلدع العخدده
هند إغالى؛ مسامهسندن بوانه قدر التىبوز بيك روبله طويلانون برطرفدن
0 جع ايدلكده اولدينى محقيقات واقعه اوزرينه خبر وورلمشدر 8
جر بدةٌ حوادث - ك حوادثك معر اوراق حوادثندن (وطن ) تاميله
مسمى اولان غن تددن اخذله م45 و .40 نوم ولى سخهلرينه درج ابلمشن
اولديتى قتردلرهكوره هند اعانهسى [لندش :بدى بيك فصر( لتوننه بإلغ ولوب
: اعانة هنديه جميتنك لابق عبد الاعليف خان مصير اعانه حمءيتله عقد مقاوله
00 جمعتدند خى عين ن زبيدءمصارف
اولوب بونك إصلاحى جمعيت طرقئدن تعين قانان مهندسك ['] عهدمسته
حواله قلنشدر 58
اصلاح اوانان ردن بشقهعىفاتدنوادى؟ تعمانهقدر (,وسم) ذراعدر.
يوطردّك عموىى بور ذراعك اون | لتى ريال اوج حاريك اول قاوزره مهندس
موي اليه الله نحت متاولويه التهرق صورت مطلويدده اعمال واصلاح
ابالمعدر .تى .و« رجحب ..م1 سله 8
هندحاجاه اهالى' مك وغيريدن بوانهقدر وارد اولان اعانهدنك مقدارى.
كان ايى بيك يوز 1لتمش سكز آلتونه يالغ اولوب بونك ]لتمش يدى بيك .
التوتى بومباى صنديغندن كوندرلشدر 8
بومصرق ريال يكرى سك وليزا يؤزاللى درت غروش حسابيله صرف
وخرج ج اوللمق شرطاه اللى شبك حكن بوز ز حش سكز عل وشىعان زسدهنه
قاتيلان عين زعفران مجراستك اسلاح وتعميرينه وقصورىعين زيدمبولارنة
صرف ايدلعدر 8 2
قوميسيونى بوقدر] لتون خرج وصرفنه اجبار ايدن سيب عين زبيدهنك 1
ايكنج منبعنك يعنى حنين وتعمان واديلرئده بونان صولرك برلشديى جراى
واسفك سد ويند اولق درجدارده خْرابِ'اؤكى ابدى + راق مذاكورا
وإدى” نعمان طر شل « قهوة العرفات » ه قدر نحت الار ضكلوب بعده
وى زميندن و بعضاً دخى داخل زميند نكي درك ( قير الديل )
كازن واشع لفمة ويولم واسعلهسيله ( خومه ) و (خاسره ) موقعارندن بالمرود
(يازان الجديد) اطلاق اولنان صواته و بوراده سطح ارضه جيقهرق « قنطرة
عابديه » وه مزدلفه ء صواتارتدن ور الو بره » به واندن « مقجره »يه ٠
بده مناده واقع د بإزان الجنه » وآنى متعاقت « نازان القاذئ » ضواتارينه
201/1 نييدن اريان جد 6 متاتر ان مادق مار 01
أوغرادتدن وشريف عبد المطلب حضرتلر ينك قونائى حذالر ينه ابتدكدن
ك
3 مكل؛ معظمه شهرينه منتهى اولوركه بومسافه ماحه اولنسه اوتوز كلو
ترديه بالغ اوله يباور 8
قومسيون سعين زبيده بى انثا واعمار خصومنده داخل وخارج
اعتباريله ابيى قسمه هم اجمشدر 8
لد مجى قم خارجا تعمير وانثا ابديلان مواقعدر 8
يوقسمك احاسته جع انك وادئ' نعمان جيتندن باشلانلمشدر ٠ مخراى
مذ كور وادينك مبداندن اون بشن مره قدر محل لى زير زميئده قالوب تون
تون محو و مندرس اولمش ابدى 8
فوميسيون ب بورادن باثسللابون درت يوز مترهبه قريب طولده
اسكيسندن واسع ودر وده برادءك «ثى وخر راكتتة مساعد صو زهده كارك
اولددق 5 كى يبرا اجوب رصانت و متانت مطالوبدده اعمال ايتدير مهدر 8
قوميسيون - بوعرا عملياتى رسيدة حد اكل ابتدكده وادى' تسمائدن
عرفات قهودسله واورادن <لى الر رحمديه وبورادن ذومه . خاسره ء بإزان
الجديد . قنارة هُحايديه ٠ مز دافهبى فى ومزداغددن مذجر نمايتنده واقع بم ز دده
تدر اولان نحجرانك اهرطرفى الجديرهشن وأ كثر اريك بتون بون وان
اولديغندنصوبى حفظ وضبط ايدهميه جك كلامش او لمق حسييله يوكى خرابٍ
ا رسع ريم حر الر ر آجدردئ: وتعميزه ساعد اولان
جهتارينك دوارنى حتقاروب 0 وداخانى يعد المعايئه نديد دور تنده
تعمير وامجارتى حاطو خر جاه دوادوب فوق الغايه تشيد إبتدودى ومجرانك
اوزدى بوينه قباق طاشاريله قانوب اقتضا بدن ن موقعارده مارين وعابرننك 3
وباخاصة عربان بوادى مواشيارينك قولابلةله دوارلارى ملاحظهنى اوزريته 2
3 بوطاة دوك وكوجك <وضار وباجا ركثاد ايتديردى 8
نك يئر زسده به قدر اولان محلنك دورت مششروحه وجهله
0
تتمير وإصلاح: ادن صولر جوغالوب طار اولان برارتى تضيق الله بعض
محلا رنى بوزمش اولديفدن بوكى موقعلرى دخى كثاد وتوزيع ومزدلفه ..
محدى باننده ومزذلته اله عىفات اردسنده ايج طرفدن انيلوب جقياور
غايت درين برر حوض كاد وترديان اله انيلوب جقيلور برر بوك جشمه
تياد ايديلوب اكلرى على ديثة القديم تعمير وتأيد اولندى 8
مجرا ع انك توضورللة تعمير واصلاحى كرءٌ باهرممئ افلق اوزده
شمدى مك" مكرمديه بور دقيقه ده بش بيك كور قيه صو جريان ا مكدة
وبو صويك نصنى اهالى” مكد ى كاملا" اروا و اسقايه درحِةٌ كافيه ده اولديغندن
نصف ديكرى مسفاه ميدانى نبهايتنده واقع برك اماجده أقو بكتمكده اولق '
حيله فشلهوس له ماجد مندانى جوارنده بر جوق جسم بوستانار حصوله
كلشدرا8
أمكنجى قم 6 داخلاة تمخياو اجا قننان مواقع اولوب هر عرف
مكة الله |امحنده ياسلان طقوز عد دكير احتباط صهر كارن ندن ودها بِرطامٌ صو
خزينهاريله حنفيائدن عبا عدر 8
احتياط ل صهر كار ينه ابتدا مفلهدن باثلائرلوب بورايه يوز اللى متره
ع بنده بوك برصهرٌ انثا ا اك عام درتيوز قرق بدى بيك
قبه صو استيعاينهكافى بر مدددر ٠ بعده شبك محلهوسنده واوتوز] لتى متره
ع بعنده اولان صهرحح يا سإدى ٠ ٠ بوصهرحٌ يوز بك قيه صو إستيعاب اندر ء»
يودهرج مام اولدقده شبخ مود موقمنه متصل اولان بحلدذء ينى جارة الايد
والتمش درت متره م بعنده برصهرج انثا اولندى ٠ بوضهر اؤجوز اون .
كاك هه عواتتيات لد يوندنصكره حجاد علسنديك سهرح امما
ججلسندن بيوكدر . اد صه رن اتام إبدلمسنى متعاقب دكة|لا
.حارة الاب مخادسته متصل اولان صهر .بنا اولندى ٠ بوصو ر نحك سعايى
:ااتواتى متره مريمنده اولوب يوزبيك قيه صو الورء يعده شاميه يحإيسنده
ويوزسكان بدى متره م بمندهكى دهرخٌ انثا إبدادى ء شاميه صه رز نجى
,لكك يوز التمش بيك قيه صواستيعاب إيدر ؛ بوصهر يك عمليانى مام اولدقده
شعب عام صهرشجىبابديار ٠ بود هر دولنلوسيادتلو شريف عون الرفيق ياغا
حضرتاريئك اقامت اجمكده اولدينى امارت قوناغتك آرقهسده وسكساندرت
ترم ,مده اولوب سكريوز اللى درت بيك قيه صو ]لور 8
.. شعب عاص # صهر نجذك ا هالند هكشاشيه حلهسنده وقرق سكر متره
م بعنده اولان صهرتجى انشا ابلديلر ٠ بو صهرجٌ درت يوز بيك قيه صو
استيعاب يدر ٠ يعده ه شعب ى هاشم » حمس تدك صهرنئحى بابديار .
يودج شعب عام صهر خجى حجمنده يعنى قرق سكز متره مي يمنده اواق حسدله
درت بوز بيك قيه دو استيعاب ابدر 8
ذكراؤالثان ب طتوزقطنه صهر كام اولدقده وباب العمره » خزينهسنى
شقوب يكدن يإيديار ٠ صكره وجناد» قلعدسى التتده واقع ميرى فرونى ياننه
إرج عدد: وله خزينه يابو ب كرك بول وكزة ميزى,حرينه تدك هرابع
طرفارينهحوضارانما ونحت الزمين بوك وجسيم برصهرخ بنا ايتدكدن ومسعا
جيتنه اون بش عدد وسط وعمارت جيتنه درت عدد بوك موصلق وضع
إيلدكدن سكره باب الصفاده تأسيس قانان يكى قره اوخانانك قسمتحتانييله يا
باشنه برر فكيدلى اييىعدد حوض حفر وأعمال اياديلر . بالاخره بإبالصسفا
طرقه ببدى وباب الصفانك الت طرقئده واقع مدرسودن عبازت اولان
الخدم رشدى ياش كتيخانهسى ديوادينه يكرىايكى وباب الوداعك طرق
٠ 1 خارجبى طرفيتةاقرق التى واب العمرديه قريب برموقعه يكرعى وداوديه
مدر سةسى وستطلئه يكر عى بش عدد موصاوتى حاوى وصولرى صورت دائّهده '
جادى اواق اوزره ] اتى قطلم هكاركير حنفيات اعمال وانشا ايتديار 8
توحتفناتك ابنيدارى :غات رصين ومتين اولوي: اهل ايان إوقات خسادة
احخذ وضوء ابدرك تزابد قوت و شوك اسلاميه دعاسيله رطب اللسان
اولقده در 8
'حنفيات ابأيدلرى رسسيدةٌ حد غايت و تام اولدقده بإب العفايه
مقابل برحلده اساس افْكن استقرار اولان مصر عمارتنك اورتهسنده بولنان
صو خز ينهسنه ويوخزينهدن فسكيهلى حوضه قورشون بوريار واسعلهسيله
صو ويرديار وسوق الليإده انشا إبداش اولان تقسيمدن تور بوريار اله
غربا خسته خانه نه مقداركافى صو ورروب مطبخ واجزاخانه سيله حمام
و جامهدشوى خاندار ينه بوك بوك موصلقار وضعيله صورت داه ده اجرا
و خسستهارك كر ينه جكلرى باتجديه دخى يكى برحوض انثا وبواردن خم
سلطان عمارتته امرارله او جوارارى جنت آما ايلديار 8
شمدى عين زبيده كوجك بردره حكمى [لدينئدن مك اجله حارىاولان
صويك ياريسندن زياددسى على الدوام بوش بوشنه جريان اتمكدددر 8
5ومس.ون 7 ازنك براوجى شيخ موده متصلاولان وحارة البابه»
قدر أيصال اتمش وبوراده برده احتياط صهرنجىاعمال وانما إنلمشابدى 8
اغل مك صويك بورابه قدركتيرلمندن استفاده ابدرك م شيخ
ود » ميداننه طوغرى خانهلر ٠ كانلن تأسيسته باشلا دقار ندن أول هر
مقدسك بوجوى بشقه بر شرف كله عادنا ييوجك بر قصبه شكلة كرذى ١
د إوقرسنه ابله مكة اللهلك اورالره قدر توسع إبده ج : 1
عملياته تيشهزن سارعت اولندى 8
عمليات كه بورايه رسيده أولسسنه قدر تمش بش بيك معسر [لتونى
صرف أوللمشدر . شهرك صور مبسوطه وجهله تزيين ابداسته يالكر ع
ز بيده قومسيونئك دكل از والسى عمان نورى ناغا حضرتارى اله
مهئدس صادق بك افندينك دخى صتارى سيب اولشدر 5
يللا سلطان سامانك مكدده بابديردينى مدارس 2ه
: ا ار بعدنك صورت اداره وتوجبهى 5
سلطان سامان: خان طاب ثراه حضرتارى عين زبيدهبي اعمارواحا
المتذاكخ ضرءده مذاعب اازيعهاعلماستة خضومن (ولق أوزده درك بان مرك
جسيمه بنا وبونارك هر برينه اون بششر طلبه ايله بررمعيد وبررده مدرس ابوا
إبدرك مدرسارة سوى الليشر ومعيداره دوردرء طليهاريلة فراشاره ايكبشر
بَدَعئانق التون وظيغة داه تيين ابدادكدن صَكرْة مدهب مال به مخصوص
وبوابلره اولان مدر نك [*]كه متدارسناريءة مذ كورنك اك بيوى ابدى :
وظيفة سنويدسنه اللى ] لتون ضميله جرم شريف ناظرى نصب اولنان سالف
الذكر قاضى حسين ابن ابى بكر بن اسن افندىيه ومذعب حثى مدرسةسى
9 ساطان شعراى روم مولانايافى مرحوم مكد منلامىايكن اشبو مدرسدده اوتودءش
ومشار البهدن صكرء مكديه كيدن ملالار «درسة مذكوره ده اقامتى اضول اتخاذ ابأ
اولديفتدن مدرسة مذكورء محكيد قضاة مكد او كدر * مكد قاشيلرى مالا. ذكر اولنان
مدر دده اقاتتله اخراى مأفوز ابت ايدرلركد باب زياده" ندومنلت"بابالسلام جه أتضا
يوك عدر مدر *
خى مك؟ معظمه مور خلرندن حنق مفتيسى ['] شيخ قطى* مىيه و شافى
. عاماسى امون يابيلان فدرسهبى د عاماى شافعيهدن عبدالعز يز الزمزى به
توجباه مدرسة حنفيهده عل اشير ء عل طب ه عل اصول وشافى مدرسسئده
5
دخى .فقه شافى اوقوداق وحنلى مدرسه [**] سنك دار الحديث اتخاذياه
كتب سه شر يفه تدريس اولنمق خصوصا رن شرط قيلديلر ٠ فى ليه سه 8
سلطان ساجان سداس حويك اش.و مدارس اربعهستدن برى نا سان
اولاديتى اوزره قضاة مك اقامتنه حصرايدلش ودكرلرى متغلة زعانك ايادى*
استملا كنه هرك شرط واقفك حكمى تالمامش اوللق حسييله اسبق مصر
والبسى مد على باشا مرحومك يكنى انمد باغا مك مكرمه محافظاغند. إيكن .
مدارس مذ كوردي آيادى' متغليددن قودنارءقاوزره فراغ قطىصورتيله اشترا
واعلا بردائره ينا اندرك مجاورين مسلمين اواسته حصر ابلمش ابدى 5
وهاق بت استيلانتد»: عنا ديد متعليه كرل دا رمق وك كته دوا رس
ميريونى ضبط ولك ايلدكارندن فلهور ابدن طالبارى مقطوع بر اجاره اله
اسكان وابوا ابدرك إاسماب خيرانك فقرا وذعفا اجون يإبديردقارى خيرائدن
استفاده ايتمكى جائز كوررلر لبدى 8
محمد على - ياشا م حوم اتايم مسعود حا زدنوهاسالرى طرد وتبعيده
موفق اولديتى اثناده كرك سامانيه وداوديه وكرك شهيد مد ياغا مدر سهلرنى
سبتخ ل -_-_-_-_-_ _ _ حل ب ا و ل
['] سكز يوق بدى ستدسته كلتجديد دكين مكذ مكرمدده «ذاهب أزبعه مفتلى اوليوت
يالك شاذنى متتبلى وارايدى ٠ سنة مرقوفه خلالدة حدق ومالى اله مذهب حْلى ججاعتلرى
تون دحى برد مغتى تعيين ايدلدى . بولك سبى متافات اربعه كد مذكوردر ١
[أ”] اولوقت مكه ده حدلى مذهبتده تدر يس علومه مقتدرا بر عام اولديغتدن اعنون 7
عدريسة فذكو ددنك دار الطديث اتفاذله جهى قامنى سين بن ابى بكر :بن اللسينك د
بن ادف خانه توجيه اولؤش ابدى * شمدى مدارس ار بعد هذ كورلك دردى دل ععاى ٠
ا 1
ايادى* متغلبهدن استرداد ابله جاورين كرام اانهسئه حصر أيإدى +
عليه 8 1
حتطه جرايهسى وداوديه مدرسةستك قرق بدى اوطهسى وكذلك بهراوطةيك
اوجر اردب حتطه ستويهسى وشهيد شمد باغا مدرسهسك اون 1 لتى اؤطهسى
و يبر اوطةنك اوجر اردب حتعلهسى اولوب بوثارك بعضيارده طللةٌ علوم . © |)
و بعخيارنده سوايكان غربا وفقرا ارام واقامت ابدرك مرتبات موقوفسيله
تعيش اللمكد.در 8
كنا 07 معظمدده برى خالدى ديكرى 5-5 وبريده شاذلى اوللق
اوزدهتاوج بان 55 واردر 5
خالدى ت تكاسى جل ابى قيس اوزرئده وقئى تكاسى كذلك ابىقيين
فوقنده اولوب ثاذلى خاقاهى جاد طرقد.در 8
ه صودت »#
ان
١ لجديد حرم مسجد المرام دعصي سلطان سايم م
1-0 فردوس مام 3-4
حزم شر نك حال سغفازبلهارواقارى ,ينون نتون:التماب: وزمان
انشاسندتيرو تعمير وترميم اولتمديتى اجلدن يك جوق برلرى مشرف الهدام
وخراب اولدرقدوندورمالرينك برطاقارى اوينايوب حرم شريف ساحهسى
سلياننه - رساك أرق ا ظفبى وجو ]ستاك كر[
“كقبة الله طوغرى أكلوب ستفار
دوشهجك راددلره كلش ايدى 8
مساغ شرعى - مسنله؟ مهموسنه :
بر طاج باياندا طاياقلرى ديك لوب برا
اوانه يإدى اإسهدده ستغل ركون بكون خراب وانهدامه مائل وكيدرك سقوق
شرغه ]لتنده از قن.ق غير قابل إولمغه باغشلادى 8
«وحالاك دواى مخاطرددن خالى اولاميه جنندن كفيت امارت شهرمكه
ونظظارت حرم شرف كببه طرفل ندن دريار غوكت قراره عرض واعلام
مش وساعلان سايم حا اق |بنسلطان -امان خان جانب عالبتدن دخحن 0
حرم شريفك رصانت ومتانت فوقالعاده اوزره بنا واخشا بدن يابلمش اولان
رواتارله ستفارك كاملا نض وهدماله إرارينه مرمردن مصنوع ديركلر وبو
دبرظرك اوزرينه دخى »ذهب علملو قبلر اعمال وانثا إيدلسى امروفرءان,
سور لش اولديغندن اولايده زيياش بخص حيفة دور اولان اص عالى
تدارتدظها دقاع انين مضر' فاخره ميرميزاك ستان انه ازياز وخاني
بر ذاتك انيه مقدسه إمانتته تناديله ادوات ولوازمات مقتضيهنك سريعا نميه
وتداركة ابخان إمرواحححال تاتن وَآيئة تقدسه اناى امراى معترة دن
اد بكك عهددسنه احاله ومهمات بناء دخ كاملا" تدارك وتهية اولندينى
خواني ]لنمش اواسى اوزدينه ميرمو اليه وجده » ستتجائى توجيهيله شري
وامانت بناء مآموديت جسيمهسنك صودت احالةستى م تطيرى اقنضا إيدن
امس عالى يازد ير يلوب باشاى مشارالبه كو در لديكندن مير مومى اليه ورودايدن
فرمانءالى الله تيه قانان لوازمات ايناني استصحاب ايدرك « بندر سوورش »٠ه
عزيت وتجوير” اوانان سقيتهيه ينوب ديه سنهمىاواخرنده معمورةٌ جد
واورادن دخى مك* مكرمديه مواحات ايدو فرمان عالده
ن بتودلش.اولان جرم شريف ناظرى قاضى حسين بن إلى بكر ||
اتتدى الله ملاقات ايتدى وباب عالى حاوشاريدن اولوب معمارلق صفتله *
كوندرلش اولان ٠هندس مد اقديتك رأى وتصورى اوزره .|"
سثهمى ر بيع الاول اواسطاندة هدم بناى عتيق 0 عمارت -جديده
بيشهزن شروع اولوب مسجد امراك ديوار شرقيستىباب عليدن بإب اللامه
دكين كاماد" هدم ابدرك يرى تير تدى وستة مىقومه اذى الاولى سنك
اتن جمه كو كافة اهالى مواجههسنده دعا إيتدكدن صكره وضع ساس
ابلدى 8
اول تار مده حرم شر ضك جوانب ازبعوستى محيط اولان رواقارك
لمى لق واحداوذره مرج ديرك ر فوقنه موضوع اخعاب صوندورمالردن
عبارت اواق حسيله سطور آراى سنوح اولان خط هابون حكمت مضمون
بإدخاقى موح #الإتجهرد كر اولنان سوتدورة ارك اوزراريته يور ريل
بابديراق لازمكلوب انحق هيت ديه د يركارى بابلج ق اولان قبلرى تحمله
غير مقتدر واساطين مذ كورديه متناسب اوفق شك قبدئر اعمال اولنه يله
اراتيلان رصانت ومتانتك حصولى متعسراولد.غندن افتدى» مو اليه هراوج
ديرك اشورى ( حجر شمايس ) اطلاق اولنان صارى طاشدن ميرتب برراياق
امالله عمارت جديدمى ترصين وثيرطولانى بور قبهُ زيينده ادا انثاسيله
حرم شر يف سحتوئق للق وحهه نحي بو ورين لع قاد وبردى
وبوقراره توفيةا بإب عايدن بإب اللامه.ويورادن وى يوازع إلى اندر
كان بابد مزميه قدز شرق وشا جهتر بى بالاججال جهتين .مذ كورين
عملياتى حد كل وغابته إإعال ايلدى ٠ فى ومو سنه 8
بوائناده - ساطان سايم واجب التعظيمك .ناى مرى رحين تنام اولفيه
ب : -
"اع مرثومدده ملع برسيلظهود ايدرك سيلاب وارذه حرم شريف دأخلد وروي
ابى ارون قدر ارتناعيه اغخل مكدب ددين !اشطراب وخليان اندر 2 0
“متوجه دار العم و بادشاه :نوجاء سلطان ماد ثالث طاب ثراه <ضرتلرى
ومين عئانيده مقبم اولديغندن بناء مقدسه عملياتنه آز برمدت
سكتة تعطيل عارض اولدى اسهده بالاخره الحجد بك تجديد مأموريت امن
١ الم اذ ويه يك عدن إشاى «اارن لقنا وري بسح تطرفد,
عملات يتالى ايصال حد غايت و انجام ابتدى وحرم شريفك در و ديوار
واحبار سعادت احتحارنى نام شوكت ارئام حاب خلاقتتاى الله ترزين,
قطلاق سا نطاق سةوف ورواق قوش مذهبة كؤنا كون اله تنوير وتزيين
ابإدى ١ فى 5ىو سنه 8
ميا شكل 4187 )لام
كذ نكم نمكي مامؤونت دائر مقام ليل خلافتدن لدبت تعلمات
عاليده ه ا اولان مواقمك خطوط غبة مذهيه ابله تزيين ابدلبى» دخى
| 5 اواق ملات سال ميرمويى الله حتام عمليائده مسجد ارام ديوار
| شرقيسنك اي يوزى دوالريتك اوزرينه درت بارمق الينلتقده حرو جلى*
فيس اله اسم جلال واسم رسول ملك متغال إيله خلفاى راغدين استاريى
ودبوار مذ كورك طيش طرفنده واقع ميلين اخضرين ارمسته دخ اورايه
أمناسبى اولان ايتلرى يازديزوب مدداطرامك هم داذلنى وحمده خارجى
دين ايتدى وهرقبونك كرى اوزديشه ابواب مسجده متعلق آيتلرى
قوملقدن برنجى صره ده واقع ديركلرك بالالرينه دخى كذيك د اسم اشع
أو داسم 'ي الالهء اله ذلفاى راعدين اسملرنى يازديردى 8
7 أت ادر هين
سير ومَاا مستيجدا رانك هيج بز تعمير وتجدبدئده تو سل ننه تزيين ابدلديكى 1
اقرار واعترافد ن كنديلرنى [لدمزلر إيدى 8
بوعحمارت جليلدده باب على وباب السلام ابله باب يمره وباب الوداع
مناردلرى دخى كوزل كوزل بور صو رئده تعمير وتزميم قلنمش ومسجدا رام
حرم خرى الآ نمشهود عيون ابتهاج مسلمين اولان طرز بهيناوزره تزيين
ورسين الالعدر 8
امد يك :حرم شرغك جنوب وغرب جهانى ديوادارنى ييقمزدن
مقادم مجراى سيلى توسيع اهون ابتدا مسجد الحرامك ديوار جو يسنك
طيش طر فنى دخى مالغ كثيره صر فيله حفر ايتديرمشدر ٠ جو تك مرور:
ايام وكرتود شهود واعوام ابله مسيل سيل طولوب زمين مجرا حرم شريظك
ديوار جنوي نده واقع قوولرك اون ايكنج قدمهارينه قدر ارضاع ابلمش
اولديشدن حرم شرغه اوجر قدمه اله كير يلور ابد 8
اره صره ظهور ايدن يلاب اكرجه حفر تحرابي املا وخرابٍ
اتمامك مكن دكل انسدده مجراى سيلك هراون ستهده بردقعة حفر وتعطق
وتراب مستحصلك خارج شهره تقل وادراجله مسيلك زمين قديّه قدر
تطهير و تنظلف اإبدلسى عادت مرعيهدن يكن اوتوز سته قدر بوادوله
دعايت ايديلوماممى عجرانك اولدرجه طولمنى وسيلابك حرم شريظة دكين
“موم اهاليبى دوحار خاجان واضطراب ايتمنى اقتضا ابلمش ابدى 8
حى - 8ه جاذى الاولى سنك بشتجى ياخود اونجى جهارش نه
كجهسى دهشررس ظهور اولان سسيل عظلم حرم شريف انه كيردى
وبديكن صولر جرالاسودى بمده باب عَاليحِناب كمه قفلنى سستر يذَهجِك
.قد جوغالوب. بركون بركيجه قدر حرم شريغده آرامله يدى وقت غازك
انديلهامى اقتضا ايتدى إيدى ٠ سيلك” 0 12
وى ناك مرق
00 ا
ل -
إجنده بورومك صلاحيى حاصل اولدقده مجراى سيل وطريق قديم ميى
بالتطهير اوتهده بريده بر يكوب قالمش اولان طين و اخارى الخراجله بيت
شريغك وسائر اماكن لطيفك خارج وداخاى بيقاديلر وساحةٌ سعادت ماحة ,
حرم شريغه اكى اسلوب اوزره خرده طاشلى قوم دوشه ديار 8
سيل مذّكور تعميق عجرادناول ظهوداتمشاولديغندن سالف الذكر
احمد بكك رأى و تصوبى وشريف مك ايله سادات و اعيان اهالينك ترتيب
وتاسبى اوزره حثرةٌ يرابي سول صولرى حرم شرفه كيرهيه جك
فرجالرده تعميق اتديلر و يوؤندن 1-6 ميلك هر اب سكهةده وك
تطهير و تنظيفتنى اصول الخاذ ايتديار 8 :
كرك سلاطين عنانيه وكرك خلفاى بقداديه وملوك مصريهدن يانه
#انجديه دكين هيج برفرده ميسر اولمامش اولان آثار عظمه وفضائل كريه
ذر اولنان ايى بادشاه معالى افكارك مْرءٌ سهى واقدام وغيرتاريله درت سنه
ظرقتده رهين حتام اولوب ادارة مصمريه جائيندن امد بك كوندريلان آلات |[
ومسامير اهديه ولوازمات سائرة اخشابيه ابله قبهلرك اوزرينه قونيلان علام
ذهبيهنك كافهمى حدابك خار جده اواق اوزره يالكر خزينة خاصة حضرت
بادشاهيدن يوز اون بيك لتون خرج وصرف ابداش اولديغتى مو اليه ||.
. 7« . حّ 5
احمد بكدن مَل وهوثوقا روات إبدرار 5
- حرم شريف لك تعميرى وجرا ىسيلك صودت مطلوبه وجهاهتنظيف ||
وتطهيرى رهين حتام اولدقده كفيت درسءادته عرض واشسعار اولتمش
4
1
ونوخال هيئت معظلمة اسلاميهبى محتلوظيت ومسروريت فوق العادديه إيصضال 3
لعن اولديغتدن عمارت مذاكورة ومعودديك عل وجه المطلوب
مرأت المردين
بوللدينندن قَديم اولنان تاريخارك اك كزيدهمى اتاب بورياوبا مناسب
برموقعه حك وتعليق ابدلك تصور عاليسيله جانب ستى المناقب ملوكانهدن مكب
مكزمة امارت جلاوسنه كوندرادى ابدى 5
م علمانى - مقام جليل خلافتيناعيدن كوندريلان تارخى بالمطالعه
| على العموم محين ابتديار وشرفساح اولان فرمان بادمافى موجب الى
]| اوزره برميصيه تازديروب لابق وجهاه تذهيب وتزبين ابدكدن تك
مسجد الكراءك دبوار شر قستده واقع بإب على ايله باب عباس مايثنه وضع
والعاق ايلديلر 8
نارح ليس س مذكورك مقدمةنى مثثور إسهده شان مظاليه
اس آثار ليغددن اولمفله ومنظوم اولان اوج بيت إخيرى بالذات جائب عالى؟
حضرت خلاقتيناهيدن انشاد ابدلش بولمةاه بردورتتك بوراجفه محربرنى
| مناسب كوردك 8
| سلطان راد ب خان ثالث زماننده رهين حتام اولان مسيدد المرام
مار يمون اولوقت تنظليم اوالدرق بالاده نيان اولنديتى وجتهله مسددا رانك
إواذ شترقيسنه يازلش اولان تاريخ سليس فى نظيرك ضُورتيدر 8
« عربى »
مدت . الذئاشس بنا الدين ااتين بن الرحمة والرشاد ٠ وخصعه يزيد
فضل والكرامة والاسعاد . وجمل حرم مكة معلاقالطواف الطائفين . من اقامى
لك والبلاد » صلىالله عليه وعلى آله واتخابه الاجلة والااد : ووفق
بده المعتاد » باحكام الشربعة ونشيد اركامها على الوخه المراد » والماخر ذدن
من زا المعاد . ظله الممدود على مقارق العناد ؛:السلطان اين اللعلان
5 لك اكه ككفك نه . ٠... - سطس ا د ب ف
ظ كافدسبى طاثات ابواب مدا طرامه تعليق امك اصول مرعيه خلاق ده
أ
آ
0
82
مزأت مكد 75
ابن اللطان اللطان عراد يد خان عل الله الخلافة فيه وفى عقبه الى
يومالتتادء ولتجديد معالمالمسجد ارام وجرمالذى سواء الناكف فيه والبلاد:
فى فائحة سساطته العظى ٠ لازال للخحرمين الخترمين خاد.]. ولاساس الليوز
والاعتساق هادماً . تجدد حرم بيت الله عن وجل . بام المزيز المبجل. وجمر
عاص جوده ماتضعضع من اركانه ٠ بعدما انتقض عالى جدرانه . مجدد جدران
ع الي لقن درن اقل الزيئة واجلل صورة بعدما ابلاها البديدان :
واكل عيدان مسقفها الارضة و الدبدان ٠ فوقع القباب موضع السطوح المبئة
بالاخشاب..٠ وابتوج بهذه المسنة الكيراكل شيخ وشاب ..فاذ عثوا له بالشرف
الياهر . والحد الفاخر ٠ نالين قوله تعالى [ اما ,حمر مساجد الله من آمن بالل
واليوم الاخر ] وداعين له من الله بالسواب اليزيل والذخر الزاخر قائلين ."
نالدع فسرير الخلافة بحروسا بحفظك ١ نكل آفة وظافر . اعلاء ميد
اغالن والدارس عاد كل «نهسدم ودارس ٠ واجل بابه للراجين حرما
آنا ٠و جنابه للمحتاجين كفيلا ضامنا ٠ يأنون اليه ٠ نكل فج عمق . محردة
الببت العدق . قبل الله معطى إل_ؤال جاه الول ٠ هذا الدعاء المرى
بالقبول [ فلما اسس بأيانه على التقوى ] ٠ نالله والرضوان جاء مثرد الاركان.
حاكا روضات النات ودار هذا عنوان خلافته وبراعة استهلال النشور
ناذه .اق سنة اربع وثمانين وسعماثة من الوعجرة ٠ وكان الابتداء بذللك -
التحجديد . بإمس والد الماجد الدارج الى مدارج الجيد . السلطان ال م 5
[ .يوم لاسنفع مال ولابنون ٠ الا من ان الل بقلب سل ] السلعئان سليم ابن
اللطان. سامان ابن السلطان يزيد ابن الساطان مد ابن السلطان عاد ابن
اللطان حِلِى ساطان تمد ابن السلطان يلديرم باريزيد ابن السلطان اورخان
ابن السلطان عهان . كم الله تعلى على سرر فى انان ٠ الى انقراض الزمان .
وكان الشروع فالرابع عشر من ربيع الاولء ٠ن شهور سة مانن واتتعمائة .
فاما س اأسلطان سايم 'وديعته باحدن التام وارتحل ٠ن دار القصور + الى
1 ماحا الله له فىاللنة ل 1 قلقم 0 :
على سير الخلاقة تجله اليجيب احسن اخجلاسء وجمل حر
يسرله اماه بلطفه اقبال وجوه الليالى والايام ٠ وانام الانام فىمهد عدله الىقيام .
الساعة وساعة القيام. ونظم راق هذا الارقام تارياً بليتى انيكتب فىهذا المقام
وهو هذا 8
1 0 نظلم 2
جد د السلطان مراد بن سليم
مسجد البيت العو المحترم
سر فتلنة االليون كلهم
دام متصور الاواء والعلم
قال دوح القدس فى تار مخه
عمرااساطلان مراد (هذ ار ع(
85 مله
مك مكرمه شافى مفتيسى مولانا سيد حسين بن الى بكر الأسينى
خشرتلرينك دخ منثوراً يازمش ونفاست وسلاستى جهتله فكه' معظلمه اهالى'
: كراىنزدئده قبول اولنهرق حرم شريف مسحداطرامك ينه ديوار شرقيسئه
8 بازاش اولان ناريخ لطيفك صورتيده شودر ٠
«وعربى »
ياسمة سبحانه ا عدن 2 من امن بالله داليد: لا 4
ل ا لال دراي ٠ حضرت اليك
الاعظم ٠ السلطان سل 4 نوده الله تعالى ضر بحه وروح برو اللذات
روحهء واتم بناله وأكله والقنه وانشّعة وجله » وارث الملك الافخم ٠ الامام .
الاعظم ٠ والخليفة الا كبر المعظم ٠ والملك القاهر العرصرم ٠ من ملك الله تعالى
شرق البلاد وغن بهاء وجعل طلوع ربدي يم الرعايا وعن بها ٠ واطلعه سسراسجا
منيا فالمشارق والمغاري : وملكا م فوع المقام على هرم الكواب ٠ومشيد 2
الاسلام حصنا حصينا ٠ محيطا . وجمل ظله الممدود . وعلىكافة الانام بيطا
: وعدله الفريد فى ججيع الو جود مبوطاء وقع ملفاته المرريطة تقول كلد
والفلاء وججع له ين الى والنداء . وصار ملك الشريف يمونان تس بحانه :
مفردا ٠ خليفة الله على كافة العباد . و رحمة الشاءلة مجميع البلاد ء وسلطان
سلاطين الزمان ؛ خلادة خواقين 0 عمان السلطان ابن الاعلان اللطان
المتكار الاعظم 8 مراد # خان لازالالوجود بدوام خلافته عام | وبلابرج .
الاكان فايام ساعنته قوب ظاحراة: زاده الله قوة ونصراء وشد لاككة الكرام.
له ازادا ٠ فتارخ اامه ٠ قدجاء ل اطال الله من اه عمرا 4 0
0 ذيل 0
سلطان عاد فد كان ثالث مى حو. ك مار تندن اونوذا لتىسته م ورئده
الجإى زماناوزرينه سلطان احمدخاناول مي خوم حرم شريف مسيجدا رافك
بعض يرلرى تعمير واصلاح ايتديرديار : 2 ٠١ سنه 0[ 5
ات اما و 0 وق الثاده 32
اود كب اله برظاشى دون
سلطان احمد دخان م دومك تعميزات جلياهسدن آز برمدت صكره |
لكايه معقلته اباية «اسحمة ل وله جرم شر نف إبليةُ عالمسندن ب.ض رارك
لزوم تعميرى عرض واستيذان اوانديغئد نساطان ٠.صطاى خان ثانى حضرتلرئ
بيت معخلنك ايجاب ابدن _رلررنى تعمير و سقف شررغدن بش عد كيرش
الكش اولد.مندن قرار واقع اوزدينه بونارى دخى برد برر تبديل وستايح
شريف كمبسة الله خيقياجق “ردبانك بدى قدمهنى عرس و قصوربى ده
اخشاب اولدرق تجديد ايتديرديار وح رالاسودك جيات اريعهسئده اثاروهن
طارى يا ولديغدن بوراتى بيقدير وب يكلتديار ٠ بوكا ( #نى بوتعميراته ) تقدر أ
نأره صرف اؤائمكن اله بادشاه مساو اليك والدهُ محترمهلرى ورمشثدر 5
شلطلان يد ب خان اول عصريدة دخى حرم _يجداطرامك بض
ستونارى اله برطاق قبدارى ستطلامش اندى ٠ ادر اولان :فرفان وان
جاع اوزرينه مذ ور سة:وثار تبديل و قبدلر :مير ابدلدى وباب العمره
شار دسي له مكاززات سار مت برر بارحه ميم اولادى اسوده سكرودن له
جرم «تجد ارام ابي مسعوده- نك ب.ض يرلرى محتاج اصلاح و ويه
اوش ابدى 5
سلطان صراد خان رابع حضر تلرى بيت اللهى تجديده موذقاولدينى
شال ميمئت اثمالده حرم شر يفك محتاج تعمير اولان برلرنى مكمل صورتده
اصلاح وترهم ايتدردى : فى ١640 سه 8
ماد رابع # م حوءك تعديرندن يمنى بيك قرق بش سنهسندن بيك يوز
كان سكر دنه نه دكين هيجدالحزامك شرعاً تعديريئه مساغ كوستريلان
برارى امجاب ايإدككه تشييد واحكام ايديلورك بيوجك براملاج وتسويديه |
خاحت برإغامادى اهدده وهانى ملاءين باغيةس.ى
|
حروان حزامي و جود 00
: 0 م
2-0
خائت الوداريله تلويث ايتدكلرى اثناذهككرك مسحد ارام ابه مسعودة
شريغسنه وكرك مكد' معظامة شهر بنك سار مواقع ومأئر لطيفسته باقيلهمامين
وملاعين مرقومه دبتى كافة مأثر واتراب شرطه قبدلريى قوب خراب
ايلديكتدن ( ام القرا ) مواقع مقدسهسىكليت اوزده تعمير و اضلاحه كت
احتياج إبلمش ابدى 8
سلطان محمود خان عدلى حضرتلرى ذكر اولان احتياج مرح
شرئى اوزرينه مصر والبسى مد على باشانى حرمين شريفينك صورت مطلوبة
مسغوبه اوزره اجمار واحياسته بالتعيين بيقيلوب يابيلهجق رارك بلا استيذان
هدم ونجديد ايدلمسنى امى و فرمان برورمش اولدقارندن باشاى مشار إلة .
ونم سنهسى اواسطنده <للياب اولان سقف كمة اللهى كش ومعائنه
ايتدرمكله اول عَعهُ مفخمءنك سسطح شر فى اوزرنده عض م مارك
فرسوده لكى اجادن نزول بارانده سعلح شر يقه بريكن دولر بول بولوب
ذاخل ,بوت اللهسه قدي ١ كلاغلمش وخرم شرت ذائرهبى خار ح كاه
برجوق رارك تعمير وترميمه احتياجى اولديتى تين ابلمش اولديغدن
وتوعبولان عرض واشمار اوزرينه درسمادتدن سقف شر يف امون
0 ندريلان مجلا مرعسئر فرش ايد درك اعان قديه مشاعير صللادن «شيخ
مر عبدالرسول » قدس سره حضرتار ينك رأى وتصويبيله بئر زعزم قر بنده
قازدريلان حفرديه كمد رلشدر 8
مسججد ارام تعميرى حتام بولدقدن صكره « منى »ساحةٌ سعادت
مساحهسند ه كان و ميحد خيف » حزم لطيفنده واقع <يمهكاء نبوى قبدسيله
«مشعر ارام ]١[ » مستحدينك مناردسى ء « ماحد ره [1] » دثيلآن مود
[1] يومد لطيف مز دلقددءدر ٠
[؟] عزفات سامت تدهدر م
ت []. ٠ ميحد الا. ا
عي ٠ امجد ا لدية عا مواد الى[ 0]. مرقذ شريف خدعبة الكيرا [1],
هقد لطيف آمنه [9] ٠ اتراب وقاب شر شداريله سعاد خخانة خديحة الكيرا [4] 5
داد خزيران [11 ترب ميمونه ]٠١[ مأثر منيفهلرى برر برر تجديد و احكام
ايديلوب داخللرى فيس تالبجهلر فرشله تزيين وخا جلرى نوش كونا كون
ايل تلوين ايدلش وموأخراً مسجدا حرام اسطوانالرندن مشرف خراب اولان
. برقاج اسعلوانةً شررشه دخى دكشديرلمشدر . فى 000 سنه 8
سلطان عبدالمجبد خان ابن سلطان مود خان عدلى حضيرتلرى دخى
69 سنهسى درون فيض مشحون كمبة اللهك وخر الاسود اسعد اطرافتنك
خلياب إولان طاشارريتبديل وبعض قلرله بوقبهلرى حامل اولان ديركلرى
تجديد إبدوب حرم شريف قوملوغ ده باب على ايله مدرسة سلمانيهيهكدن
قالديرملرى ]١١[ احداث ايتدى وبرسسنه صكره مسجد المرام قوماوغتك
جهات اربعهدسئه خورما اغاجى رسمنده برر شمعدان م عه ارساليإه حرم
شرب نور ايلدى 58
:]| مثاذه مسجد تتيقك جل جود ادر
]١[ مملاديير ٠
[؟] ملا جيشيير ٠.
[5] عرودمس >
[4] جده الله مكه طريق وسطتدمير ء
[2] داخل مكتديدر ٠
[3] جند المعلا مقبرهستدهدر ٠
)0 بود مقيره' شريفد مذ كورءدودر ٠
41] نفس مك شهر كهيزتد هدر *
'[3] بودن كد شهر مشتيرى داخلدة در ٠
:]٠١[ وادى” قاطد اله مد عره آرمستدمدر 6
1 0 بوةالدير مارك يرى قوملق ايدى ٠
وشمعدانلر كوندرازدن او قوماق ساحهسنده موم ويا قنديل
إشادى عادت اولمديغ._دن بورالرده بوانان 0 قرانة_ده ادائ صلاة
ابدرار ابدى 8
سلطان عبدالجيد عت خان ع ندوم كمة معظمه اطرافنى صورتحرره .
اوزده اضاء وتنوير بيوردقدن صكره اساطين قبابدن بعض دي ركلرك مشرف 0
خراب اولديغته كنب اطلاءله بونار ككافدستى احكام ونثييد وجنة المعلا
متبر دسى ديواداريى دائراً مادار ديد وحعلم لطيف ديوار ظاهر الانوارنى
اصلاح 5 بسورديلر 5
1 7
لم لطيف ديوارى يع اواق حسسيله تحديدينه مساغ شرعى
اولمديتى اعالى' مكه طرقندن بان وافاده اولندى اإسهده جده والبسى عَمْان
شارك نينا أفيى [يدى ) إخالتك سوزمنة قولاق اعتمدرق يوار ٠. كورعاً
ايستديى وجهله تجديد اتمش ايدى 8
عثمان باشا حطيم شريف ديوارنى بعد الاكال مسد الخرام ساحة
جنت مساحهستد و اساسكير استقراز اولان ابى عدد مهمات ['] مخز نلرينك
بررى موقتذانه وديكر بنى كتبذانه ['"] اولق اوزره تعمير ودر عادئدن
برجوق كتب فيه ليله ذكر اولان ابنيهارى تزيين اتمش وبالاخره مسحد
خيفابنيهسى ودهاصكره طائف بلدء برلطائقنده والع مسجدشريق وعبدالله
بنعباس ل رضى عنهما رب الناس ) ك تربَةٌ شر يغءسيله ( طاهر ) بن رسول
و جمدحنق | ,على ( دضىالله عنهم 6 ك مرقد علهارى فوق العاده برمتانتده
8 تجديد وتحكيم اا .شدر ء فى 1858 سته ٠
. بوعزتزك اسعى عبد راث ين ادكه ]:[ ٠
9 0 . ل
تيز مذ 0 ادن از هدات. تكله ه شرفسائح اولان اداذءٌ كرامتعادة
حضرت باشاهى اوزر ينه مولد الى ( عليه السلام ) اله مولد صديق اكب
ومولد حيدر كرارى ا رضى الله عنبها ) ني ودار زيران اله يمن بركةستى
ومولد حمزه ( رضى الله عنه ) ى رشيخ #ود تر يمسسيله عمره بولدهكان
مقابر شهدا اتراب شررغهسنى وميمونه حضرتلر ينك تربةٌ نفيسهارنى و مذيح
اسماعيل ]١[ مسجد لطيفنى ديد ايتديار وخلا أخاذ ابدلمش اولان بإب الصنا
سبيانى تعمير وباب السلامده بولنان ابوجهلك تكبتذانهس له باب النبيدهكائن
ابولييك خاندسى ع صهارينه بررذلا يابد.رديار وحشيرت ميمونه ل( رضىالله
ا وشستدمت مكاد و تريةً مثفهلرى ببشكاعنه
ده سيل بنا ايلديلر ومولد ابوبكر ( رضى الله عنه ) ك اتصالئه <دمداره
2 اولق اوزره ده بدقاجكوز اوطه علاوهسيله مولد حمزه |تصالندء بولنان
يوت حديدى تحديد ايتديار . فى 189 سله 8
مع مان بباشانك دؤياسى مد
عمانباشا# حضرت مزه ( رضىالله عنه )ك مولد مسمودى عمليانى
كال الدتى صروده وؤ يده حضيرت حمزدنك مولد شر بغار بنه مريت
...محش اقبال اولدقار.بىكورمش واعبو رؤبا ممبرلر طرقندن ضرت جزءنك
ديد مولدندن محلوظ اولمسيله تعبير ايدلش اولديغتدن باغاى مشار اليه
طرف عالى' بادشاهيدن اواق اوزره مولد مزه قربنده برجوق قوريائار
كوت شاه توذيع و اشيم ابلمش ومذيج العاعيل اث لطينى اطرافسده
او آنه دكين ديوار اولمديتى جهتله اول بحل مس#ءودك يكيدن احيا وسكناى
إن شيه ك4 ١ سيقوب يكدن اكه اعالى وكرك زواد كرامدن حاب
نحتى الاقف حضرت بادشساهىيه دعوات خيريه جلنه موفق اولشغدرء
فى ١759 للها8
بوعمارت اوتوز درت سنه قدر مءددا رام ابنيهستى خللدن محافظه
ابدةيلدى إندده مدت هذا كورة ظر فده مطاق سعادت مي مار له دهابعض
برلرك تعميره كوس ترديكى احتاج اوزرينه ذكر اوانان مرمرلر اله قبدلرك
الثارينه مصادق دوشمه طاشارى وزءين بيت خداده مفروش امار سعادت
دثاردن بعضيلرى تير وبمضيارى تحديد ايديلوب فقط أنه مباركة' مسحد
الحرامك هيج بر محانه طوقونوا|مشدر ؛ فى 198 سنه 8
باط كمه اخار ينك تير و تجد يدينه مكن؟ معخلمه شافبى مفتيبى ,
فتاهتلو ( إحمد دحلان ) افندى حير تلرى شوتار يخى دو بلمشدر 58
2 نظم 0
اسطاننا . عبد المجيد محاسن
ومن ذى الذى با المضر إشوى يعدد
واقد طان تير اللأطان ده
وتار نخه بيت مريد مجدد
به أثنا ذهوا التاخل كه
وسططاننا عبد المسد المجدد
بلدنه موند سى # محول عهده مى اولان مامور بت سائقه سبي
إبدثاره قم وادا“دن كرو ا وت 20 :
اوللديغندن يالكر سعلدعده برتعمير و نويه انله بيوجك برمصرف قبونى
اجديرااءسى جيتى التراام ابداشدر 8
»سجد الحرام جداجرء شرف عفرت اللقتك تنظلم ايديلان حر لمنائدة
«شافتى مؤذن , محفليله ه دادويه » مدر رسه-ى و «١ باب ابر باهم » زياددسى
ا وكوايده برقاج ديركك لزوم تجديدى يمنى بابالعمره جهتنك قوملق ساحهمى
اتصالليده دارج عد د كا ر كبر قه اله باب ابراعيم ناذه تك مدرية عالى نه
ملادق يولنان كذيك اوج عدد كاركير قبدارى حامل اولان دوردرعدد مرص
سستوئار ( يعنى ذكر اونان النى عدد قبه كرارينك ااقارى ديك اولآن
ديركار )يون بتون شاقولار/دن <يقوب بردن بره دوشهجك برحاله كلدي
ارانه قانمش وكددف ورقهسنده دن ظله؟ مذ كوره اللى وسالف الذكر
قن بش بيك غروش مصرف ايله وجودهكلهجى كوستر اش اسدده
شافى ظلوسى اسكى حالنده براقلوب داود» مدرسهسى اوكوندن اوج وباب
داعم زياد سئك ليب السادات قصرى طر فلده واقع دركلردن اوج كه
حا آللى ديركك مائل سقّوط واهدام اولدقارى وهيئت اصلدلرى اوزره
ابا واستعماله غير قابل بواندقلرى جهتله بونلرى يمكن مرتبه بيد امون ”
عارضى درركار ديكليك واتجابى قدر دسستككرله بإيادالر اورلق صورتياه
برمدت دها اوحالده |شالرينه قرار وريلوب اقتضاى حالك اجراله خلتك
.هناب اولان امنيتى بردرحهيه قدر اعاده ابداشيدى ؛ فى 5و0؟ نه 8
قراد معروض 2ك اجراسئدن اك سنه صكره ذكر اولان اتى عدد
دوكك بغة" دوشه ج> 5 ١ كلام ددن بونارك م مجدالرامدة اول .جال ابله
غَالرىغيرم نسب ب ومع ماقه نه اج ملمين ' وخصوصله اجن ىاداد دسئده بولنان.
د ان دن حقنده تار املككرا نما اواستوجب أولدجنة يا حازم
0-7 ذكوباسان زعنان تورى لاقل جك جات 110
بوانان اركان حر بيه ذابطارى وا-طه-يله سالف الذكر دوغرئى تكزاركدف
ومعايث انتدردرك اولبايده 2 نظم لم قلنان خر يداهج فى لف اله كف شفتى دريار يت
قراره عرض واستتذان اخمش وشمرف صادر اولان ارادةٌ مبرات عاد نيه
«وجب عاليس يله مواقع مذ كورءنك هان بيقيلوب يكيدن يبد رلمنه « عين
زْسِده » سرمهتدى تَائُمقام دادق بك مأهوز وتمين الدلشدر 8
صادق بثك وة؟ سنه-ى رحب الفردينك برنجىكونى اإغاى ماوجة
مأموريته (ينى قباب مذ كوردبى هدم وتجديده ) تيشهزن شروع اولدرق كر
اباتك ند نعبارت اولان مير ميد يركلرى جر اال واسطهسله وكالسهولت ابله
شاقوالرينه آلوب حور كير يشار اله بإاغلادقدن صكره فن معمارى قاعده ستة
توفيقاً قبلرى اوزرلريشه وضع واعمال اله حرم شريف داخلندن مخاطرة
ملحوظهبي دفع ورفع ايلدى ؛ فى ١099 سله 8
نم د كوك - ياد أولتور كن مادق بك بان عن بتكاف
وقوماق اتصالده ابى قبهنك حانلابوب موضوع اولدقارى ستونارك
شاقولارندن جتديةنى دنى كوروب اخاد اتمش وعئان باغا طر دن
بو قبدلرك دتى تعمير و ادلاح ايدلمى اميرى المش اولديغسدن مذ كور
هل ريده فن و قاعدديه توفيقاً كال متانت ورعانت اوزره عدم وتجديد
:ابلدى ١ فى كوا نه 8
باب ابراهيم - دن حرم شررطه كيرازدن أول برر مترء اراشاعنده
اوجر عدد بإصامتى حامل ايى بوك اشيك واردركه يواكى عتبهُ عليديك
اوزتهسندء واقع طاشك هرايى طرفددن اشاتئى بوقارى الوب جيقيلور :
بواث ,كارك بإصامقارى ادوله غير موافق وغايت بولسز واضيق بدطر
كك ال لبلا اط 1 11 ا لو ل 1
ومشقت حك وحتى 0 بعض ضعفا ايله ا<تبارلر دوشوب
آناقار ا ده قالدرق فرياد وثغان ابدرلر ابدى . اهالى وجاورين حرام
طرفل رندن كيفيت عتان باثسايه عرض وافاده انداسى اوزدينه اوراشتك
هدمله غابت واسع ٠ وسهولتله صعود ونزوله مساعد برصورتده تجديد
ايتدرادى ؛ فى 99؟! سلنه 8
لمعه مقدسة كببة اللهك طرف شر قبسئده وبثر زضىم مكثرمك باب على
جهتنده ماوك ماضيه زها نارئدن قالمش وهر برى التنشر متره مر بده انثا
اومشن'ايى ةا قبسه وار ابدى ٠ والد كثير امحامد حضرت خلاتتناهى
جتمكان ن ساعلان « عبد اليد » خان طاب ثراه اقديزك نام شوكت اراسام
شاهاندارينه مدو صاواق اوزره عصرعالى' شهر ياريا ريده و 17817 سلدسلده »
بونلرك برى موقتخانه وديكرى كتبخانهيه ويل ابدلش ايدى . بوقبهار
حرم شربفك <ياوجه تحلتى ابطال ارتمش وباب على اله باب عباس اوكلرنده تمازه
داور انار ك كنب مفذمدنى كور مدارينه حياولت اجمكده بولنمش اولدقدن بثقه
زياددجه ياخمور ياغديتى اوآانده واد" ابراعيمده ثرا 3 اندن سيل صولرئ
حرم شررغه داخل اولدكه كتخاندده بولنان كتب نفسهنى خراب ايدردى ٠»
بناء عل على ذلك يوندن اون يدى سئه مقدم « 6ملا؟ سسئهدى » مذاعب اريعه
مفتيارى مذ كور قبدلرك هدميله ع صدارينك عباد اللهك از قلتماريئه حصر
و امتلتى ودر تح انوس ماله سجن انه دوادو رح كنا لاز لسر دو لوو
ا ومناسب يوا عل نكل |والتمسى تصونته محسد] برفتوارو يو مهار ابرق
خصوص مذكور اولوقت باب عالىيه عرض واستيذان اوللمش وايفائ
مقتضاسةه اراد اصايت عادةٌ حضرت بادشاضى دخى شرف سنوح وصددون
دشن 0 مبى ابسه بوآنه
دخ باب الننى جهتارئده مناسب بررءوقعه تقل ابتديروب برارينه بعدالتسوي»
قوم دوشتديردى ء فى 99؟١| سله 8
ا نك قل اودينى محل سلمانيه مدرسه سنه كير بلور يكن
صاغ طرفدة واقع دا الكديك تلان بيوله براقه درك بوقيه زناغرده انود
باشا قونائى ديّكل. متعارفدر 8
دارالحديث ل اقتضا إبدن جهتارى تعمير وايانى قدر دولاب
وحامكان وسائره علاودسيله قيومى توسيع واس كتبذانه قنوسى اوستوئده
بولنان تارخ طاثى دخى بوكة يذانه قبومى اوزر ينه وضع والصاق اله تزيين
ابدلش .ويناء عليه اسكيستة نسبتله غابت مين بردار الكتب اولشدر [*] ٠8
تاد كتبخانه »
دعا واج.درا بم روزوشب هن اهل اسلامه
باوب ا[أثاد جر خضرت عداالية انه
اودستود كزبنى دامًا سبى ابليوب لله
ابدر حلب دعابي دود مان؟ أل عَمها يه
شر يف باشاى أكرم حضرت شيخ ارم عنوان
كونشده اولمامش ناثل. فركز لطف واخينانه
عرأت المرهين
نه رعنا اولدى بوذادا لكت 100 مملة
كشاد اولدى محل وموقندة بك لطيقانه
دددى جوهرله تار من الانكد اوازابله 0
صلا ارباب عرفانه اجإدى جون كدخانه
1 اسه
عدل اشبان فازى عبد الجيد خان طاب ثراه افنديزك سالف الذكر
"كتخا تفده بوهم جل د كتب تفيسهمى موجود و بوكتابارك محافظهسئه حرم
شريف مدارسارئدن شيخ مخود افندى الله ايى رفيق مأموردر 8
صدر اسبق شرواى جمد رشدى باغانك دنى حافظ كتب طاغنتانى
تمد رشدى وسيد على افنديارك حفظ وادارءلرينه مودو ع 9م٠١ جلدكتانى
واد اإسدده كتب مذكوره بوكتخاناده اوليوب حرم شريغه ناظار برمدرسة
مخصوصه دار دسئده در 8
مو قتخانه نك يك موا سلبانيه مناردسنك حرم شريف داخائده
واقع “رديانى اتصالاده اولوب موقتذانهيه بواردياندن كيريلور ٠. موقتذائدنك
ابليهسى أله رداق التقده و١ دكة النساء» فوقده حرم شر يف دبواريدن
: ايى هخره قدر حزم 'شريف داذاله حنقمش شبه مندرف شكلنده وغايت
متضوط ومنتظم برهيكتده ظرح وتاسس اولمشدر 8
موقتحانة 500 نك برر متره ع ضنده واتكمتر متره طول ده
اوج عدد بج ردسى اولوب بونارك برى خرم شرريفك ديوارى دلتهرك
خاصكه مهدر سةسمة والكسى حرم شريف داخلئده فَهُ مقدسة اكعة اللهه
ناظن اؤلفق اجبلمش اولديفتدن. مسسعاى شريغدن كاوب كنار سناعتار :
عرأت كد
الخاشكة مدرنة ته 0 ددن وحرم شريف داذك_ده يولنانار دخى
امد جود ونان غرةاردن باقوب. عبار اندرار 8
موقتخانه ب يه مخصوص ادكى تاريخ طاشى مسعاى شريف جاده سئنه
آجيامش اولان بره اوزرينه كير يلوب كرك بوطاعك وكرك كتبخانه قبوسى
اوستونه قوتيلان تاريخ طاشنك بالديزلرى اله بوالرى محديد ابدلشدر 8
باب تمره ايله باب الزيادة ابراعم و باب على طرفل :ده نحديد وتعمير
اولنان قباب اساطيتك اثناى عملياننده قوملوغه 'اظر اولان رواقك'بويارى
سيلئمش وبعض يازيارده اوقوز بر حال هكلدرك ينابرين حرم شريف داخلاده
جركان برمنظره حصوله كلش اولديدن منظرءٌ مذكورهبى محويل ايحون
رواقك بوالرنى يكلديون هر ابكى رواق الزوسكعدة بولنان اسم <لاللر ايلله
باب السلام وباب ابراهيم طرفلرنده واقع كنابهارك زمينى قوبو يديل واسابى؟
شر يغه اله يازيار التونه شييه برنوع صارى بويا إبله طلا ابداش وبوزولان
صيودلر الله طايطايلر دخى تعمير وترميم اوللمغدر . فى 998؟1 دنه 8
عثمان باشا بورالرنى أكاله موفق اولدقدن صكره حي رالاسوده متابل
بر معلهددة بولنان حنلى مقاءنى حر الا.سود الله ركن يانى ارهسته يعنى
مقام حت مقابلوسه آلمش وحرم مسد الرامك محال سائروستى دخختى مكمل
دورئده تعمير واصلاج اندرك هرطرقتى نويائثدر .فى ..لم! سنه 8
حزم شريف ل شمدى شبه مستطيل رطرزئده اولوب «كبةٌ معظنه »
ميدد شر يف مذكورك نا اورته سنده و« بثو زمزم 6 بان باد جناب
كبة اللهك جهت شرق جو بيده اولوب ه مقام شريف ابراهيم » باب معلا
القاب نبت اللهك جهت كماله سنده و« خرامتاعيل » نمه مفخمهنك شيا
طرقده« مقام حننى »دحى نك قارشوس ندم ورشافى» مقاى انه
ّ 2 -- ا 0
ابراقييك ارقدستده و «مقام مالك » بيت شر بذك طرف غى تيشنده وامقام |
حنلى » دخى جهت جذوبيهسنده ود منبرمزير شريف » مقام ابراعيمك طرق"
قن ,يسى :اتسالندة:والمعدر 8
باب المياد تبطرقئده معير عمارتئه متصل وأنا مام يديه مدرساسى
واد إبدى ٠ عثان باشا بومدرسهبى حكومت قوناغنه تخويل ابتدى وهندى
قاعدستى « غيرتيه » نامنده برقشاه شكلاه قويوب طويجى قله هابوئيله باب
على بي كاهند ه واقع باش قره اوحخانانى يكيدن طرح و تأسيس اله نظاميه
جنود ظفر موعود شاهانهسى اتامدسئه حصر ايلدى ٠ غيرتيه قدلدسى شهر
منعسين مكانكق غرب جهتند ه واقع ترك جلى بتيشيكند مكى تيه اوزرئده
وه جاد قلعه »سى شهر شريف مذ كورك جهت جنوبيه- سند دك تبه
أدزرقء در . طوجى قشإه' هايونى إبسه حيادده واقع وادى؟ عسكرده'
وه فافل قاعدسى خستهخانه سى » ترك طاغنك جهت شر قسنده وى يابيلان
« باش قره اوحخانه » صفاده و ه حميديه قشإه' هايوتى » ابه ه حكومت دائرة
جسميهسى» دخ باب امهاقيه قريب بريرده كالتدر 8
سكلا وجية رابعه )4
دَرَث حتووقل حاوى اولوب نز بينات و معاليق عتيقه ايله كعبة معظمهته
تعليق كدوه وقناديل ابدثلر واول بقّعة مقد 4 فى عض هداياى كر انها بإه
لل مازقا كوه موه مسائل مهمدستى شرح وشيم الباثار كبا
. اولدينى و لمان عوامدهه مل شريف » دسيلان شى بدن عبارت. بوللدينى.
عات سيد عتردرة : ء
ودورت »
ل
كمة اللهى عرض هدايا ابل تين ايدنارك وبالائجاب تعمسير و ترصين
ابلانلرك ك ذكرندددر 5
كننة أله قبوسستك قنادلرى مفخر عام ( صلى الله عليه وس )
اقنديز حضرتارينك مدينة منوره بى شر يغارنندن بدى يوز سنه او" المديع
قتادسز إبدى ٠ ابو كرب بن١- مد الجيرى « كه اقلم يمن بادشامى ايدى »
جرت نبوهدن ( 0.١ ) سنه مقدم باب معلا جناب كمهي كليدى اوزرنده
اولدرق برقو قنادى طاقدى 8
الفاكون سلا :ظافديى قا يكار اؤلوب التسالد نوعا سرك
جكاور ابدى ٠ قعى بن كلاب ذكر اوانان صعو تى رفع و تسهيل امون
ابوكر يك طاقدينى قنادى ايىبه قم ايتدى ٠ لكن قعى بن كلابدن صكره
كلاثار ينه بر قناده محويل ايلديار 8
عبدالله - بن زير حضر تلرى كبة اللهى تجديد إبدركن قبوسنى ايى
قنادلو اوللق اوزره ترتيبٍ وباب بلند جاب كمه ابله ا-#طوانات داخلينبي
وسماح لطيفله سقف منيف ببت محترى انذعيت ايدوب كليد باب كبديه رد
« مفتاح زر ين » يابديرمشش ابدى ١ فى 84 سه 8
اج ظالم عبدالله بن زبيرك يبد دينى تناد لرى
إآشسيانة باه رق مدن ا و
قد حل يون )و ان 100 ار ا
اميددن م عبد الملك » بن مروان دقمة تاللده اولدرى باب معلا جناب شريق
واوغل « وليد» مك والدى خالد بنعبد اللهه اوتوز الى بيك ديار ارسالله
مير'اب لطيف .وباب شريكف واسطوانات داخلهيالد ارت تحديد ( وم ذه )
و خافاى عبا-يهدن هارون الرشيدك ١ دل وشمد امين » دخى (1980اده)
مك وال سى الم بن الراحةاون كز بيك التون:ارساليله يآ ن.ستعادت
العلل سنا لر يله حاقهارنى صرف الوه مدلل و بده ولد بن عبد الملك
طرقدن تذهيب ابدلش اولان ديرلرك الاونارنى قلع وتويل اله كوزطيه
برحالده تذهيب وتاييد وتشييد ايلديار 8
شالم بن المراح بغداددن وارد اؤلان:اون سكر بيك التون:الله
ذكر اولنان يرلرى تير وتزيين ايلدى اإسدده باب سعادت قنادلرينك اسكى
التون اوحدلرى دخى اريتوب استعمال ايلديكندن باب شريف مذكور
كنادازينه كن يلا لوايحه اوتوز اوج بيك ] إنون كيتمش وقنادلرك آالتون
لوحدارى -وكوادي؟ ى وقت اوزرارينه دارىةوماشدن برر ,, بردة كير عدر 5
متوكل بالله # عبامى دوريته قدركبة اللهسك اي زاو ب داخليبى
جين ودكر الكيى | النون ابدى ٠١ خدمة بيت الله الاعل كوموهتن
اولان ايكى زاوبءنك دى الوه تخويل ايدلتى رحا انلمش اولدتارتدن
متوكل بلله [**] ( 44+ سستهمى ) اسحاق بن سامه نانده متذنن بو زوك
ارساليله زواياى اربع بت اللهى اق واحد اوزره ترضيع و ستارة داخىية ٠
[”] ابن ذبير زماتند.ه ياب معلا جناب كعبد نك اشسيى زمين «طاف الله برا اولوبٌ
قبونك: آنمائه ارتفاءى بر آرشون ( ١5 2 .ابوس ) وعركى درت أكون 30 قد
4 يوس ) ابدى ب
٠ [8]. خلناى بغداديددن شافى «ذهينى اد.اول بوذات قبول التعدر ٠
رأتم 0 : 200
أن 1" رثون ع كنك ازتوف ادن دول بر قوشاق اعمال وتعليقيله 0
ايتديردى ومذ كور قوشاغه صرف !لتو اضوع اذه كن عو دنا
ساج اغاجدن ن باسادينى جيتله تعميرى إفتضا ابدن انهاه ف.وضات افيا
باب شربنى دحخى كلد توب كوموش لوحدارله قاإلاتدى 8
درك موي البدن قلا دوايت اولنديفتمكوره زواياى اريمه اله
طاوق ذدرين كبديه كان بيك مثقال] لنون وقوشاقه بإب شريف الواحنه
دخى ا لتمش يق وقيه [] يننى ايكى بيك درت بوز يكرى درهم كوموش
صرف وخرج ابدلشدر 8
متوكل بالل دن صكره يبت اللهه على وتيرة التمظا 00
هدايا إبله تزينات كرانبهاى كببدبى وابواب و زواياده بولنان سيمين واز
لوحهارى مك واليارى قلع واخذ ايدرك زر ونقوده ويا ا 3
شراده ديز ظهور اولان 1ش آشوب وفتعني اول صورتله سكين اجون
كعبة اللهى عادى براينيه الحكمتان» يراقعار إبدى 8
معتضد بالله اوالحه قلع و صرف ابدلمش اولان نز بينات كمبة اللهى
كا فى النابى ديد انردى » ( ىق 8م؟ سنه ) مقتدر الله ذليقةانك والددسى
طرفندن تعبين واعنام قلنان « لؤْلوٌ » نام غلام 9 نجام دنج (. الاستهسى)
بيت شريفك درون و بيرونى الله اسطوانات لطيق و (.ووه سنهسى ) ملوك
مصريه وزرائدن جال الدرن جواد بشن بك تون ارسالله جدرآن
كميننك الج ببوزى دوالرنى قوق العاده برناصورئده تنظلم وتذهيب ومسود
اكرام قبولرينك جاوستى محديد ايلديار 8
بال الدين جواد ججاج بن بوسنف“ الس قفيتك بان
إولدينى قنادلزى دخى دكشد يروب حرمين يحترمين اميرى ه قاسم » بن هاشمك
#واستهدى اولوانت اادسكنيق :عهر حاكن و مقيق [] لوعن كو تدرمدة
ويونادلرك اوزرندن جتاد يدت كوموفازى خليفةٌ مشار المبك امس واشعار ينه
امنثالا” مك' معظمه اميرئ قاسم بن هاشمه بخش وهبه انلمش ايدى 8
معتنى بانله مال الدين جوادك كوندرديى باب كبة الله قنادارندن
تببكا بر تابوت يابديروب 1 تكله برابر دفن ابدلسنى وصيت ايتمش و حين
وفاتئده مقتضاى وصيتى اجرا ابدلشدر 8
د عن حا كن جرملك مكلف فاق وده ملك برل جو
ملك مجاهد:و ( هن7 ) ده مصر ملكى ناصر بن تقد بن تلاون الصالحى [**] 8
أونوز بش بيك زر مصرى و (.//9) ده.دخى ملك ناصرك حفيدى ملك
اشرف قود بى حساب صرفإه تجديد طلاى زدين و بربرى آردنجه شه
مقدسة كمبة اللهى تذهيب وتزيين ابتدياركه ملك مظلفر غسانى سالف الذكر
مال الدين حوادك و ناصر بن د بن قلاون الصالحى دخى ملك مظفرك
يابدبرمش اولدقلرى قبو قنادثرتى دخ يكبله ديلر ايدى 8
مكه - مورخارندن قعلب مكى ملك اشرفك كوموش لوحعلرله قابلاتقش
["] مقتق بالميك اععى مد ابو عبدالله اواوب بالإاسنك أ“مى مستطهردر ٠ يوقات
. اورنك خلافته جاوس ايؤزدن آلتى كون اول دؤياستده سلطان كشور تعر وعرب وشهسوار
خيل رسلا نطعى لقب ( عليه وعلى آله الحيد ) افنديمز حطس آلريىكورهش اولديقتدن إبادشاء
انبياء افندءز كنديلرينه توجيه وجِدُ خطاب الله ( ياثمقد ! بقياده اسعكه منشور خلافت املا
اوانسه كركدر * اوحائده سذت مسعسئديه _لوكذه يكا اقتنا سين ) يورمش وبناء عليه
لقي ( فقتق بلله ) قالشدر ٠ , 9 ( كلدن خلنا)
[**]فلك نامرك يكدديى قيو قنادلرينك قدعىساج اعاجندن اواوب هر تنك
قراع ابدى ٠
رات نكه
اواديغى باب كعية الله قنادا نى اثر خامهسى اولان تادر فمسندةء 7
تبريف وفوق الفايه برزينت ومتانت اوزده يابيلمش اولديغنى ذكر وتوصيف
ابلدكدن كر دعشدركه :
إعض اشقيا فرصت بولوب لوايج سيمين باب شربنى قلع و سرقت ايددار
ابدى ٠١ آستانة فض آثيانة بيت الله كدهر كاملا صويولوب عريان قالدى .
متتجاسرلرى دفعا تله طو تلوب جه شكنحهيه ويرلدى اإسهده برطر فدن تزبينات
خارجية بيت الله جالنمقده و برطر فدن سدايح لطيف فتكبة الله خراب وتياه اولقده
بولندينى جهتله قطرات بإدان سقف شرغه ريزان وبوحاله كدب وقوق
ومعلومات ابدن اهل بصيرت اسير فرياد وففان اولفه بإشلادى 8
هله 64 اخود 1دوة سسنهءى مصرتاهره مثلاسى ##دالله افتدى
نيت حج اله مكه' مكر مدي هكلدرك خراني» سدلح شري كوروب مك قاشيسى
خواجدقانى مود جلى اله بعدال مشاوره كفيك درسعادته عرض واشعار ا يداسى
لزوءنى مك" مكرمه امارت وحار »ققرت طراز ولايت جليلداريت» توصيه
ابلديار ١ 1 نار دخى دربار شوكت قراره بان كيفيت ولزوم تعميرى درجة
وجوبه وارديغنى عرض واعلامه همت ايتديار ابدى ٠ فى وهو سنه 8
سلطان ساجان # ابنسلعطان سايم خان دنتى الياء ضر ورتله بيت اللهك
تعميرى جائز اولديغنى ناطق __لطان العلماء ه ابو الود » اقتدى طرقندن
يازيلان كتواى شر شيك لغيله تعمير بيت اللهه مسارعت ايدلمبى هضور
بكلر بكبسى على ياشايه امى واشعار وباشاى مشاراليه وارد اولان فرمان جهان
مطاع حضرت يادشاهى وفتواى شريف جاب مشيحتيئاتىبى 5 قاشيسته
اركال وازيار اتدى ؛ فى .وهه سله 8
وادد اولان امس عالى اوزر ينه مكه قاضيبى' حرم شر ,م
حَق ['] الله ولوب كفيى مت مديده مغاوده انتدكدن صكره 'اعنان
6ك مكاانة إشراق وافال علماى جيه وس ]نسي جك رواعدة إرالة
ودود ادن فرمان عالى' ملوكانهني اوقوبوب بعده اغاذ واجراسى 0
ابدرك وهبه ستهى ربيع الاولنك اون دم ردنجى تجعة كو تجعة عارَى
قلندقدن صكره معاينة ساح شر شه قرار وبرلمش و حمللانك انغاقا)ه تين
قلنان كشف مأمورلرئدن برى بعد المعاينه ( بر قطمه كيررثلك جورو بوب
سائر طبائلرك حذاسندن اون ايى لنيه اشائى دوشمش و باب شر يف
طرفندن براغاج دنتى طقوز لنيه يرئدن دوشهرك استعماله قابلاتى قالمامشس
اولدغندن اكر شوارالق تعمير واصلاح إزلامز اسه ايلروده سقف شريفك
كاملا و بغت سقوط اجمبى مل<وظدر ) ديش وديكرى دخى رفيقنك تامى»
افاددسى تقرير و تصديق ابلمش اولمنه بناء" ربيع الاولك اون بشن جعه
ايدتسى كونى تعمير سطلح شريفه شروع ابلديار 8
علماء 5 ل دن ب«ضيمرى بو مسئلديه مخالف ابدرك ( بيت اللهك هيج
اواز اده برطرفى سقوط اتقدكيه براى تعظلم ترك تعراض وترميم اولندق
لازمكاور ) ديو عوام نامى اماع نزاعه دويق و مدعالرى اراد ايلدكارى
مسائل قبل وقاله توفؤق امك تدر بوروديار ٠ آز قالدكه بوك برفته ظهور
وحدوث ابد حكدى » مشاديرعاماى كراءدن مولانا شيخ شهاب الدين احمدبن
حر الهينمى الشافبى مسائل مخالفينى رد وجرجايون ( المناهل العذيه فى!اصلاح
:ما وهى من الكعبه 4١-_مئده بركتاب بلاغت نصاب تأليقيله يحب طين ينك
(استقصاء البيان فى م ْلة الشاءروان ) نام كتايند ه وكتب سائرءٌ اخلاقده
3 [زلآن سائل جوزازي قل ,وتدر هف نتدى وحضرت عابشه (رضىافة
] بوذات مص واليبى طرفندن ارت مسعوده نظارتنه وصولاق مصطفى جلى 3
عارت 0 كتابتته و ونين ايدلش ا 00 عتيليدبع اجن 0 0
7 عنها 6 والده مك كعبة معظظمه تعميرى جوازنى متضمن اولهرق هل وروايت
ابإديى حديث شربنى دخى علاوه ايإدى ادده خالئين علما طرقدارار +
ساق واتتاع ايده مدكتدن كفيت نزاعى او ازالق برابه ده يولنان ارض
از اميرى مولاناه سيد شريف احمد » بن ابو ثمى حضرتلرينه ايصال
واشعار ايتديار وامير مشار اليه حضمرتارى برادن عودت ابدرك مشاهير
علماى مكددن مولانا شيخ مد ابن شيخ ابى الحن الكرى حضيرتارنى جاباه
<ضور فائض الاوركمية اللهده | و اذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت ] آيت
جااستك نقل و ضير ابدلتى رجا ابلديار 8
بومجلس عاليدء اولعصرك اجله؟ علما دن سال ف الذكر شيخ شبابالدين
احمد بن راك اف اله شريخ 'نورالدين بن ابراهيم العلى و قاضى الحنى
بن فاز بن ظهير و حننى مفتيسى قطب الدين إن علاء الدرن حضرانى دخى
موجود ابدى 8
شرف سيد شهابالدين احمد بن ابو نى حضرتالرى طرقتدن
واقع اولان رحا اوزرينه شيخ ابوالحن الكرى حضرتلرى برلسان قصيح
وان صمح الله ايت سالف الذكرى كو زه شير ومائل جواز تعميرى
تقل وشَرير ايدرك درسه حتام ويردى ٠ متماقباً حرم شريف ناظرى هولانا'
احمد حل آياغه التو فرمان لازمالمطاع حضرت بادشامى وفتواى شريغة
جناب مشحتناىيى عديم قدي ايلديكندن شيخ مشاراليه حضرتارى لكسنى
دخى على ملاء الناس فاج وقراثله وه -ةف,شر رشك تعميرى مخض حق وعين
واب اولديغنى اخاردزعبارت اولان اشبو ( فتواىشرغه)نك عاد
عخالفت ايله اذعان عوائى مخديشه جرآت ابدن كتملردر. بوفتواى ث
حك مح ومفاد مندر جهسى احكام شرع شررطه عَامِله موافق اولدينى |
واضح وصريحدر . همان إغاى مقتشاسته مسارغت وصورت
والثاسته دقت ابداسون » دبيدى
حمله سايح شريف اوزريته حبقاديلوب 0 ورقهسندة اشارت اوانان '
مخالرى كشف اله مار الذكر معمارلرك مغاينهارى وجهله سقفدن برقاج
كرشن فكت ردم بكرارى , وبرى حذاهندن إنست اولوت:بغتةة :سدقوطه
كسس استعداد انلمش زافق اراس برابر تعمير ["] ومطا
محتاج اصلاج اولان نار رنى بعد التسويه مطاق سعادت ١
مغروش خرده طاشلى قومى نديد ابدرك كفيى درسعادته عس ضر
ابإدبار 8 1
بوتسيره مولانا قعى اقندى ( متجدد بيت اله مالك الدول سلبان ) مصرع
ججستة سه تاريخ دوشورمشدر : ا
9 برهدت صكر ددر سعادندن ن مقدار كا كو موش وندريلوب مير'اب شريف
ابله باب معلا حنابك تعمير يله دخى أر اراده موهيتعاد ده حضرت ياد دشا صادر
اوادينى بيلدر لش اولديغندن ورود ابدن نسم كانه اكك داعي نجديد .
واوزرارنى مسمار سيمين هين اله ويه اناد ابدر قورت لا
سين ديلل وهيرااب الر عدي قابلابدرق اوزرنى بالد رزلا توب
ادادة تحاسن عادة جناب خلاقتناقىى يرنه كنورديان:, ٠ف وه لله 8
قات نس سسشهمى در سعادتدن برقطحه مير'اب سين دخى كوندرلدى
أبدى ٠١ وصولنده ميراابٍ عَتيوَ ا بى كلا نكوموش اولوغى [نك ينه :
وضع ايدرك صورت منيئى التتدء جرر اولان نافة هانونده فرمان سورلديتى '
وجهله لاجل التبرك مير'ابٍ الرحمةيك اسكسى خوية للك مات
افك 4554542414 وعم مسارم
اولق اوذده درت وبوندن صكرء ال وعم ولو وككلر هك
0 0 ابداشدر . :
8 رهين حتام اولديغنى عرض واشعار ابلديار ٠
مشهور غبارى افندينك نديد ير'اب ابجونتنظم المدكى ناريخ لطيغدر 8
2« قعلعه ع
مراءخا ددرن ميرزاب غيضى
بكش سيرام ازميرناب فبضت
جوشدتاريح او(ميرناب فيغى)
فى .كه سله
ميرئاب سيمين وصوئده مطاف شريف و حرم لليف مر صر يله
ثائر يرلرتى و مولد الى خانة يسعادت غيا نهستى دخى تعميزه بإخلابوب
(9دو) ده اكل ايتديار 8
كعبة معظمه # مير :اب الرحمهسنك نح ديد ى ضمننده برد قطعهلوحة سيمين'
: وميان بند لازم التكريم ايله مك' مكرمه اميرى سيد شريف شهاب الدبن
امد نى حضرئلرينه ايكى وب بين ارسال قاتديغنى ولاجل التبرك مير'ابٍ
2 عتيقك درسمادته كوندرللك آرزو بور اديغنى شامل سلطان سلهان خان
. ابن سلطان سايم خان جانب عاليسندن شتريف مشار اليه خطابا صيفه زرب
: سداور اولان نامة عابونك دورت منغ ةسيدر 5
عرأت اللرمين
افضل التحية واللام ) ه توجه تام ابدن اج مسلمين وخاك باك خرم محترم
صاحب لولاكه يوز سورمك سعادتنه نائل اولمفه رغيت واهتام اوزره اولان
زوار موحدين بعون الملك الممين قطع منازل وطى ماحل ابدرك مترال وى
هين ومهبط روح الامين اولان حرمين شمرغين ومقاءين منذين سعادتئه
واصل وصفاى خاطرابل هكلام مشكين تام [واتوا الج والعدرة لله ] داعيهسته
سهى واقدام ابدرك وجوه دولته ناثل اولوب اول بيت خداى أكرم كه مطاق
معخم 0 : ع سه عنتنه روى تيازى سابيده ودخ عبودتى مالده
قبلمفله هر برى مانند شاه جهان مفتخر وصاحب عذوان اولمشار ايكن انواع
خضوع وذلتله ياد دل ركبى كوت ذرتدن مجرد وسادء احرام احترام برله
زاد وكريان برهنه وعريان عرزت ايدوب اول بإركاه اعلاده رفاه حال وفراغ
بال ايبله“دوام دولت ابد اتصالمز ايون ادعية احابت مآ له مداومت واشتفال
اوزده اولملرينه ساعى اولوب ومير'اب شريغله ميان بند لازم التكريى مخلنه
وضع واختتائى خصوصنده كل مظاعرت اوائوب خاسة علماىديندارواشراق
واخبار وصابحاى امت ردول مختار واطفال اهل اسلام وعامة عباد ربالانام
ابله على الدوام امكنة متبركه؟ عليه ومقامات متيمنة سنيهده فرقان كريم وقرآن
عظيم ثلاوت وختم دركاه جاره سازدن انواع تضرع وانياز يله برا وبحرا
جود ظفر مود ك غلبه وانتصارى واعداى لثامك خذلان واتكارى اون
دعاوثنابه مواظبت اولوب ومحخروسة معسر قاعر دده اولانغلال ذيرات ومبرات
وجانب عرزت مماتمزدن معن اولان نذور وصدقات جده و لبوع ا-كلوارينه
٠ وادلى اولدقده دودارله مد مكرمه ومدينة منورديه ل وايصالده بذل همت
وفتراى حرهين شريفينك انتظام احوالارينه صرف دقت اوللدتى حانن.
جناب والارتيهمزدن اول خدمت خير خائه تعيين اولنوب من جميع الو بوه
حدن اعتاد عايوغز اولفسيه مكارم عاليدمزدن حالا حبش بك ربكل
ادثنان اميرالامراء الكرام حسن دام اقالطا رقندن عرض وإنها أ
2 3 عور
' وخه مششروح اوزره ذكر اولنان رمي يبت شررفك تنيت وتتيمى امون ٠
دوسا ودامًا اسلاف بزركوار واجداد عالى تباريكردن زياده رضاى عق 7
:اقتضاصدن مراعى.اولد.ذحكز اول اطرافده اولان حكام ذوىالاحترام
طر فار ندن عرض وانما اولتمغين سلك ظهوره كتوريلان ماعى" جيلوكر
مسامع عليدم» القا وتجلاى صور حتايق اشيا اولان مرآت صاف خورعيد
لمعائمزه -جاود نما اواوب حين ظهورده آماده اولان خدمات مشكوره ومظاهرات
موفورمكر عن حضور فايض الود مده م توجب رأفت غير حصور واقع
"اوعدن مستدام عمر ودوات وشرافت وبر<وردار إمارت وسيادت اولوب
ميشه احياى سنت آباء بزدكواد ايليوب دامًا دولت عليهمنه خير خواعلقده
ثابت قدم واسستوار اولقله اعطاى شاملة الأكناق شهريارئزله سرافراز
اولقدن خالى اوليهسز وحقكزده انواع عنايات عليهمض ظاعر وصادر اولوب
خلع فاخرة سنيهمزدن بوسستين سسمور قابلو برنوب خلعت مورث الببجت
سلطانى وبرئوب دخى خلم ت كوت موجب المسرت جهائيانى عنايت وارزاى
قيلاوب نام هايونمزله دركاه معدلت بناهمز حاء_نكبرلريدن قدوة الاماجد
والاكارم مصطق دام مجده ارسال اوالمشدر 8
اذى الإصول ك ركد نك حيلتكزذء بعس كز واتباد ساماد تا بادك ده
مسموز اولان وفور غيرت وحميت وصداقك واباعن د دودمان عَليهدضه
يمك د يككر كل انقياد ومتابمت موجنجه بوبابده تام دقت واعَام إيدوب
واحسان اوثنان لع فاخرد مزى انواع. تعظم وأكراماه دربر قيلوب فرمان
عاتوتمن اوزده لوح شرينى اسعد ساعاندء جاىترفيع الدرجانه وضع واستحكام
تبر" حنظ أكون ميد'اب عتيق حضور شر يغمزه إيصاله اهام اولنوب عادت
وزده اشراف وعلماء وعامة صليحاء ايله اول اماكن متب كاده |
دوز افزون وائنية ثيات'
اند مساية جوكز طموى» كتورم وك ورا لد ليان حرام
5-00 لظات احترام اوككر مقرر ملاحظه اولنه 8 2 ( أنتهى )-
ميرزاب شر يف كوموضه محويل اولندقدن لتم برسته 0
٠6١1 ) سلطان احدخان مخحوم متف انون بالديزلىكوموشه تبديل
و ب؟ سنه صكره سلطانمراد خان حضرتلرى بالتدليه تزيين ايتديار وايى بوز
اللى ايح سسئه م ورئده والد كثير اماد حشرت د دعاص جتمكان سلطان
عبد الجيد خان مرحوم دخ بيك ايى يوز تمش اوج تارمدده كذلك 7التون
اولدرق تجديد اله اوزدينه الى الذكر نار عط تحر التديوديار 8
5 تاديخ 3
جد هذا الير'اب امثير لوجه الله الكريم الخبير سلطان البرين والبحرين ٠
الفتيخى مخدمة المرمين الشربفين. اللطانالفازى عبد اليد خانء ابنالسلطان
الفازى مود خان ٠ ابن السلطان عبد اميد خان ٠ بعد ما وهن المير'اب الذى
دده جد السلطان الاعلا احمد خان عليه رحمة انان ( 1١71 ) اللهم دب
آدم هذا الحرم الببت سقاء دولة الاسلام ٠ ماطاف بتك الانام » واحفظه
من حميع الالام ٠ مجاه نينا ( عليه الصلوة والسلام 6 وهذا التجديد سنه ثلث
وسبعين ومأتين والف ١ فى ١007# سنه 8
وتمميرك - ختامنده بإب قديم لازم التكريم بيتاللهك قنادلرى اوذدينه
اكوموشلوحعلر قابلاديلوب برده 1 لتون يالديزلى ته ودرت عدد كوموش خاقه.
كي لش وباب شريف مذكور قتادينك بوينه ٠ سم الله الرححن الرحيم 034
دب ادخا ى مدخل صدق واخرجى سو دن واج للى :
من لدنك. سلطاناً ا 1 عات وديكرنة دعى راس '
مرأت مكد ١
5 الاب العالى اناب » الفقيي الى الله تعالى الملك الوهاب . عبده الذى. ١
من عليه بسلطنة العرب والعجم ٠ وجغيه خادماً بهذه الرم ٠ السلطان سامان
خان : ابن البلطان سام خان ٠ فىسنة اسع ومين وتسعمائة . .وميه )
تركب بديع الترتيب بلينى بازللشدر 8 .
باب معلا القاب مذكورك تجديدينه شعراى زمائدن برذات شوتاريخ
سايسى تنظم انلمش ايدى 8 1
تنظ نه
ناز عو لا زا لان ل
باب بيت الله فض وصافسا
فى زمان قبل فى تار مخه
قن فى بإب الله عل فلحا
د
سلطان سلهان # مر <ومك تحديدينه موفق اولدينى بإب معلا الاب
شريفك عتبة فوقانيسنه كير يلان لوحة سيمين اوزرئده خط حلى' مثتى ايله
(١ لااله الاالله عمد رسول الله ) جمله؟ منيجيهسى محرر ايدى 8
اولوقت باب سعادت نصاب بيت اللهك ميدس الشكل غات سوك وطولاق.
بتو ركليدى وار إبدى . سلطان سلوان حضر تلرى بوكليدى دخى مين
لوحدارله تعمير وبو لوحداره خط مثنى اله ( بامفتح الابواب اقتح لنا ب
رحتك ومعرفتك ) جله* دعائيه-تى بحر ير والسطير انتدرردى ,
شعراى عصردن غبارى افندىيه تنظم ايتديراش اولان تادخ سلس |
عربىكه صورقى زرده ثبت وتزير قالمشدرء رمي بر لوحه اوزرنئة حك ”
وتذعيله حرم شريف داذائده مناسب بريره وضع وتثبيت ايلديار 8
» صورت تاديخ هم
7 ماله الرمن للحيم 3
اللمدله رب العالمين ٠ قال الله تعالى [ ولله على الناس حج البيت من استطاع
اليه سبلا ] قرب الىالله تعالى بتعمير بيت الله الخرام: من اختاره اللةتعاللى مخدمة
الرمين الشسربفين : سلطان الب بن والبحرين ؛ خادم الخزمين الشريغين ٠ ملك
العرب والعجم والروم والعراقين . الساعان ابن الاطان ابن الساطان العاشر ء
«نسلاطين العثان ٠ الملك المخلفر ا بوالفتوحات : السلطان سامان ٠٠ بنالسلطان
سليم خان ٠ ابن السلطلان بإيزيد خان ٠ قبل الله اعماله وبلغ فى الدارين آماله 8
بت »
خان سلبان خادم المرمين
مر قته
فى اكوسله
7 الله قوق الكتس :وحيمتك ان اوجن دورتده يزاعهكذار
بيان اولندينى اوزده 1١46 سنهسى سلطان ماد خان رابع ابن ساعلان احمد
خان غازى دتى تجديدابلمعدز ء جوت سلطان سامان عصيريذه بان :شرت
أبنت اللهك قنادلرى بتون بتون تجدند دكل . مكمل بر صو رتدة تعمير وتزيين
ره إلى + بيك قرق بش سسنهدى نبت الله 0 تجديده 3
00 ا 3 ل سقف شريف تعميرجون اهل مكادن
مبايعه ابلمش اولديتى ايافين ه سوكود » أناجلرينك بر مقداررى شريق ايله
يجديروب باب مذكور قنادلرنى اعمال ابتديردى واد قنادلرى جيقاردينى
زمان باب سعادت ما ب كعبة اللهه.قطتيدن «عمول برده برده اصديردى
ابدى ٠ سوكولان قنادلرك اوزرنده اوتوز بر بيك سكر يوز درهم كوموش
جبقديغخدن رضوان اغا بو كوموثى اريتوب ابي لوحه اتهاليله بررنى برقنادك
ديكرى او برقنادك اوزرينه مخلائدقدن سكره بيِك] لتونصرفيله يالديزلاندى
و اونوز يدى بيك طقسان بش درهم كوموش دير فيله باب شريف مذ كوره
بر اشسيك الله ايى حلقه يابدروب كنب مفخمه قبوسى فوقالتعريف تزيين
ايلدى 5
بو حساب هكوره كبةُ مفخمهنك بإب فيوضات نصابى طقوز دفمه تجديد
واوناتى دفعه ذهب خالص العيار اله تذعيب ابدلمش يعنى سلطان مياد خان
دابع سن خومدن 1و جك كزء حدى اولاوب أثلان ازل سكره 113 ا
اون اوج كر لاقن صور كه يق فلمغدر + لآن شريقت. مف كوك لق
آرشون اون برءق طولى واوج آرشون اوزسكز برءق عرذى واردر 8
هيتلا ميزاب الرحمه يه 1 لتون أو لوق اطلأق او لنسنك سبى :م
بدت الله لك او غى دفمه تحديدينه مساعده اش اولان عبد الملكك
راود ين نشين حكبواري 0 5 والببى م « خالدبن
5 لون 0 مكبة اليفك درون وار 1 واركان
اربعه سنك ارج يوزى صوالر: نى تذهيب وتزيين ايلدى 8
ميرئان الرحمه 5-5 به التون لوحدارك قابلامسيله غايت بارلاق دجسو
مشعشع طارى اولديغندن خلق زروزيور ظاهرىيه دلشيفته اولوب ميرااب
شريف كمبة اللهه هآ لتون اولوق » ديك باشلادى والسسئة انامده ميرئاب
الرحمهنك اسمى ه التون اولوق » قالدى|بدى . بشيوز قرق ايك حدى وق
الله عباسى » مذ كور لوحدارى يكلددى ويدى يوزاون يدى ارده ملك ميد
هير'اب شريف مذ كورى اخشابه نويل و سكز يوز قرق او ج ستهسى امير
زين الديئ ملك مؤ بدك اثرى اولان اخشاب مير'ابى ونه اخشاب اولهرق تجديد
ابدوب فقط آلنون بالديز ابله طلا وتزيين ايلديك اجلدن «ير'اب الرحمدنيك
ره صره اول وجهله تعمير واصلاحى عادت ملوك حكمنه كيردى وطقوز بوز
ا[التنتن سنهمى خلال ده سلطان سامان طاب ثراه حضرئلرى طرقدن
كوموش لوحدرله تزين اوشديغدن مي'اب شريف مذ كوره ه كوموش
اولوق » اسسمى و برلدى إإسدده سلطان احمد خان مرحوم بيك يكرى بر
تار مده كوموشس لوحلرد قابلو اولان مير'اب الرحمهى جبقارتوب كوموش
1 اوزدرئه التون ولاجوردى هنا ابله مطلا اولدرق غايت مصلع وقوق العاده
٠. مشمشع بر ميرااب اعمال و ارسال ايتديكةدر ن مير'اب هذ كورك باب لعليف
.كبة اللهسه وشع وتلميق اولندينى كوندن اعتناداً كؤموش :اوؤلوغك اق
لون اولوغه تحويا بل اولندى 8
سلطان احمد # خان م حومك كمبة الله عرض وقد يم اللمش اولديقى
هي ر'اب شريف ينرينه وضع ونهاده اولدقدن صكره 1 تبرك مقصد
الكل جر او تملح ان جور مخاراريك لد 1
اواق حضيله شام قافلوسى امير الاح مكددن حركت اندهج 2 5 ا
٠ شريف عتبقكال تعظلم وتوقير عظم ابله تهيه ايداش اولان نحت روانه قويوب
اوزدرى مل شريف كب وءْ زر فتيله اورتشر. وذكر اولنان نحت روانك
اوكوئده برجوق هساح عسكر بواندردينى حالده مك' معظمه شهر مقد-ندن
مضت ابلمش ابدى 8
شام. قافلهسئك بوم حركتتده مكك؟ مكرمه اشراف واعيان وسادات
وعلماسنك كافهسى واعالىابإه تجاورينك هانجلدسى ٠ير'اب عتيق مذ كورى
شيع شرفنه مظهر اولمق امون قال مذ كوره اله برابر بوريمش اولدقلرندن
شهر شهير بإدالله امنده فوق التعريف بردهشت مويه وحالت تحجببةٌ صوريه
حاصل اولمش وحتى اوسئه مصرتخليله اإغاى فريضة حج شريف ابلمشاولان "
« لطائف الاخبار [*]» مؤلنى شيخ ممد بن |-حق «٠ بن اوكون كودديكم
حالى تصوبر وتعريغه مقتدر دكلم » ديمشدر 8
عد ل شان # سلطا عراد خان' حضيرتارى ذ كر اولنان] حون
اولوعى #ة١١ سنه-ى جقاروب تون الله بالديزلاتهدرق ينه وضع اعشس
و سب سنهمى والدكثير ال مامد حضرت خلاةتناه سلطان عبدالجيد خان
مدوم دخآ لتون اولدرق تحديد انلمش ازلملريئه مبنى ميرااب الرحمهيه
لان والون اولوق 0 دليلمكد.در 5
مور ذلر- لك بيان وتعريف ايإدكر ينهكوره وليد بنعبدالملكك مير'اب
الرحمه انون خالد بن عبدالاهه كو ندرديى ا لتوذلر ( طليطيه ) اجتكنده اغتنام
اولنان او افى؟ ذهبيددن اذابه ابدلشدر 8
وأآقاف حنبرت سيان و كك العلا )ا نبت ابديلان را
1 عد ار كوذل اوعد ١
3 2 :
سامانى) دنيلانطابله اولوب مو رخلرك تعريفنه نظراً 0 واندالارك واسطهسله كديكنه حي اندبيورلر . حالبوكه بوحكعى قبول”
و ل غايت مصنع ومرصع إبدى واوتوز ] لتى اياغرله ايكى كر وادابدى 8 2 أ « زوايتك ضعفيتى جهتله » مكن اولهمدي دن تاريخ عمو مؤلنى مراد يك
' اقسدينك ديديى كى بو طابلوبى يا روماب يغما ايدن وه ست غوت قرالى
« الاريك » اخذٍ واغتام اش ياخود الاريكك يرينه قرال اولان «نائؤاف»
تذوج ابلديى قبصرك قير قرندائى ه يلاسيديه » نك جهازى الجنده يولوب
على رواية سامان بن داود ( عايهما اللام » طرقندن|جمال انتديرياوب
مسجد اقضا خزينهسسته وضع ونهاده ابداش وبالاخره ملؤك بنى اسرائيل
خزينهارنه قل ابدلديكندن بختالنصر قدمى فتح ابلديى صردده منفق :
ا ٍ 30 <ز نه له قويمثدر 5
بونان ملو اطراف طرقئدن اخذ واغتنام اوللمشدر 8 د
هرنه إسه « مودى » بن النخير [*] حضرت سليمانك «مائدمع تق اتدل
فتحنده اغنام ابله انه كريس وعبد الملكك اوغلى « ولد » دخى تذعيب
ميرااب اجون مكد' مكرمه واليبى ساف الذكر « خالد » بن عبدالة قسرىيه _
3 5 35 5 ندر مشدر
اسرائيله نوق كتائب دهشت اله قدس شرق خراب واهاليستى غارت وباب + | 8 8
كن وبوائناده ملوك متفقه دخى برابر بوك.تى حسوديه اغتنام اولنان اموال ا بوروايت أكر مقارن مت اسه وليد بن عبدالملك بككوزل برخدمتده
على الاشتراك شم ابداشدر 8 بولنمش اولور 8
جوتك باسرائيل اشتراسنك حضرت ذكريا وجي لإعلي.اانسلام ) لد
شهادتلرينه جرأت ابديشارى سوثهسى اولمق اوزره مت النصر علوك اطرافلة
عقد اغاق وهبوط ابو اليش( عليهاللام ) دن (4418 ) سنه صكره بلاد تى
بو تسيمده حضرت سايانك ذكر اوائان مائدة نادره.دى اسائيا .
3 2 0
أمدارينه وحله” ادم ابه عصاى مومى روم بادشاعنه و عرش باقيس ظٍِ افادة مخصوصه »#
انطاكه ملكنه وياقونة ذوالترنين ارمنيه ملى حصاسئه اصابت ايمثيدى 8 5
عرات ك بض وجههلريده حسب الناسيه عددى تعيين ايديلان
وديار» وعدرهمء سكداريتك وزن وقمتلرى بيلنمك وحرمين محترمين اده
00 3 عاليداررنى نديد وتعمير مقصديله سلاطين عظام طرفل رئدن صرف اولئان
له نو حل اعاده اجمع ٠. زمان فست نون 2 3 0 _- 520 3 2 050
ينه أسرا دِله اع ابعش ابدى . بعد زمان دوما قبصرندن نيتوس قدنق القدنك مقدار وكيق ١كا كوره تخمين وهَريب ابدلك امحون قود مختلفة
تتح ومخريب و بى اسرا :
على بلاد سا رديه طرد و تبعيد ابإديكندن مائدة | ع التطير كه يلاذ ءاسن ها عدر ' كتدبلزى نار عن ادن عر ل م
5 3 ا موعى - بن اننم الم 3 ن كراء.د 5 2
#اياقاى ووما خرستفسته فل ابعش يد .سك ولزى رتت وير ل إل لامو ب لاسر رودم انان رد عر ا 0
دوشمشدر 8 . ع5
بدض مور خلرك قولنه كوره بيخت النصر مائدة مذكورهبى اغتنام ابتدييى
زمان بابله كتيرمش وبابل اسارتنه تتيجه ويرن كى خسرو يله اولمق اوزره
ايله ملاقات ادش ايدى * طقسان درت ستهٌ عجر يدسنده مايق الذكر فاده ابله برجوق ميانغ
و ملوك افرجه مخصوص بعش مجزهر اناجلر وخياوجه السير اله الدلى مدن
اوج ته سكره ادقاط ريض 3
ولاك جو برطا بويك وانت وتاك الذي روماق يديا د
الاوزان قديءنك اسباب محبرء قطميله توارخ ضريشه دائر برنيذءجك
مدلزمات |اععااى تسوس ابيدك رشورطء اك :؟
2 بين الناسر ن. تعاطى وتعامل اولندكلان قود راهدن تون
ويا كوموم ش :اوزرينه.ضبرب اولنان فتن مخصوضه سكه ['] دنئوز 5
اثائل يون اللؤيةء كبإاون كران لون خكاره (دقاد )
وكوموش سكارة ( درم ) اعمى ورراشدر 8
مو رخلر # لك اشاقار ينه كورة سكه ضربى بواندن ابى سك الى يوز سله
اؤك.يوناماز. طزقدن اتخاذ ا ولتهدر ٠ كلك بوناسارة سك كستطرى
وقتلرده وكرك ا نلردن سكره صندلى دين حكمدارى اولان ملل مختافه [**]
ماوى زمائاز يده كسيلان قود برازارئده ه حكمداران» وغزازارئدة برو
«حروان» صورق وبرازارنده دختى برر ه قلمه » وياخود بشقه برره شكل »
بوتورايدى ٠ وقاك سكة ميخ الثاد اتساق طهور ابله دنال بإزار كفن
وضلال كاسد ودراءم وقع وحيثئيت مشركين غش وفاسد اولدى ٠. طور
بداوت اوزره امرار زمان و تدارك امور دوبهدن صرف افكار واذعان
ابلمش اولان طوائف عرب قبل الله مانهلرنده تداول ابدن قود غير
مسكوكاى تعامل اندزك .سكوك اولان ذهب و فضدى قود غير مكوكة
به كى وزله الوب ويرمكه با لادى وبوتماءلك حكى خاو جه زمان
0 ء حتى عدير عالى' فاروقسده اغتنام اولان كتور كسراهواة
كنك بده داج مخصوصنه اعتار اميرك معدودى موزوه ردومّل
يله تي ينود 0 ملوك ييشسين ضر جخانهلرنده اتا اولان
لت شرب اولان مطرقة حديديايه موس و ام اواوب كل
7
دنأكن اولان 'قبائل عرب بده يالكن ه يفلى . طبرى...عى » اطلاق
اوانان سكلر متداول اولوب بوئلردن بغلى سكدسى (م ) طبرى سكدسى (4)
عى مسكاضيداء (©) ذنك ورن بق طلود» بيولتيق حسزله يخود سكو كك
ذهب وفضديه قل ورد إبدلك خصوصنده صعوبت حكلور ابدى ٠ حضرت
فادوق حكلان صعوبى تبوين مقصد عاليسيله حرمين اهاليسى يننده قود
يانيهدن ادوج ومعتبر اولان « طبرى ٠ بغلى » سكدلرى وزن و أقاتتك تصنف
خوعى بولنانآلتى د ( خير الامور اوسطها ) حكمنجه بردرهم فرضيله
درهم واحدى اون درت جزؤه قم ايتدى وحادلى قسيمك اوج سبعنى
بز درهم اعتبار ابديلان التى دنكه علاوه ابله درجمى مثقاله رفع ومحويل.
ومثقال واحدك اوج عشسرنى !قاط صورتياه مثقالى درهمه بعد التتر'يل
دود رائجهنك مالك ا لاميهده اولوجهاه تعامل وتعاطى ابداستى تصويب
ابلدى 5
فاروق اعظم اتديرى 5-8 متداوله اجون بروزن معلوم تعيين ٠
امك سوق واجار ابدن اسبابك اك وى ملوك ببشين زماثا رده كيلمش
اولان ودك معاملات شرعيهيهعدم ا وتطابق بدى ء جو تك ملوك فرس
زمانلرئده تداول ايدمكلان اجناس ءوده فِئّات موضوعهسى كمى يكرى ١
كيمى اونايكى وكيميده اون قبراط وزنندء مقطوع إبدى ٠ فيثاتلرى يكديكره
مساوى اولوبده قبراطلرى ماين اولان سبم وزردن زكاأة اموال اعطاسى غير
مشر وع اولديغندن حضرت فاروق بر ابى قبراطى بره دانك » اعتباريله درت
قيراطى التىد تكه تتر'يل ويين الناسمتعارفى اولان وزن قديم قيراطى نويل
. ابدرك مثقال واحدى قَدِر اجون بردرمهى ا ابلمئش اولان اون درت
فادوق اعظم - حضرتار ينك ذحكر اونان قرارى مجرنك يكرى
سكر نجى سنهسنهدكين دوام ايتدى اسهد يومدت الجنده مسلما نلرك جوغاللسى
جيتله كوه اولان ذهب وفضهنك غير مسكوك اولان آلتون وكوموشه
رد وتتدمى كوجلك ارش و بوكفيت اخذ وعطا امننده كرلكه دكانجارك
وكرك اليش و يرش اتمك محجبوريتده بولنان قبائل افراديتك راحت
وامنيتار ساب ابامشاولديغتدن عثان بن عفان( رضىعنه الله المنان 6 افتديزر
هرتك ['] شه رنده مقدار كافى سك ضر بيله خلقك ذهنى طيرملامقده اولان
اليش ويرش كوجلكى فالدبردى 8
دود اسلام ده اك اول قطع اولنان مسكوكات اشسته بوراده لان
سكاردر 8
مود ارت له برف رقةسى كرك سئة عسقوعهده كسيلان وكرك عهرتك
اوتوز يدنجى و اوتوز سكرنجى واوتوز طقوزنجى و قرقنج سنهارنده قطع
اران تكوق هيج قله الميدرق ( دوراسلامده اك اول سَكّه ضرب ايدن
عبد الله بن زيير در ٠ مجرنك التمش سكرنجى وتمعنى سنهارى برادرى
مصعب إن زبيرى مالك عراقه والى نصييله كه ضر ينه “رخص اتش
وجناب مصعب احابى قدر سكه قطميله بازار تداوله جيقارمشدر ء اول وقت
٠ كتيلان قود مسكوكانك بور طرقده طإ بركت » وبررطرقنده وإ الله 4
لفظارى منقوش إيدى . برسنه صكره اج بن يوسف الثققى بو اصولده
3 ضرنى فسخ والفا إيدوب بشقه بر اصولده قطع ايلدى ٠ نك زمانشده
قطع اولنان مودك بدد يوذنده و بركت # وررروزندهءه عاج بن بوسف
اللقتى » كلدلرى يازلش ابدى ) ديديار وبرفرقهسيده ابن زبيرك سكّه قطع
| حرتك امرستالده بر بلده' مشهورء العيدر ٠
-
و2
عبد الملك بن مروان اولديغنه ذاهب اولديار 8
أيكتجى فرقه نك ذهابنه نظراً (عبداالك) مالك اسلاميه حكمدارلفته
مالك اولديتى اناده قود متداولهدن « روم ٠ جم ٠ هند » حكومتارينه
منسوب اولان مسكوكاتك جنس ومقدارى جوغالمش ويونلرك امجنده ع
وفاد ظهوريله معاملات جاريدبى سكتهدار وبناء عليه وجوهئده ملوك اسلاق
مسكوكق كى رطا دور واشكال بولنديرمامق [*] شرطيله اسلامه مخصوصض
بدنوع سَكدنك وجوب وجودى ايا واخطار ابلمش اولديفندن قلمروحكم
اسلامده راع اولان تود « دوميه » و كير ويه » إبله مسكوكات و هدي »
انداحتة بيابان ابطال قلنمق يعنى وجوه دنائير ودداهم هوش اسلاميتله تزيين
قانمقايجون سه ضرينه قرار وريلوب بررطرفارئده فل الله احد # وبرر
طرفار نده ول اللوالصمد كات شريغهسى مسطور اولدرق بر طم لتون
وكوموش سكل قطم وضرب ابدلشدر 8
بكي فرقه 'ك مدا استنادى ه محاضرة الاوائل » مؤلفنك قولى
السدده م وقية الاسلاق ونحية الاخلااى » صاحى كرك برنجى وكرك ايكنجى
فرقةبى نشَكل ايدن مور خلرك أدعالرنى جرح وزدله ( ابتدا ضرب سك
يدن حضرت عمْان بن عفان (( رضى عنه الله انان ) در ) ديدى وبعض
دلائل مقلمه اتيا'يله اثيات مدعا ايإدى 5
محاضرة الاواثثل مؤلقنك تدقيق وتحقيق ايلدبكنه كوره عبدالملك
دورنده قطع وضرب اولنان مسكوكاتدن بعض سكدلرك برر طرقارئيده:( لا اله
ا قر يأ توجم ونشس ينه باشلايدجغين (مدئيتع يه) نامنارمذك مؤلق نقود اسلاميد دن
بولمش اولديئى سكدارده برنوع دسم وشكل بولنديقنى ادعا لياش اوسدده بوادعا كلها جروج
3 وم دوددر . - 3 /
١ الا الله عمد رسول الله ) جاوسى و برر طرؤلرئده دخى كندى اسميله ضرب
اولندينى محل منقوش ايدى ٠ صكردارى خاج ظالم ( مد رسول الله ) لها
جيلومى ذيلنه ( ارسله بالهدى ) عباردستى علاوه اتش وه نحية الاسلاف» /
صاحى ذهاغه ملوك امويه دور أده اج قبيح المباجدن لشقه هيج بر
قطع وضرب إيلديى سكالرده اسمنى ذ كر ايقيوب يالكر تردده وهات تار مده
ضرب وقطع اولنديفنى الله اكتفا إبلمشدر 8
كرك عبدالملك بن مىوان عصرنده وكرك عئان و<يدر وعبدالله بن
زبير ١ رضى عم الله الأكبر ) افندياريزك زمان شر بغارنده كديلوب «وضوع
همان تداول اولان دنائير ودراءمك كافهسى عمر بن الطاب (١ رضى عنه الله
7 عه
املك الوساب ) افتديزك دور عالى» خلاة_لرنده و يريلان قرار موجنحه
اليم دنك فرض و عن [الق دنى بردرهم و درهم واحدله اوج سبع
درجمى وزن و مقدارحه بر مثقال عد اولنهرق اون درعم بدى جزؤه ظسيم
اولنمش وحاصل اجزانك هينه اوج سبع درهم علاوةس_يله ينك جموعى
بر مثقال اعشار ابدلدر 5
كانت مذ كورة يءى مثقال واحدك بر درهمدن اوج سبع زياده
اولديغته كوره بر بدى مثقالك اون درهمله متوازن اولمى اقتضا ابدر 8
ضرب قود حنده طوتيلان اصول بين الخلق مظلهر حسن نلقى
: وقبول اولديغنه وعبد الملك دورنده شكل وصورى دخى تعديل واصلاح
قلنديفته بثاء" ٠. عصراً بمد عصر ٠ ملوك وسلاطين اسلاميه ضر يخانهلرنده
اولوجهله سك ضرب قانون مخصوص اولشدر 8
عبد الملك دورنده اصلاح اوأنان درهم ودينارك شكل مستدير
اولوب عرنوعنك ايكى يوزلرنده وصغير وكير بر برينه موازيى دوائر متداخله
أوزرارئده تمليل وتمحيد جلدلرى ابله عبد الملكك ناى وزمان قطع وضرى
شاملل خطوط يولنور ابدى 5
بوقرار ديار غى بده اريكه بيراى سالنت اولان هلوك موحدين
ظهور ينه دكين بايدار اولوب لكر خليقة عصرك ناميله قطع اولنديتى موقع
ونارخ تبديل اولنور اإيدى 8
ماوك موحدين ا شكال نقودى تغبير ايجون تمهد بنيان حكومتارى
اولان ( مد بن تومرت ) مهدّينك تصويب وتعربتى وجهله درتمى «مربع »
دينارى ومستدير » برهئته نخويل الله ديئارك وسطنه ب شكل مس بع ترسيميله
كرك دينارك وحكرك در تك بن يوزينه تهليل ومجبدى متضمن برر له
مقيده محر ير وبرر يوزسهده ملك عصيرك اسمنى واانك ذيلته نام خليفهبى مَّشن
واسطير يله ضرب وقداع ابدوب فقط وزن و مقدارنى قرار سابق اوزره
ابا ابلديار 8
مور خلر ل بمشيلرى عمد مهدىعصرنده مشر وب اولان مسكوكانك
بررطرفارئده ( باغت حمة الله ) ربرر طرفلرئده ( شرق اعداء الله ) كلدارك
مسعاور اولديغنى خبر و رديار 8
دنار حال وول قراق 4 ['] شعيره الظلتنة يدق درهم وأاحدك اون
آلتى جزؤندن اون ايى جزؤينه ماوى ايدى 8
مشكركات عماسهيك دايج نظامنئىّ اعتبار يله ديه الوق وز
غيوشه حساب ابداديى فدرده بن ديار ارك اوتوز او. عروش تف
مرأت الطرمين
اواق لاز مكلير إبسدده دينار قديك عبار حقيقيسى مماوم اولمديغندن مَدير
اولنان فيثانك تماعى' حتى تأمين اوانهماز 8
بعض مو 1 - دينار لاننيحه دينارو-ك غلطى اولوب بر زمان
روقاده اون و سكردلرى اون 1 إتى (آس ) قيمتنده تداول ايدر ابدى ء حتى
كارن رفى مشروي اابدى 2 عارللاتك دوريدن رسكره تاكتف بزل
باقر قار دير دقلرى جهتله قدتى أكيإدى ودها صكرءلرى بتون بتون
ا 5 بافره قلب ابدلدى ديديار 8
فلورى دينارك براسميده قلورى اولديغتى خبر وير سورلز ا سددة
فلورى دينار قديمك دكل . اقدمارى هرطر فده تداول امش ويالديز التونته
معادل بولنمش اولان ونديك ] لتونتك اسميدر ٠ سكرلرى كار تغير ك5
جهتله فياورى تميرى اونودلشدر ء اولوقت فيلورئ ديدكارى ونديك ا لتواق
اون غروشه تداول ابدر إبدى ٠١ شمدى اللى غىوش قدر اإبتسه ك كدر 5
ددهم حك فلاسفه رواتئ<ه بونارلرك درحسئدن مجرت و١م4)
آدبه وزننده مرتب ايدى 8
سيم مجيدى آ يكرى غروش اعتباريله درهم واحدك ايى غروش
قمتى اواق لازم كلدجكندن درهم .دثيلان كوموش سك اوائلده آله ناميله
: انداول يدن فضه مسكوكه نوعندن برنقد خالص العيار أولليدر 8
كرا ار ّ وك ددهم كات قهمى قلع وضرب اندي
زعان (8؛ ) عدد اربه بر درجمه ودر رهم واحد (1) دتكه كه و بر ديك اي
قيراطه و.قيراط وا<د (* ) طسوجه و بر طسوج ( *) حبويه وحبهٌ واحده
بر درجمك (48 ) جزؤندن بر حزؤينه ماوى اعتار |بدلشدر 8
اوحسابه 0 برودئارك (12) جه يخود الى دنك 0 2
ند مسكوك اولسى افتضا |بدركه (:؟) حبهنك (ممم) خردله و (024).
خردلك (5ه4م) فلسه و (دمعس) فلسك ( جسن م) قتليبه و .م
فتلدنك 44051 ؟1) شيره و 174415 / ردنك (ه ولاه 1 ) قلميره
وزهبم6؟١) قطميرك (وسومة؟ ١ ) ذرميه مساوى ودينار واحد وزلاً .
برد رجمله متاو يدر 8
سويتلا خطوط واشكال نود قدعه 4م
هجرتك م 2 بى دنه سددة وحضرت ءمان ( رضى. الله عله )
افتديزك زمان خلاقا ريده كيلان تقود اوزرارنده خط كوف اله ( بعالل
رت | جملاسى مسطور واوتوزنجى سنه ضرب اؤانان سكدلرك وجوهندء يلك
(ولى الله ) عبارو سى و .وس ينحى ستهدارى خلالئداه ه قطلع اولنائارك
بر بوزنده حكذلك ( دم الله دب ) و برد بوزيده (ولى 0
ارك ان خر بددكسيلان فود بود وبتك اورته بولرلده سسورة 8
عراتٍ اطرمين
بونارة كافهسى تيدر كرار ( رضى عنه الله الغقار در
خلاقارنده كيلان قود جإوستدتدر 8
هحرتك ب دنةسسئده « جرد » وش برنجى سنهسى « زد »
4ل إسلزن الا 2 يوزئده خط كوف ايل ( يسم الله ) وبر يوزئده. ا
خط تعلق ابله ( عد الله بن الزبير امير المؤهنين ) عباردسى وار ابدى »
للاستسى ددر رصن اوبكتاق تمدى «رى 6ه بوطفتاق ى ابلهطقسيان قثن
7 لسر وطقماق بدى:وطقسان سكن ستدلرى و اردشينء حره»
ان لق ستةدى وغرةٌ » واطقسان إبدى دنهسى و منو » وطقسان سك
١ ستهسى « جرد ه ووز اوج سنامى «كرمان » شهرلرنده ضرب وقطع اولنان
فشكو و متتوعه ثلقة بر .قلع الووتداريف مرتسنورء شر رعة حالس
واطر اده ( مد ردول الله ارده إلهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله
1 ره الشركوق انوت طرتارى اورثةلرئيده دخى ١ لاالوالاالله لاشمريك له)
عباردمى ويوعباردنك فيرطولانى اطرافنده ضرب وقطع اولنديتى تملكت اله
كديع نام ارخ محرر ابدى 8
سقاح عباعى دورانده ( #اسةه) ذعرب اولان بدنوع دراجمك برر
طرف دار وسئده | سم الله ضمرب هذا الدرهم بالبصمرة سنة اربع وثلئين ومائة)
واؤرتةسئده ( لا اله الاالله وحده لاشريك له / و ديك طرقلرى دائروسْده
لوج سطر اوزديته ( مد رسول الله ! 0 اورتةسنده ! تخد رسؤل
3 بالهدئ ودين كله ولو لوكرء الشركون ) لش
ات ون ست سندهكوفه شه اده 7 0 درجمارك عنى شكلد ايى نوع
تجن | دها وراد 00
عرأت مكد الم
ضرب ايتدرديكى درضارك اورتهلرينه م مما ام نه الاميرالمهدى عمد ابن امير
الؤمنين 4 عباردسنى بازدرمش ومهدى ذلفه دخى 1١. سلفنى بقداددة
ضرب ايديلان يرتوع درممك اورتةسله ( مهد رسول الله حلى الله عليه در
لاذليفة المهدى ) وتمديهد ذه ركحكتلان , 1 انوع معت 0 . بالحمديه .
شنة ستين ومائة » جاهلرنى أشن ابد برمشدر 8
هادى زماننده قلع اولنان برابوع درعمك اورتةسده اد
السلام ['] سنة سبع ومائة شقد رسول الله صلى الله عليه وس لل<ا
عبارهمى و هارون الرشيد دورنده قاع اونا
وبمخيلرندء (عدينة السلام م1 اسع وسبعين وماثة ! وبوغودك بور طرفى
اورت راريده ( ممد رسول الله مما امي به الاميرالامين عمد ابن امير امون
جعفر ) وبرر دظر ف اود اده ( با معدي سنةنك وسسيين وهات ؛ ورظنا ل 0
بالحمديه سنة ومٌانِين ومائة مما امى به الاميرالامين عد ابن امير المؤمنين.
فى ولاية مد بن يحى جعفر 4 ويفطيل رده ه بالممديه تنة تسعين ومائة »
وبونلرك اورتةاريده ( محمد رسول الله 4 مسطور ابدى 8
مأخون. أزمائنده كسيلان #ودادن بعطبارتدم /( ضر ب يكلائنة
سبنة خمس و سبعين و مائة عمد رس ول الله ما امس به امير الموهْ
ولى عهد المسلمين عبد الله ابن امير المؤمتين الفضل ) وبمبلرئده دخى
0 ومانين ومائة عند رسول اله ولى عهد ا
0 2 تت 00 “ااام ا يلال يي ا يي ير ير تر
ياسيدى تمد رسولالله الامين الليفة تمد امير المؤمنين ) وبرر طرفارينك
أو رتدارئده ( ضرب #دينة سمرقد سلة لسع وسعين ومائة لااله الاالله وحده
لاشريكإه 4 واوبرطرفنك كناريده وى « الله تخدرسولالله » يازلشابدى 8
0 ك خلافتى زمائنده قطع اولان برنوع سكعنك برطرق
اورت سنده ( لاله الا الله وحده لاشريككه ع ينابراعيم / واطرقئده ) سمالله ..
ضرب هذا الدرهم ببرات عنة ست و مأتين 1 وحن طرفنك اورتهسندء
درس ول إلله اليمنين ) واطرائئد: ( مهد ر-ولالله ارسله بالهدى ودين
الحق ليغلهره على الدينكاه ولو ب 02 نوع سكانك بريوزى
اورتهسنده ( لاله الاالله وحده لاشريك إه / واطرافنده ( سمالله ضرب هذا
الدرهم يرو سئة سبع عششرة ومأنين ) وبو<عاك خارجدده وبردائره دا<لنده
(لله الام من قبل ومن يمده ويومئذ شرح المؤمئون بسرالله 4 واوبر بوزى
اورتهسنده ( لله قد رسولالله ! وبو نك اطراقئده ١ مد رسولالله ارستله
بالهدى ودين اق ليغلهره علىالدي نكله ولوكره المشركون 4 وبؤخطك دائراً :
مادار اطراقنده | ضرب ب.ر قند سئة اسع وماتين | واورته-ئده (لله جمد
رسولالله المامون خليقة الله طلدة ! يازنش اسدده 7107 سنهمى بيثه سم رقند
ضير انه ساده قلع وضرب اولنان دوع 57 نه ومامون , ولدده ه طلحه»
ذكر اواعامثدر 8
وائق بألله - زمانده كا كيلان شودك لك دار وار نده ( با حمديه سنة ديع
وعميرين و مأتين 1 واوزتة لد أنده ( لله عمد رول الله الوائق بالله 4 عبارةلرى >
مسطور والقاعر باللهك عصرندة خيرب اولنان دينارلرك اورتهلرئده ل لاله
ااه وحده لاشر يلكا ) وطيش هال ارده لف الام من قبل ومنيد ويومئق و
فرح المؤنون بتصيرالله ) وابجج داثردارايدة م
56 رول الله القاهر بالله تصر بن احمد 4 ودار سند ل مد رشولالله أرَحكلهة
بالهدى ودين الحق ليظهره على الدب نكله ولو كره المشرحكون 4 جلدارى
والمطيعلله دورئده قعلع ايدلش اولان برتوع فلك برطرق دائر مسنده ا
6 إسمالله ضرب هذا الغلى خا 'سنة ان ٠ وين وثلاثة , واور ةنده
١ فاتوب لااله الا لاشروعد؟ تنه رج 1 وديكر طرقيده ( دارب ولنالة
' متدور بن توح 4 كلشلرى منقو شه نابي اا وي ذكراونان مسكوكاتك
كافهسى قزان قطعهسئك بمض كزداريده كف واعاهده اولتلافى زانخة
الاخلاف ) مؤانى تار ده خير ورمثدر 8
كرات قدعه بذ كر وتشريشن ا( وان رودن عنازت| ازلوف
عصير بعادت تباعد اتدكه ملوك اسلاميه. تعد دو هوس قود ٠ : زمان وعفرلة *
فشرى,ومواحه كور جل اغتن إن ساد اص عله ( صائما الله تعالى
.عنالافات والماعات والليه ) دور عاليئده بازار تداوله جبقار,لان مسكوكات
الترعانك طرز وهيلتازئ نظ دقن غالب ا برحاله كتير لشدر 8
لمرو حك و مكح عهاجة دم راع اولان الجاى ود كي حكن
ساطان م اورخان © غازى دورين» قدر سلاطين ساحوقيه اسامييله
بكركة د قالمش ابدسهده وجوه دراعم ودنائير .ولا سنهسى خلالنده سلاطين
عماته نام ناميلرله تزيين وتتوبر ادلشدر 8
«مسكوكات غّانيه [ نك بور طرفلنندء ياؤشاء عصرلك طغرا ىعن إلى
وآنك التنده جلو-ك قاحنج دنه يده قطع وضرب اولنديتى مرقوم
50 دخ ( شرب فى قسطنطية (ياخود فى برونه ويا افرنة .|
وبأخصر ) عن ع اد عا د د 00
وذف
قبراط درهم
بذ
15
1
5
حكن
يشاب س |
2
-
اشبوجدول ده مسطور مسكوكائدن بشقه ه فقدق ٠ عتيق سلطان
جود سلطان مصطق التو + ,مصب يرون التوى . معي ر نبي :إعِنق و
اسك بارذارك 0 5 0 2 35 لانت معي 00 1
بوثلاو 0 قود غير مك وكة كى تعاطى ابدلكد.در 8
خاق يننده تداول ابدن كرات اجنبيهنك عبار ومقدار وزثلرى
35-6 كره ماين !وإديغدن بوثلر دخى تعر امه مخصوصه موجنجه اخذ
وضرق ابديلور إنهده قود راغ اجنيه سكركات جديدة عثانيه فيثاتنه
9 لمحيل يداش اولسنه منى بونلرك تعاطبنده مسكوكات مغشوغه قدر كو جلك
الاين
يكن
شرع شر يفا ساه متفرع معامالات هديك وي مقتضا نى .قود
سكوك تعاطيسنه مىهون قو تار قديّهنك وزن وعبيارى
بالاده كذارش بذير غيل اولديتى وجهله هر عصر ومصرده سق واحد
اوزده اولمبوب عصر و مكانك احتلافله تبادل و تخالف اللمش اولمقدننائى
ديار ودرهمك وزن ومقدار وجودت وعيارّى مار قويم درن «تبنه توفيق
وتطبيق لازمكلوب جا عليه فقهاىعظام اون مثلى ببدى مثقال ذهب وياقضهيه
ماوى و موازن اولان سد رمح العيارك بر درهم شرىى اعتبار ايدلسته
0 ابله وزن 0 ذعب 0 قمت دعاى غير 0
و تقديرجه ب درهم واحد شرى برمئقالك بدى عر
اوله<غندن مثقال واحد بر درمله اوج دخ ةم مقدار ينه وبر مثا
ورف مكدل راط زر بددن عشن! ب 4 هر اتيدانته عفان واحدك بذى
عشرى بردرهم اعتبار اندلئش اولس جهته درهم وااحد شرعينك اللى عَدد
حةٌ شعيره اله ايبى سر ى حبّه وزلته مساوى اواسى اقتضا ابدر 8
سلطان اورخان. غازئ دورئده درهم شرعى ربمنك بد درهم عرف
و بريجق درهم عرفينك برمتال و الكبوز آلنمش 1 الى واب نلك مالك م
عدد حيتيله درت يوز درهم عق ودرت بوز درم عر فنك برقه
اوللمنه قرار ويرديارايبدى 5
ا
لك دكت لشن مين اي ليا بر قير وابى نيرك برقل
ودرت فتيلك بر بغداى ودرت ب:دابك برقيراط ودرت قبراطك بردره
عذ واعتار ابدلش اولسيده قرار مذكور ضرعاتتد'در 8
بواعشاره كوره يبو رقنغار و درت ققنطار بر حَى وبر حَى يوز
يش آللى قهُ عتيقددر 8
0 صورت 03
1
كعبةٌ معظعه يه تقديم ممالاق وستتارة شريظة مايق عرشن وتملرق
اللمش اولاثارى ا ابدر 8
ماوك اعجام ازمنة قدي ده كبةٌ محظلمديه تقديم هدايا و معاليق ايلهر
+ «غن الى الكعيه مبه » اطلاق ايلمشن اولدقارى ايى آلتون (جلان ) ,
بم نان كم االديى تاريخ نظ ندم كرجه عبهول اسه ده عر بار '
ملوك فارسدن « ١-غنديار »لك وعا! لى قول ه ساسان بن' بابك 37 وندر دي
حققدر ٠ <تىكيية معلمةيه قدي ابديلان هداياتك اك 0 وكك
بوزاغوارى اولديغنه بين العرب بن اعتقاد قوى واردر . ساسان بن بابكك
لكي إللهة ذكر اولنان ايى النون جلاندن بشسقه برحجوق التون وجواهن
.كونا كرون دخى عرض واهدا ابإديكنى وجاعلة عرب زمالشدده قرش
قبلهسندن « مرة بن كمب بن لوى بن غالببن فهد بن مالك بن نقسر.بن
كانه انك اوغلى «كلاب ء ك اكى قطه سرف مذاهب تعلقله برت مفخمه
ع ض بهد هدايا اإبدن اعيان عرب الخد كس قدم نشد يك كتنى دخى بك قوتلى
دلائل اله روايت ابدرلر 8
كلاب عر ست بق زازه المرب: سسكتدى اغراف واعن تان
جلوسندن اول بو شرفى احرازه دوق ايذن واسطه قان بدرى طرقندن
7لدينى قانجلرك بين العرب دركار اولان قيمت واعتارى ابدى 0
قلدلرى داعلية عرب وقتنده بين العرب تر صبيع سيوف حلءتجى احذاث
واختراع ابلمش اولان « سعد بن سيل بن جالة:.ن, غوف :بن حم. بن عام +
الخادر بن مرو بن جشعمه بن نشكر بن لير بن:صعب بن دعهان بن ضر
بن الازد» اعمال ايدرك , بوقضادى كريهسى فأظمونة كر ب داعادى كلاب ,
بن جيه به و برمكن ابدى + آنل دخ به مفددية
0 0 عض ومّد 0
ذاه مرأت ألخرين
بر من بن سلاحك عرب سلاحشورارى غتديده رغبت واعتبارى ذوقالعاده
اولق لازمكلهحكندن ابن م«نك ايى قطعه مننين قلنجتى كببة الله اهدا
اتمى اولوقته كوره يك بوك برفداكاراق اواق ملاسدسيله كلاب بن مره
توؤقداكازلق سابستده. عصرئده. تولنان آشراق وضناديدعريك ايوق
عد اولندى 8 5
كلاب بن مره - دن صكره دهاشم» بن عبدمنافك اوغلى عبد المطليبك
عصر ينه كليجهبه قدر كمة اللهه هديه عرض ايدن اولمدى دده عبد المطلب
بتر زمزمدن جيقاردينى 5 غزاله' زدين وبرقضه مس صع صمصام بين ايله
تر ارا سي كببة الله عرض وعَديِله اظهار علابم حبت ايإدىكه
بوايب غزهاله سالف الذكر و ساسان » بن اسقتديارك هديه-.ى ابدى 8
دولت اسلاميهده ابه اك اول بيت اللهى تزبين ادن حضرت فاروق
بعد عبد الله بن ز بير حضرتالريدر 58
جناب فاروق - مداين فتحنده اغتنام ايلديى ايى آتون « هلال ءى
داخل كمبة اللهه تعلق اتمش وعبدالله بن زبيردخى اساطين كمة اللهى ]لتون
صفايج ايله بعد التحليه مفتاح بيتى صرف آلتوندن اعمال ايتديرمشدر 8
إى جفنه 3 بناتندن و ماريه بنت ارق » دخى برحفت شين
وتعتدار «كويه» عرض اتمشدر 8
بوكو يدر آ كك جين عور طهسى ب وكلكنده ونين
قمنده انج شهدانه اخوسى اولوب بونك ثلى ناديدة اؤلدينى جيتله موعى
البايه ه ذات القرطين »> ناعى ويرك ابدى 8
مذ كور كو به لر بر ارالق ايادى» ملوك مرك نهايت « عبد الملك » بن :
بك اي يزيد بن عبد الملك زمان اساطتده ورد عبر
عبد العزيزك حين ارتحاندء خزينهدن اجذله نه ممشيرهسنه وردى ٠. لكن
جناب فاطمه قبول اتمامش اولديغندن رز يدكندى زوجهسنه مش ايلدى
إكندء لذن شكرء كمه و رليك وشمدئ كيك نين علكد ادو
تاريخ نظرنده مجهولدر 8
مو رخين ببشين مكهدن د امام تتى الدينء ذاسى تارريختده # كلاب بن
مس دنك سيف حلا تعليقيله كتهب نه صورتله تزيين ايلذيكتى بيان ايلدكدن
صكره امام ازرق تاريختدن نل وروايت طرغَيله اول َه مقدسهيه اشياى
متنوعه عرض ابدنلرك اسملر نى ذكر وياد وععرض ايتدكارى اشيابى برر
برد تعريف وتعداد اتمشدر ء بوجلددن اولمق اوزره « عمر بن الخطابٍ »
حضرتلرى مالك كسرا غَنائم مورودهسندن ابى قطمه هلال رين وخلفاى
عباسيددن « سفاح بن زائد » ربرجد ['] دن تراشيده بركاسة كرانيهاى
بين اهدا ابلديار 8
هارون الرشيد اسه ائناى حنده شاهزادهلرى و ممد امين »
وه عبدالله مأمون» ك عهد وميثاقتى تجديد اله اويولده برقطمه حيت تميق
ورجال دولته امضا ايتدردكدن صكره تعظم بدت الله م ادربله سقف كمبة اللهه
تعليق ايلدى ١ فى 185 سنه 8
استطراد »
هارون الرشيد ك سقف كبة اللهه تميق اجتدي 52 و1
[] تيرجد- زمرد كى ييز رنكلى رطا تدده ردي أجيق اواديقنون قنني
تير اولنان رلك ايله ملواندر ٠ ش
!
0 ١ عرأتالحرض
ابديلان مله اسار كه كله 55 ركفن إن كت بين الناس
ضيوع بوإديغتدن خلق بوحتك مواد مدر <سى احكام قدره موافق
اولمامايدره دبديار. فىا! لؤاقع اوبله اولدى + ييعنى ت#دامين بإباسى هار وننك وفا'ى
متعاقب فضل بن الرنيب الوزيرك رأى وتدبيرى اوزرينه مذكزن عهد نامهدن
نام مامونى حك وكندىكوجك اوغلى موسانك اسمى ببزابه زب صيقة ضك
ابدوب سقف عالى“ بيت عتيقه تعليق وعلى قول يكى برمنثور يازوب عهدنامة
عتتى شق وتزيق ابتدى 8 / ٠ (التهمى )
غازؤن الرشيد - دن سكره اوغلى ه مد امين » كعبة اللهى تزيين اجون
اون سكر ز سك انون كوندودى حفى هوا سه 8
محندامينك لك يديك لكو تارك :وزوديده اهل مك نان كه
لهك كوموش لوخدارتى سب وكديلر ودها علاوه الله باب شيف 7
قنادارنى تزبين ابلديلر و قنو <لقهار .نى صرف االتوندن اعمال اله اؤزر ينه
طاقديار 8
امون عبامى - مواسم ده التون زنجبرارله بان رحمت نصاب كعية الله
اوزر ينه تعلو اولنمق انون غاية الغايه ببوك. بر ياقوت احمر ومتوكل الله
بغفاد دى دخخى وجه منير بدت اللية أصليق اوزره انواع واقعرو أفبام
لان زب رجددن مرب ومس صمح بردشمسه مذهب » ومشمشع كو ندر ديار 9
سل
ل بالله س مفتاحدار بيت اللهسلك افاددسى فدات واف 5
الله لتون ايه تزبين ايدوب داخل كنية مشرفه ده واقع ستاره اوزريته
ارو وكين اوج اعون طولده بد قوشاق آسديردى ك , » :بوقوشاغك
العا عل لديل '
: 5-5 1 كم
هدو نالله بوندن صكره باب شريف أشيكنه دخ كوموش رحخته ا
قابلاكش و ذكر اولنان قوشاق اله نختهُ سيمين تام اون سكر بيك مثقال '
التو «صرفله وجوده كتير لشدر 8
بالله عباسى - بيك مثقال التون قبمده كلد شاهة يديد
الا مكرمه واليبى ه صا » »بن عباسه سوق وارسال ابدوبٍ كليد
عَتقك لاجل التبرك مقر خلافته كوندرللنى امس واشعار اعمش ابدى ٠
فى 7107 سله ٠ خدمة بيت عتيق يكديكربله بعد المقاوله كيد عتيقك بقداده
كزتدر كبى امنده معتصم باللهسسك واقع اولان رأى وتصوريى شايان قبول
وانغاذ اولمديغنى صا بن عباسه بيان وافاده تمش وكيفيت دركاه سماحت يناه
خلافته عرض و اشعار قلنمش اولديفندن وارد اولان جواب اوزريشه
قفل عتّق محل قدينده اما وكليد وارد جديد خدمة كبة اللهه خش واهدا
ابالثدر 8
اكعبة الله نه اتملئق رحالة ستدجاكق طز دن دحى ركز سف كي
سر با انايد اد ويه قود حرس و را
اولديغندن وجه لطيف. بيت اللهه تعليتى ابدلشدر . فى وه؟ سنه 8
00 استطراد 4
سئد هندستانده سوك برايالتك |سميدر . طرف غى نسى دارران» جهت
شالبسى م قندعار » شرق ثماليسى « سيق » ايالتتك جهت شرقب نده كان
« جول » طرف جنويسى ه قج » مواقيله مخاط اولوب ( 9 و6 ) درجه
عرض شالى بيتنده واقعدر 8
مرأت المرمين
بور ابدن سه عر كررنتك خر ]ينه اذى عور عدار ردن
ه ..ساء ميل مسافةُ بعيددده واقع « مولتان » موقعنه قدر تمد اولديغندن
( سند ) نامله متعارقدر 8
نام ديكرى ه هندوس » اولان «سندء نهرى صوبى ل غايت انفع واحلا
بربيوك دره در ٠ جين قطعهسندن تانارستانى فصل وفريقايدن و بولورل”] »
جبال متسلإدسنده ( مو وم ) درجدع رض شإالى بيتنده بولنان « تبد [**] »
نام موقمدن نبعان وغرب جو به طوغرى جريان الله ( 8م ) درجه
عرش عالنده كان هيلمكتان اراشسة وسولد» فصان !ندري عالق
هنديدنك تعراضى حالئده غمربا اس اأركاى وتدافى شَديرده خط مدافعهسى
مقامنده بولور 8
منبعندن ( .1 ) مل بعيد اولان « كابل » شه رنده كيد ويرميهجك قدر
جوغالور اسدده منام اولدينى « سند » ايالتنده ابى قسم اعظمه انقسام ابدر
وبوابى مك غرب جهتنده واقع قم الما بردوق شمانه
طاغيلوب « نيل ٠ غنج » مرلرى منصبلرنده متشكل رار كى بر 'بوع مثلث
الشكل اراضى تتكيل ايار 8
طبقات الارض - علمامى مكل مذ كوره ه ذلا »]١[ وعم بلره ذاليه[؟]»
رتخير البدرار 8
: شعبات مشروحه تباريسى اكرجه سفائن جسيمه سيرينه قال
اولدجق درجه درين دكل إسهده اوفق ذك قاغَل ركدو بكله بياورار 8
]أ بوكابين الانام بإلور دينور *
3 بوكا عر بلر نبت اطلاق ايدرار م
[1] دويجه لك شكليه بونان «ذلنا © حرفتدن مأخوذ در
[1] عرشحه ( د) مله حرفتدن مأخوذ در
ران عكر
ستد نا لهو يتك يدا متخدن مك امعان دور م01 أن
ماقهدز ٠ أكثر يرلزى (.:7) طوته جاحده كيار دير ايدمحيك درية
درين اسدده كنار مج راستدهكائن يلاد اهاليسى تجارت نهريه علمندن بى جره
اولدقارندن بوبوادمى تجارتلرى بك جزؤيدر 8 ( انتهى )
ستدات ساق ط ردن مرب ول كرلة مك' معظمديه ودواى متعاقب
ه معتمد بلله عبامى » غايت كوزل وهروجهله مكمل برصندقَة سيمين إعمال
و اوغلى « جعفر » بعده برادرى « موقف ء ك وارث تخت خلافت اولملرئ
حقنده بالتسداير وكلاى دارالخلاقةبه تصديق ابتديرمش اولدينى حتى ذكر
اولنان دندشه دروننه وضعله ( فل ) بن عباسه ويرو ب كمبة اللهه ارال
ايتدى ٠ فى 711 سله 8 ٌ
قة قَهُ .ذكوره قلمدان تكنده وسيمين برظرف ايجنده اولديغتدن وفق
مثاث كي كى اوج قطعه كودوش زغير لا لى'بى نظير إيله اندرو نكبة اللهه تمليق ,
ايدلدى 8
مورخار كمبة الله عرض واهدا اوأنان دها برجوق اشياى فيه
خبر ويرهبورلر إسهده بونلرك على المفردات يازلمسى قارئين كرام اجون جاب
ملال اولهدجندن اك مشهور ار ينك نبت وتكرقيله اكتفا اولدربهده
حيفاكه كره فك و تسبداد اإديلان: وكزلارضكة رعق تلاس را
مماليق وهدايانك كافدسى ظهور ابدن نائرء شور فَاحدَوت حرمين انطفاعى
ضمننده ولاة فخام طرفارندن ا لنوب صرف و استهلاك اولنمش وبناء عليه
خزانة ببت الله مدت مديده هداياى ملوك يَّ سلاطيندن ذخال تدر 0
سلاطين عظام - عثانيهدن مياد خان ثالث ابن سلطان سليم خان فى -
عرلا اماق كن ل عله 6
عام مرأت الحرمين
فك اعالسئى قتاديل مذ كور ع :مك مكز مايه كترامخ ]لان وعد
حاوشى احترامات فوقالعاده ايله بالاستقبال حرم شريف م يدد الخرامه
ايصال إيدوبٍ حامل اولديتى فرمان عالشان. حضرث خلاتتاهىوقى كرنى؟
مخصوده اوزرنده قراثت وحضورى معتاد اولاثارى على العاده خلع فاخره
أكاسيله رهين حظلوظ و مسرت ابلديار . فى همهو سنه 8
.حمد جاوش - ['] مارت جديدة ( سلم ) خانيده ابِيِهُ متسهكايى
إبدى ٠ بالاخره ساطاآن مراد خان ثالثه لالا اواش و بومناستله ذ كر اولنان
قناديلى و خدمت مث هوددارينه مكافات اولمق اوزره شر يف ( ابوغمى بن
بركات ) وقاضى ( حسين بن بى بكر ) بن الحسينى ومك منلاسى لطفى بك زاده
ابله بنا امنى ( احمد ) بكه جاب دنى المناقب حضرت خلافتناهدن إاحان
بيوديلان خلع فاخردنى ايصاله مأمور بور لش اواديغتدن طقوز يوز سكان
درت سنهسى [**] خلالئده مكه' مكرمهيه واصل اولمشدر 8
ذل »
حانب سنى المنافي حضرت خلافتبناهيدن وارد اولان هداياى كنّة الله
تعظمات لارمّه و تكريّات فائقه ابله استقبال اولنمق واوا عله حضرت
يادشا بركرسى* مخصوص موقر اوزرئده اوقونمق مك اغالسئ ينتده عادت
قديه حكمنه كرث_در ٠ تبادل ولاة مىاسم جل إوسى دخ اول صورتله
اجزا اولنور 8
جامع المروف - (هم؟١ ) ستسنده حار ولايت جليلسبنه تمبين
ا ['] لالا عمد ياش دتكلد بتمارى اولان ذات: اخته يوعد بجاو شد ركه _لطان مراد. اق
'ناشه .لالاء اوذدقدن صكره تبس ترفيع ايديلدرك
رَجَدوزارت احنان يورلمورء
24 9 يعض وَوَلِه كوره عمد مناؤشك مكديد وصوق :5486 ستدستدء ابدى ٠
1 1
مراث مكو ةئم
بوديلان مد ياعشانك دورت ماموديتتى متضمن اولان ام عالينك رسم
قرانتندء بولئدم ٠ اعالينك كافسى ( حير الاسود ) ركنيله ( زمزم ) شريف
قونوسى ازهسسنده كائن ( مقام حذبى ) اوكونه طوبلانوب شريف و مك
إبله والى شهر « بك» بى التظار ابلديار 8
وتتاكه مشار الهما ابى طرفارنده برز بلوك ضبدايه وركابارنده برجوق
إضاطانَ عكري اولفرق كال فر و احتشام وانهايت دبديه و انتظام الله
باب السلام مدخئدن كرك قإإدكاه جمعيته كيرديار ديت معظلم » اله
0 مبارك هزعم يتكده اوكطله ترنيب وتمهيه قلنمش اولان ا اوزرينه
د قرائت “أمودى جقوب ياغاى مشار البك مأموديت فرمان غالينئ ادا
«عان » بعذد 8 5 » اولهدرق قراثت انلدئ و امس عالى قرائت اولتوركن
مذاهب اوه متايه حخورئى متاد اولان عاعاى ذوى الاحترامه بور
خلعت فاخره كديرادى 8
فرمان غال' - ترق ددين يختام اولدقده اعلم علما بو اصايح صاحادن
رداك كربىء مرذوع اوزرنده ومفتاحدار يبت كردكاراولان «شبه» اقندى
حضرئارى دختى كمة الله المتعال ده بوإندرق تادئ' عمر واققال وروز
افزوى' عغلمت واجلال حضرت شهنشاهى وحن" موفةيت ولايتنامى اجون
اوزون اوزادى بردعا ايتديار 8
كراه دعا اولنديتى وكرك فرءان عالى اوقوندينى امناده با ربخت ماب
كبة الله آجق ايدى ٠ قادى وداعى اولان ذوانك بوزلرى مقام عالىء ابراعينه
قارشو !ولدي دن بيت عحترم هوى البعك دول و بر زمزم شريف دخى
صاغ طرفارئده قالدى + دنا حتامنده اتخاب سير وتماعانك لوس طواق
ايتديار.. شريف عبد الل باشا مس حوم ايله والىمعاز اليه دحى مكلو فين
0 2 ابدى 5
0
اكه
مرأث الطرمين 38
ساطان راد # خان ثالث حانب اليسندن ورودى تعريف اواثان
قنذيإارك آلاى استقبالى اجرا و قرائت ام عالى مراسم مرعيعهسى افا
اولتدقدن صكره مك معغلمه شربنى سدشريف وحدن بن ابوى» حضرْتارى :
كنديته عو ودرالين اولان خاءت فاخرءٌ زينده دوش سيادت يوثنده
اولدرق بيت معذامى طواف وسر هؤذن افندى دخى دعاى واحب الاداى
شهتشاهىبى عرض بركاه حاب ختى الالطاف ايلديار 8
شرك # حضمرتارى بعدالعاواف بائله سادات واشرافله درونسعادت
مشحو نكبة الله ه كيروب فال اقابم رسالت ( عليه اعظم التحية 6 افنديز
حضرتارينك فاح مك روز فيروزائده ابندا ثماز قبلمش يمنى بيت اللهه داخل
اولان *يقدك اك اول كوزينه تصادف اجمكده بونمشن اولان محل شر يف
مسعودى بالاختار احضار ابديلان 'رديانه جيقوب قنديل مورودك ايى
عدديى تعلق ودولت علية عثانيهنك دوام وشامى انون دعاى مابليق
ايلدى 5
بالاخره بر موجب ام واشعار قتديلك برى خرهُ معطرهٌ حضرت
رسالتئا به تعليق اولامق اوزره مأمور سالف الذكره تلم وكتدوسئه
متعدد مأمورار ترفيق ابله مدينة متورديه سوق وازباد ومقتضاى سريعهسنك
اجراسى مدينة دار الكنه محافظاغته امى واشعار اولندى ٠ فى 4ه نه 8
سلطان ماد خان ثالث حضبرتلرى سلاطين عثانيهدن حر مين
شريفينه تعاق قناديل شرف جهانبها نه نائل اولانارك برنجبيدر 8 -
شهنشاه مغفور مشار اليه اشبو اوج عدد كديل كو ندرد كدن طكرة ,3 5
11-0 اكه
امسن بر جوره دروئنه موضوع خط دست حضرت بادشاقى الله مسطون
بر ع حال وار ابدى ٠. قتديل مذ كور مكد' معظمديه زوه سستهمى حرى
اوالنده واصل اولديغندن داذل بيت اللهه تمليق ايإديار 38
1 ل تعكد. عدن اناق سلطاق باد خان. 1 ارال مقو
أكمة معظمه داخله تعليق اولنمق ارزوى شاهانةسله مكه' مكرمديه ايى قطمه
الماسياره ['] ارسال واهدا ايلديار 8
جتتمكان # عند النزيز خان ابن اللطان الفسازى. ممود خان عَدََ
حضرر تلرينك والددلرىاده رازلرىمةامات اريعه اوكلرنده وبرازار يده حرم
شريف قوملوغنده اغَاد اولنمق اوزره 8م؟1١ سنهسى بردوق شمعدان .
درخشان ارساليله درون سعادت مشدون مسدد الرائى تحوم زاهرة اسمان
اله محال ايلديلر 8
شع متخمة نت بيت اللهه ذكز اولنان انياى ددن ثقه دها
برجوق هدايا عرض واعد! ابداش اسهده مور زماله واقف ومهديارينك
اسمارى اونودلمش اولدية دن محنيق كن اولهمدى 8
فكلة حاكنية معظمهنى التوندن وكوموشيان معمول معالق ابله تزيين
اجمك جار اولوب اولمامق ٠. <خصوصندء علماى اسلاق ايى وجه وجه سان
اتشلردركه وجهينك برى حرام ديكرى جائز اولقدر 8
و نقد يرجه بيت شر يف اله حر معطره بى ديبالرله سق و تين
جوازى وج ثانيدن الامش برحكم اوتليدر 8
('] بو هدبة كان يك آلدون قونده وغايت كوزل بر طرز و حيثيذة يد ٠١ >
معطرءيه اماق سيب قلنديقتدن صاءر اولان اراده' سني بادشاهى اوذد.
عرأت المرءين
ت
2 خاطره 9
الك ل امشير فيلك دن ونين عت له ال الالدى حب اكرلتك
اول طرف واضح الثترقة سدده اله دركار و مساجد سائره حقناده
١ المساجد بوت الله ) شرفى حت قاطعه اولدجتى اشكار إسهده مع مافيه
0 زمانك تمخلم واحترامده قعور ايده جكلرى ملدوظ اوإديقدن ذاتى
بو ورطة ناكهائدن قورثارمق امون كرك كيه مفذمهنك وكرك خرء
معظمدنيك رن وتزيينى امانده نه در<ءاره قدر اعتنا ابداسة ادر 5
و صورت »#
5
كنة لهست اسن تور كيو ملو ازفتش. مور كان ار
شرق كملن اخراز انلمع ٠ تعليق ونان كاوءلى له وراوكالا وقاغ ارون
تريب وتعليق إبداش. اولدغنى وحانا ل شريش | الأعلر ريتك هدورتارله احرا
ابدلكده بو ديغنى ذ 2 وفعيل إبدر 5
الت سر ينف اه ابندا كوه تعليق ايدن ملوك تراببهدن ين اداه
57 ب ناسعد بن مر و-ؤالذىالازعار بنابرهة ذىالنار بن الراش بن
عدى بن حنى بن سباء الاصفر بن كنب بن زيد المهور بن سهل بن عنرو
بن قيس إن معاوية بن جم بن عبد اك مس بن وائل بن الغوث بن قعلنى
بن عيب بن زهير ابن جميسع | بن العرفج جمير بن مسسسياء كم بن لشحجب
بن يغرب بن شُطان #در8
اكيت حاتي وروي 01
ا
ا
8 : مرأت نكد 10
مور<ار ك قل وحكاه ايدثارينه كوره بلاد ساء اعاليستدن
«اوس» و برادرى «خزرج »بن الخارث ابن ثملة العدقا محرت بوبه
١ عليه افذ ل التحية ) دن بدى يوز سنه مقدم مدينة منورهيه مجرت اتمشالر
ابدى 8
اوس وخزدج ك انصار كرامك آناء و اجداديدن عبارت اولان
اولاد واحفادى جو بوغالو ب هربرى بررقسله كن ادكلرى اثناده ه فعلون»
اسمئده برى مديتة «دشرب» جكبدارئ ابدى 5
فيطون - دون 'شتراىاشرار بوددن برماعون شقاوت مون اولديغندن
يرب زمين بود يلرندن اره وير يلو جك قبر'لرك بكرلرنى بالذات ازاله ادكه
داخل بيت الزفاف اولملر ينه مساعده اتمامك بولسزلةنى التر'ام و نواص
متييون وَمْتكز فى كيدرك قبائل اوس وخزرج كرائمى حقنده دنتى اجرايه
كام لتدى ٠ كن انز حكيطاك جر رائ اقتضاءى قائل اوس و خررج
دلاورارينه غات 1 دن قيعلونك طريق هلا كنى ارامغه بإشلاديار 8
احفاد # خزرجهدن ٠ مالك بن تلان »كه او آرالق «مشيرءستى ارم
ويرءسى وبناء عليه من بوره تكتبخانة فعاونهكؤندرمسى اقتضا اتمشش ابدى:
عقومك هلا كه بر بول بواق فكر لله ذى نابه حكيرو بكلين اولان
ممشيردسيله برابر دار بلابار فيعلونه كتدى و اول دشمن عرضى ظار بريرده
قصديروب ابشى بيتردى ١ فقط ]ند نسكره يرب ذمينده اقامت إيددميه حكى
١١ كلاد يغندن عان اقلم ينه عنزيمت وخعلة انيه بادشاصى اولان تيع ه ادمد بن
اسعدٍ» ى بولوب عرض كيفيت ابلدىا8
را ره ذاناً افكار عادله ومتقييه ادن اواق :
8
ل خلا ود متادرات
م :
و2 على العموم زيروزد ومسسكن ومأؤلزاكق 1 1 امك
تتئلة تهيةٌ اسسبابٍ سير وسفر و<دود يثرب و بطدابه سوق لشسكر إيدوب
حين وصولده وجوه بإددٌ يشربدن على قوا ل اوجوز كمس هن قنطرة تيغ
سعلوت وجلادتدن كيردى 8
بوحال دهشت افزا بقية السيوف هود قاوينه بر ذشيت فوق العاده العا
اتمكله سنين عمرى ايكيوز اللى به وارمش اولان ( شامول ) نامنده بر يوودى
ملك اسعدك مجلنه رخصت ياب دخول اواوب « اى بادشاه نامدار وشهنشاه
صاب اقتدار؟ وشهرعيير مكرمكتب,مقدعهدء مسظور |ؤلديتى اوزره آآخر
زمان ستهبرينك :دازالكتة خب رتلرى اولجقدر ١ بيغمبر مشار اليهك اسم
شر شارى (باحمد) :در ٠. ذاتتردالك يتاهارى مك مكزمهدة سل سيل
اسماعيل بن ابراهيم ( عليهم التحية والتسليم 6 صابندن روئق خش مهد
ظهور وكافة اديانى فسخ و ابعال ابدرك « خاتم الانييا » لقب جلياياه مشهور
اوله كركدر !!! بناء عل لى ذلك وربلذة تر مهلك عدم و ترب شعنتده
دركار اولان بيت الا دع خلاف مدير رب قدير وبوتصورى ركله
اظهار ندامت وبشمانى بيورسهكر هروجهله نا وجديردر !!! » أعاق واجبٍ
اللقدرنى رز -" زان قير ايلدى 8
امول 2 إلا ايرادا الشديى اتطق.حيان كذان ملاقة سند تأر وتتورعيت
٠ مصطفويه فانوس فؤاد.نى اضانه وتذوير اللمش اولديغئدن تحارية مودى كله
مدينة منوره اهاليسنه بذل عطايا و قلبنده حاصل اولان حبت محبوب كرياني
اول صورتله دخ ايا ايلدكدن صكره ذكر اولنان اختبار وعلى رواية جود
مديئه طائه سئدن برقاج احبار زهادت مشوار رفاقيله كبة معظمه زيارئته
ا<رابوش عزئيت وبعد الزياره ه بنى نضير » قبيلدسى احبارندن « ابن يامين »
بن عميرى وعلىقول سالف الذكر شامولى وبزروايتده (سحيت ١ ات
لوج ين مارت وجي 0
تورواته كوره ود طا فنك 0 متورديه ورودلزى داوس
و<زدج » قدوهئدن اقدم اواق لازم كاير اإسدده ابن اسبحق بوروايتك
اخلاقته ذاهب اولوب ديدى كه « مدينة منوزه آثار مارئدن خالى بر وادى
ايكن هلوك انيدن ( تبان ) نام تبع داحب شان ٠وجودعيتله ورود ابتدى
وياسنده بولنان عاحاى يبود اول ل مقدده اقاءتىكندوسئندن استدعا ايلدى
إبدى ء هلك و تبان » عاماى قطانت الماى مهودك اويله بروادئ' هولناك خاليده
اقامجى اتلك ابد يشر بىاست يجا بله مدوم اءارنى |-تيضاح ايدوب « بوموقع
عالى «خر' أ ت7آخر زمان برغ برينك مر تكا اولهجغنى معانى“ ايات ثور اتيهدن
استناط ايلدك ٠ بزم اكرجه «شار اليهك زمان ظهور نى ادراكه مظهر
اولدمية جفز دركار اهدده مساعده بو داديئى_قدورده بو زمين دلنينده.
قالوب اول ذات هوهبت ممانك عدمر سعادت حهمرنى ادراكه .وفق اولان
احنادئزك دبن حددف ءشار الهى بالقرول اوغىنده فداى حان امك خدمت
مفتيخردسيله «شغول اوالمرنى توصيه اتلك ادترزء» جواتى الدى 8
ملك تيان .بو جوابٍ حجايب «ألدن متأثر اولديشدن ياعث اجا
مأوطين ( عليه سلام الله الممين ).افنديزحضرتلرينك حال وشاى صوروب
اوكرندكدن صكره'دورت بوز شر عاللك اوراده قالسنه مساعده وقلئده
حادلى اولان تحت هدايت غايت سو به 2 عله اسهد الاحيه )6 اللابتتله
هر برينه برر منرال -خورئق معادل مخصوص بنا و بررده حاري بيممائل اعطا
اشلبئناس واراده اإتدى 8
ملك مشاراليه لك نزدنده 50 خا يريد قالى اخلتدمسش
يولنان علماى يودك اك فاضل ومتبحرى 00 ديى ابقة /
عاليدنى سلطان الانييا ( عليه اذك التحابا )د ار ترى اجون » :
2 00 0 0
نه فت
شهدت عل ادن اذ
رسول من الله بادى اشم
فلو مد عمررى..الى. مره
لكنت وذرا وإن عم
قطلمةتستقى اتقاد. انه عو رار كفورى كفاى غمشاعت لعل )5ل اله
ى 12 و ى د 35 5
فمرتلرينه عرض و قَديم اولهق اوزره من ين براوحه امنغابم وفاضل
سالف الذكره توديع وساي ايدرك بعت خير الورا ( عليه افضل التحايا) دن
( 7.6 ) سنه مقدم عليه الصلوة والسلام اقتدئز حذمرئاريته ائان ايإديكنى
اشعار اجون افى الذكر نات ايراد ايلدى 8
سدعلا دورت نطق ماك تبان كام
اى فاضل - يكانةً دوزكار ! ذات معالى صفات ممديه ( عله كل
التحه ) افندوز حضرتارى ايجون تيه ايتديكم اشسبو خانةً بى يانه ده سن
ونك اولاد واحفادك ساكن وبرقرار اولوب سلكدن هكعك مشار اليك
زمان هدايت شان يعثتنى ادراك ايار اسه بد حنظلد. يوان يعنى ذات
ناضلاكزه امانة و يريلان لوحة ناجير' انه مى حضور لامع النوز جناب
زسالتبناوار ينه هديم ابله اخلاص ددق اختصاص دروغى عرض وانما
وبواضعف العادك امتلكه قبول بيودللنى رجا ايتون !!! 8 (انتهى)
أبن اسحق ك روايتنه نذاراً لوحة محونه فاشل :شارالهك نائدن
30-70 00 5 1-0 -
كلان خالد بن زيد ( رغى الله عنه )ه وادلى و حاب خالد عضن وعدياه م
6
>
م
مه-انداراق شرف كونين بهاسنه نال اولك در ٠ حالبوكه ه خلاصة الوقا
مؤافى امام سمنهودى يوقولى ردايدوب « مات مدنتهء قصولئده رداوادينى
اوزده وإخالد إن ذايد فاضل سالف الذكراد تاندن اؤاديى بكده مصداق
كدر » دبدى . جونك اتصا رك ادك كافة اجدادى اولاد عرب و بوئارك
جإدفروى صمح النسب اولمذله ابناحقك ذهابى غير يح وو اس وداه
اجداد انصاره اختلاط ايتدى ء دعىاسه هو صرح اولدينى دركار اولوب
تق جناب خالدك بدرى ( زد بن كذ ابن أملبة بن عبد عوفان غنم
اك لبالدجاد تع الله بن ثملية بن عرو بن <زدج ) ووالدممى (هند)
بنت سيدك لئس (>رو بن١ا أمى الس بن مالك إن كدت بن الخزرج)
اراد ينى ادخى 5-8 الك عااى تهود دا :دن اولدرةى اثبات ابدر 8
مع مافيه على القارى اقوال «بسوطدنك كاقهدنى جرحله «دارااضيئه» نام
حكن رشستة بيان و روا بت اولوب ه جناب سامان ( علىئننا
وعده ساؤمالله المستعان 6 ضر بارت مديئة منوره خراى دو انزاسدن
طرِ ايكن 5 ادر نان بيغمبرى بورابه دفن اول هحقدر » دبدى وابشت
8 انتظار إبلمك اوزده معرت معالى مثقبت عاليارندء بولنان احار
ناس ائيلدن درت بوز شر علماى مدينة موده زمين دلنشسيائده براقون
كتدى إبدى ٠ © جارمكك سساطان معير دسالت ( عليه اعظم النحية )
خضير تلرى مديئة دار الكنة عالى به مجرت سوردقارى آوان دمنت اقترائده
علماى بنى اسر املك احفادى اظهار روى مخالفت واتكار ابلديار 2 ديمعدر 8
اعد اسلاف .لك تبانك تروت ازإنى.وسنده دخى برجو ق الاق
اعار افده وعتن | بن منبه [**] شار اليك 0 ايانتى بالادعا
وامام سهيلى ا نيعا 02 1 حديث شر ذى درمانله ٠»
مشارالبك شاه الاننيا ( عليه اقوى التحايا ) اندي ز حذمرتلرينه ايان كته
حم اللمصدر 8 1
مورخين له برقسميده قلىالبعنه ايان ايدن ٠للك هانيع ابو كرب ابن
اسمد الإيردى ومك" مكرمةيه تعايق كنوه ابليان نيع دخى بونك يتا بوكرب
بن اسعد امير ينك يدرى اولديغته ذاهب اولديار وبرقسم ديكرى ( ملك
تياك طرح افك اساس اولديثى مثرال عال العال ابله لوحة مبحوته هرنه
دورته اإبسه قبل الهجره خالد بن ز بد الانصارى به انتقال و جناب خالد
ف وقديله مها ندارلق شرف جدلانى ا ستحصال ايتذى) حكمله اخلافات
اقؤال مايينتى توفيق ايلديار 8
هرنه ابه ابشك طوغرينى عام السر والخنايا حضرتارى بيلور ٠ بم
ادل مراد و متصديمز ك سطيا ا 0 ين ١
اللدكق بالتحقيق حكابه اممكدر رهء
مور خين ل تين اسم واانى امنده برا لاى اختلافانه دوشدوت
اوزون اوزادى به اوغراثدقارى ٠لك تبع بالاده سان اولديتى اوزره
' مديثهدن عودت ابدون مك متحمدنه واضّلاولدينىكون بعدالطواف قوريإن
كرك تراش اولدى واول بإدهٌ مقدسهده « التى » وعلى قول ة اون » كوّنَ
قدر اقامت ايدوب مك اعاليتتهٍ ما دعوت و بعد الطعام توزيع عطايا ٠.
و الى خلع كرانهايه ار ايلدى اإندى ء بوائناده كج رؤياسنده
اولديغندن ايرمى كوى. خصيفدن معمول اولان ستارهى اينديرون
: 00 مغائر »دن متسوج بركوه ه بدساه 9 ق ايلدى ؛ مع مافيه اوكيجه
دس زو اند كوة شر فنك مغافردن دها قبمتدار براش تابداردن
٠ تريب و تعارتى اقتضا ابإديى اخطار قلدديغئدن ستارةٌ شر إفة كية الى
ذشعت وصاجاقى فاشار ايله بالتجديد باب رحدت تصاب بيت اعلابى بركليد '
٠ مُصنع اله غلق نايد ايادكدن و
ف عربى. »
وكدوت البيت الذى حرم الله
ملاء ٠ مغافرا ٠ وبرودا
كنا من الي را
ودملنا اله اقللا .
وحوجنا مجه تزانا حل ل
قد رفعما لوا منصورا
نظلمنى انشاد إبتدكدن سكره قلمر وحكومتنه متوجهاً فرسرانعزيّت اولدى 8
خلاصه امام واقدى ملك اسشتمدك اك اول كمة الله > 3
1 الديكى حضرت « ابوهريره »دن قد روايت اطلمثنا هده (عبد الرزاق)
ابن ل 2 » دن روات ابدرك « يدت الله >#لهدن اول متاره تعليقابدن
حضرت اساعيادر » ديدى و« ذبن بكار عِلآمْهُ رواتدن :بعض ذواتك '
2 0 انه كية خطيان جلادن اول اكنا ايدن ذاتك وعدنان »
1 0 5
كوو كوندر كه 0 1001 برظاقى علو رتوق” 1
وبرازلريده خز انه كمهده بالحففل إردصره محديد ابديلورايدى ٠ ٠لكن امي
"كودلل بيت اللهك اوزردن حجقار رلموب جديدى عتيقى اوزد 000
إبدى8
كدو تطليق الك 5 كور تحمير:اوكيون:قاديتادتلاه .ينث اللمى :| كنا
ابدثلر واردر 8
حضرت عبان آَ عد المطليك والددسى « تله ه باخود د نثله »
ابه كيه معظمديه تعليق كوه ايدن قادينلرك برنحسيدر 8
مشار اليادن اقدم اقوام عرب أسوائندن هيج برقادين بوشرفه «ظهر
اولدمامش ابدى . جناب تنك بوشرفه مظهريقنه سيب ايسه اوغلى حقنده
ايبديى بذردر 5
ننه - حاب ب نكليب بن مالك بن عمرو بن عامك قير'يدر ٠ حضرت
عباسى صفر ستئده غيب ايتمش ود اكر بولور اسم كميديه بركدوه طديم
ايديم » ديو نذر الامش اولديغ دن نائل امل اولديثى يعنى جناب عباءى
بولديفى جهتله ديا وسائر قاش غالى بهادن بركسوءٌ مز ينه ترتيبيله كمبة اللهه
تليق ابدوب اغاى نذر ايادى 8
قر دشار ستارة شريغه تعليقنى مناوبه اصوليله يننىافواد قبائله طرح
ويركو ايدرك حاسل اولان اغْه ابله اجرابه قرار ويرديار وبوقراد كيل
«قدى» بنكلاب بن مره دورندن ٠ |بوربيعة بن المغيرة بن عبدالله ابنمخزوم»
عضريته قدر اصول سالف الذكرء زَغات الإديارا هده وابورتيعة » اسكدن!
0 اولدينى كي « برسئه جلمكر طرفندن وبرسئه نم طرقدن تجديد ابد
دو افراد قبلوبى قانديرمش اولد دن ك1 كمة ألله قاد
كردى 8
رق 0 8
زماشندة و حضف ٠» منافز . ملا" ..حضايل ٠ عضب » مستوح سراءء
: تطاجم » اطلاق اولنان فاعمازدن ن وآانك دورندن عصر سعادته كلتحهبه
قدر حاهلهُ عرب عهدنده ه خطارف » خز » خضر صثر :كزانان:
تارق ء عرراقه ء حيرات تانيه » دثيلان معمولات الحيهدن إعمال اولنور
ابدى ١ اشاغيده تقرف اولتدتق اوزده سكر درق هرب وكدوانك انكندىن
بارجهسنه يعنى مطاف سعادت عر ملكي جيتنده بونان بارحدسنه (ازار)
اطلاق اتديلر ٠ تافز الى الساون كو ولك أي وقلرة» كم
آضيلان كس وه لركى ايك يارجهدن متب مكزن »ع افقط !انام وقد 5
كوءٌ بيضاني حاب اندر اسهك بو دخى ايكى بارجهدر ٠ وك عاج
عر فانه جبقاركن بيت اعظمه احرام كدير يلور يد قوربإن يراك حاولنيق”
برقا كون اولبه بيت اللهه بربياض كوه تعليق اولنوركه بوكؤةٌ بيضانك
اسمى عرف بلده تعبيرى اوزدء هانجراعرء اولوت اوائيده ( ازار ) دسلان
كوك يديد و إل
مجدد بنيان شر يعت ( عليه اقوى التحية ) افنديز حضرتار ينك |
زمان سهادت نشان سغميريل ند ه وكالاى يانه » و خلفاى را دين
عصرلرنده دخى ه ديباى زيبا » ايله وكتصدا ردق وكيدرك نوم «ترويه»
"ويوم «عاشورا» ده اولق اوزره سستهده اي دفمه تجديدى عادت حكمنه
انوع ر وبه- الى دنيلان قاع دن ابتدا سلطان الآنبيا ( عليه اكل ٠
اميه رس ل 0
ا برد كسوه تعليق ايللكلرى. واما م باقر
00 الوشدور 0 جود سكن دوريله
ديبادن اعمالى ادول جازيهدن ابدى ٠ مود د سكتكين صارى دمابه إبه وناصر.
عا يفيل قامدا ديل وسكن ه اشاغرده تعريف اولنهجنى اوزره سياه
قاغه حو بل ابإديار » دبدى 5
تر وريه عيد !ىعر فهسندن بركون او لكلان دوز فروزه دور ٠
اقدملرى يوم مذ كورده سطلح بنت اللهه برطاة م ديباى كرانها تعلرق اوللوب -
فقط إيصال دست خسار اولنامق 0 عيتتنده ديكيلمن
وار راذادى دخى كيراز إبدى ٠ بوم « عاشورا . حلولئده تروية كونى [اسليين
اولان قاغار كدي كرينه ديكلورك كوه هيه قونيلوب رمضاءك (0م)نجى
كوننه دكين على حاله براغيلور و بوك ودنك اوزرينه قاى قاطيدن ديكر
بركوه ديى ]صبلوردى 8
تأموعبانى عا دوولده كرو 5 شر طدنك سستهده اواج دقمه جد يدينه
رَ قرار وبراديكتدن ل بوم لرويهده م قاض احمرء دن أورجب شر شا غن دساده
« قباى قباطى » دن وعيد فط, ركه برنجى »" (وننده دخى « ديراى بيضا » دن
معمول > كودار تمليقنه بإشلائيلوب مؤخراً ديباى احمره ملاصق اولان ازارك
غاشوزا كيو وننده جديدى اصول اكذاذ قلندى اب هده بوازار ناديده آثاز
غايت نازك و" زن, ويناء؟ عليه برسله قدر ر جل ل ايده بيلمبى غسير تكن /
اولديغدن عيد قطرده #ديدى مقرر اولان « ديباى بيضا رنك » اله إلى -
“دخى ديد ربد د اولديار 5
كل بالله ب زماننده ازار سالف الذ كر توسل عباد الله اله ادم
اولوب شهر رجه دكن طيامامغه ياغاد
ديغندن وتوعبولان
وزرنه 5 الخلافة يغداددن 5 : يار كي 5 95 1 اطادى انان
ار
دبباى مرك زمين ابله برابر اولمى وهرايى ايده بركره تجديد ازار إيداحى
.. اصول اتخاذ اولدى 8
ازار ك هرايك انده بر بد روك اولتك سبى قيصك
١ سلانستاره
ا ا
١ ارجدسى ال يتتشهمية حك درجه قيصه بإبيلور وهركن ازاره توساه تجبور
اولديخدن بالشروره ازار شريف حابك حايك اسكديلوب باره باره ايديلور
0 . ا اوائل دوات اسلاميهده وخصوديله و متوكل بلله عباس » ى
0 ا اعظمك كدوةٌ شر شهمى و قيض ء ازار» دتلان اكى بارج :
0 0 اولوب يوستارة جاءلهنك سعاح لليف جيتنده اولان 0
كويلة 100 فرص ) ومطاق سعادت طرقده بولنان يارجهسته دخى طونه
تشبباً (ازار) اطلاق ابدلعدر 8 5
لازمه »
يدن شاغب: _- يددحجك إبه كدر له (ازار
بدن اك بدن ئ عر ان 2 لا مزه الله 0 2(
قا 0207 د 5
وان بوكازوتتى لو ريه حك نويه دخى رانك كسرلله (رداء) .نور
-عو يتان دده رداء » ايله د ازاد »كك قاعدهٌ مرعيهدن اولدينى
“جهئله ماجب المقام الحمود (١ عليه وعلى آله صلوات الله الودود 6 أفدير
3 ا ادو ا ا
7 0 1
ا 4م : اخرءين
لد
اوزون ازادك استعمالى أكريه إيدرلر ايدى 8
بركون خديفة المانى ( دضى الله عنه 6ه ازارك تدتدر اوزون اواق لازم
كلهجكنى :دريف ايجون مشار البك وعلى قو لكندى ساق شر يقلريتك تضفته
اشارتابله ( ازارك موضمىاشته بوراسدر : انضل الله عمل اماك استراندك
ازاريكك طولى نصف اقدن اشائى فقط طوبوقدن يوقارى اولليدر ٠ أكر
دها اوزونحه ازاركمك عنى ازاديكك طوانى طوبوتاريكه قدر اشددرمك
امير إسدك لك شر اولهستكة ازارك طوبوةارده <ق اولديغندن طوبوقاره
كدر لعإل ازار اك جار كدر 4 سورديار 5
افضل الطلائق عليه وعلى آله ( وات الله الخالق ) اف دهز
حضر تلر يسنك كبدكارى ازاد شريغك قاج ارشون طولى اولدرغنى تعينده ين
الامه اختلاف ابداش اولدرخندن ابن جوزى بيغمبريز اققدئز حضرتاريتك
كذكارى ازاذك و درت ارشون طولى ٠ الى عق ادشون عرضى » وابن تم
« درت ارشون برقارش ذولى >1١ كى ادثون عرضى » وامام واقدى ه التى
ادثون طولى ٠ اوج ادشون برقارش عرذى » اولديغنى روايت ايلديار 5
ازار ل ندقد, د اوزون اولاتى حقنده تعريف اولان رواياتك حكمى
رجال امته مخصوص اولوب نسموان ازارينك طولى رجال ازارندن برشبر
يأخود بد ذداع زياده اواق لازم كاور وقرص الله ملوسات 0 دخى
بوحكمده بوللور 8
ازاد اله رداك صورت اكتساءى اسه حاجارك معلوميدر . زيرا
مجاجك احراءه كير دكارى وتت بلار ينه قوثانذتارى احزامه ( حاولويه )
اذاد وادقهلرينه الدقارى احرامه ( حاولويه ) رداء ميتور في 0
1" دبز الله طوتبوق آر تدك اليك «ماق © ديور ا
للبم ب يي مي ب تت
الانوارك طولى نصف ساقارينه ['] قدر ايخر #نى ذات عالى' بيغميريارى بواندن”
2 ول تعاس <
مدنا وجوز عض سنة قدر برمدتدر 0 اللهه 0
ديبادن نج و اعمال ابديلوردى 8
ناضر لدن .الله . دورئده سياه قاشدن اعمال ابدلمسى اصول أتحاة
اولندى ٠ الا ن سياه قاشدن نسح واعمال اننديلور 8
كد د الحارة كر نيك ريك :بز مون حاف انافك
اولوقت ع بردورلو معنا ورمش 00 ]2 اكتسكو وقوءنى الناج
إللعتن الدى 5
فاضل قسطلانى خصوص مذكورى لطيف بر تكتديه مل ايدوب '
« كسوة عر هه كية الاهك بلا سين سصياغه مويل ادلين اوكنى »
معظلمك قلت زوتار اجون احرامبوش حزن وام اولديغنى ايا بك حكمتنه
مدر » ديدى 8 (اتهى )
واضحه - فاضل قسطلايتك شولظيف تكتهسى واقعه مطا قدز .نظ
ناصر لدين اللهك مقصدى اونْكتة لطيفهنى ايا امك ذكل . الباى عصرينه
عباسيلرك شعار قديى بلديرمك ايدى . جونك كوكب دولت نى اميهنك
افولى ومهرجهاتكير اقبال عباسيدنك طلوعى خلق عالمه سياه رتكلى ستمجاقازله
بسلديراش وحتى و سياه جيه . سياء عمامه » استعمالى اصول الخاذ اولنمشن
ابذى.» تؤاصولك تأعسستدن سكوه دنا ويد |تسال علق مستا امه"
1 صارئق 37 جا لاني عادت اولدى ٠ يولك سبى اشسة مروانك
فاق حجان راهى لزن رسن 2 يق ٠ برام مروانك الندن .
قور تلمنك حاردسى اونديغنى اكلادينى حيتله برادرى سفاح استخلافله
اوليه كندينه بيعت ابد ثلرك بوكا يعنى سذاح بن مده بيعت اتملرى لزومنى
عرش انك .اوزن هس وان حجان حاب ابراهيى ,توعوت عقن ٠
اولديغتدن سنفاحه بيعت ابلمش اولاثلر اله خاندان عباس بن عبد المطلبه
مناسبت بيدا امش بوانانئر ابراه بن دك ناف ابدلديكنه اظهار حزن
واسف انون على العموم سياه اليسه كديلر ['] وسياه ستيجقار اعماليله
ادل ايانى الخذ نار والتقام خصودنه سوق وترغيب ايلديار 8
انشته بوسشمره فببى ياه جه كيمك ٠ سياه عمامه صارئمق ٠ مأمون
ور 0 قدر خلفاى عباسيةنك شعارى اولوب حالبوكه مأمون
بن هارون حب آل د-ولى اظهار اتمك عززم حيحيله امام ( على الرضا )
حضر تار ينه عرض بيعت واول ذات قدمى صفانى داماد ايلدكدن صكره ولى"
عهد خلافت ايتديكندن بو وسيل ابله سياه حبني جبقاروب يشبيل جِبّه
كرك شعار قديم خاندا'تى ترك ايتدى ابدى ٠ و بعدذا اشراف وسادات
عخلامك عباسيارله جعافره وسائر فرق ٠ك منين ممتاز اولمار يحون البسة خضرا
كتمارى لاز مكل جكنى رمز اعلان ابلدى ايدى 8
مامون - بن هازون الرديدك بشيل جه ٠ عمامه ٠ بى سادات كرام
[كتاسته حصر ايإديى زمان « ابن جر » ك دواعقده خبر ويرديكنه كوره
عإسار اه وجوسين جار بياض ويم وديلر صادى ر تكلى لباس اكتساستك
حرهتينده اختلاف اوإديغندن مأمون ن سادات امون شيل رتك اتاب ابلمش
ابدى كر خلافت ,ينه نى عبا-ده قالديغندن اشرافى علوبون تمل وككل
لاس كمكه دوام ايلديلر ٠ شريف اولانارك اليوم. شيل صارق صارتمارى
مأمونك زه انندن قالمش برعادتدر 8 4
| البسدسى ات أول سياهد تبديل ابدن عبد الله إن على بن عبد الله بن عباس ليد
حيفا كه حتاب امام جوق كمهذن ارتحال ايدوب مأمونك ينه سياء
جب هكيمسته سيب اولدى 8
راويلر كه اكثرسى ه مأمون بن هارون نشيل جه كيديى زمان
خراسانده ابدى ء وقتا كه حاب امام وفات ابتدى متارى اولان جابة
سير'رنك اله داذل بغداد ودورانديثان وكلادن .عض ذواتك سوق والحاح
وابراملرى اوزر ته سكر كون شكرة ونه لاس لاس سواد اولدى »
ديديارا سهده ابن خلكانك تدقق و ذعابنهكوره مامون ين ارون خضرت
امامك ارتحاتدن صكره اوج سه قدر سياه جه كيامك فكرئده اصرار
وبومدت ظرقنده شعار عباسيهدن اولان لبسسوادى اكتادن متنفراولديغنى
اعلان واشاعهيه ابتدارايدوب بالاخره و بشاويد واقار بتك ابرام والخاحلرى '
اوزريه سياه بوش اولدى ٠١ فى ٠.54 سنه 58
مويّبذار دن برفرقه ومأمونك شيل صارق سارت هه اولاد
بيغمبرىيه حجبتندن دكل . زمام سلطتى علويلرك ايدى غللهسة ويرمايبك
غيرتندن » نشأت ابإديكنى ادعا ابلديار ومدعارنى اثبات امون « همون
بن هارونك زمان خلافتده علويلر على الاق دعواى خلافته قيام ابم
اولدقلر:دن مأمون علويلرله عباسيارك آرمستنى يوئق صورتيله علويار
دعوالر:دن كيرمك اجون والدهستك برادرى رحا بن اكع مديئة منوريه
حكوندر وب امام على الرضا بن عوسى كاظم حشرتارنى بغداده دعوت
و مشار البك ورودئده بغداد ده بولنان علويارله عباسيارك كافهسنى حلب
واحضاره مارعت ابدرك جلدسئك؛ <ضورنده واى ملمائار ! لعل
ايل آل عباس ايند ه امام على حضرتلرندن غيرى كنديه ولى عهد ايدمجك
حضير تالرينه اعطا و 2 إيادى وعباسياره مخصوصض اولان سياه جانهبيى
جيقاروب اكتادى بكاناك كاله حصر يلدي شحل حامةى كدكدن
كبري امنى وريردى 8
مأليون _لد :نوا وشسدق هلل النا نك كانم تتاو اوازت در رى
سستاش ومداخيله رطب السان اولديلر اسه ده عباسيلره تابع اولان قبائل
دؤساسى برفرقة وَزََله كليل ماموىق فى كرمى* خلاقتدن اسسقاطه غيرت
وعموجدمى ابراعيمى طمتكار خلافت ابلديار ٠ بوخبر دهشت اثر خراسايده
بوائان نان مأمونٍ بن هارو زياد جه مضا نانك دن همان بغداده عودت وامام
الرضا 20 طوسه عزيمت اندوب بور إراده ارنخال ديار 5
و ب بغداء كبر ركن إرقه سده نشيل جبه وارايدى ٠ ذا قكتدسته
ديد عت ابلديلر إسدده عمامهسيله جهسئدن خوثلافدقلرى جيتاه
ون يك ره خير<واهان خاندانى دلالديه بشيل جبه وعمامهبى جقاروب
سافون اولددق علوبارك بينه بشي رانك كيملرنى امس واعلان ايلدى »
دبديار 5
اهل دفته - معلوم اواق لاذمكه جى وجهله بوفرقهدنك ذهانٍ
أولدينى مود خين مر قومهنك كندى سوزاريله دن ثابتدر 8
مامو وت بادات؟ رام علوبانك سيل عمامه صارفارى اصول مخادن
1 دع ,كرعشي لم انم نات امامك اوغلى تمد تق
دذكرة حشيرت أمافه شضياة رتل جامه كدر وب عموم ساداتك لبان سواد
واد عالريده باكلعاق واردر ٠ انون بن هارويك ع خاندان بيغميرى
شمولنى وضع ايلديكندن عاولر يشيل عمامه صارمتى اعتيادا بلمشارايدى . '
##اتول مذ كوره رمدت صكره ترك إيدلئن ونا“ عليه اولاد رسول ابناى :
1 سائرددن فرق وكديراولدمز درجديه كام ثناندى 0 مصر ددن .2
ل لاحر 0 عن يخس .سثاذات رت كزان 5016
غيلنة خضرا دارتمارى اصول قدعهسى مجديدايله آل واولاد رسوله ابراز '
آثار يحنت وحرمت ايإدى [']ء فى الا سنه 8
اولاد النى نك ممائم خضرا صارفارينه ايكنجى دذمه اولدرق قراد
وراديى مان عيرق يديه كران عصردن انو عبد الله الاندلى 1
الذكر قطعهبى انثاد اللمعدر 8
عرلى »
صنايا الانناد الرسول. علامة:
ان العلاءة شأن من لم نشهر
نور البّة ىكري ]١[ وجوههم
منى الشر يف عن الطر از الاخضر
و ررعدى »
5 لىالته عليه ول ريت اولاد طاهرهاريئه خصوص
رعاذتي أن رقه وضع 0 ٠ خالشوكةه بويله علامتار هرق اوكائار
00 سلاليء رده تسوت اولانارك وجوه مشيرولريده تور نبوت
ايان و بو علامتكاقهُ سادات وجوهنده ايان اولهجنى جيثله ددن
كيه طراز اخضردن مستغتيدر ٠ ]نلرك نسيل صارق صارغار ينه لزوم
واحتياج بوقدر 8
٠ !"| امام سيوطى دح بوقول تصديق اللعدر +
[**] وذا'ت اعى ادى ٠
]١[ كر ع بريد ( وسيم ) دح مرو يدد *
شمس الدرن مد بن ابراه بن بركة الدمشق دتى قظاءة] هق انشاد الله
م0 بن اراعم إن , ك3 2-2 3
تصديق ابلمشدر 5
اطراف سان اثت .من سندس
خضر باعلام ع ىالاشراف
والاشرف السلطان خصهم با
شرفا ليفرةِ-م دن الاطراف
ف ربعدسى »
ناجلرك « جمامه» ارك يانلرى خالص ابسكدن ياببلمشدر ٠ بوابيك اسه
شررشاره « ساداته » علامت مخصوحه اولمق اوزره نشيل رتكديدر . سلطان
اشرف بوثلره ه اشر ف كرامه» يوبله ممثاز برعمامه تخصيص اتسى مشاراليهمى
شرفله اطرافدن « عامة ناس » دن شرق ايلمك الجوندر 8
مطالعة ملك اشرق مصريئك اصابت, فكرنى تددرقه هر حكس
مجبوردر ٠١ جَونّك سادات كرانك واجب الاحترام اولدقارينه شبه بوقدر ٠
حت جناب افتساده قدس سرء حضرتلرى ه ل مده آل رسولدن برذاق
كور جك اولسهم ن#صورته تعظم توقير ايدجكمى يله تشاعيريزم » بيوزرل
00
إن حجر س صواعق نام رسالهسنده تعظم وتوقين اهل بيت حقنده
١ اطتاب ومع مافيه آل رسولك وامن لود جركاب معاصى اومامارى اقتخاى
حالدن اولديغنى دش اشراب ابلمعدر 8 1
5
ات 1 ام
ست اس شتت
0 منظومة آشمه كتيحتة راز صاختك 1 ثاريذن اولوت بومبحته مناسيت
تامةسى اولديغتدن درج اواندى 8
0
اولسون اول اله هيشه صلوات
ك.ظهون ابلينه انون جنات
اولدى 0 اولنه رص واطبيه
نكتة اليه
آل كاذيلر اولور حقه بيد
هبج خورما وومى شاع لبد
جيل الله اولةماز هركراة
لمل ابه براؤله ماز سنك سياه
2 عن فرح الروح #«
عاقب الح هكيك سناع ضار طق : اصولىعباسيار نائلسعادت
خلافت او مازدن برجوق زمان اوللرى دخى موجود ابدى 8
مور ار ب جناب خيدر وحسن ( رضى الله عنبما ) كى خبلى ذوات
أعظامك سياء البنه أكتدنا ابتك ربى وعثان بن عفا نا( رض نه اله.
امئان مك شهيد ايدلديكى روز دالوزده حضرت حيدرك اكتنده سيا 1
باشسئدء سياه دلداده ٠ اولدرق برخطة بلغ سدوزش مال ارا
م أت ار مين
ان 5 البيعة فاوك وتحت اذ طاق حص ك0 ره
ابن زبير دخى خطه ايراد ابددجى زما اوسا ابا أ ا كدوةٌ شريفه تلق ن القديم ملوك و سسلاطين عصره متحصر
| اندى سمة ستهتى ملوك زمان مهانخات اعداى مداقنهيه خصر قوت اؤقات
واوان ابله تعلق كوه خدمت منتيخردستى اغا ايدهمدكطرئدن اوسته تعليق
آوانان ستارةٌ بيت اعظم متحيرين اهل نجارت طر دن « عارقاته ['] »
بن مالك ايله عبسه اله بن جزء وسار بن ياسسر (( رضىالله عنهم 6 حضمراق
سياه اليسةايله سياه جيه + سياه عمامه . سياه دلداده . استممال ابدرلرايدى 8
إن السب - يكوه دا بن عباس لب مم و يدس
زماتلرده سياه اليه كوب سياه صارق صار ينيرلردى (٠ دشىال عنما ) 8
جبريل - امين ( عليه سلام الله الممين ) حضير تلرى دخى سياه البسه
كيوب سياه صارق صارديلر 8
خير - ده كلديكنه كوره جناب جيريل بركون اليسةسيله عنامدسى
سياه اولتنى حالده حضور ر فائض اللور جناب رسالتناميه كاريلر ايدى ٠
دسول اكرم ١ صفىالة عليه وسيم اقنديز حشر تلرى جبريل امنى بوالسه
اله برشيى دقمه ا بوندل صورتدر ؟ كه سنك
وان دكن افر بير إلى البسه كديكى كورمامش ايدم » ديه بيان تيجب
إيلديار وجناب جيريل طرفندن « بودورت مموجهكر عباس بن عبد المطلب
اولادندن كر سى نشسين حكومت اولدجق ذواتك قييغدر » جوابى ويرلش
: وداثلر حق اوزرديدر؟ » -ؤالنه دخى ه نع » لفظليله مقابله إبدل شاو لديغندن
حقاريذه ( ( اللهم اغفر للعباس ... ) لمحنده دعا رديار ايدى 5
عاس - يلرك سياه الب هكرى اعتاد إبديشارينك برسبيده انثته
بومسئله اولوب "ب صادق القول افندييز حضرتارى عم جليل مكرمارى
عباس بن عبد المظللب اله ذوجسى امالفضله خطايا ( سرك اولاد واحفادكر
خن بوزمائده منرمثير خلافته عوج ايتسد كر كدر ) ديارك حضرت حبرنلك
عرض 00 اك اولاد *
احفادنى زمان ساطئتك وقت حول اديه دور
طرصَله ترتيب ايدلدى 8
ارا س2 ستهدسى اواخريدة هيو به باشلايآن داح شديده 5 سلهمى
ربع الآاخر بنك اون نسكرنجى صالى " كو قوق العاده بر شدتله عويب ابدر رك
اكعة مشيرفدنك ستارة مبا ركةستى قزار ناه اعمش و بووشهدن سك كنة
معظمه ١كون قدر كومسز المشدر 8
دولت عباسيه اقراضتك. بحوق متدماى وار دهده خاق
سكتازة شرعة كن اللهك بوسورته ارولتمى دع عبار ساه عاحونك
ارضاعنه ينى دولت عباسيهنك اتقراضته برمقدمة وانحه عد ايلد لمر. فى الواقع .
از برزمان مروريده دولت عاسه منقرض اولشدر 8
وقنَة مذ كوزءدق سكز سته مكرء ال مكادنء عدن ءادثيلزن دللا
جالدن براش ظهور اتمعدر8 ,
بو آنش ذكر جهته طوغرى سيلان اندر وك<هارى قره برادومان
اظهاراياردى: اعالى بو 1 تك ظهور يدن رهين خوى وخلحان اولوب حرم
شريف ميدداخر امه دوامله نب وستتورا وال ومظالم وفسادى كاله
3 ذكان/ لرء حدقدار ٠ ويروب افتال خير [تثلمكه بإشلاديار 58
ه حصن المحاضر دىٌ اخار مصر القأغره 5
بها كدوةٌ شر يفه اصماليجون وقف ابدلش اولان م
0-7 قراى سيعة نكت حاصالات سمو بةسى 32-6
سن خلافت آل عباس متوارى* سحاب اقراض وزوال اواديتى
الناده تعليق كوه نوبت مستازم المفخرت جارلهسى سلاطين اطراف و ملوك
عانيهيه التقال تمش اولديغنه بناء كوه شريغة كمبة الله بض كره ملوك انيه
و بعض كره ده سلاظين سائره طرفلرئدن تديد اولتوردى 8
ملك صالح اسباعنل بن الناضر مدن قلاون مصبرى ٠ةنستاسى
خلالئده اراضى* مصر يدنك « قيلوبيه » جهتندهكائن و سندس وابو الغيث
ويددوس » نام قربهلرك تكاليف ميربهنى كسوةٌ شريغه اعمالنه وقف وتخصيص
مكدو ساون عضر قزق مذ كر | عالوكيه هر يل رسسطاة
ستارء اتمال ديروت أزبال, إبدرال ويَدلَ علطت وقوعتكدة اركال
معتاد اولان سياه كوديه بر قطمه كوه احمر دنتى علاوهسيله بيت الاهك
ديوار داخلينه اصيلمق اوزره مك" معظمهيه كوبدررلر ابدى 8
قبرصى ستاردنك 'وزرايدة تيجا م لاله الاالله عمد رسول الله ) عبار
٠ ماحيهمى يولمق ادولدن ابديهده بض دفعدار آيات حلنشي* قران واسامى"'
ابجماب معالى عذوان يازيلور وسلاطين مصريدننك تين جلوسارانده زوضة
مطهرةٌ جناب ربالتبناهىيه دخى برد يشل بوشيده كوندر يلور إبدى 8
سلطان سليم خان ابنسلطان بإيزيدخان ( علبهما الرحمة والغفران )
حضرتلرى اقليم مصرى ايادى* لوك جراكهدن :خلاص و حر نين شر فين
وان رز إوزرء'بتت آنه وخرة ممظرء كاي رجا «كوءٌ مسعوددارى
اشسكال ملونه ايله يابديروب ارسال ابإديلر وكنبة معظمه كسودستك كم
فىالابق ياه رتككى اولدرق اعمال وارسال ابدلمتى اراده ايتديلر 8
جوتكه # سلطان سليم حضرتلرى مصرده اولان خاندان عباى شعيهسى
اودتهدن قالديروب ملوك عثانيةنى خليفة انام تمش وقطعة مقدسة ججازيه
اداردستى بد اقتداريته الوب مالك عثانسهنى قبلوكاء اسلام ابلمش اولديغندن
ملوك جر كسه امرينه كتمكح ينى كوة شريطة كبة اللبى ملك مالك
وتف ايلديى قر يهلر اهاليسنه اعمال ايتدرصى تصويب بودمديار 8
3
توعان عه حنطان ن سامان انه كو شررغهنك ينه سالف الذكر”
كويار اهالببى مار قندن اعمال وارسال ايدلك جهتنى ترجيح بيورديار ٠ لكن
ملك صالمك مصرده كوءٌ شريغه اعمالنه وقف ايلديى قريةلر ميود زمالله
تقر خخرات :اولوت وارداتلرى آزالديفتدن كس وءٌ شررفه اعماليحون دها”
الدقدر مباغ صرف اوللمق 10 قراى
معمورءٌ مصريددنّ مقدا ركافى قريهنك دها وقفيله وارداتك نضا كاله ايصال
وكوءٌ شريغهنك كافى الابق ملك صا وقفتدن اتمال وارسال اوللمستى
اراده بورديلر 58
(سلطان سلوان. خان حشرتارينك ملك صاط اوقافته علاوه ايلديى
اقزائ موده يلع يار هكوى ابدى ؛ بوقزيهلرك اول عصردمكى حاصلاتارينك
0 1 مستحدلدنك صورت 1-6 ا مين 0
مرأت الحرءين
0 صورت وقَغية كسوةٌ شر ينه كام
0 و سم الله الرحن اا 3 حم » امدلت الذى رفع القبة ]١[ الحضراء /
ووضع باط الغيرا [؟]؛ 0 38 ماه الاقلاك. وملاك فىارضه الاملاك؛
ففتيح مناهج [؛] الملك والدولة الغراء من وقاية السلاطين وح نرعاية الامراة /
وجعل الكمبة"البيت الحرام لشعائرالدين الزهرا ٠ ( من حج البيت اواعتر فلا
ناح عليه ) واستسمد محجه يوم امرا ؛ ثم الصلاة والسلام على سيد الانبياء
تمد اعلي الرسل الاعلام والابناء ٠ وعلى ]له الكرام الاشاء » واتهابه النظام
الاصقاء 8
| نمقه العبدهالحتاج الى عفو ربه الصمد . عمد بن قطب الدينمد؛ القاضى
بالساكر المظفرة المنصورة فى ولاية اناطولى . اما ,مد فهذا وثيقة اثيقة بديعة
المعانى والبران. هادية تمقة اليقة [ه] بليغة المبانى والتبيان : توارى [:] عباراتما
راحاً[؟] رحيقا[ه]. بلهى اسقى: وتخارى [4] استعاراتها مك سحيقا :1٠١[
له ازك؛ لشم برعماهواطاق القاطع. . ماحواة ]١“ طواهاء لد ماده
)]١[ اقاشتراء ا بوندن كوك مراد او
)5 بساط غيرا كرء' ارشدن كنايت اواى اوزره ركيب اشائيدر ٠
[؟] حك رفم معنادتددر
[4] ماج - مارإق منتاديم كلان متمسك ميدي -
' [ه] يقد ماما ابدزلرىاصيعاب ابدوجك صورتده سائزحسن واطائت اولان شيئه ديثورا»
[1] اتوادى - ستر ادر معنامته متتارعدر ٠
[17] ششراب وسرور معنا-تددر
]4 دخيق ب شثراب خاص دتكدر
[4] مادق ياناي الدر ممتاديه مشار مره <
]مضق ات يعيد معثاسته أ دده داده مسك مضا اواق قرينه يله ازوب يومشغق .
«مناسده اولان “خقدن فعيل يعنى متعوادر م
١ 11 ماحواء #.ساوى اولدى معناسته اسم موصولدر 0
د باإناث فعل «شارعدر #جليك معنا
عات د
ا الاطعء ع مااداه 0 وهوانه قديان [0] لكل ا دسدايك 7 5
2 ان الدنيا الدنية قنطرة [؟] العا.رين » ورباط [؟]المسافرين ؛ يحل [4] هذا
وبرحل [] ذاك ولا بدرى [5] ١<د الا ويعتطى [7] ] صهوق [4] ادهم [5] الليل
وأخهيت 1 ؟ الباره وبير مع السائرين الى منتهى الا 0 [١1]والاعمار؛ [؟١]
وف للموعغلة ماقال سيد الكائنات ٠ عليه افضل الصلوات ٠ [ استَمعوا وعوا
٠" منغاشن: مات ومن مات .فانوكل ماعو ات آت :] :فلا ريب ان العاقل مناعتير
بهن الرواحل [؟١] واتخذ قبا لرحله ذخيرة” و زادا ٠ و اسخر لمقامه الباق
عدة ]١4[ و عتادا؛ ]١5[ بالصدقات التى ينال ما الندداة. و يتوسل بها الى
المنات ؛ على ما نطق به القرآن . ويحديث رسولالرحمن؛ حيث قال عن منقائل
(انالله يجزى المتصدقين والمتصدقات 4 ٠١ وقال عليه الصلوات التامات ٠ [ اذا -
مات ابن ادم اقطع عمله الا من ثلاث عل بأتفع به اوواد صا يدعوله وصدقة
حارية الا وهى الوتف ] 58 5
+ بان - تظهر ديكدركه تثاغر اولدى ممتاستديدر ]١(
[9] اقنطره ع كوي ادتكزن >
[] دياط - برجلرى دوكولمش كيند قل معنامئه ايسدده بوراده ( خان ) دتكدر
[4] حلول يدر دتكدر
[»] برحل رحات ادد يعتق كوجر ديعكدر
[9] عتطى ب ركوب ادر معتاسئه در +
(4] ضهوه أقهوه وزلئده نك ايى طرقاه ديئود ٠
[4] ضياء آت معناستددر ٠
* سود قير آت معناسته در :]٠١[
[11] اجلك عدر
0 اغار ب عرك يدر ©
ان اواج لكوجتك معنا-ئد اولان كلك عدر 0
ك يي لتديك اسك 1
فىارضه . وخليفة على خليفة فرفعه وخفضه + [١إعلوى العلا ٠ من ال عتان
عئانى الحيا ؛ من سلاطين الزمان ساطان البحرين والبرين ٠ العرض [؟]
القايم بالسنة و الفرض ؛ تاشر المجددين لدين الاسلام باحس المعاشر ٠
وعاشر اللاطين الءئانيه كالعقد العاشر ؛ السلطان ابن السلطان ابن السلطان
اللعلان ه سامان » شاه ابن اللطان « سام » خان ابن اللطان « بايزيد »
خان لازالت حدرققة حقبقة العالمين منضرة [؟] عاء حيانه + ومّاء ذاته ٠
وحدقة [:] العالمين منورة بضياء دفاته ٠ وبيضاء سناء حستاته ؛ وبلغ ارواح
آبإله و اجداده الرحمة وسقاعم بالكوثر واسغ [ *]عليم نع غفرانه وانذر منها
وداى فى قفه اللغيسه انفيسه نع الله تعالى جز يله ا عا علىذاته الكرعه ؛
مه منة حجرلة ليس فىطوقه [3] ذكرها اراد استقرارها بالاوقات القاره [9] +
لكسارها الإدارة الدار: 140ء تستكر ور وول للك الوق . ٠ل ماعتدم
ينقد [4] وماعند الله بإ ) ؛ ونظر فىقول الحج المبرور ليس له جزاء الاالينهء
دعا لما بان تعظيم الكبة المستورة بالاسستار الشسريغة العالية و تشريغها فى الحج
بوجب انه ٠ ويصير الهدف الساتر منالء_ذَابٍ واطْنه.[ ٠]؛ وسائا فىقلبه
> حلسن دون ورايح دير عار وسعت لتائت دن ١]1
(؟] غرض.-اذاث «متامته اوا
: عرض القاتم بااسند وانفرضن تركيى ذانى ( سند وفرض
الله قاعدر ٠ يعنى سات وفرث دعليى واردر ) ديك اواور ٠
[ها اشغ ب دعا موقدئده واقع اواديغئدن علبي تركيى نمى آنلرك اوزرينه فراوان
انون د كدر
© [1] طوق- كردان اعكدر
[[ يقاده قرار قطق دام اولمق دعكدر
' الاالا
5 الفح ١ قول الرسول [ هن زادى وجبت له شفاعى ] أن يتشقع
1 كىع كيده ايعان بل بتشسر ينف مساقد الاتباع اا
الاشياع ؛ ايضاً بالازار تنريلا” اياه متر'لة الزيارة الدايه ٠ والخدمة القائّه : .
على مى الدهور و الاعصار فان تلك المواضع واذكانت جرت الساده
لتتيها لكنبا كانت بالاموال المتطرقه ٠ و الاثمان المتفرقه : فاحب ان يكون
مايضرف الى هذه الاثار الشر يه . ءنالاموال المتمير'ة المتسبركة اأنيفه ؛
٠ فمين لهذا امل املاكة و اسسسابه . واحمل اءواله و اكابه : فيذلك قدقال
لدى المولى الفاضل . ال<رير الكاءلل ؛ مصباح رءوز ز الدتايق ء مفتاح كنوز
الحقاننق ؛ كناف المكلات ٠ حلال المعضلات ؛ الموقع اعلا هذا الكتاب +
سر الله له حدن المااب ؛ قوله الشريف ٠ و لطفه اللطيف ؛ العادى عن
الاعتساف [؟] ؛ الحاوى على الاقرار و الاعتراف ؛ الذى تجوزه الشمرع ٠
لاحتوانه على مايغير الاصحل والفرع ؛ وحك انه قد وقف اوقافاً وسللها ٠
وحبس املاك” وكلها ؛ على النمط [؟] الاكنى الامل. وعلى الطريق المشرؤع
الآكل . لتكون لهذه المعل<ة اوقافاً قا ازه ء وادرارات داره؛ فىالدئنا الناجلد»
ومفيدة له فى بوم الجزاء الا عله ؛ وتكوق عد معدها[!] الثده عن قا ملام
وعزية هثورة لاأغارقه فى رمسه [5] ؛ 2 من ال_ذاب وجنه 1
ويكون جزاها مثل جزا الحج المبرور اله ؛ و تكون باعنة للرفاعه [5] ٠
ومرححة العناعة» ماج الترى اثلاث المميأة بسوس وابوالغيث وحوص 2
شمص الوائعة بالولاية المصرية التى كان حاصل منها فى النة الواحدة
[1] قحم ب تيت واسع معنا-ئم اواوب دريا دل اولان آدنه دخ اطلاق اولزود *
[]. يلدت جيتمق «مناستددر * :
[؟] عط - طريق ممتا-تددر ٠
[4؛] معذه آتك صسرتنك تكلتى كلآن ايىطرقته 0 .
[3] ومس - قبراديكدر 20
[5] رقاغه ب ذهب معتاستددر ٠
آم مرأت الخرمين 0
( ...كم ) درهم وءنها جميع القرى السيع الهد الواقمة فىالولاية الشرقة
بالديار المصرية اولها قرية ( سلكد )كان حصلءنها فىتلك السنة مباغ (و .«)
درها وثانيها قرية ( سير و نيجه ) حاصلها فيا ماخ ( ىمالك ) درها وثالا
قربة ( قرس الحجر ) حاصل مافيا مباغ ( ع .ذه ) درما ورابعها قرية
( منابل وكوم ريحان ) حصل ما فيا مباغ ( .5ملاس ) درها وخامها قرية
( نجام ) حصل مافيها )١59*( درها وسادسها قرية ( مثية التصارى ) وحصل
مح ا ال سسب مكو بو ا 0
درها يكون جيع التو قود المزيورة فى تلك السنة المسفورة مبأغ ( 189هدسم)
درها 0 القطلعة رائاً فى الوقت ابد الله تعالى دولته من سكها
باسمه الا . ورفه رعاياه بعد له المتوفر النائى ؛ وقف جميع القرى المزبورة
المستفئية عن التحديد والتعريف ٠ والتببين والتوصيف ؛ لشهرتما فىمكانها عند
اهاليها وجيرانا ٠ و لكونها «شروحة و معلومة فى الدفاتر اللطانية و المناشير
الخاقانية مجملة مالها ؛ منالحدود والحقوق: ومايئب الها بالاصالة والحقوق ؛
والمراسم والمرافق ٠ والمداخل والطرايق ؛ خلاما ستئنى منها شرعا م نالمساجد
والمعايد والمنابر والمعابر ٠ والمراقد والمتابر ؛ والاملاك و الاوقاق . ونائر
مايعرق مبيئا ينه بالاسائى والاوداف ؛ وسلم ججيعها الى من ولاه عابها تموجب
اللرع المنصوص ٠ وندبه للخدمة الامانة والاستقامة فى هذا 0 :
لولمه هو منه للتصرف فيا بالوجه الداد . على ماعوالمراد ٠. تله قلي
جتن اترعين 5
ثم عين اللطان الفابى على حذافير ]١[ السلاطين فى الافاق . بالاستبالاك
والا ستحقاق؛ والابق فىمضامير[؟ ؟] التدابيرئكارم الاخلاق: ومى اسم الاشفاق»
لازالت شموس سعادته ابدية الاشراق ومابرحت[ ؟] تجوم سلعانته ممية عن
)0 جائب معناسيه اولانة حذفازك جبعيدر
1 ميدان عفارته اولان مشمارك حورن ٠.
ا 0 رتو وائم باولديغتن إذائل اودون ديكور ٠
1
9
الا نمحاق [1] ؛ نما محصل هن تلك ال لقرى الموقوفة المذ كورة على حب التخمين
التى مدار رها حضل السنة المشسروحة المزبورة التعين عرٍ عل حناء الدبية فى جميع
الاعوام. قلتالحصولات ا خاو مباغ مآ مآ فى الف درهم
ااه رالكعة الشرخة
كل سنة مسرة على ماجرت به العادة القديه فىالتين الماضية
وسته موداك وات رضم عتبر درها لاستا
شرفها إلله تعالى فى
القدية طبقا على هذا التخمين ,مد الصرف المذكور فىالسنة مبلغ انية وثمانين
الف درهم وتعماثة درهم وسّة وثلاثين درها وشرط ان حنظ ذلك الاق
محفظ المتولى تام خسة عشسر حاما قيكون عدد اسممع فىهذا العام على التيخمين النام
لا رمات الى ولع واد 5 0 منهذا الاق فىالحنوظ
المجموع المعلور لاستار المواضع التى مجدد فى انقضاءكل خمة عشر عا.ا مرة
وبعد نجديدها المزبور لامجد د كلسنة بل تروح الى انقضاء خمسة عشسر عاما آخر
ثم تجدد مرة اخرى كذلك ثم فثم الى ان بنقشى الدعر ر وتم لكل مرة من تلك
المرات ٠ وفىكل كرة منهذا الكرات ؛ بالتذمين المزبور . والتعيين المذكور
ميغ ستحماثة الت در درهم ولق برف ريط
درها فضي راجا القت ولك المواشم ا تى يصرف الها هذا المقدار فى حسة
ام واحد و من افك
فشر الا جرد وك | ذل الكتبة الشرغة ( ٠ ) ١ و الروضة المظهرة التيغة ؛
اعنى بها التربة المنورة ليد الكونين . ورسول القاين ؛ نينا مخد إعل اقظَل 1
الصلاة واللام ). الى ا و ا ا
فى الخرام الشيريفت (#) ...و الملبر 1د
الحجد ره ) و الاستار الاربعة عي حرم الشسر يف (5) ومحراب ابن
الباس (07) وقبره (م ) وقبر عقيل بن انطالب (4) وحضرة] طن (10)
ا 0
- ك1
ب 3 0 :
ذف (: )؛ فيه و خرايه بحران /
2 مر 22525222900222
1ه مرأت الخرمين
ا ا ا 0 001
ومانين الف درعم وستاثة وسسبعين درما لاحتال ان رشع فعض التتين
اللقعان . سب الشر اق و طوازق الخدثان
التين ؛ ؛ حبر النقضار نء فديحبر ءن هذا الفضل ذاك الزمان ؛ وانوجد
* ما يزيد وإشضل واكان هذا المقدار ٠
: لان هذا باتتخمين ٠ وان لزم
فى .عض
فىاشضاء المدة و بعد الصرف ثى
واكم مه اؤلقل افايشتر الموجود المزيور اللك المثاسب للوقف من العقار ء
الوائع فىموضع الر غبة والاشماد : لكر حصسول الوقفت ٠ وآنوفير مواضع
الدمرف :الاق هذا ا أمخترى و الماع بار ر الاوقات واستغلاله معها وصرف
غلاته الىالصار المئة بالاوصاى وثمية الوقف و قويته بهذا التكثيرء وتشيته
تعت المضامّة فىهذاالوئف
وتوسعته بذلك الأوفير: :وهذا بعدرعاءة شرط اله ار
اوفى الوتفٍ الاخر الذى وقنه اللطان اي نا على «صاط الغقراء الذاهين
الى الحجاز وعلى حمالهم وعلىا ثر مهمانهم وكتب له وقفية مستقلة مشتملة على
د تكونمرعية بالخلود والابود [١]؛ يازم انيعي نكل واحد
هذهالشروط و
الاخر من الاين بزوائده . و بفاضل عوائده : بام ميم وبلؤم له ويككيله
لدفع ماشه وضرو رته واسعاده واحتباده اقرار نا واععنانا خن تر
٠حدتين محققين م عرين وقنا ف جاشرعاء ٠ وحبساً ريا مرعياء حاوياً على
الحكم 0 احلا وفرتا . على و<ه يعّد دنا وشرجا 0 اعت [؟] رعانته
شرائط الحكم وادحيل . وفى حصول الوقف والتبييل ؛ لدى المولى النضل
النحرير الكامل الموقع اغلا هذا الك الدانى ء والحفظ اليقينى ١ وقتح الله
تعالى ابواب الحقوق :فا تيح اقلامه . واحكم الامور يتبوت احكامه ؛ فصار
وفنا لازماً سلسلا متفق عليه عل مقتفى الشبر ع وعاتقى احكانه نحت
لاإرناب [؟] ته وايترامه ا 2 م المولى الموى اليسه ع لى داى را
[1] اوت
مدل ( آياد ب)
[؟] غبه غَين متعم دب كرى وبانك تعدفاي ززتستدلكعاقبتتد واَامه دود +
[؟] رناب - بيد مق للفعوليدد
هنك متميه زمان طويل ناته اولان ابدك جور ؟ برسعيدة عزنك
أولقارَ تمنامته قل متارخ لانن تياك
الددالنا
من الاعة الماضين امجتهدين ( رضوان الله تعالى علبهم احمعين ) عاناً بالاختلاق
اليارى ينهم فىمالة الو لوتف في خلوده مخلود السموات وابوده بأبود الكائنات
الا ان يرث الله الارض من علا وهو خير الوارثين فلا يحل بعد ذلك الاحد
يؤمن بالله ورسوله واليومالاخر ينقضه اويعطله اويحوله اويبدله فلايلك بعد
ذلك المؤمن اوخائنا من الله المهيمن بعد ماسمع قول رب العالمين ( الا لعنة الله
على الظالمين 4 واجر الوائف بعد ذلك عل لى ار حم الراحمين جرى ذلك 5
وحرد بالامى العالى الاتانى لازال عالياء فىصفرالمظفرالملخرط ]١[ فىسلك
عور سيج ة سيج واربيين والشعمانة هن غمزة هن الانى بعده ؛ وصلى الله عليه
وعلى اله وسححه الذين وفواعهده 58
« ذبل »
صورق بالاده مخرر وقفيهنك مال بلاغت أثتالئدن 1 كلايلدينى اوزرة
*لك ( دا ) طرقندن وتف اولئان اوج قريدنك حاصلات سنويدسى سلطان
(سامان) طاب ثراه عصرئده سكسان طقوز بيك اقّهيه رسيده اولوب شهرياز
مشار اليهك وقف ايتديى بدى ياره قراى معمورددن ( سلكه ) قريه سنك
اونوز بيك درت يوز طتسان التى ( وسير ولنحنجه ) قريهسنك تمش بربيك
1 كر ( وفريس الحجر ) قريهسنك آللى بربيك اوجبوز درت وك
ديحان ) قريهستك اوتوز بدى بيك قرق سكر ( وام ) قريهسنك اون دزت
بيك بطقوز يوز اوتوز درت ( ومنية التسارى ) قريهسنك ,النمش بيك شكز
نوز اللى سكر ( وبطاليه ) قريهسنك اون بيك دزت يوز عكسان درت اه
حاصلات سنويهسى اولمفله قراى ثلائه ايله برابر عموم حاصالاتك يكونى اواج
لشت ز اللى ابى الع لدف :
عرأت اللرمين
سلطان سلمان حشيرتلرى مالغ مرقومهتك إيكيوز تمش التى بيك
ايكوز اون التى الخمنى جرسنه تجدبدى اقتضا إبدن بيت اللهك كدو
دسى مصارقته جقاروب قصور سكان سكر بيك طقوز يوز اوتوز النى
سنه على التادى اوقافى خز ينسى طرفتدن بالتريح تزييد
دئمه مجديدى ادول حار
دك الذءنك دخى قراى موقوفه اعماريله انجابيٍ
لبه منسوب اولان مسقئات سائره اعانةسته شرط
بووقفيهنك احكام مندرجسى الى يومنا هذا
ل لش سنهده بركره تجديد اولنان 5-0-0
خم ام 01"
عر أح.م 6 مو باردار ١
ا
داخل كم ةالله
0 رات
:
س٠ روضه ملهرة ٠ مقصورءٌ حرم توك ٠ ماير وى >
تجدء ابواب روضة مظهره ٠ حراب ابن عاس ٠ صتدوفة ابن 6
21
عَتانَ بن عفان ١ جزبةفاطمه رينت أسدد. ٠١ وَاتوَاتَ سارة منيقة 5
سلاطين عهانيه ب حضيرانى ه خادم الخرمين » عنوان جايلياه معنون
اولدقارى روز فيروزدن سالعلان ( |حمد ) خان ( عليه الرحمة والغفران 4
دور غالسنته قدر هر برى واحدا بعد واحد اريك بيراى خلافت اولدخّه
كية معظمه ابله جره معطره نك مجديدى قانون قديم اقتضا-_ندن اولان
ستارةٌ داخليهلرى قراى سال التذكار مصريدده إبشلنوب محانه كوندريلور
وفقط ندقق حناعتده نوعما مساهله وقوعه كتوريلوردى ؛ لطان احمد
خان حضرتارى كسوةٌ شررغدلرك نشج واعمالئده دها زياده جه دقت واعمّام
ابدلك تدور عالى جتابانهسيله بوثلرك دار الشلطته قابرش ارده اشتديرلنى
ازاده بيوردقارندن كبة معظمهنك استار داخليسى كل نفاست و لطاققله
درسمادئده نج واعمال و 1.١45 » سستسى اذى الاولاسى اواخراذه
عل وه التعظم مصير نادرة العصر طرش له جاب فيض حالب
وايعال فلندى 58
ببادشاه مشاراليهك درسعادئده اعمال ايتديرديى ستارة شرطه
8٠٠٠ « » درهم آغرلغنده برقاش صفابائن اولوب « ٠.٠. » اندازة حلى
حرير فى نظيردن سج واعمال ابدلش ودورت سج واعمالئده در هادنحه
اوانه قدر مث قكورلمدى ابدى » دنلجك درحه تكلف اولتمّش ابدى 8
نه مس قومهده كمبة معظمهنك و حضرت فاطمه ل( رضى الله عنبا ©
م قدعاليهسنك قوشاقاربله بيت معظظم داخلئده بولنان اسطوانه[١]لرك وعرقد
مشاز الييانك كدودلوى تاجنه دخى بإاغلانوب نوثارك جلسى 5 1١19 +
ستهمى لالد رسائيدء حد احتتام وهربرى [إروجه آروجه بررصندوقة
[1] ان نان د كل يدر +
تعظم و احترامه قونياهرق سن مرقومه ربيعالاخرينك اون لشتىكوى
هامور مخصوصنه توديعله اولمقام واجب الاحترامه سوق واعزام اولندى 8
5
لكل محتامة ت اللقاردات لأوحددن عجارت اولان تلان 03011 1
حلب اندازهمسيله طول « ١ه » عرضاً ١ ١ وبش دبع ذداع » واللى بر
قطمددن متب اولان روضة مطهره كومس تك طولى جءا « ؤلاء ذداع
و عرضى 55 ريع ذراع » اولوب حضرت فاطمه ( رضى الله عنها ) مرقد
شررطذك اون بارجهد نمعمول اولا نكو شررفه قائى طول ه١٠١٠ » واول
مرقد .نور قوشاغنك حكذلك طولا ٠١ ١ وبر دبع ذراع » وعرضاً م
ذداع بردبع وركرات اولهرق بونارك جاوسته « 59لا1 » وداخل بيت
معظمده بونان اسطوانهلرك طولاة اون بشر ذداع اولان اوج قطمه 57
اكسوةٌ برينته د « و40 » مثقال خالص صرمه صرق اوللمشدر 8
5 متعظنة:.- اسظولالات نالل
0 ى اوج عدد اولوبٍ كسسودارى
اوزرايده نيحا ه حنان ؛ منان » ١
سم جليل شر يغلرى منقوش ومسطور
اولديتى جيتله بوناره ببن الثناس « حنان ؛ منان » د ركلر, ى دور 5
الخالة هذه جلوس وحج | كبر وقوعنده بيت اعظمك ستارة داخلهسله
ءءء دك و فت ال 5103 1-0 7 0
ره معطر نك وفخرالنساء حمرت فاطمه (( رضى الله عنها ) تر به منوردئتك
«وَشْتدة شريغدلرى,درسعاذتدن وسين :ساردده كله مشر ةراق كن 18
0 0 ود سيا
دك خارجيى اولان سستارة لطيفه دتى اوقا مابون خزينةسى حسابته
محسويا خديويت جيل مصريه اداردسى جانئدن 00 وشام حاج قافهارى ٠
اوكنده كدن حنه دوهلريته حملا ارال مَوَرَلقده اماي اشنلطة
مذ كورمى تبيعيه خصوض اولان« عمل » بحفدسنه غلط عوام اوااق اوزره
«درا8
0
ككئاه لعطفه اناق شلا التابنك متاح كمي ودس معردء اق
*ابراعم ( عايه التحة والتعغلم 6 اديز حضرتار ينك مقام سامار ينه
مخصوص بوشيدةٌ دلكش وبردةٌ مز ركش اله بيت أكرع كسوة شررفهنك
ندج اوأتدينى برده اعمال ايدلكده و بواشياى مارك كال بحت ونفاست
اوزده اكال و اتام اوتدرق موكع نحندن الديروب الاى والا اله مصر
قاهره محافظه ديوانتده يه قانان حل تعظم و احترامه شل اوللوب وقت
حُصوضئ ا خلؤئدء ه كل شريف : ابله مك" مك مويه كود كد در 8
تطاق كك قدت نآ ى كنس اه كه متاء شررفتك اور متخندة
ورارشون لان دبع عل ضاده بركوشائدن عبار ندر . بوقار بده تعريف وافادء
اولنديتىاوزده بوقوشاق درت بارجددن مرتب اولوب هريارجهسىكببة الوك
ووذ شه عقدوض. وهر لاجد نك ويطك بود داه وان ]0
بو دائرننك امجنده و بيك ديكرى ] لتندذه ه ياحنان ٠ يامنان ء ياسبيحان ٠ ياديان »
اساى" شررذءسى حرر ومسطوردر . ستاردنك رن كى قوشاغك زميى
تق تدياءا انبهذ أوز رمي خطويل صر مه نلك ادن #بطقا اد 0
مقايل اولان بارجةنك يوزئده « سم الله الرحمن الرحم (رواذ آنا لابراظم
مكان البيت انلانشرك بى شيثاً وطهر بيتى للطاثفين والقائين والركع السحودة
واذن فالثاس بالحج يأنوك رجلا وعل ىكل ضامن .أنين منكل فج عميق [1]:
لنشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله فىايام معلومات على مارزقهم من جبمة
الاثنام فكلوا منها واطعموا البائس الفقير ؛ ثم ليقضوا فلم ولوفوا نذورهم
وليطوفوا تإليت التق 4 ومتام حَدبى يه قارع وءاولان بأرجدتك بوزادم
سم اله الرحمن الرحيم (وا أذجمنا ليت مثابة اناس وآمشأواتخذوا منمقام أبراهم -
مصلى وعهدنا الى ابراعيم واسماعيل إن طهرا يتى للعنائفين والعااكفين والركم :
01 تودانى ذاه عليده .+
0 حد 5 77 20270707
4 ذه مرَآت اللر يق
السجود ؛ !١[ واذررفع إبراهيم القواعد «ن البيت واسماعيل رينا قبلمنا انك
أنت السميع العايم ؛ رينا واجعانا مسلمين لك ومن ذريتنا امة ملمة لك وازنا
بك وتبعلينا انك انتالتواب الرحم )ومقام مالك يد متا بل اولان بازسجهنيك
يوزنده دخى م 0 الرحدن الر رحم ١ ( قل صدق الله فاتيعوا ءلة ار براهيم حا
وما كان من كن اناول ل يبت وضع للناس ليذى 7 ه »ياركاوهدى للمالمين؛
فيه ايات
ينات مقام ابراعيم [؟] ومن د-ذله كان آمنا ولله على الناس حج الببت
مناستطاع اليه سيبلا وءن؟ كفر فان الله غنى عن العالمين ؛ قل يأ اهل الكتاب
كرون بايات الله والله ذهيد على ماتعملون 7 ومقام حنى * قَارث و اولان
بارجدنيك يوزنده « اللطان الاعظظم والخاقان الممظلم ؛ مالك ممالك العرب
والجم ؛ الساطانالفازى هل عبد المميد خان ابن غازى سلعطان عبدالجيد
خان ابن غازع ممود خان بن عبد اميد خان بن احمد خان ابن غازى دخان
بن ابراهيم خان بن ماد خان بن عئان خان[»] » عبازات جلبإ#سى مسعلور
وستارةٌ مذ كورونيك اشبو قوشاقدن غيرى إرلرنده إسه شكلده كوست لدبي
اوزده سسياه ابر يشيم اله م لااله الاالله عمد رسول الله) جل جا
منحيهمى مل وجدر 58
عا شكل 1197م
هجا مصرك كدوء شررفه الاى والاسى دم
مصر ع ده كوةٌ شريغة كمة الله اشياى نفيسهسنك قل الابى هرسئه
شايان سير ومّاشا بردرحدده اح ار 5
لذ بودامى دغى
1 بوراميده !وجى دارة عُليْور
ليه بورامى الاون اولوغك حذاسته مادق 3 دار 00 فط 0
و( ياحدان يامنان ياديان ياسجحان ) اسابى" دمر مذ
شولك :
بت ف نا بكر باو جهدن عحارت: اولان كدوة باز سيل
عن ركثن قوشاقارينك وياب معلا جناب بيت اللهك ايك يارجه معطلا ومذهب
اورتوسنك وحضرت ابراهيم لا علىننينا وعليه التكريم ) افتديزك مقام
مباركلرى بوشيده يله مقام مذ كور قبوسى اورتوسئك وباب فيوشات
تصاب كمية اللهك مفتاح شر ببئى كه سنك صورت نج واعمالى رسيدة
حد حتام وال اولدينى صردده محافظة مصر به دبواشده كوزل برمخل
تعظلم لتصيصيه تيه و تعظيم اولندرق تقل اديه جى كون باجمله طرق ءل
مشابخى و علماى فذام مصر به جلب ودعوت وريلوب متدا ركاق عساكر
نظامربه و مستحفظه ترتيب و حضورى لازم اولانير الله اتسياى مارك
مذ كورهنك اج ابداديى محلنه سوق وسريب اولنور 8
بابررن - وعساكر مستيدفظة مستدشره سالف الذكر اشناى مسعودى
موقع لسجندن آلوب احترامات فائقه وتعظليات لابه يله ذكر وتلل ومارين
وعار رين دشت ابغاى م اسم توقير وحبل اندرك محافئله ديو اده مرتب اولان
مقام تعظيمه ايصال وحجءيت مشروحه دبوان مذكور دائرهسته قرب ابإركدة
محافظ ياشا دخى تبركا" اسستقبال ابدوب افده “رتيب وتزيين قلنمش اولان
ديوائخانعيه قويدقدن صكره مايخ ذوىالاحترام ولابده بولنان ذوا تكرام
موجود وحاضر اولدقارى حالده ”زايد تمر واقبال وتوافر شان و الال
حخضرت لافنا دعوات خيرهسنه علاوة دعاى بالخير جناب خديوىى
ياد و تذكار ابدرلر 8 2
0ك و 5 شر بفه تنك محافظله ديواق ذائهسته 2 ل اواتديى كؤك
قد
عحكتى احا ابدلك دخى داك ممتخصينة مصربددن أواق لايس
'لاى كونى عاماى اعلام ومشايخ عظام وبامله ذوات فضائل سما تكرام ايله
مأمورين ملكيهو وجوه بده و اعيان تملكت محافظة ديوانى دائر فاخرمسته
دعوت قلينور وعلى العموم ذحكر اونان تبركات ضْةُ:مقدسه زيارت
ومشاهده يله مغتثم اولوب بعدالطعام حءيت متيمنة مبوطويه مدعو بونان
ناغير قرا قران عظم الان تلاوتنه وطرق عليه اتخانى دخى دلائل
خيرات وسائر اوراد و احزاب شرغه قراتنه دوام ابدرك لله؟ مذحكوره
برصورت توقير وإحترامكاريده احا ابديلور 8
اروتتى كرك كنا مس تكد بر سيصسى وإلااضاة عا
تقح مكاج شريف كه نترجبى ولايد تريب النلان 1لا
مطنطن مخصوداه محافظه ديوانى دائردسندن قالديرياوب ( تمد على ) ميداننده
' كائن جعت محلنه كتير يلورك بيت معظلم كوةٌ لطيفهسيله شمل شريف بوشيدة
فيسهمى مكشوفا براغيلور و هركس سير وتّاشا و زيارتار يله تنوير عون
مسار وابتماج انتدكدن ن ودسم تلم واس قاعد مضيوطنى بالاجرا معتاد
جّعية قديّه اوزره طويار اتإدقدن دك كره غايت مكل ومنتظلم صسوز ده
ترئيب اولنان الاى اله امام 0 حسان 2 اقديز حضرئارينك نام سعادت
ازسام ساميارينه منسوب اولان جامع نورلامع ]١[ شررغه إيصال اولنور 8
جامع شريف - مذكور (خان خليل ) مثهورك قله جهتى قيتنده
غايت شيرين ٠ كوزل : روحايتاو. بر معبد وض ١ه بد اولوب دروتشده امام
مشار اليه اقديزر حضيرنارنك مقام ساملرى واردر 5
اهل وكوف تباطرشفين: عل وروايت اتلديكته كؤره مقام شرف
مات مك أ ل
سالف الذكر امام حسين افنديز حضرتارينك م4ه ستهسى خلالنده دمن
ابديلان راس شر ذلرينه مخصوص برمائر منوردر 8
قرة العين # ب لطان التقلين » عنى ,اهام هام حسين تحشر الى دض
كر بلاده سيراب صهباىشهادت اوادقلرىوقت مار وله زأس شري ف :سمو وارى
برمدت اول مقامده قالمش و بعده دمشق خامه.وا'بدن عسقلانه هَل اولنمشن
وعسقلان بإددسى اجانب طر قندن ا-تيلا اولنديثى صردده مصره كدر لشدرء
لكن مناقب اوللياى مصر مؤلفنك قولى بوروايته بتون بتون مبايندر ؛ مؤاف
موى البك قولنه باقبلوراسه شهيد سعيد مشثار رالييك الى ماكر يزيد لعين
طرقندن وبريلان امىاوزرينه ملكدن ملكته كر دير يلوب تشهيرايدياوردى *
مضير هكو ند رلديكى صردده اهل مغر باجعهم خارج شهردن ا-تقبال ايدوب
« بور أسكه سبط سيد الكو نين حضرت امام سعيد حسين افنديزك سر سراسر
سعادتيدرء انك تشهيرى لابق دكلرر ! بز نهسزه موافقت ابدر ونهدبوالتى 1
اجْرا اجون مساعده ايلرز » ديهرك وبزيد بليد طرقندن تعيين قبانمش اولان
ملاعينى طرد و دقع ايدوب الارئدن اول دأس شريف مبارى 1 لدياز وكا
اعزاز وتعخلمله اليوم مءروف اولان محله دفن اياديار 58 0-7
نورالعين فىمشهداط-ين كتاب حت تصابنده اسه ا شريف
٠ مشاراله حقنده شويله يازنكث_در بل أن نا ارك حسنى مك وكافورله
تطيب ايذوب جسديله برلعديرللك اوزره كر بلايهكوندر ديكندن مشاراليك
جسد اسعد شريغلرى مدفون اولان 'قبره دفن ابتَديار 8
حالبوكه بعض راوياره سامان بن عبدالملك خزانةً ى انلود رأئل 2 .
منشار البعى بياض كيك اولدينى حالده بولوب بعدالتكفين مقابر م-امينه دفن .-
, أيتديردى » ديديار وبعضاريده سلالهسي ملوك اللسته بحي برشخصدن,
7
.2 . 000 * . > . سح
مصصرده حسين جامع شري داخلئده مشهور انام اولان ثبره دذن ابداديكى
دوايت ايلديلر 8
مكل مكدره - براز دها تفصيل وايضاحة تاج إسدده مشزك
خارحنده اوافله تعاوولى هقالدن احترازا سكونى اولىكوردك ٠ اقدملرى جامع
مذكز ركان سستاش وساياش اولدجق درجه متين ومزين دكل ابدى ٠
ابه ميرات واه ابه حشرت بادشاديده م عله له خديوى ايله ( 9م7١ )ستدمى
ديد وتوسيع ابدام ى وبك اشورى , برحالدء ترصين وتزبين قادءش اولديغندن
تمدى :هدز مدح وستاش اوللسه مجادر 58
+
جامع س انور لامع مذكورى زيارت ايدنلرك وعلى الأصوص اوقات
حمسهده اداى صلوات مكتو به الليانارك الك عن و حصوكة بلجلل
حضرت خلا ةينات بى ودد زبإن اامارى وتاهرة مصمرده اول مرتبه رصين
ومزين بر جامع شريف دها تصور اتملرى غير مكندر دنيله بحق ايراد
ايداش بردوز اول هجئئدن بأدشاهمز اقدئزر حضيرةلرينه عموم اسلام طرقندن
عرض وجيبةٌ شكران ايله برابر دها بونك كى به 2ه آثار خيريديه موفق
بيو الرنى منى ايدرز 8
حسئان - - جامع شريفى كدوةٌ شر يفه وتمل لغليف آلإيارى موسماريده
أرق الل تزبيين و امنظيم اوانهدرق داخليه ناظ ربله سردار و محافظ باشالر
ولازم الحضور اولان ذوات كرام وكافة وجوه واعيإن ذوى الاحترام باده
اق طرف خخ التة :2 تعظيم وسلام باندقارى سالدء تر اولان لايك
نقل ابله رآس شريف مذ كورك ملوك فاطميه الينه كديكتى وبناء عليه عمدى '
حاضر اولدقارى وميحعان الت البابلفومايتنه قدر عساكر نظامية به مصريه |
واد اخلاص قر يال طراوى ]لإ مد زر كان بك ريه برهيئت.
0 ودورت جمل؟ منتظمهده اجرا اولنور 5
الاى والاى - مذ كوك ابلروسدء بياده عسأكر تظاميه موسيقهار يا !+
وبونارك ارقهسنده مشايخ طرق عليه سنحاقار يله ذ ثر تايل ابدرك قرقه فرقه نا
5000 ثلرىبمتمافك يت معظمك. كن قطنه او اوزد تكو درم
1 قطمه مزركش قوش لمرى وايى قطمه مذهب ومطلا اورتولرى وجناب
ابراهم ( على كا ادير زْك مقام مقدسلرى بويد سه مقام |
مذ كور قبوستك اورتونى اروجةاروجه لوحدار و هالا او
كدرو ردن كه كك شرطة علبى.ماموترئ .دك ايده
بيت معظلم مفتاحنك كبس مف وجسى اولديى وديوان محافظه وكليله ضابطان
5000 فحن واكك اسب و ار بولنديتى حالدء كذر ابدوب ارقدارتدن
طرق عليه مشائخى ر كا رنك ومتعدد علماريله:ذ كر وتلل ابدرك ومقامه
مناسب الهيار ايراد وشاران انثاديله يلوك بلوك كوب عده مل شريف.
دودارى كذر ايار 8
وبوصالان ابله لحان دحى اعناق احترام وتوقير اوزرنده اولدرق طاقَ طاقّ..
وآلاى والا - اوتهدنيرى مصرده اجرا اوانمقده ينى دولت ابد
مدت عليه طر دن تحديدى معتاد اولان كية معظمه توشيدةٌ مسعودهسى بور .
ده مصير قاهر دده نج واعمال ومصر حا جله سوق وارسال قشقّده ابدإسهده
:71م سئهسى قاهرةٌ مصر فراسزارك النده بوانديفئدن سنة مىقومةده .
ادق لآز عكلان يؤشيدة كة اله درسنادتده وسلطان اعد 37 0 فنك
١ اوغامقسزبن مك معظلمه جانب عا
حار اثلر 5
اذى تنساكة دزا اواندى ٠ شيعدىكافى السابق معير قاهرهده اجرا
اول.قدهدر 5
0-3 مصر محمل شر غناك 5 مكرفة نه صورت:ذخول م
مدآ شر يف - هعمرى [] قاعر؟ مير دن برا نمضت ومدينه مور ديه
إد-نه عنمت ابدر وبوشملك سوق واهالنه
شرك مأءور ابدئش اإنهاوذ مك لتر قهنه كير جكونى وحتى اوكونك
تتاعتى زادئ؟ فاطمه اطلاق اوانان قوئاق مخانه وصولى ['نده اعالى' كمة اللهه
اهل 5 لل قو حرا مكزمة شيو ينه كير جىكون جاب
امارتله محاز والسى طرقدن ادن ندر لان عساكر نظلاميه وضيطيه اله برلكده
استقاله دَتارار واكثر ماه كدرك مد تابشهدن قارشولابوب
فرك د
« ذى طوى ]١[ » ميدائنه قدر
١
محمل «أمورى ب مسعود عاشددن ذىطو ى مدان هكلتحديه كدر طوب
وتغتلك؟ ترق يوووريوب مشي نه تخصوص اولان سالحة وسيغددء ركز خام
ار رامله شام حملى وروديه حصير نار ابار 5
بجنا ل شام ىدث طبق عبل مصترى تاكن ورودتى اغل مكديه
اولجه اخبار ايلديكدن اهالى' كرام مك شام مانى دخى مصر تملى كى مسيجد
اده اولان حير دير ينف كإلار اميتنك معت
ادار كأى عساكر نظاءيد خاجانه الله كدرب كلور ٠
[1] طوى ب آبار مياركذ أثورددن او'اوب واقع اوادينى عله آحرقلقاوادينى جيئله
خامان وعواقطدعتده اوارب
ذى طوى عيدانلى 6 دور ٠
0 عرات مكد كام
ا «سر على قوق اعفدم ( دي عتداله الاكم ) درت ينك عإ شر يذلربي دخ
اوكلرنهء ايى اوج دتيقدده بركرء طويلر ودواي نت كر 1
5
5 عاشهدن استقال ابدوب « قو و.شيهدا:ل] » بيشكاعنده راقع موقع مخصوصته
ايصالايدرار وشريف مك الله والى ناما واشسراى واعبان سادت اتصافى بلدة
على العموم إشاى ين خوش اندئية ك5
15
76
توليك مل شريف. صورت عخزرزه وجهله ذ كراوانتان ميان رك
خيام ومتقبلين مك اله اجراى ماسم خوش امدىبى اتام ايتدكدن سكزه»
0 برلا اله مستجداطر ام جرم شررفتك طيش طر فتدق 3103
وذكر وليل ايدرك اوكل رده عساكر شاهاه . ارقةلرنده دعا كويان حضرات
ملوكانه او 0 حالده كال وقار وحكونت اله « منى » صخراى صنا افزاستة.
واورادن موقف شريف عرفانه عزيعت وحتام وقفهده م دلفه[ ؟] به وفرداتئن
كونى دنتى منىيه رحجعت ابدوب بوراده اوج كون اوج ؟<ه اقامت واجراى ٠
شهر اين مسرت ابدرار وعرقائدن من دلقهيه واصل اوللدءيه قدر مشاعل
متعدده اشَاد وعد واحصادن خارج طوب و فتك وهوابى فشنك ابداختيله
على النادى ذات شوكت سمات حضيرت خلاقتيناض دعاى واجب الاداسنى
ذكر ويد المرلر 8
مك محظنة د اي عدد عل شيف كدن كه مكل وإلة رف
( محل مضري )نو ديكزيته ( تمل ماق )اطلاق ابدزاز 8
بوتاروده دخى ذكر اوانديتى اوزره تخل.صرى مكديه شام عماندن مقدم
واصل دلوت الس قود )لان عملك جههسئده واقع ( ذى طوى )
(1] قور شهدا عبداله بن عر ف رشى اله عنما ) نك مدفون أولديني متبرءنك
العيدذر ٠
[؟] عرفاتان تمشت اولنديئى زمان مكدُ مكرم شر ينيل جاز والبنك وضره ال ينك *
تسو عادات مرعيةٌ قديددندر :
رات ارين
ميدانته ركر خيام اقامت وحند عدد طوب انداختيله وصولى اعلانه مسارعت
إبدر ٠ صكره شام مملى دن ىكلوب ( عبدالله ) ابن عمر ( رخى الله عنهما )نك
أ مدفن ساءيلرى اولان م دور شعهدا» بشكاهنده واقع ) زاعر ) نام مو قمدة
3
رين خيام ارام و بو دخى كفيت ورودتى برقاب طوي اتهرق اتساعه 2 |
واعلام ايار 8
فصر محمل ا ى شهر ذىالححديك سكن كوى على الاج دن أ
حركتله يمد الزو ل عرفائه و تمل شاءى دخى كذلك بوم مذ كور ظهرندن
وددر
اواليه مكه' معظمهدن القوب ايكندى اوزرارى جل الرحمه ساحةٌ فيض
مساحه_نه مواصلت و بعد الوقوق ايكبى بردن حركت الله م دلقةنه
| طوغرى توحيه وجهة عن يمت ابدرلر . عر فاندن قالقيلد.نى كون مز لغه به
| وادتحديه دكين طوب و تنك وانواع فتك انداحتيله اجراى هر [ين
عسرت ايدوب إيراءمك برنجى كونى هرايكيسى آإريلوب منىيه واوجنجكوق
دخ مىدن 09 مكز هيه عودت وكذيك طوب وفك ارق موادتارنى
مك؛ معظمه سكنهسته اعلان واشاعت ابدرلر 8
مصر محمل صن بعدا لمج كانه كبر ذ يك صمر اذاه حرم شر يف داخته
كيروب قلود وذى الحجهنك يكرى يدنج ىكونى اشبو عمل شريطه مخصدوص
اولان دوه نميه و تزيين ايديلهرك حكومت قونائى اوكنه كت_يرياوب بوك
اوسفومةسى اكتاالمش اولان والى بإغانك بد امانكئه تلم اوللور»
أ اول انناده والى بوللان ذات دخ ى كنديته لم اواثان دونك قطيفه
( و صرمهدن معمول اولان بولارندن طوتهرق كلبانك تكير اله صما اوكندن
اشائى يوقارى طولاشدردقدن سكره يبد التقييل تخل مصرى اءير اللبينك
البنه وإروب برقاج خطوة شيع 9 ايدر ٠ بعده مصر قافلهسى قالقوب مدينة
8 بومريدة موسيقه ل جاليتود ول نمريغلره خندوص اولاتكوسار * تقارءلر * إورياور + 1 3
/
م
عرأت فكد
منوؤودية واودادن مصر تاهرديه عودت ايلركة مصمرك وجوه واعيااى مل
واددى « عباسيه » موقهندن بالاستقبال مأمورين فخام و علماى واجب
الاحترامك دورت رسمهده اجماع ايلدكارى ( محمد على ) ميدائنه ايصعال
ابدوب لاحل التشكر مقداركافى طوت|تارلر 8
مصرمح<مل - نك مك" معظمهدن حركتى متعاقب يءنى ذى الحدءنك
كرى سك زنج ىكوق تمل شاءى دخى ح ركت ومصمر لى كى لاى مخصوض
اجراسئدن صكره مديئةُ مورهيه توه وجهة عزيت ابدر 8
كرك مصرب:وكرلكه شام خلارينك مكادن حركثار مون ترتيت واجرا
اولنان آلاى والا نظايِه عاكر شاهاناسى دف بستةُ سلام اولدقارى.
حالده اجرا اوأنور 8
محمل شر غلر بعد الحج حرم شريفه ادخال اواندقلرى وقت لاره
بيت شرينى طواف ايتديرمك اصول قديهةدندر ٠. فقط يوادول 19 نه
تربهسنه دكين يالكز #لى مصرى حقنده اجرا اولندينى جهتله حمل شاءئ
معان م كمه خلاله قدر له حرم شرطء ادخال ابدلور ونهده بيت شر يف
ظواف ايتديريلور ايبدى 8
10899 ستدسى باز واليسى تت الدين بإشانك ممم عليهلريله مل شاى
دنتى حرم شررشه ادخال اولنوب بمدالعاواف والى باشا طرفئدن تشييع اولنمق
اذولى اتخاذ ابدلش واولوقتدن برى بواصوله رعايت ايدلكده يوك شدر 8
تلت شر يقفا وسائر مأثر «نيف سنتارة 'تفتهارى عخل مصرىايله
كو ندر آكده اوإديغندن كرك مك“ مكرمه وعقانة وكرك مديئةٌ منورهيه دخول
وخروجده تم لمصرينك ايلروده بولتمسى ينى انتدا صر عمانك بعده شام
#لنك دذول وخروج اتدى از سكنهسى بينئده عادت حكنه كير
مرأت اطرمين
اصوله رعايت ابدللك حرمين انحون مستازم فيض وبركت اولهحتى اعتقادى
رياض قلوبٍ اغاليده كوك دالمش اولمته يثاء” اهالى دائًا مص رتملاك ابلروده
لنمدى رَزْوَ الدزار :وتضيه ممكن|اؤلور دى محل شاى مصر مدن
ٍِ
3
اول وروذ اجمكن بوانور اسه او-ئنهيه ( عامالتحط ) اطلاق ابدرلر 8
واقّعا. كوه سماد حامل اولان دوابك قدوىى هن كل الوجوه
عبروك .و مسعود اولهدجننه شيه كتورر بر اولمديغندن حرمين اهالى' كرامنك
بوبولدهقى اعتقادلرى بردرجهيه قدر شايان -اباش وقَدردر 5
و لاحه ي
2 32
مجر بولانحه محفل شر يشاك تددعك اولدننى ونه زمانار كم
سم تماد واشتاع: اليتق كز ويا ايند اد
النة انام ده ه تحفل » ديكله مذكور اولانكله ه عمل »كه محر فيدر :
ايى كتسينك بردن دوديه يمارينه مخصوص اولدرق م محفه » طرز دو ايى
بارحددن عبارت برش كاده امال ايداش اولان بر نوع اوتوردجق شلئه
« تل » ديذور وبوابى بارجه ثى دوديه جاتيإدقدن صسكره هرايى طرقه
بتدادم شين اود 8
اسقازت سسعادت آثاز لبويعده انور ديدة عالم ( حلى الله عليه وسلم )
اقدهز حضرتلرينك خرقة شريف و هسواك الطيقار يله بريق واضوء واتعلين
انودينكى اشياى فسدارى حاءلىاولان د هودج 6ه ( مل شريف) اطلاق
ومعيت الى منقبت جناب ربالتناعيارنده بولنان ازواج طاهرات «هودج »
كذاكورة اركاب اولوردى ٠ صكردارى ترك بر.ه تمل » دودسى وتيت
4 تازه شرهة كعبة الله ايه بض هدايا تحديل اولندرق اج ذؤى المباج
عرآت مكد 5 ع لم
افلةلرى أوكنذة كو ادركى صتوت اولسدى + ععدى وى د مهبر »دن
وإريده «ادرسعادت »دن اولهرق ابى عمل شريف حقاربلوركةه .صردن
حقاريلان حمل شريف حضرت ( فاطمه ) و ا-_تاسولدن حبتاريلان #لى
شريف جناب حداقه ( رضى الله عنما 6 والددلرمزك نام شر يغلرينه متت
ومنويدر 8 1 َ
17 - سنهسى عندن دخى برا« تمل » كوندرلسى قرارلاشديريلوب
مصطق ناشا محومك واليلكى زمائنده كوند رلك بإشلادى ابدى 8
وميحمل - ك برامير الاج وبرباشبوغ اله قبدله؟ ى مر زوقدن برشيخى
وارابدى 8
ار نح - مذكوردن اوال د ين » حخاج سه طياره قاقهلرى إيلاكدوب
كليرارايدى 8
اولوقت يندن حبتقاريلان ملك اسمى تمل ه حيسء ابدى ٠ بونك سبى
دخى تمل يانينك ( حيس ) دثيلان شهردن جقار لش اوليدر 8
حدس - زبيدقصبهساك برمنرال جهت جنو بيهسئده واقع غايت معمور
برشهرايدى 8
تعر يف - ايتديكر لارك اعلى ه اج » ظالم دورنده محدثين كرامدن
به ابوالحسن احمد بن تمد بن القاسم ابن اسماعيل بن تمد بن اسماعيل الحاهلى »
ابله اوغولارى « مد ويحى » و برادرى « ابوالقاسم الحسين » طرفارئدن امجاد
واختراع ايدياوب وس عخروطى الع نكل يابيلمش ايدى ؛ كدرك كوزل
بر عيكته وضع اولنوب فاح مصر وشام سلطان لم فردوس مقام زماننده”
+ زدين كسووالرء “رمين يوشيدار ٠ له تزيين قلندى 8
دمشق شام شه رندهكال تعظيم و احتشام عظليمله برحفل بى بدل ترتيب واوسنه
جيه كيدن قافلديه توديمله مح تيو ابإدباركه مل مذكور
نظام و انتظامنك قلماً تعريق تمكن دكلرر 8
دولتعلةٌ - عئاندده ابتدا خازه كوندريلان عمل تابدار شهنشاه
مشار الييك ترتيب وتسريب ايلديج محفل سالف التذكار اولوب الا ن اول
06-07 0 2
0 لهذا 2 ضمراتاللرمين
53
|
|
!
5 : كس
هنت اوزده كوندر لكدددر 8
سلطان سليم حضرتلرينك ترئيب و تصويب بوردقارى تمل درت
كوشهلى : اوزرى سسيورى قيدلى . برحقه اولوب قبدسيله زواياى اربعهسى
اوستوئده بر طوب سيمين وقاءى اوستونده اولان طويك فوقئده برده
ع زدين الوب قبدنك يوشيدة زرباققده نيحا ( لا اله الا الله عمد رسولالله /
عبارة متديهسى مسطورابدى 8
زماعز ب ده محفة مذكوره جانب غفران جالب خازه ارسالمعادت قدعه
وافتول محتدخنة دولك غل ددن [ولاق ضيرة عا لوز العا لي كرون لد
مطنان ومحتشم برالاى اله سالسراى هابوندن جقار يلوب وابور عخصوصه
تملا مكار ياقايسية عل واماج اولنور و برطاة ذواته توزيع و اعطامى
ادولدن اولان عطاياى سنيه احسان بسورياور 8
ميا صرةٌ مهالو نك شامه وصول وخروحى )كام
صره امينى ب دمشق شامه وصوائده بد ادارمسنه توديع قلنان صرءٌ
هاون كوسستريلان موقعه وذمله بر مدت استراحت ابدر و زمانْ مضت
وحركتى حاولده موك نت جع شرق بالا سصيحات مريت معو وا
ا شتاب ابدرك بوله جيقار 5
|
أ
ا
دك اجاع تمش اولان كانه توزيع واحسان سودياور 5ت
8 .
: موك حج- # شريق تشبيع تمك عادت بلده خجلي؟ ججيله سندن اوأق
حسياه مم لشريف شاهدن خروج ايدج كون جامع اموى مؤذ تلز باوبا له
0 وخدمه كر تخلاميه وضيطة شاهانهد. ن عات برهيئت موقره
دسم قديم كزين ودأت ديرن بين اوزره شا م قلعةسى در وده وحضرت
أأبو الدرداء » افتدمزك مقام عاليارى جوارئده محفوظ اولان الؤاى سعادت
احتواى بيغمبرىبى >ل مخصوصندن آ لوب كالتعظم وحرمت عظيماه حكومت
قونائى اوكندن بالامرار دائر عالى مشيريده تيه قلنمش اولان موقع توقير
وَأحَتزَامْه ايضال انذدلة فرداتى كو لواء شريف و محل مب ندت :رديت ل
لالاى والاى مذ كور ازدسلادة عاؤاة:فتتحية مكارم احتوا'و كين وعليل
اك كريا رتور زيان تذكاز وإذاناؤلديى وكافة (مأمورين رملكيية ابه انزلا
وضابطان عسكريه وباجمله علما ومتتحير'ان وجوه بلده اليس رسميهلررنى لاس
اولهرق مل شريف او كده كتمكده وموزعَه عايون ترم اممكدة بولتدينى
حالده موكب حج شريف شامه برساعت بميد اولان « قدم شرف » قريهسى
جوارنده مىكوز حادره ايصال و بورادء ل مذكورك قدوى انتظارئده
بولنان والى واعيان ملكت اله مأمورين حكومت وامراى عسكريه طر فلرندن
بالاسستقبال قاعدة مرعية ليم و 5 اجراسئندن مكره قطعةٌ مقدسة از
حاب وض حالب عاليسنه سوق و اعنام اولنود 8
صرة هاون ب درس عادتدن اخراج اونوركن حضور مكازم موفور
حضرت بادشاهردء اون درت بيك درتيوز قرقالنى يق غر وش عطاياى سفيه.
توزيى معتاد اولوب بوعطاياى سنهنك بيك بشيوز يكرى بش غروشى صرة.
همابون امااى مآمورار بله حضورى معاد اولان خطبا و امه ابله بعض مشايجخ
ولراك والى بورع وت عكامارة ويذى بلك إبكوذ غرودئ مضرف وَسرى
1 مد ريتارى مامورلزينه ونشدبك بوزءكرى برق غ وشئ 0 مايون
18
غروشدن از مقيدينك عطيهسى اولان بيك غروشك بشيوزى ضرداءاتى
طرفندن ويريلور . مصرف وجهات قلمارى مقيدارينه مخضوص اولان بيك
أيكوز غروشك .بم غروشى سر اوطامى كتبدسيله سركق أوطهجيتك
و .م غروثشى دن از متيدى رفيقنك و .7/6 غىوثى خزينهوزنهدارلرى
رفةيارينك عطاياى قديدلر ندندر 8
سراى ههادون داختده توزيتى معتاد اولان مار الذكر بشبيك يوز
يكرمى برشجق غروش مؤذنان حضرت شهريارى اله يكيدبان وخدءة سراى
هابونه مخصوص اولوب صسرةٌ هايون جقار لديفنك فرداسىكونى دخى مصرف
اداردسى معرقتيله اورته قبوده مجتمع اولان فقرايه لاعلى التعيين درت بيك
طقوز بوز غروش دها تصدق اوانور 8
صرةٌ ها ون جقارادينى صردده توزيبى اصولدن اولان بالاده ,
بحررالمقدار مبالفك يكونى منحيث الجموع -+#4ة١ غروكعدن عبارت
اإبسدده مشائ تكايا ابله امه وخطيا اقندياره اعطاسىمتنن اولان باره بوحسابك
خار حده در 5 .
صرةٌ هاون ب سراى بادشاعيدن ا سكداره واورادن سواد معظمةشامه
ايصال ابدبائحهيه دكين صره اماتى طرقتدن اعطاسى معتاد اولان عائدات
“'ؤاشيانك مقدارى دخى تخميناً اون يدى بيك حكر بوز النمش غروشه بالغ
اولهبياور 5
سالف الذكر - اونيدق بيك كب ور غروش حضور هابوئده مل
دوه لرنى كردي رنارك ١ لق لقيش آغالر ينك ٠ يول خدمهلريتك بحاس لجو ؛
بخدمهازنتك ,مل شريف حخرد_ دارا ينك . دولاب ايك م م
ا ول وات حر ا قوجارينك ٠. ا 1
ضرة انون الأنئدة ونان أقرائه يإشا دار مس خدمستك ١ سر عكام
اونا صيدقان 2 مولن يمنك ٠ حرمين تر حمائاف)ه قبو جوقدارئرينك ٠
اوقاف هايون روزنا#ه وسرى خاقاسله مهمه قو جو قدارياك . نحت روالله
حوانات وضعنه مخصوص اولان معونهلرك + بعض اتراب شررغه تر بدارلرينك .
وَسَاىٌ امجاب ابدثلرك : عائدات تدعداريدر 8
0 مصرده محمل شريق الى وتويك صورت اه
هيلا الجرانى )دم
محمل شريف - ميامن اليف مصريه دخى شوال شر يف اواخرئده
از مغفرتطراز جاب عالسنه سوق وسسريب وزمان سوق واخراجى حلولئده
ايت مطنطن برحل الابى اعداد و ترتيب اولنمق اصول قديهدن اولدينى
حتهتله موسم مخصوصى حلول اتَإديى وقت داخليه و جهاديه و دبوان اشفال
ناظر لز يله معمر ر محافظى باشالر وذوات ,», كرام سائره وبعض وجوه واعيان بإده
( حمد على ) ميداسده تنكم وميه قانان حل مخصوص_ده موجود وحاضر
بولندقلرى وميدان مذكورك درت طرقده عساكر نظاميه صف به سلام
احترام اوندقارى -الد: مل شر يف كال آداب و توقير اله ه امير الحاج 6 ٠
نصب وتعيين قانمش اولان ذاتك بد امانتلنه وررلدكدن وكنيتدك
اعلان و تبشيرى ضمننده طوبلر] تيلدقدن سكره ذوات مشار وموى الهم
حمل شر بنى الاى والاى مذكور الله ( عباسيه ) اطلاق اولان ره قدر
5
عرأت المرمين -
م ا ال-5
إرقهلرئده موز قهاريله ابى الاى عساكر بياده و اثلرك عند ه ضايطان
عسكريه و بوناردن سكره تمل شريف و بده سوارى عتاكر ءنتظمهسى
مرورابددار : بولار سيرج كثرتيله غايت غلبهلك :ولد يعدن مل ]داب حال
2
وحركت وقوع.ولاءق انجون اقاضا ابدن برلرده ع ذبيطية بك درار 5
مصرده - مل شرف الابى احدراءى أكرجه عادت قدئددن اهدده
اقدمارى كد مانام 0 دكل ابدى ء براز مدتدر تزيين احتفالته بك
و احتشام جهتيله حيرت خش عقول اولهجق بردرجهيه كتير لمشدر 8
ساّهميرات وابهُ حضرت خلا ناهيده 17 سنهسى مل شريف
مذكورك مز ركش بوث #يدهسى فايت مشعشع ومنتظلم اولدرق ددا نج
واعمال ابداش واوزرئده نسيجاً مسوم بولنان ايات و احاديث شرريغهنك
- ب مت
يازيلرى مشاهير خطاطين كرامدن «عبدالله ذهدى . بكك خطه شَليدا فشن
وتعدع اندلدكندن سنت ب لطفاسى دورت مشهودةٌ سامّنه هرو <هله
ة ه 3 - 35
فائق وعلى الخصوص مركر وسعده تصادف ايتديراش اولان طغراى غراى
شهنشاهينك وضعتى وذات حميدة الصفات حضرت بادشاغيتك نام شوكت
ادتسام شه رياز يلرينك رسم برين هيتى جالب نظردقت دنيلمكك لايق اواديغندن
مشاهددسيه تنو ير باصرةٌ انتهاج ابدنلرك استغرانى موجب اوااءق غير
1 55-0 5
محمل شر يف مذكور قفس حائده اولهرق اغاجدن معمول انتددة
يوشيدمسى دوز سياه ايبكدن منسوج واوزريده صرمه يله نبيجاً: بعض آيات
جليله واوك طرفنده مكد* معخلمه و بالاسنده دخى طقراى غساى ميلو زمار
شورع أهنام كرستو لشن وهله شوزمان ترق نشان عاليده مصر مملى انتظام,
منقوش اولوب سطوح اربعهسى كذلك صرمهدن منتوج برطاق ججكارله .
ترصيع ابدك_در ؛ بض لارى كنار كى بشلى و قيرضرى انكله احمآل 2
إيديلوب |تكلرى ضوم صرمه صنجاقارله تزيين ودرت كوشهسيله وسط
فوقانيسنه كوموشدن معمول برر عدد كير و كره » وبوثارك اوزرينه بررده
« عل » زدين وضع وتعبين قلنمش ومركز دأسى فوقنه ايت فيس وهذهب
برمحنظ دروننه موضوع ايكى قطع هكلام قديم واجب التعفيم تعلق اوللمشدر 8
نلك عموم: سامائازة حسن: تورجوى :قزافه: سيك «مستفل الاق
قل شريف بوشيدوسنك تجديديكه شهنشاه جهان بناه افندهز حضرتلرينك
ركاذت غود لطفيله ساحه ورا ى حصوك و لعدر» حكن وجدانه مر جوت
الاك عردم رذات براك ات جادقكا عار يه عوهة ألفه وعلالى
جليله' سبحانيه اولان حمت كروبى إسندك انح مشكورمسى اولديفته حكم
ابدلامك قابل اولدماز 8 ١
شهر باد بايزيد كردار حضرتاريتك 8ثار خير يه حقتده ابذال
بيورمقده اولدقارى مود لطف وهمتك قدرى غايت عالى و خصائص جابية
انسانيهنك اك اشرف واحلى دنيلهجك بر مروت جليدنك مزيت مخصوصهسى
اولديغندن ذات ملك صفات شاهانهارنى هران وزمان انواع محاسته اثاله اله
احراز شرف وثان ايتدرمكدهدر 8
بادشاه فاروق جاه مشاراليه حضرتلرينك متصف اولدقارئ اوصاف
.لعاف وممتك مزيدنى اوزون اوزادى توصيفه حاجت اولمديغدن بوراده
احاسنه موفق اولدقلرى خيرات ومبرانى تعداد وتعريغدن صرف أظر ابدرك'
يالكز مل شزيف مدامن رديف مذكورى فوقالمطلوب بر درجة عال الغاله
إيصال بوردقارتى بان الله اكتنا ادك 5
جناب واحت الاطيف والعطابات حضرتلرندن ملس واد نه خادم.
7 <رمين محترمين وحاى؟ <ومة دين مبين ٠ خلِفهُ روى زمينء سلطان غازى
ل
عالى شَ ملوكان ارده دانم ور وكزان 1 عهر كه
إلدئين شريفتين سكندستك جيب أمال وايداررى ما
مغفرتطرار اراضى* مقدسهسنده أشر انوار عدل ودادله عيون موحدنى
اشمه باش حفاوظ و حبور بيورسون ٠ ( آمين ) 8 '
59
« صورت »#
250
سمتلا تقسيم كسوة بيت الله مسئلة' مهمهدى بباننده دد 4م
زمان جاهلية عى بده كببة الله اوزرنده بر بكمش بر جوق اشسياى
غاليها وار ابدى 8
إؤالك ذوات! جامد يك الال طر ادن ركدوء تناد كاد كن
اولنان اشياى شبة كلق كرد الله اوزرندن ابنديروب بين المسلمين
قسم ابلديار و تمر بن خطاب حشرتارى اسه زمان خلافتده هرسته
كسوءٌ عتيق بيت العتدتى ابندبروب جديد برستاره تعليقيله عتيقنى لاحجل التبرك
ماج مسلمينه شيم وعمان بن عفان حضيرتلرى دخى كعبة الله العلياية ايبى
قطمهكسوه اكساسيله ابرازم اسم توقير وتمظم ابتديار 8
جناب - معاو يه ابن ابى سفيان تملاق اولدمق اوزره شامدن بد طاق
كلك انها ادر وي كدر عدق بت اللمى تت ريل اك ارق كين
عبدالله - بن عباس حاضر اولوبدء شبة بنعنالك وضنى تكريه وياتقييح
تامش اولمىاسهكوء شرريفهنك تقسيدنه جواز شرعى اولديغتى ايا ايدر؛
عند العض كراهتى بيله يوقدر 8 2
شيبة بن عثمان # حضرتلرى كبة اللهك كدوءارى جوغالدينى زمان
خليله؟ جليله* سلطان انبا جناب عابثه ل( رضى الله عنبا ) والددمنه دوب
« ياعابشه ! بيت اللهك اوستنده كسودلر جوغالدى ٠ حائض قادينار و جنب
اولانلر اذذ واكتا اتمدونلر انحون فر-ودهلرنى حيقاروب بر حيقودم
سن ايتسهك اولورىى ؟ » ديمش ومشار البادن ( بواله قدر دقن دكن
سه يوؤندن سكرهناؤل وضىى ترك ابدك الت كما ابدزلر اسه
اخذ واكتا ايتوثار. بأس يوقدر ؛ مع مافيسه اكر صاتويده ياردسى
فى سيل الله صرف اتمش اولسهكر ؛ دها كوزل ؛ دها اي اولور ) جوانى
المعدر 8
اعْدُ حنفه - «كدوة كبة الله مفوآض رأى بادشاهدر » ديديلر؛ قناواى
قاضى خايده (كننهنك كسوديى اسكديع زمان عصرك بادشاعى الوب اعود
: مقدسة بيت اللهه صرف ايتسون ) عباردسى مسطور وامام مد ( رحمه الله ) ك
و ب ركمهيه بوشيدة كمبة اللهدن بر يارجه و يلش اولسه آكر اول يارجه
دمت اسه 1لماملدرء قمتى آز اسه المقده بأس يوقدر » ديدطرى ( ثمة
الفتاوا ) ده 04 5
أبن صلاح يوكفيت وإدشاء زمانك رأى وارادمسنه تفويض اولتمق
متوسندن عبارت اولوب سلاطين أشّلاق: ى ضيديه ترك ويخْش ابمكده
وآنارده هرسنه كنْوّءٌ عتيق صاتوب ائماتى كندى اموراريته صرف اللمكده
ابدى » ديهرك كودنك جوازنده شيهه اولمديذدى ايا واشارت ابلمشدر 8
قطب مكى # نك رأى وحكننه كوره بيت امال طرقندن اعمال اوأنان
كودنك صورت اداره وتصرفى رآى بادثهه وأكر اوقا مخز ينه سندن
كوندرلمش إسه شرط واقفه عانددر نه وجهاه راى و اراده اوور انه
مقتضاسى إجرا اواثور ؛ شرط واقف أكر غير مضبوط اسه اوقا سائره
احكامنه توفيق حركتاه :دن اوال تعليق اولنان كسودنك حكبى اجرا قلنور؛
غصر حاضرده كسوة شررظطه اوقاق هابون خزينة جليادس دن كويدر لكده
وشرط واقف عجهول حكمند.در ؛ عادت مستمر نى ششسيبه ابه جديديى
بالتعليق عتيةنى تلك وتمزرق اله فروخت اتمكدر . بنا برين الوب قديى
اوزدء ترك وان إبدلك لازمكلور 8
باب معلا ب القاب كببة اللهك مز ركش برددسيله قوشائى شريف مك1
بولنان ذانك وستارةٌ شر يغْهُ ببت الله مفتاحدار شه مقدسه اولان «شيهء
اقنديئك إولمق عادت حكمتدددر 8
06 قبوستك برددسى حج أكير سنهارى درسعادته كويد ز يلور
وسنين سائره ده قوبوجاره صاتياور ؛ بإصور انحون مك مِمظلمَه دن" حلب
ابديلان حلقه يوزكلر اشته بوقوشاغك صرما-ندن معمولدن 8
إبردة شر بظه باب معالا جناب كة اللهيك ردهت شكليدم كور ل جلك
ده بوراده جملا تعر شنه لزوم كورلدى 5
مرأت كد
-
بردةٌ شريفه ب ثيل اطلدن معمولدر. اطزاقتدة#لاموط تإبراخدن
رتب وصرمه اله منسوج برصو ورادركه بوصونك ايج طرقنه فير طولانى
سودءٌ شرغة .فانحه وسائر آيات جليله يازلمش وفاتحة شريغهنك إرهلرى متعدد
اسم جلال اله تزيين ابدلشدر 8
برددنك اوست طرفنده يعنى باب كمبة الله جهتنده ( قدثرى تقل وجهك
فىالماء فلنولينك قبلة ترشها ) ايت كرعهسى وانك ذيائده ل انه من سلوان واله
يسم الله الرحمن الرحبم» ذت دلق مداخل سداق وااكل ل مق إرنلنا الل
نصيرأ ) إيت جلاهنى وانك التنده (١ لقد صدق الله رسوله الرؤيا)؛ كرعة ”
منيفهسى بحرر اولوب بو ابتارك طرفيتده وقطع ناقص شكئده درت عله
فته سءله يازلش و بوندن صكره درت سطر اوزريته آية الكرسى ترتيب
ايديلدرك بو خطوطك وسطنهده كذلك قطع ناقص شكلنده ابكى نحله اخلاص
شريغه ثبت واملا اوالمعدر 8 *
كآنه الكرسينك" د ندم ايح سظر |ولدرق ,«الانلاف © سور شر شدلوا
يأزيلوب آنك ز رئده بادشاهمز غازى ساعلان لإ عبدالميد ) خان ثانى افتديز
حضترتارينك نام شوكت ارسام شاهانهلرى وبونك طرفينئده دخى (الااله
' الا الله املك اق المبين ؛ عمد رول الله صادق الوعد الامين 4 جل حملوسى
نقش وثمرق ابدلشدر 8
مرأت المرمين
درت سور جامع اقاؤب. سد الكراء ابلِهُ مقدسسسنتك وشت
وهيئت قدعدسيله قوارينك واسطلواناماه شرفاتنك عدد ورسمار ىمع رفدر 5
«9 صورت »>
00
5 1 0 .
0 مسجد الحرام حرم محترهنك وضعيت ام
0 قدعهسى تير طندددر 56م
حشرت ابراهيم - ( عايه سلاماللة المظيم ) اقنده زكبة اللهى تأسيس
بيوردقارى زمان اطراف اربع بيت اللهده بوت وماآكن ومتازل و ذكاكنه
دائر هيج برشى' يوق ابدى 8
عمالقه # و<راهمه طواقيله خزاعه اقوائى دختى براى تعظيم ا
بييوت ومساكنه رغبت كوسترمديار ؛ فقط ( قصى ) بن كلاب اءور معظمة
بيت الله مستولى وشهر شهير مكديه والى اولؤ ب كليد مسعدت يديد كببة اللهى
كف كفايتنه وتمشيت مصاط قبائلى عهدء استبال ودرايتئه آلديثى زمائار
الكدىبوجيةلك سار قن موزتتده تكان دن محقيق و بان اولدينى
اوزده قرش قاومى اقرادتى حلب و جعله كمه مفخمدتك اطراده
اسان افكن بيوت اولار.نى بيان وافهام و بالذات « دار الندوه » دائره سنى
تاسيسه قيام يلدى 8
: إ قصي بنكلاب اك تياد يلدي دارالندوهنك يرى الاند دكن شاى» :
شرقهنك ( بيه سى يكبارد معدن وبريده طوغلددن واسطوانات ثاليهنك |
أت مكه 441 0
دثيلان كوشة مبار كنك خذاسنده ومطاى سعادت اتصاق شري اتصالنده
بولنان مقام حنفينك ع كدر مذهب حتت ىاماى اوقات حمه مازلرنى
مقام مذكور داخلد ه قلديرر 8
قبائل قريشيه افراد ىكدرك واصسل حد نصاب وجوانب اربية
كمبة اللهده يأبيلان بوت ومنازلك عددى خارج حوداه* عد واخصا وحاب
اولوب مك" مكرمه بر شهر عظلم وبلدة جيم شكلنه كيرمكله شعب وحلاق
جوغالهرق شمديك حال انتظاءه كيردى ٠ نورديدة كائنات ( عليه المع التحيات 6
افنديز حضرتلرى:شهر مذكورك ( شعب على ) ناميله مسوم خريطة اشتهار
اولان يحلدسنده'( ومولد الى ) دئيلان خانة سعادت آشدانةُ بى بهانه الجنده
تنوير قناط وجود إيدوب بالاخره ( شعب بى ها مده )كان ام اللؤمنين '
خديجة الكبرا (( رضى الله عنها 6 'والددمزك دولت خانة نت نشانهارنى
الشريف بيورديار 8
وعردت »*
هبتلا هسجدالمرامك اسطوانات قدعهسنى ذكر وتعداد ابدد :م
دار الندوه _زيادهسياه بإب ابراهيم زياددسى ستونارى خارج اولمق اوزره
ميحد الراك فل التدديد (5ؤ؛ ) عدد اسبطوانهسى اولوب يوثلرك
(907) سى قوارئده.و ( 454 ) عددى سقوف شر يفسى التتده ايدى ٠
سقوف شر بغه ] لتنده بولنانلرك (م ) عددى شرق ( 148 ) عددى ثمال
)١4.( عددى جوبٍ ( بلم ) عددى غرب طرفارئده اولوب اسطوانات .
3
4
0
)١5( عددى بونّه ظاشدن وكذلك اسطوانات ذونهنك ( 6 ) عددى
واسطوانات غرسدنك حمله.ى طاش_دن و .يورك قضوزى كاملا" من مس دن
مستوع ايدى 8
دارالندوه # زياددستك جواب اريمهسنده دخى ( 35 )عدد اسطوانه
وارايدى ٠ بونارك كاقهسى تحر غش.مدن معمول ابد هده اوزدارى كير جل
خرجله كو زه دوانوب حرمره بكردد مشيدى 8
سلطان - غورئ“ مصرى 007 سنهمى خلالنده مايجدا رانك بعض
ادلاح اولنهوجق رلرنى تعمير وترميم ا #ونمامورين مصريددن ه خيرى » بكى
بالتعيين مك؟ معظمهيه كو ندرمش ايدى ؛ خيرى بك باب ابراعيم “زياد مسكى
بعد التعمير باو زر ينه بر قصر خوراق معادل ومتحد شريف خارجنده بر قاج
باب:فساكن ومنازل وبوثلره متفرع لازمخانه ومغسل ومخزن الماء كبى بعضن
شيلر علاوه وتاسلين إندوب سلطان غورى ثامنه وقف ابلدى وباب ماكو
زياددسى داخانك اببى طرفنه التلى او تلى مره لر يابديردرق فقرا وصايحا
كروهى ايوا وتزول بارانده طولديرلق اوزره مذكور قنوتك جانب حنويتدَة
هع دهرخم برده سبيل بىعديل انا ايتدى 8
17 - نار يحنده سلطان سامانجانب ملوكانهسندن شر فسان اولان امس
وفرهان اوزرينه جده والسى « خو شكلدى » بك دخ ( 16م ) سلةلى
خلاللده بنا ابداش اولان مقام لازم الاحترام حنفيدنى وقتاديل بيت الله
هالزماسى مخافظهنه مخدو ص اولان اي كوزخزن [']اى انثا وبونارى متعاقت
بتون يتون معدن معمول اولان زياده بإب ابراهيم ستوئارى بنا ايلدى 8
خو شكلدى # بكك باب ابراهم زياده ستدهى بابديوديتى ذبركارله
]بو عزرتتر سلطان >ليانك ارممات دن صكره حدم اب
مه ماحينته علاوء اداعدر ٠
0
اون بدى دواق جنوي وا لتيسى رواق شالى ط'قاؤنده اولوب بو وتر ل
الوه طاعدن معمول إبدى 8
تخو ش كلدى - بيك مقامات سائرديى دخ تومير وتجديد ايإدى اسقده
حنق مقامنى مثامات ثلاثهددن وصيتةسكز 5 كال اتشدر؛ جو 5 حنى عقام
سامدتك ابد مله ىا مقاملره أسحيله 5101 بوجك ازلديغندن
/4ة سسمةسى جد يدينه لإكلايلوت 49 سنهدسى اتام و امه سائره مقاماق
8 سنهدسى رسائيدةٌ حد نجام ابالشدر 8
خو شكلدى حديكلة اث بناسى اولان مقام حنق أكرجه لدعنةة
قدر قوللاسله له ببإدى اإسدده رفته رفته حننى حماعتى ارش وبناء علي» محفل
مذ كور د طارلاشمش ابدى ٠ كيفيت 1.17 سلهسى درسعادته بيلديرلديكتدن
توسيى -تنده كرادت فرها. ستنوح وصدور اولان ارادة سنِهٌ حضرت
يادشاصى اوزر ينه مصر والبسى مد يلشا مقام مذكورى بيقوب يكبدن
يأبدردى ٠ فطاق شرف مر مر أررنى دن تعميراله عرفات مجراسى تطهير
و بيت شر يفك اعحمدهٌ داخليهسى كب وءلرنى ديد وحرم محترم اطراقئده
بديكوب قالش اولان سوببرندبلرى تالدررتوب جوار فيوضات بديداركمةاللهى
تنظيف ايلدى 8
محدباشا نك تع لت رن مقام مسعوديتك محرابى
برمقدار مطاف شريف ع ضدنى اوزر ينه تاسيس ابدلئن اوإدزيغئدن حول
بدت الاهده قلنان فرائض صلائده صفوق مسلمين خار ردن غير أمتتفل
كود ينوردى ٠ تاريخ توسيمدن 6م؟ سنه صكرء ينى .ل ستنى از
والنبى عثان اغا ذكر اولنان محرابك زمين مطافه تصادق أنْدن جهتنى
باب الزياده جهتنة حك د تردى + شمدى ججاعتك او ليه راست كلان منغدده
4
دنتى معالوب أؤلان انتظامحاضل ويوثوايه سابد مبرات وايةٌ حضرت بادشاهيده
حَالابخار والسى بولنان عمان ناعا حضير تلرى نائلاولدى 8
لازمهت مقانات انه اهب ازبمه اممسنه عخصوض زرفل !]كه
اوضاع شرعيهدن اولميوب صكرددن احداث ايداش محدثات جلهستد ندر ٠
تاريخ تأسعارى اسة قاهرءٌ مصرده حكمفرما اولان ماوك جر ا كستهدن
فرج بن برتوق بن السك زمان حكومتى اولان 16م ستهسيدر ؛ ادر شاه
دخى تبعة ابرانيهاايجون برمقام انثا-بله مقامات امه عددينك شه ابلاغنه *
مساعده ايدلسى يعنى مذهب جمغر بده بوانانلر إيجون دخى آبريجه برمقام
يابديرلمستى طاب ابلدى اإلهده ناثل مقصد اوله مدى 8 (انتهى )
9 سورت »
دل
ويلا شرفات قديمةٌ مسجد المرامك عدد وهيئتتنى 54م
عع سويت البدد جم
شرفات #:شرفه كلهسدك تجسدر,. (إشررفة ) ,دبلا قن الس رليات
' ابثيه نوعئدن اولدرق قاعه دبوارلرى اوستونه يابيلان زروه وكتكرديه اطلاق
أوتودكة جى:وشرق» و و شر فات» اوت :زوك لان تركده (نيذن) 0905
واقتضاسته كوره بوثلرك آرقهلرنده كير يلوب حرب اولنور 8
مسجلا كرام - ك قبل التتجديد درترو زعدد بتون ويدى عدديارم شرفات
داخليهسي» اللى اب عدد بون وبرعدد يادم شسرفات خار جيدعى واراندى 0
شرفات خارجيهسى شرفات داخلهسى كي بر يكح برده ججتمع اوميوب
1-0
ابواب معلا حتانى اوزرارده اولهرق متقرق برحالده إبدى + يمى هر برقيوده
تاج شرفه بولوب بونلرك آرارينه بر طاة مسناكن ومنازل آبله رياظ
و مدرسدار يارسيلمش اولديغندن بونارك بولنديتى محالرده شرفعيه دائر برشى"
بوق ابدى 58
دارالتدوه زياد سنده 7# وباب | براعيم زيادمسئْده 44 عدد شرفه
اولوب بونلرككافهسى حرم شريغك احج يوزنده كورينور ايدى 8
أ
وليد بن عبدالملك - دور ينه كلتيحهبه قدر مسددا رام حرم فردوس
الو مئاد شرفه اولديغنى سلان مورخ اولمديغندن حرم شريف مذكورك
شرفات ايل تزبينى وليد بن عبدالملكك اثرى اولديغنه حكم ايدلشدر 8
«ورصورت »
2
بيغلا مسجد المرامك انواب قديعهستنى تعريف وتعداد بد )ده
مسجد اكرام - ك مقدما ايكنشر طاقكردون نطاق اوزرينه قورولش
9 عدد باب بلند جنانى اولوب ع ربرقبو ايى كوزلىكوبرى كى يكيش ر كر
اوزدينه يابيلمش ابدىكه نوقوارك برازلرى الان موجود وهيئت قديهلرى
وجهله باق ومشهوددر 58
هر برباب معلا نصاب أكرجه ايكيشركوزدن عبارت هده يونارك
ايكبسى دخ براسماه كلوردى ٠ يان يانه اي قروا ولدينى حالده [يكيسنه بردن
« بإب السسلام.» اطلاق اولتدينىكى + بوحابٍ مسجد الخزام قبوارى
1
ا
معمارى قبونك برينه بر طاق عالى نطاق دها خم وعلاوه ايله طا
اوتوز طقوز عدده ابلاغ ايلمش ايدى 8
الى دورت اوزرينه ميرتب اولوب هركت جديدة مسحداطرامك قاب
وابواساه شرفائندك عدد وهيئتى واول موقع نتقدسنك رطا جدولار يله
م
خريطة مسطاحدستى جامعدر 8
ودواات»
بألل
جز مسجد المر امك بعد التجديد حاصل اولان 3-1
سيلا هيثتى تعريف ابدد دم
مسجد ارام 3 حرم اطيفنك رمم قديى وجهة خاسدده تعريف اوللديتى
طرز وهيئتده اولوب فقط فى زماننا بابالسلامدن باب عمرهيه قدر باسره قدم
طولى وباب صفادن دارالتدوه زياددسى قبوسنه دكين 0.٠ قدم عرضى اولوب
/ل" سى شرق 1م عسددى شال حامق غير #4 عدادى رواش لدو
جيتاريدة وه عددى داراللدوه و5 سى باب ابراعيم زياده لرئده اولدرق
١ عدد إسطوانات رخاميهسى واددد ٠ غرب طرقده
> ام وجوت -جهتنده بولنانارك آون برى ودار الندوه زيادمسندء كارك *
بر عددى حجر دنواندن و يونلرك قصورى كاملا" مى مدن معمولدر 5
حجر شمليس - دنيلان بارحه يارجه يونمه طاشلردن معمول اسطوانهار
دخخى 4554 عدد اولوب بولندقلرى توكيازلد اكتعاباته اكؤوه نو ناراك
٠ كبمدسى مسدس وكيميسيده مثمن الشكادر ؛ هر برستون سكين قامتنك زميندن
اعتبار؟ مقدار ثلثى ه صنوان » اطلاق اوانان اوفق سارى طاشدن ويوقاروسى
بيوجك بيوجك ونه صارى طاشدن مرتبدر ؛ بوثلاو احارة اقطار حازيه
ااعالدسى ببائده حرشماليس دايلور 8
بوطاشاردن حرم شريف بت اللهك باب رحمت نصابنه قارف وكلان
جهتندن عبارت اولان طرف شرقب_:ده .”م وآلتون اولوغه مقابل اولان
طرف ثم اليس نده واقع قبابى التنده 44 وطرف غى يئده يعنى باب مسدود
, غى فى ايله مستجار شر غه قارشو اولان جهتنده م و طرف حو يسئده
بيعنى خر الاسوده مقابل اولان قدلرك لتنده 7 و دار الندوه زياد مس هده
كيم وباب ابراعم زيادمس دده م١ ومسدد شرريفك درت" كو شه ركده غ عدد
اسطوائة واردركه عند الحساب بونارك يكوى 564 عدد اولهحنى بوك
"داريا بدي 8 8
»
0
يتا مسجداإرامك قَبهرنى تعريف وقاج عدد )كام
مضو انادف عان الود -
اصطلاحنده يونلرك يوزاللىعددينه «قبه » واكوز سكا نعدديته وطواجن» ١
[واالتمئن أيكستهد مصلات ء اطلاق اولاور 5
قدار ه يكرى درت عددى شرق واوتوزالنى عددى شال واوتوزالتى
عددى خَنوب ويكرى ابى عددى غرب وبر عددى خروره منارهسى وبر
عددى زيادةٌ دار اللدوه مناردسى واون التى عددى دخى زيادة باب ابراهيم
<هتلرنده اولدرق بوزاللى عدددر 5
طواجن ب طاجن . كلستك جبى اولوب بر انوع قبه اسميدر 8
طاجن دامن وزئده اولوق « تابه » يعنى « طاوه » دلان معلوم
برقانه ديئور . يدن مراد انه تابه 20 باسلمش اولان قبدلردر ؛ بوثلرك
تتموعى داونوز سي عددى شرق: اللى طقوز عددى شمال؛ فرق اوج عددى
غيب التدشردرت عددى جُنوبء طرفارئده واج عددى مازنةٌ بابالسلام
التددة ٠ بر عددى باب السلام جيتند هي ركن مسحدذه ٠ بر عددى باب
رء جم اكد درت عددى دار الندوه زياده سْده ؛ قرق بدى عددى باب
ابراهيم زيادمسنده » اولدرق م؟ عدددر 8
مصلات دملانقدارك م عددىشر قى ؛ 4؟ عددىثال 16 عددى
غرب: /ا١ عددى دخى جذوب طرفارئده اولهرق التمش الى عدد السهده
بونلرك شكطار بله هيئانلر نىقلما تعريف تمكن دكارر؛ مطلقا كور مكدعتا جدر 8
ع صورت 32-4
02
جر مسجك الى رام شرفات جد بددسنك جهات 00
0 ( اق يان اندر 0
دى شمال و درت عددى غربء طرفارئده ويوز قرق الى عددى باب
ابراه زيادهستدهء يوز طقسان برعددى زيادهً داراتدوهده: وقصورى نوب
جهاتئنده اولدرق .مم١ عدد شرنهسى واردر ؛ شرق جيتنده بولنائلرك
يكرى يددبى مس مدن ويوز اوتوز بتى حم رشمليسدن اولوب ميرم اولانارك
برى ا كرلر:دن اوزو نحهدر و شال مجهتن دم :نولنانلرله دك مش سكزى
م مدن و قصورى شملاس طاشندن اولهرى مىمردن اولانلر ينك اوجى
ديكرلرندن اوزونجه در ؛ غرب طر ده كلرك يكرى ايكيسى ميس دن
و بونارك قصوريله زيادتين و جندوب جهاتند ه بولنا نارك كافهسى حجر شمليس
فثلان اعد هود 8
5
مسجد المرام ك عدد وهيئت ايوانى ايله بواندقارى جهاىق يان و
قبولرك قاجر شرفهسى اولديغنى وزمان جاهلية ع بده قننى اسمارله معروف
بولنديفتى ذكر واتيان ايدر 8
مسجد اكرام ك اون طقوز عدد باب بلند جتان واردركه بوقوارك
دردى شرق ٠ يدسى جنوب ٠ اوج غرب ٠ بثىثمال ٠ جهتارينه اجلور 8
هيلا واب شرقه )اب
ادواب شرقنه ١ ناب السلام ؟ باب الى م ناب العباس 4 باب على دن
|عبارت إولوات:ب و قنؤارك طقسوزر'عده :ذاحل ونش عدد ارد قدمالرى 51
٠9 سنهدمى ميراذور سلمان اغا ميدانه جقارث_در ؛ اندن اول عموم
قبولرك الت اشتكلرى يرابله برابراولديغندن ازاجق ياتمور ياغسه حرم شريف
داكل در لقند الى دى 5
باب اأسلام ب يوقو وقت حاهليهده « باب 'يى عبد اأشمس بن عبد
مناق » ناميله مشهور ابدى؛ شمدى باب إنى شيه » دخ ديئور اإسهده نام
مشهورى هباب اللام » اولوب اوج طاق واردر ؛ وضع قدجى غات متين
وردين اولديغندن حين جد بدايده على هيثة القديم براغلمشدر 8
امام ازرق تار مده محلور اولديغنه كوره اوائلده اإشاى حج امون
مكه مكز مدن كدان خلفاء وبالخاصه مك معظامه امارت جايلوسيله مبجل اولان
شرفاء حرم مسجد الخرامه بوقبود ن كيروب جتارلر إيدى 8
نذا
باب النى باب النىيه « بإب النساء . باب اللْنائر » دخى اطلاق ايدرار؛
5 وقونك يي كرئ و أرى درت شرفهمى واردر + شرفات قديهسى رهين
خراب واندراساولشس واثناى تعديرده بالكر أ شرفدارى تعميرا بد مش اولديغندن
الان موجود اولان شرفهلر مارت جديده ثارندندر 8
سلطان اأرسلين - ( عليه سلام الله الميين ) اديز حضيرتارى
سعادخحانة خديحه ١ رضى اله عنبا ) بى دامًا بو قودن تشرينى اعتياد
اورشن اولملرى ه باب الى ؛ اطلاقنه سيب اولشدر 8
1
باب ب العباس باب العباس اوج طاق معالى نطاق اوزره مؤسسن وناب"
الجائرء »ناميه ار 1 5-5 ان بنعبدالء
25
باب على باب علينك اوج طاقى ايله يوز اون بش شرفهسى واد ويين
المؤرخين . باب هاشم 3 ديكاه شه رلتعاردق ٠ عمارت اخيره اثناسنده غايت
. مكمل اولدرق تجديد ابدلش ابسهده تاريخلر رسم قدينك دها منتظم وعحكم
بر هيئتده اولديغنى خبر ويرييودار 8
يلا واب جنوبه )ا
انواب. جنوه - ١ باب بإزان * باب بفله “# ياب صفا ع باب جاد ه.
باب مجاهد + باب مدرسةٌ شريف تلان / بإب امهانى دن عبارت اواوب
بونارك طقوزر عدد داخلى و شر عدد خارجى قدمهلرى واردر 8
للق
باب بازان- - بابو 0 عي بازان » دئيلان بثره هين اواق.علاقهمى
اوؤدنته د ياب بإزان » ناميله مشيهور وجاهلة عرب زمائسده ه باب ىعايذ 3
ٌ اطلاق اولنه كلديكى توار حخ عتقهده مسطوردر 5
: باب نازان ك ايى طاق ايله اون الت شرفهسى اولوب 0 قددن
كورلا أن هتدم تجديد ابدلشار: 8
0
3
ناب الصفا - يوقونك ادل اسفى « باب رو 01 طاق
اصقاية قارشو اولديغندن ص كردارى ه باب صحفا حفا » اطلاق ابدلدى ؛ يوقنونك 3
بش طاقله اوتوزطةوز شرفهسى وإردر ؛ 2كلندن كلاشلمش اوله<نى
اوزره باب صفاهئت وضءيت ومتانت عمارت جهتيإه<رم شريف ابواب معلا
القابنككافهسئدن أكير واحندر 8
غ22
باب جناد باب جنادك ايى طاقب)ه اون طقوز شرفهسى اولوب ب
طرز بين واسلوب نوين اوزره نديد ابداشدر : بوقبويه بين الاعالى ه باب
جاد دغير > ديئور 8
06
باب ماهد باب مجاهدك ا طاقله كر عدد شر فهسى واردر ؛
اب الرحمه # دخى باب حادك اسم ديك يدر ؛ بوقبو دخى باب جياد كى ,
بتون بتون تجديد ابداشدر 8
كك يوقو وكرك باب جبادوقت. جاهليدده وى عزوم » قنائلاقزّاديئة.
موب اولديغئ_دن قائل مذحكوره افرادى بو اب قودن كروب
جقارار ابدى 8
)ا
باب مدرسة شر يف عجلان - بو قبونك إإكى كربله يكرى شر فهمى
اولوب اوا ده ه باب إى ممم ٠ باب العلاقين » اسماريله موسوم ابدى ؛ شريف
حدن_ابن حجلانك احيا كرددنى اولآن مدرسهيه متصدل بوانديى حَيحله:
سكرءلرى « باب مدوسة شريف عملان » ناميه إشستار يقش ويك كوول ٠. |
باب امهانى باب امهانينك نام قديى « باب ملاعيه » بإب الولوج » بإب
العروج باب حياد كير ٠ ]١[ بإب ابى جهل » ابدى ؛ امهانى بنت ابىطاب
( رضىالل عنبا ) والددمزك دولتذانهلرى اتصالنده اولديغنه بناء صكرهلرى
وناب امهانى » اطلاق ابدلدى واثناى عمارتده غايت متانت وردانت اوزره
تحديد اوندى :الى 5 هرى اله اون اوج شرفهسى واردر 8
جناب امهانى تنك دولتخانهئرى باب مذكورك دول طرف اتصالنده
ب#نى جهت حو شده ايدى ؛ بالاخرة عيصه4نى اوزريله بر مدرسه
بابذير اش در [؟] ؛ امام الانبيا ( عليه ١ كل التحا) ) اديز حضرتلر
سعاد انه مذكوره ده آسوده نشين <واب اولدقارى كه معراج شريف
جز كبرانى وقوعه كلريكتدن خانة مذكورءنك زيارق عشاق مخدى اجون ”
وجوب درجهسلده در 8
اليا أب مشار الها حشرت حيدد رك ممشيردسى وعم ب “1 نا إن
ابو طاللك كرعه سيدر . نام اصليسى ( هد ) ياود ( جيله ) ويا (عاتكه )
ويا (حمامه ) وياخود ( رمله) ويا ( فاطمه) ويا (فاخته) ؛ وفقط زوجى «هيرة »
[1] اجياد ب صغير وكير اولهرق مكددء ايى علوتك اسعرور ؟ يوتترك وجه -عيدسادم
ل وؤايت دول “ ٠١ - يبب آغبر بال حورل آتز ابو عهرده عه
نقديرجه ( جيد ) لغطنك بجى اولق لازم كلور ؟ ؟ سيب بوايكى ليد
كن يوزشطفك بويئى اوردقلرى اولوب بوالدء ( يد ) لفظيك ججتى اولور +7
[1] بوداءى هر نقدر مدر سديه تخويل. ابدئش اهدده شعدى فكة مكر مده مدرسد ينك
.همان جوغن وكاليه تعديل قلس اواديغلدت و مدرس» دحى: و كالديه
0 00 ذقير وقما اده
بن عمروالخزوى فراش تدن حصوله كلش اولان اوغلى ( ها ) به اضافتا
٠شهوره در ؛ هيرة. بن عمروء ٠ فح مك كوق ا )درت ا د ون
اجدى اإسدده ذات سامهار لرى روز فبروز عد اكوزادة داخل را<تسسراى ائّان
اولاش وعيه السلام افتديز حضرتلرندن 45 قدر حديث شررف روات
اللمشدر 8 :
زوجىمشرك اولهرق عازم دارالقرار اولديغندن فخر عام ( صى الله عليه
وس ) افقديز حضرتلرى جير خاطر ايجون تزويح بيورمق اإبتديار أيدى
اتاد كبيرى كات اولاده متلا بولدقارئدن اإغاى حدن خدمت
ايدءمائك <وقيله عذر خواه اولديار 8
تيز ابواب غربيه )دم
اوان غر به ١ ١ باب خروره ؟ باب ابراهيم ٠" باب العمره» قبولرندن
عبارت اولوب بوقيوارك دوردر خارجى واون بررداخلى قدمهار لرى واردر 5
باب خرؤره - باب خرورةنيك اب طاق وار اإسدده هج برشر فه مى
بوقدر ؛ تعميره احتياجى اولمديغندن عمارت جديده الناسئده هيثت قديهسى
اوزردترك واهًااوالمشدر 5
خزوزه تاضائ مكدن ( وكع بن سلمهنك ) والدهستك اسميدر 8
وكيع والدمسنى وفاننده باب مذكور 'زدينه دفن ايتديرمش و بناء عليه
يوقيو « باب خروره » ناميله اشتهار ابلمشدر 8
ناوقديى د ياب خروره ٠ باب حكم بنخرام ٠ باب بن زبير بنالعوام *
باب خراميه » ايدى ؛ مؤخراً ه باب خرودء » ودها كرد بإب الود
عرأت مك '
خروره- عند ابعض عصر حاغليهده بر حارش ونك اسمى ابدى +
ميدد الخرام توسيع اولندينى زمان بو جارشونك عرصهسى حرم شريفه
ادخال ابدلش و باب الوداع مناردسى بوحارشونك عرصهسى اوزرينه طرح
وتأسيس قاديشدن منارءٌ مذ كوره اتعالتده اولان قبويه « باب خروره »
ا يك بردوابته نظراً ذكر اولان دوك 00
: مكرمه والى.ابدى ء بونك واليلى زمانشده اد د
تمن اتلك لازم لين و كندوخه ننا امات ا ترجه ابدالمر 1
باب خروره ياننده كندينه مخصوص بكوك اند رمن واره ضره بوقصردة
اوتوروب اضاى و ظيفهيى اعتياد إبدرك قصر مذكورى عحافظةيه خروره
اتمندة' رغلامى مأمون و تين ابلمش ا ولد شتحدن إن :مد كور بالأنثره
بوغلامك اسميله مشهوراولدى 8
حجاج - ذوى المباجك طواق وداعى بد الابا بإب مذكوردن
خروج امكده اولملريده بوقبويه بإب الوداع دنيلمسته سبب اولمشدر؛ شمدى
ماج ذوى النباجك طواف وداعى حين ١ كالده باب وداعدن حوب بردخى
حرم شريغه كيرمابك شرطيله مك مكرمددن قيام وحركت اتمارى اصول
مرعيهدندر 8
اضول وداعى باب الؤداعده بالاّام حرم شريف داخ دن بإب
إرافمه عودت و بو قبودن جقوب محل مقصوده عزئت ابلمكدة اولانارك
بردفمه دها حجايون فك مك هيه عودت ابد ءكلدكارى جره ابدلش
مواددن و نواد وله رعايت ابدثارك مهمه حال بر دها حجج الغلرى مقدن
8 اولهجتى دليل افتديلرك له اعتقاداتنديدر ٠.
2 اولمقام واجب الاحترائى رأى العين كود وت زيادت'
, مكر زا كِدونٍ زيارت ابلك دا .
5 ِ 1 __-- 5
ذلائل و براعيندن مستفتى اولمق حسيله دليل افنديلر اكثر اج باب عالى
تصاب ابراهيمدن جقاررلر ؛ جامع اروف دخى باب مدحكور تزدنده
ودعذوان بيت دان اولدماسدده الان نائل امل اولهمدم ٠ ان شا الله حاب 7
حق مقدر سورد 8
اذك
باب ابراهيم - بو قبويه ه بإب ابراهم ابو عبد 5 بكرى » دينوردى ؛
بأسنده مدت مديده ترزيلك ايدنها براعم ناءئدم بردشءذعمك إسماهمشهوردر 8
:سبيت الاعمال ديلان كتابك مؤلنى شيخ سعد الدين اسفرانى -,
تززى ابراهيمك اصفهان+ او لزه قائل اسهده بض افاضل:ه بورادهى
ابراعيمدن مراد حضرت خليل ( عليه سلام الله الحليل 6 در » ديديارء امام
ارزق دخى قول اخيرى جر حله باب مذكورك اوائلده ه باب خاطين » ناميله
معروف اواللديغتى ادعا ايلديار 58
باب م كور ك نام قدجى امام ارزقينك ادعاسى وجهله بإب الخباطين»
اولوب اوائلده ايى مدخلى وار ابدى ٠ مؤخراً برطاق ردين واوزرشته
سلطان غورى عصرنده برذه قصر متّين بهين يأبيلمش اولديغندن عمارت
جديده اثناسنده هيت قديّه-ى اوزره تعمير والشييد ايدلشدر ؛ شمدى يالكر
ومتدكل اله ترد طاو ساق عاق زولرت إوازر لد راونان مستراكا لفك 01
ديش الناذات ولانارك. اواسارينه عمو مق ودس رول 6 115
: 1 0
0 ف يوقونك 0 1 6 نام قديى
العمرة » ناتى ورلمش وعمارت ترم االشده فوق الطاون 0 رز وعيكتده ٠ :
محديد ابدلعدر 8
بج اواب ثماله دم
:ابواب شماليه ب ٠١ بإب السده ؟ بإب المجله م بإب القعلى 4 باب زياد
ذاد السدوه:ه بإب الدر به » دن عبارت اواوب يوثلرك داخلا اون اوجر
8 وخارحا وي اسماوي واري 5
!216 :
.باب السده بو قبويه اوائلده ه بإب مرو بن العاصى ٠راب المتّيق »
ديتوردئ ؛ شمدى « باب السده » ناميله متعارف اولوب كر شرقه-ى وبرده -
كرى واددد ؛ حرم شريف تعميرنده بتون بتون ييقيلوب يكدن يببلمشدر 8
5
باب العجله ساباب العدله عبد الاسط مدر سامى اتصالتكدى اولق
ملا يسهسيله وباب البديطه» ناميله دخ متمارقدر ؛ برطاق اله طقوز شرفسى
اولوب عصر «برات حصر ساوان خائيده يكيدن بنا ابدلشدر 8
11
. ناب القطبى ب بو قبو طاق واحد اوزره منى برباب سعادت تصانٍ ١ ١
اولوب باب الزيادة ندودنك جاب غن ببسئدهددر ؛ تعمير و لجديدة ا
جَّ اولمديغندن عمارت اخيره زهانندة اع لى دسم العتيق تر 5
0 250 :
.باب ذباذةٌ يدوه # ,اب الزياددنك ايك طاقيله يكرى |
حيئت 0 0 برطاق 2 دها اعد لمي ؟
حرم شر يف لك تجديدوصرءده ماكو كرارك اوجى دشى ييقيلوب
رمم عتيق طر زنده ايبىطاق كردون نطاق اوزريته برقبو اك ولاجل .
التر'بين يكرىى ايكبده شرفه يإبدير لشدر 8
شيبة بن عهان حضر تلرى باب مذ كورد ن كيروب حيقمنى معتاد يدش
اولديغندن اوائلده ه باب دارنى شية بن عمان » ناميله مشهور ابدى 8
505
باب الدر نيه ب باب الدريبه سامانيه مدرسةستك اينيهسى التنده 0
اواوب اسان الكن استقرار اولدينى موقع باب السلام قربنده ومدرسة سليانيه
اتصالدمدر » مدرسة 4 مذ كوره بنا امينى ه قاسمء بك طاق واحد اوزره تجديد
اللشدر 8
صودت »
مسجد المرام منار اريتك عدديله مقدمارى مكل؟ معظمهده قاج مناره
ا ولديغنى ويومثاردارك اروارده بولنديغنى تعريف وفصيل ايدر 5
ذماتمزده ب مسد المرامك يدى مناردسى اولوب يوثلرك برينه ( باب
العمره ) متاردسى برينه ( باب السلام ) مناردسى برينه ( ياب على ) متارونى.
برينه ( بإب الوداع ) «تاردمى بريته ( باب الزيادة ندوه ) منارممى بريشه
( مدرسة قاتباى ) مناردمى بريئه ده ( ساوانيه ) مناردمى ديئور ومنادات 7
لع مذكوردنك ملاس الانموجود و معمور اولمغفله اوذ ريده اذان جمدئ
أب العمرة مثاره سى باب العمره مارو ىكيمك اثرى اولديتى معلوم
دكل: اده اك اول خافاى عباسيهنك إكتجسى اولان ابوجعفر منعور
دوائق تعمير || اعشدر 8
يوز اللى ل ته سسنه.ى صاحب موصلك وزيرى مد اللبواد بن على بن
متدور الاصقهانى اصلاح وتأيد و( إسة) -سندسى سلعلان ايان خان
حضرتلرى بيقديروب سلطان مرادثالك حضرتلرى تجديد ايلدى 58
سقلمزدن اول مصر قاهره منارهارى دسم وشكلنده ابدى اسدده غات
كيئه اولديغتدن زمين اله برابر هدم ايديلوب الك روم منارهارى طر زئده '
ياإبيرك_ در ؛ هت جديددسئك اب شرقةسى وار ومسدس بر شكلده
أو لديغئدن بناسئك لعلافت ونغادتى دركاردر 8
امام فأكهى - زمالشده حرم محقم بش مؤذرى اذاله بإب المجره
تازء سند اذا و فتارات جائره ٠5ذنارى ١١ ك1 اقتسه ا الدرلر ايدى ا
بوادول هورخين كرام مكادن تقى* فاسى زماننه دكين ممتد اولوب مشاراليك
عدم رئده سر مون باب السلام مناره ستدن ابتدا وسائر مؤذثلر بإب السلام
مناره :دن اوقونان اذانه اتباع واقتدا امك إشلديلر ؛ بزم زمائمزده
شافى سر «ؤذنى بئر زمزم اوزرئده كائن شافى محفاندن بمده بإب الوداع
«ثاروسئدن ابتداوساار مناردلردمكى ٠ؤذنار بوثلره اقتدا إبدرار 8
سبح - و تحيدله نذ كير وتوديع و حير اصول محاسن شمولنك 3
وى اسلوب هين محزره اوزره ابغا اولتور 8
0-0 كجدرى مناره لرده اوقونان اوراد )7م
حرم شريف ل مناردلرنده مباحه مين اوقونان اوراد واذحكارك
..١ بوكتحومى اله طرش ويونك تظالندسى هركس اجون فائده خش اولدجنى
واربعة قد تذكار رضاح ولمتن اولدغتدن حسب التبرك بور احغه درج
وسداير ابتدك 8
0 آخر لالده “ؤذل افنديارك حرم شريف تار ليله 0
جو اوقودقارى تذكير و تلاك دورت صم جه س در م
لا اله الا الله ؛ سيدا تمد رسول الله (#) لااله الا الله ؛ ولا نؤءن الا
الله رس) لااله الاالله ٠ ولامتوكل الا على الله رسع لااله الاالله ؛ ولا نتمين
الا الله رس) لااله الاالله ؛ اماناو خوفاً من عذاب الله رس لاله الااسه؛
يا قومنا احيوا داع الله (س) لااله الاالله ؛ الك كم الكريم الذى اذا 2
اعطى واذا اسستعين اغان ؛ لا اله ألا الل الحكيم الكريم يم الذى اذا قطر قاطرة
من محر جوده وكرمه ملاء بها الأكو ان ؛ لا اله الااّ الحكيم الكريم الذى
,شل التو به عن عباده ويعذوا عن السيئات ؛ لا اله الاالله ياسسعادة منقام
من مامه ولذيذ احلامه و ذكر الله العظيم عله ولسانه وقال لا اله الا الله
'سسيدنا مد رسول الله : البى السادق الفاتج الخائم + وسيلتنا العخامى الى اإله
يبوم العرض على الله على هذه الغهادة نحي وعلبها وت وبا نعث ان ساء
الله من الآمتين الغائزين المستبشرن نرححة الله 2 ماشاءكان ومام بشاء ؛
وكا د ينا الكريم :لم كن ولاحول ولا قوة الا بإلله العلى العظيم 8
1 اخطار - ملل سايق النذ كير ختاده مودق تيده مسعطوراستتفار :
او انور : مده متاردار بك كرى دفعه دور اولندرق هن دوره ٍ
راك >
تسابييح شر يفه تلاوت ابديلوب يكرى دورك نبايتتده صياح اذائلزى
اروز 8 * [اتتهى 2
صورت شريف استغفار اسستغفر الله العظيم ؛ الدى لا اله الا هو
.الى القيوم و اتوب اليه و اسأله الثووبة والمفقرة لى ولوالدى ولوالد والدى
ومن احدن لى وان اساء على ولاكاب اطقوق على وجي المؤمئين والمؤمنات
والمسلمين والملءات الاحاء منهم والاموات؛ انك يأمولانا يارب ؟ سميع قريب
ب الدعوات ؛ القائل تعالى ففعكم الاياك الننات :عل الكان سيدا عند
حكند التامات. :ان امات بذدين السيئات : شمر عم د جوم برحمة مله
ورضوان وجنات لهم فيها نيم خالدين فها ابد ان الله عنده اجر عظم 8
١! دورك تسبيجى -بحانه وتمالى اله . عن بز . جار ؛ وملك
عفو غذورء قوى ٠ تادر ؛ مقتدر ؛ قهار : للذنوب غافر . وللاسيوب سار ٠
وللقلوب المنكسرة حابر ؛ وناصر . سببحانه وعلى البابرة ملك جار 8
( 410 ووك تسبحى. -ح سبحان .من اوهب اللسال و أوجد الهاواء
واظهر العلامة وشعشع الانوار : الرعد بده بصورته الهدار ١ والبرق لمع
هن خيفته كلا او.ض؟واستنار ٠ 2لى رينا فى الاسحار ! وينادى المثادى حلى
المنادى ! ياعبادى ؟ انا الففار ! ياعبادى ؟ اا الستار ! ياعبادى ! انا القهار !
ياعبادى ! آنا خالق اللبل والبار ! العارفون واقفو نعل قدمالوفى والافتكار!!!
لاحر ليم قرار ! كلا جدوا و جدوا و كنا حاعدوا شاهدوا جال وكال
من لاتدركه الابصار 8 :
2 دورك سبيحى سبحان من لاتدرك الابصار ولا بط بعظمة
. الاقكار ولا يغيره الليل ولا يدل البارء وهو يدرك الابسارء وهو اللطيف
5
(؛ ! دورك شبيحى -
وونيمت رقعسه كل عو عددا»» كج رجه .تداء وعلنا سيار
الماء مَدرته . و بط الارضين محكنته. واجرا اللاء وعلي آدم الاسماء +
يدانه احدى كل ل دى ؟عدذا8
زه 20 ب إشول اله العرش جل حلاله ٠ بيد نشاة
فى السادة ٠ فاتما تذكر حل ٠ الم خاقتك ٠ضفة ٠ ولا ننا تدوررى ولطى
فالحماء . وس الى الام ٠ ٠ واعلم بى اذ احكاتى ء ٠ وافمل ما اشاء : ان الله
لاق 0 شى" فى الارض .ولا فى الماء ٠ هو الذى يعور فى الارحام
2
دف بشاء 8
45 دورك تسيجى - فال بريد قادر رينا الكريم على مبشاء»
له الملك وائنا . وله اعد والثتا ٠ ول ال والبقاء ٠ و بيده اير والحود
والتوفيق والعطاء . و نسأله العفو عما ساف ومضاء ٠ وهو سريع الرضاء
سبدانه لا دافما الله فما قضا 8
(/! دورك شي - كن عن همومك معرضا . و سسمي امورك
لاتضاء ٠ واليشر مخير عاجل تنب به ماد مضاء ٠ فلريا اسع والمضيق وارمما
ضاق القضاء ٠ ولرب امى متعب لك فى عواقبه رضا الله عودك اليل ٠ فقس
. على ماقد مضاء . الله مل مابشاء . فلا تكن ممترضا 8
(4 ):دورك تسبحى - ياتن اذا ابصرق معرضا ٠ ولس 'فبق عَيَدء”
ببرتضاء ٠ محرمة التوحرد . وياسيدى ؟ يارب ؟ انت الذى تسمع لى بالرضاء +
دبر امورى انا وججيع الملمين ٠ يارب ؟ ياءن اذا دبر اما قضاء 8 _
0 دي تيو 5 3 |ار ا بإحكامنا ٠ + لابدان تحمد عقب
رأت كه
باسبابنا ٠ فلا تكن عن بإبنا معرضا ء لان فينا خلفا بإقباء من
وقد مقاء ولا ينع المرء تحجبو بد حتى يرى الخيرة فما مضا 8
(ه؟) دورك سبج - العمر ولى ٠ والزمان قد انتشى ٠ اترى
إسامحنا الكريم با مضا وعلى دين قد تحزت عن الوفاء ٠ ومتى ديوفى يالهى ؟
قتضا ء وافوز من ذاك اناب بنغارة وارى ٠ سوادا الصحف اصبح ابيضا.
ياقلب مالك راحم ٠ الا الذى لما اسأت وثيت عامل بالرضا ٠ يإقلب تفقل عنبابه
الاك عن ابوابه ان تعرضا . لوكنت لازمت الوقوف ابه لكاك من احسانه
حلل:الرضاءء لكن غفلت وبات طرفك 'اعا يالبته عن ريه لانغمضاء 8
1 دورك تسدجى اليك بعت الكف » اسألك الرضارء انث
الذى فعفوا وتغفر ما مضا . انت الذى ترجى لكل مهمّة اذا ضاقت الافلاك
متسع الغضاء 8
+49 دورك تسبيجى - ائبت الى مولاني ٠ اسأله الرضاء ٠ و وتفت
على ابوابه متعرضاً وقدمت أتقصيوى و ذلى وفضاحتى وماكان مى فى الزمان
الذى مضاء ؛ ذمامانى مولاى منه لطفه و قال لك اليشرى غفرت الذى
مامضى ٠ فن مثله فىالكون مخشى وبرتجى ٠ اذا ضاقه بالملهوى متسع القضاء ٠
يعذب تعذيبا ويعفوا تكرما وليس الوق بان يتعرضا ٠ ويا سيدى ؟ قد ضاع
عمرى بإطلا و ولى زمانى فى المعاصى و اشّذاء : فان كان ذى عن سابك
معرضا » فعقوك يأتى بالامان وبالرضاء ٠ ومالى شفيع غير جاء عمد "ب الهداءأ
ازكى رسول وميتضاء . عليه سلام الله الوا 0 فى السماء
وقد اضاء 8
+4 دورك تسبيجى - لا دافا لل فيا قضاءء وحكم ولامائما له فيا
0 اعطاء ٠ وقسم رينا فل ملك مايريد وحكم فىخلقه عا بثاء وير
نه فسبحان الله 8
(94! دودك تسبيجى - ليسلل شريك املك ولا مدبرلة الامورة
لابرجوا اثوابا ولامابٍ عقَاباً ٠ ولا على باب خوده وكرمه حاحجاء ولابواباء
كل نعمة دن الله الكرم يم فضل ٠ و كل أممة مله عدل : لا بأل عما فل
وهم سألون 8
(ه6ا دورك سبيجى الااله الاالله ٠ تارك وتعالى واحدء منفرد.
فىملك لاشريك له ولا ستدله ولا ندله الحسستات المنات ١ الرحم الرحمن ٠
الذى لااله الا عو ا تى اللاقى ؛ حل سبدانه وما واه فان 8
(! دورك تسبيجى - يارب ؟ عقوك اساآل ؛ حلتك امأل ٠
وعودلة أسأاا .ساك إسانا: ومكيدنا عد اتوبل: ,يان ؟ عيد ضيك
واقف ببايك إسأل ٠ وبالذنوب مثقل ٠ اغفر ذنونى وساع ٠ ياخالق ؟ وتفضل
حرءة خير البرايا٠ الى به اتوسل 8
)١1/( دورك سبحى - قّ فى الدياجى وناجى مولاك ماشئت ٠ فأسأل
واعوا بعلب سام ٠ لعلك كوا وشل وادنى وصافى ووحد مولا علينا انم
وفضل معطى العطايا ٠ كريم بإطخير انع فاجزل 8
7 دودك سبيحى - سببحان نانع فاجزل اح ندل جاد >
أوم تل جاد ٠ ربنا الكريم على امد ول القائل فى <ق عظمته
ولا يتاول ٠ سبحان رينا الحليم الكريم العظم هو الاول 8
(8) دورك تسبيجى - يا اولا قبل كل اول وآآخر ؛ ماله حول +
سبحان الكريم ذلا جل ء سبحان اليم فلا يدل ٠ سبحان القديم فلا حول ٠
يارت ؟ عبد ضغيف واقف لباب سال ١ انم علنا دازو خداك خاو ١
يامنهو قلكل اول 8
له
(0 9 دورك تسبيجى - اول بلا بداية ٠ وآخر ماله نماية » سبيحان
رب البرايا ؛ سببحان معطى العطايا ٠ سبحا نكاشف الضر واللاياء : سبيحان
من له اللعطف والعنايه ٠ و بيده الثير والليود والتوفيق والهدايه ٠. سبحان وله
0 علىانه هوالاول ٠ والاخر ٠ والظاعر . والباطن ٠ وهو
كل ثى' “على ١ و ترى الملائكة حافين هن <ول العرش إسبدون محمد دعم
وقضي ينهم بالحق وقيل انمه لله رب العالمين ؛ ان الله و ملاككته يصلون
على الى يااها الذين اموا موا عليه وساءوا 10 5
جر بعد التسابيح اوقونان صلاة وسلام م
الصلاة والسلام عليك ياسيدنا وحبينا وشفيعنا يارسول الله . الصلاة والسالام
عليك يامن به برحمة الله . الصلاة واللام عليك ياأكرم الخلق علىالله . الصلاة
واللام عليك يانور عرش الله ٠ الصلاة والسلام عليك يا اول خلق الله وخائم
رسل الله ؛ العلاة والسلام عليك يايها النى الكريم والرسول السد الهاعمئن
المغلم والرؤف الرحيم ورحمة الله وبركاته. الصلاة والسلام عليك صلى الله عليك
وعلى الاك واتدابك و- للم ورضى الله تبارك وتعالى عن ساداتنا و امتنا و مولانا
ابوبكر وعمر وعئان وعلى ورضى الله تبارك وتءالى ع نكل الصحابة احجمين 8
«ؤذن افقديلر اشته بوصلاة شرينى بيت دكارى صردده هم يكرى دودك
تار ى عام وعمده اذاندن اول اوقونان دلاة وسلام رهين حتام اولوب
ناز وقتى دختى حلول اجمش اوله حجنن دن بر]غزدن اذان ممدى اوقوّ بون
مناردلردن ايترار و موحود اولان جماعت رعه بند تماز اولوت صلاة صبحى
ادا ابدرلر 8
لازءيه حضرت موسى زماننده صباحه قن جهرا :
3
له راث اارمين
ااانا هده ل د موا 1 د 0ل ف 1 ا اي
دكن مستمراولديغندن جناب داود مخصوص مامورار تعيشله ثلث ليلدن صب
صادقه دكين تسبيح ايتديرر إيدى ٠ يوسنت بيت مقدسك خرابنه قدر مربى
الاجرا اولوب اندن صكره بموديار حضرت مسييدك علينه قيام ايله شرايع
نى اسرائيل ابطال ايتدكار :دن سبيح ادول مساتحدتهمى مسلمة بن مخلد
بن حامت بن ناز الصحابينك مصر ده اعتكافه كيرديى زمانه قدر اغا
ابدلدى 8
جنات عإلية 5 1 بده غر شئده حشرت معاويه طرقتدن
مصر والسى !') تمي نقلامشايدى ؛ وقتاكه مص ره كيدوب عمرو بن العاحك
بنأكرددسى اولان مسددك تاج تعميراولديغنى كوردى ٠ كوزل برصورئده
تعمير ابدوتٍ برده مثاره علاوه [**] ابتدى ومسدد مذكورك تمميزى رهين '
نام اولدقده اعتكافه كيروب فقط حاك سس دن راغتسز اولهرق كفي
مؤذئلردن شر جيل بن عامره حكايت ابإدبك_دن حضرت شر جيل بوكا
بر جارد منفرد دو وندرك نابت صباح اولنجهيه قدر اوزائمق شرطبله كه
يارسى اذان اوقومغه باثلابهرق مسلمة بن #إدى بودورتله مون ايتدى
ابدى ؛ بو اصول |حمد بن طولور ن زماننه قدر دوام اخمش ومشار راله برحوق
كمدوازه اوقافدن مماثلر صيصيله صبا<اره دكين 3 وسبيح انتديرمك
ادولى وضع أبامشدر : سلطان صلاح الدين بن ابوب انه بوخدهتى جوامع
' شرفه مؤذثلرينه احاله انلمش اولديغئدن مؤذثلر ما بصباح عقائد اشسعر يديه
'توفيقاً تسبح وتذكير امك بإشلاديار 8
اقطار مصريه وشاميهده الاآن مؤذثلر مناره لرده ذ كر واتسوبيح
اندرلر إنهده صلاح الدين زماننده اولدينى حكى اتشامدن صراحه قدر
[*] إن علد ب انيه طرفندن مده كوتدريلان حكانك درو يسدر -
[**] اسلامدء اك اول اولان شارة ودر ٠
را كه سن
دكل . صباحه ين بروقتده ذكر ابدرلر ؛ مكد' معفامه ده ابه آخر ليِلِدنْ
بدأ ايذزلر . مالك ائرء اسسلاميه ده كيدلرى جوامع شرقه ماد وارئده
7 0
0 و فيح ابد لك عادر ن اولموب بالكز رمضان (مجدارى تمحيد اولنور 8
- لثاوالا'ةرضاح٠
0
باب الس_للام متاروسى - بو ماسازوننك دخ بانيسى كيم اولديفى
مجهوادر ؛ خافاى عباسيهدن مهدى ابن متصور حرم ٠-يدد الخراتى توسيع
ايتديى صره ذه 1493 متةسئده ) يومّارةيده ابي شيرؤلى اولهرق تجديد
وتعمير لكر ايدى ؛ أكن .ور ارك برثرقاءى م بومناردييى عهدى خليقه '
كحي دك لدان ايتدى ؛ اولدن باب السلام مناردمى بوق ايدى »
ديديار 5
أن اكور عازه عور زمان اله هدم وخراب اواديغتدن ١٠م سسئوسى
خلاشده ملوك حرا ؟ كه مصير يعدن ملك ناصر فرج إرقوق َم
نديد وسيية ده داعأان صراد بان ثااتك. <غمر تلرى تعه
الى يومنا هذ! .شار المبك يابديودينى طرز وعيئتدددر 8
هيْئت مسييسى مدور برشكلدء اولو ب كلاقى عر ستان منازءاريته وفقط
على استاتيول مناردارندمى غلماره علدا يابديراش اولديغتدن خف
بر متغاردمئى واردر 8
خير ماثر مار دكلاهاريده هلال « يازم أى » بول دديرا-ى 'مقتضيات
حَرَعيهدن دكل : ظهور اسلامدن اول اتخاذ إولتمئن بر عادتدر ؛ احكتدرك
: بلايق فبابيودك ادستاترول شور ننه عيوم ائله.٠خلوتٍ اوادئ حلالك طلوعنه
عله رات ارين :
فال خبر عديله بابراقلرئده برر هلال رسمى بونديرمنى اصول اا انلمثار
إنذى ؛ يوعادث بالاخره قياضره ملوكنه وينده سلاطين إسلاميهيه انتقال
امكل هم ستيجقارده وهمده مناره كلاهارنده برر هلال رسعى بولنديرمق :
ادولى وضع ابدلدى وبوادول رقته رقته مالك اسسلامديك كاقوسنه يم
اولندى 58 ( انتهى )
ليل
باب على متاردسى - باب على [" مناره-نك بإنى* اولى هو لا سدده
هيلت قديدمى بر شر فهلى ابدى : مهدئ؟ عناسى باب السلام مثاره-ى تعمير
ايلدييى صردده ( يدنى +11 دد ) بإب على «ثاردسى دخى تعمير كدر ؛
بض مور خار يومناردنك بانسى دهدئى* ٠شاراله اولديغنى ادعا ايلديار| سدده
سند قوى ابراز اندهمديار 8
انقلاات دور وزمان منارة مذكوردنى دخى سةوب خراب وويران
ايإدكتدن سلطان سامان حضمرتارى بتون بتون هدم ابدوب مجرثمس [**أى
5 دئيلان صارى طائله تحديد واكى شرفعلى اولدرق بلاد روم مناردارى طرز
وهيئتنه تطبيق ادير . الان اول هيتده باق ومايادر 8
١
' باب الوداع مناردسى ب باب الوداع مناردمىخلفاى عباسيهدن مهدى*
25
يغسدادينك اثر بنامى اولوب ايى شرقةنى واردر ؛ وثاره ضاحب .٠وضل
شهيان بن حين زمائنده بريارحه تعمير اواتمش ابدى ؛ الالا ستهسق
إناء قبويه باب على دلاسى ددم ماعل ا ا ايند تلد
انثا ابدلش أولد يغتددر ٠. -
2 |" بو ملاشك جيقار ادينى عيك المنه ( ثميه ) دلا وح يدور 6
2
عرأت فكد للا
رده زناق طوووعفستة ن- كتدى. حكندتته. معاوت ده د وام
هيج برفرده زياف طوقوعقسز بن كندى نه يقاوب بيره دوشمش
اولديغندن موصل حا كى اشرف بن شعبان نه مرقومه خلالنده تجديدينه
باشلايوب. 8/898/ا سئةسى محخرم الحرامئده رسائيدةٌ دو كال وائام اتن
وسرة سنهنى <لد آشيان سلطان مياد خان ثالث دورئده اصلاح وتعمير
اتلشدر؛ حالا اول هيت اوزره تالو 1 ممن وذوق الغايه مصتع
وم ندر 8
6
باب الرباده مناردسى ياب الزيادة ندوه مناردسى زيادة مذ كوره
بانيسى معتضد بالله عبا-ينك اثر خيرى اولوب اكى درقهسى واردر 8
بو متارديى سم سستاسى ملك اشرق برسباى مصرى هدم و تحديد
اتش وسة سنهسى ماد خان ثالث حشرتلرى صورت مكملوده اصلاح
وتعمير ابلديكندن الى هذ الان اولوقت اب إدينى هينتده قالمغدر 8
ناواو
بلك
ساطان فاشاى منارهدسى يبو مناره سلطان قايتاى مدرسهءستك
مسعاى شريفه ناظر اولان قوسى كرينك'اوزرئده وفوق التعريف كوزل
برهيئتده اولوب سلطان قايتباىمى حومك اثر بناسى اولدرق ايك ا 0
و
سلوانيه مئازه سى سامانيه مناردسى اوج شرفهلى و سائر متاردلره
نبتله غايت اه بوبليدر؛ بإب اللامله بإب الزياده آره سندكى ساهانيه
مدرسه سئه متصل اولوب شمسى دان احخاردن باسلمش وقبرمزى التوانله
بذعيب وتزيين ابدلعدر 8
مزأت اللرمين
حرم شريف - مدا طرامده اك مكره بإبيلان متاره اشته بومتارم
إولوب جده متصرفى ومدارس سسامانه بنا امينى قاسم بكك نحت نظارتنده
اؤلدرق باوب #لاة ستهسى رسا وه احتام اولغدر 8
مئارات سيعةٌ مسوطةنك جادسى مسد شريف <رى اطراقئذه اولون
اوزرارئده اوقات حمه اذانلرى اوقوئقده در 58
ذاكبهى صر حوم تار مخلدء «اباب ابراعم زياده عى اوزرايده صومعه
قيلتلى برمتاره وار ايدى . اشراف مكددن بعض ذوات خاءلريته ناظر اولدينى
0
جهةإد بيقديار » وابن جير دخى «باب سفا . اوزرانده كوج
اؤوْلوْبٍ نايت طار وصعود وه.وطىد وار اواديةادن عدما<
ذا كين سلين الخضيرين ينعد ذيكز برمتا ردك :دَهَا وبح
+ انلمش الهده بوثارك نه يمار نى <بر و
إسبارنى تين اندها شاردر 8
2 مورحارى. بالف االذاكر ربدى تاودن شفه اقاق اورنة شير
ل
شسهير مله الايهده بر دوق مناردارك دها وجودى تتريف اطليثاردر ؛
كن برْم:زمامز ده بونلرك نام و نشانارى قالامعدر ٠ بز مورخين اجلاقك
مكادة "وجودرى ادعا ايلدطرى مناره ل ركملرك آثارى اولديفتى حاى
5 بقار مه دسترس اولدمدق اهدده ازمان قديدده حرم شريف ميد الخزامه
بد اولان مخالر ده ب.ض قصير القامه منارهلرك موجود اوله بيلمك احتالى
تبعيد ايده مير" ؛ جوتكة سالار قافلي؟ انبيا ل( عليه اقوى التحايا ) افديْز
حشر تلزيبنك فتح مك روز نصرت بروزئده سوق ديكدكلزى « ميحد
زابه »ده دشتى روايت اولنديغنه كوره ايى شرفهلى قديم برمنارة وان ابدكر
2 ؛كونلرى افطار وقتى حلولى جوادنده بولنان موحياننه إعلام امون
2 د اناك ا لكا تتم 7 خط سه 06 7
مرأت كه
بوءناردده اشَاد قتاديل ابديلوز : واتشاع اذانى اوقوتوب بعدال حور قتدلار
سوندريلور ابدى 8
تى فاسى - قونحه اسكى زماتلرده مدد الجرامدن بشقه حاوؤجه
موده نار لر اولوب يونارك موظف مؤذنلرى وار ابدىا٠ تيقات
| بوءناردلرك بإنيارى هارون الرشسيد عباءى
وجل تناجدده وجلل احمر اوزرايده يوان قديم مناردارك كاقهسى حساب
اولنه شعاب مكدده تام “#ه عدد مثاره اولديتى تين ابدر ٠ حالبوكه قابات
دهر بى شا بوئلرك كافهتى انحا وافنا ابلمشن اوإديغئد
نام ولشانى بوقدر 8
ازائل ظطهور اسلامده يومثاردارك جلو سئده اذاثار
اخيا ابله رمضان 5يدءارئده قناديل مخصوصه قاد
زمائزده بومنارهلر بوقدرء فقعل رمضان شريف. اثبات اولندينى كيددار
قلاع خاقانيدن طوبلر 1 تيلوب اعلان كيغيت وعريرده ( قنّه) اصول قديهسى
اجراسته مسارءت اوور . يعنى حال م فمه اوزرارئده قناديل ومشاعل *
إشاديله ورير كشن باقبلمسيله عبان اديه ان شررشك حلولى اشارت
ابديلوركه بو اصولك تعر يتف اولنان مثارءاردء بإققلان قناديإدن دل أولق كلا
اوزره امخاذ ابدلش اواسى احتالدن بعد كاير 8 ١
1/8" سنهسى حبل ابى قيسه هندينك برى برمسدد اله يك منارء
وجبل نور -اوزرنده كان شق صدر الى موضع متدسهسنه دخى از ولايت1”
١ وى محاسيه جا رندن ذانك برى كؤزل برمسدد بابدرمشاردر + فقط |
ا بو مئاردلردء اذان اوقوممق ادول معاده دن دكازر 58
ا اف اي
جشم كشا صنع الهى بين
دزرهشازديدة جان كش قدم
هرطرفش صف زستون رخام
خانه بود جشم سسيأة بان
ف طقن منظر عالى ف
داق درا ىق طاق
خانه راز ثور حرم ناكما
على از سيم وزر اراسته
تر مثامات رباعى دران
ددردفت طول قد هر مثار
انه راو فلك ّ
بلقم 0 راع
سا إن اش ار زغات اعلاى
5-8 9
اورد ازسدره «وقت
بز دز نامئش زكال 0 و وق كنان بردفت كرد باد 5
2
اذى تمظيم دراور حرم
جو ملانك كه نود درقيام
رت 0
يكم عان حي إ كف
ه كرد بكردش همه طاق دواق
*
#2
هركه ازان سنك جه كوه وفا
خوبتر ازو يكديكر اراسته
غرفم عنيه سكاادان
ر هرقوم
طيئه زده بر ذلك زرة
8 شجر ساربه عالقا 78 م
غاشيه افكحده اللاى 0
دوح قدس برسر اونفءه ساز
تاذهكلى رسته ز باغ خليل
كشته ملقب رار دوست
اسن الاقفالن الف ذد أو
زسرش اذغايت داف لطيف
طوق نه ى كردن جان »وى او
سابةؤه :طوبى؟ باغ ادم
إلرده بظل ل كت ش خلق راه
“كزيضقت جاعه اا افده
امده .اظلعت عير سرشت
بون هد زإزل مشتكساى
خانه جه كو كه ب ى كوه نور
خالسياهشكه ودمشك ناب
ا َه لق لك
ذا
«2
غ خايل
روشن از ر وجثم حرا
برشده سرنا سراز وى دوست
قيض الال
نامتتاعى او
تتبن رفست بت شررف
نور ده جثم جبان روىاو
او رده مرا قدم
مشعلأه دار حرش ههر وماه
نورده. طلعت ا اكه
غنجة مشكين درراض يهشت
درظامات اب 0 حائ
سان برده عف و غفور
عر دمك ديده از ونور باب
تقطدصفت هست سسأهة شازان
أ فترقك فهر ومه افسانه اند
ا دزان خائةاند
جز مسحد الأرامك داخاد” ا عاد له خراه نطة رز 9 م
مز مسطحةسى شامإدر 7
( حرم شر يقت انور ارى أوارد ندن مساحه ابدلك اوز ره متتجاور قبولرك )
( داخلا يكديكره اولان بعدتى حاوى جدوادر )
حرمشريف دبوارارينك حرط داخايسى
باب الللاءدن بان اأتىية ٠... .ء
باب النبيدن بإب العاسه . .
باب بغلددن بإب الصغايه
باب الصفادن بإب جاده .
بات جاددن نان مجاهده . . ٠
باب تا هددن باب مدرسة تخلانه
باب ملارسة تحلاندن بإب امهاىيه
باب امهانيدن بإب الوداغة 2.٠.
باب الوداعدن ناب ابراهيمه . .
/ باب ابراف يعدن باب العمرديه .
لاب العدرهدن باب الددية .
باب |أسدددن بإب السجاديه
اب الجلددن بإب الق
باب قطبيدن باب الزيادميه ٠ ٠ +
باب الزيادددن باب الدرييديه <
ِ راضم
لس ا (
باب عليدن بابالوداعه
باب العاسدن بإب ابراهيمه . .
باب الندهدن بان امهانىيه . . .
باب الزيادددن بابالصقايه . . .
باب تحلددن باب عأ عده
باب قعطليدن باب حياده
باب الدر ببهدن باب باز زأله 2 نه +
( حرم شر ع دا ولاك بطاجا دف مسا حد-ى جدولدر 01
قاب شرقيه آاتى ٠. .
اب ال 5 تبارينك 0
ا الى
ازعو هات حزم عر فك باع د الى
هن حيث امجموع حرم شر يفك سا حهعى
لرى تاعده ره ما ا لما 2 ( بيت الاك خاء راصي )
2 شامل جدولدر 2( قرم مهد / 0١ وو 3
6 قات / 0 ازغير د راساعيل»كبةاللهك ماحة دوريسى | م؛
قد اد ١ حبر اسماعيل ايل برا بركيةاللهك مساح دورييسى 168
بإب التلام متارءمى ٠ 3 4 1 | 0 خطيمد نكنةالاهك متاحةدورياسى دل م
ساعلان قاإتباى منارهمى 97١6م 1 شرق جيى . : ( حرم شر يف ة كالد.. ا متك 0 دودر ل
باب على متاردمى ٠.٠. ) 3 لنت
اب الوداع متاردسى 1٠, +46
رقي اهو
باب الزيادة 'بدوه منارمسى
ساماسه متارهيى
ا غرب ديق
ف الع شال حيتى
اشبو فوماتار حرم شري قبدارى )١ شاه اية مقدسهسوإدخطم
لاس دك احا علق لملا شريف بوحابدن ار جدر ٠
حاب جكك عا ا وت مقامات ار بعداطر افنديكى واسعقالديرم -14444
سعادت اطر افنده بولنانةالديرمارك 1 : بو واسع قالدير نه اهل فكر
ا يناده ابلاط 6أطلاقاولتوركه
مقابات' از تعد ]لله 1230
ومو قعفائد ابه ارى د ىذ كور
قالديرمك داخلده در ٠
حولده اولوب مر قوةاغك
انو ودى خريعلة مدعاحه-ندة: : ا
ا كمد ٌ أ
|| 0 باب الزياده قالديرى ...02 مامكا ا
باب ابراعم قالدررى اوسا
مطاف شريف اطراقدك تارم ا |
أ
١
]||
أل
أ
1
/
ا
ا
ِ
عرأت الذرمين
( يت محترماك 0-0 مساحدءى (
متلى كرف 3
ص
كنة اليك دوب دبوارئدن ,
كّ كعدنك مداحومى (
نيت يدن د واكم بغر برك داثيلة
خطوط ومنفوسش ار .برعد واردر * بو رعداك اون ايب ل
صاغ جيتك ارج إردق إر به آتوان كير ادر * ردول اكرم الك
تاشلل يفى سود د كاري مروهر .
بو ستوائره يبن العوام 8 حنان ' مان © دب ركلرى دينوم *
3
اوزراد: نسي ه حنان * مئان 6 اعم شربطذلرى يا زلمشدر ٠.
8 بت شمريذلك زمين ل إر اولان جقيادى درو سه
حطيم كريم دتوارى قاعدستك مسايى سطيين
31 مرأت فكه
1 بيت اليك خار ابعادى )
: 0 كله معظمه:دروار رناق ١
5 . خرالاسود ركنادن ركن عراقيه
٠. ][ ركن شاميدن ركن افيه ل كينها ' طؤلى
00 -.. ٠ . ذكن عاقنن ركن عاض يه
حي حى١ ٠١
ركن كائيدن ركن خر الاسوده . ٠
باب كميدنك ار شاعى 7 خلاة اك
أت معدرة اك دان
3 عا م1
زءين دطائدن سال باب كعيد اللهه قدر | عانى اردسله ومستدار ٠
اولان ارتشاع
دبوار الى كمبه د ند يوار <نليمه! ولان بعد
كمة الاهاك مقام
حننى طرفنده ويارم
ذائره شكلتدداولان
حابم شر ينف دبوارى داذانك دور أطولى 1
دبواره حطم دور
حطى كريم ديوارى نار جك دوراطولى
حطيمك ذَيرازْخِر داخلا مسا ةسطحيى
اذى
دكن عراق يد زم كن شاى ) وركن شاى يه ( دكن عراق ) دى
ار الو دكن شرق" كيد اللهده اواوب.
5 م 0-1 08 مقلسة كل اللهك حرم شر يف داخندهى موائعه اولان بعدى )
5 9 بوس] اقذى | ملاحتات
بلاحكات 1 0 | ميراب الرحه التتدن مقا حتؤيه 0٠6 اده [']
مقام. شرريت صندوقهسنك ازشاعى . : مالى مقامئدن شادروان كبديه . .1 . | 44)
قدم شريف ]١[ موضع لطيقنكعتى . ا | حنلى مقامندن غاذروان مده .| 5] وم
تمتلاق اعة شافعدنك عرضى .. . .أ 0 | : حجر الاسودن ,اب الصغابه 0
مصلاى امه شافعيهنك طولى 7 خمر اتماعنلدن باب الزيادميه ... ...| . أ ريم
دندوقةمقا مدن شادر وا نكمديهاولان ,٠د 1 ا ا باب عالىء كعبددن بان السلامه ... . | 5
دندوقة مقامدن طاق صفابه ه م الاحة باب عالى؟ كعبهدن باب ى شييقيه . . بره |
00 مقام شريف ابراهيم مسا<اسى )
صندوقة مقامدن يرز مشر شه م 211 لما ا 5ش باب عالى؟ كب دن باب علىيه 66... 300
لص مش رغد نشادر وا نكبديهم داء ل" |ه| خخر الاسوددن باب على به 1
0 ا ١ دكن شاميدن باب عمرديه ن
ركن عناقندن باب السلافه .... 2.5
: | عدم | ملاحنات نكن عائيدن ات اتا فيه .4.1 00
مقام حنفينك تريعماً مساحدنى ...| هلما دكن عي اقيدن منبر شر يفه
معام #الكدلةا رين الحا حتت .1 1 006 باب كببعدن “رديان كمبديه ل |مكسطف ف -
مقام حتبلينك تربيماً مساحهسى مك ]امن ' ا ( حرم شريف دبوار لرى اضلاع خارجيه-نك طول مساحديى:)
مقام عافى مضلاستك تربيماً مساحةنى | هزه ل 000 قدم || ١ !اتات
بكر زم |بيئدسلك تربيهاً مساحهسى ب اب السلام عناردسئدن مار ساطان قايتايه | 11١
موقاخاله اييندستك تربيماً متاحةسى | ]2[]١7٠. ساطان قايتاى منارهستدن متارء باب على به | لسرم
١ 2 باب على مناردستدن مثارةٌ بإب الوداعه . . | 541
١ ياب الؤداع منارهسئدن متارةٌ باب العمرديه 5١8 | ١
1 0 3 اباب العمره مثارهسندن مثارةٌ باب الزيادميه . | 418
]١[ قدم شس يف نشالد سنك قطرى كرمشد قابلادمش و يكذ مقامك آرقدمى كم ابُ الزياده فنار ددن منارةٌ سامالىيه . . :| 1١54
مصلاى اند شافيددر ' ايى تود ستكين اوزرعه بنا ابدلعدر ٠ ' تائيه ارَوَسندن منازء بإب التلامه ريا
[؟] مرثغاه 1393 مندمى صاواجد منارستك حرم داخانده واقعاترديان اتصالئده ١ اح شريك. دبوارلريتك حيط خار جينى : |-.798؟
برموقعه لقل ابداشدر . 1 3 0 ]| اديعب وسعججير
كتهزان 37 0 0 [*] مير اب الرجه كوب الله ديوار شر يفاك أورنهسندء اواوب درت بش
[؟] كتضاته 1355 ستدمى احجد باشا قونائي ديبكله متمارى اولان قبديد ثقل .قدد طيعاءء يه عتد در * عر شيله كنار زينك ارتفاى سكزر بأرمقدر ٠
. / 00 1
( مقاماتٌ ازربمه وموقتذائه ايله كتبيذانه ابليهلرينك مساحة علد لرى )
* مع دولاب كاله ابنيدستك ريع مساحدسى | 18826 [9]
مقام شر يف شبكدمبى داخلنك تر يما مساحدمبى | )
أ
باب مدر سه شريف تجلان
بات الودام ...0 .
باب ابراعيم 0
باب مره 0
باب سده . .
لاب البجله , . . .
باب الزيادة. .لا
نأب الدرسه [0]. ٠
ا | اق اول
قدم
39
0 القع
0
ا - ع اس مه
ماثورة لله جبال واوقات وتاعات دعا وات ملهستى شابلدر 8 7
ف صورت >
: 0 0
8 0 ومواقع مششمنهبى ذكر وتعريف اندد :امت
ققد ةر عأداء ح موت شرفها دا اند دنا تبر لآواته ج قحال مناز كو
برد 1 ين وان وتوموقعارده هات كو نارك قاجنى ناعتارئده دعاايداك
لازمكلاتيكني تمزيفةو اتيان ضمئنده متعدد رسالدلر يازمشاردد 8
او خصوصه دائر نفار مطالبه مز دن كن كتا بلرك احكامنه كوره. حدن
بصرى حضرتارئ مى وحمره [١]لر داخل اؤاق اوزره مساجاب الدعوه
اولان تؤاقفك عدادبى اك دده 0 وكتات )له شاحئ 0
مد كرورم الى اعنوض -- 7
دعاء البرايا, ا 0 5000 ا
1 طوا نسي روتين [ع] وزمرم » مقام[» ]ومي رناب همارك زحاتتير
« ل كه داخ1ده دكل ايسدده لا ماقارب اث كا و © قبللدث
2 أي
. اولدزق كد داخلثدن تعدوددر ٠
[؟] موئفين- جبل رجه اله بل رحد ن كنا
. [؟] مروتين سامروة م صنفا ديك و وب 0
نده واقع 0 0 ا 2
.دن التون اؤاوغك بالق مراء اولقعد
5 رسداة تك ايعان عا لان 0 :
اتدى ذكر اولنان مو وقملرده دعا ابدا-ى امحاب ايدن ايام وساعانى نقاش مَفسيرك
تدقيق وتعيتى اوزدمنة آفى الذكر منظو مهده اعلام وافاده اعثدر 8 :
< «» مشلوى »
قد ذك رالتقاش ]١1 ف الناسك ». وهو لعمزى.عندة سالك
ان الدعاء فى خسة وعشره ه عكة شل ممن ذحكره
وهو المطاف مطلتًا واللارام ه بنصف ليل فهو شرط ملترام
وداخل البيت «وقت العصر «» بين «دى جذعبه ذا فاستقر
ونحت ميرناب له وقت سحر 8 وهكذا خلف الام المفتخر
وعندشرب مرغ شرب الفحول * اذا دنت شاس الهاد الافول
ْم الصفا ومروة واللسكىق دوقت عصر فهو قبد برعى
#كذا متى:: ليل" البدراذا ٠ه انتصفث الئل فعذ ماحتذى
5 لذى الممار والمزدافه عند طلوع الشمس 3 عرفه
ررقف كنت "المج اززل. 0016 لذى الشدرة ظهرا وكل
:وقد روى هذا الوقوف طرا »* من غير تيد 0
عراذاوم حبن البسرى عن 0 خير الؤرى ذانا
لباب المناسك - مؤلنى حدن بصرى طرقدن خبر ويريلان اون
بش موقغه اوج درت محل دها لاو ايعان وعلماى سائرهنك هربرى بر
قول ع ا 1 ا منززوكه وم عوده عددنى بوزه قدر
ايصال ابدرك ه 0 وموائعده اولنان دعا بفضل الله تعالى هدفرساى قبول
واحابت اولور» ديش اهدده مرور زمالله ذكر اولنان .مأثر وامكتهؤن
برازارينك مواقع و جهانى اونود لش و برازاريده معلا مقيرمسى داذللدء
قالمش :اولديغندن فى زماننا موجود و بين الاهالى معلوم و معروف اولانلرك
عددى إشاغيده ذكر وتعداد اولنهجنى اوزرء أنحق تش بشه بالغ
2 اوله بياور 58
مستحاب الدعوه ب ا ولديغنه جهور علماء ا ا
مواقع شوتاردر :
مظاى سعادت ( ١ )' ملتر'م شريف ( 8 )» ا لنون اولوغك التى ()"
«قام ابراهيم (4)؛ حفرةٌ مجن (ه)' داخل كببةالله (5) بل زم (1037 -
ضفا (يم)؛ صروه (ه)* مما( ٠. )؛ منى (11)» ججرات ثلاته (1)'
خلف مقام ( ب )» ترب ابن زبير 0 1* ترب ذات النطاقين ( 18)* ترب
5 عبد الرحمن 157 )* مسدد ابأبكر 107 )* مسدد دخخره ((14 )' مسحد
مشعر (19 ) خر الاسود ( 7*6 )“بيت اللهك كور ونديى محل 091 حجر
اساعيل ( )2 مستدار (ب)' حر الاسودايله مقام ابراهيم اردسى (04)*
؛*)* بات غى شايه (1؟) ؛ باب ابراهيم (/00)” بإب 1
)* مسد حنيف (86) ؛ مسيجد محر (1)800
مرأت الطرمين
. بن عياض ( 47 )؛ قبن امام عبد الكريم ابنعوازن قغيرى 480 تباشيخ /
عبدالله بن اسعداليافى ( 45 )* قبر شيخ دلاى 40,(١ )* ؟ باب | ريا ا
داد ادم (لاة )* مولد النى (م: )؛ مواد على )"مواد جزه ( .ه)*
,مولدمر (1ه) مواد جر (+ه)" دكان ابوبكر (مه)* خ رمتكلم (4ه)»
حر متكا (هء )' دارعباس (+ه) رباط موفق ( لاه )* مقيرةٌ علا ( مه )*
مسحذ ذى بطوى (898 )* مستحد تعيم (56)” مءدد عارنشة (517)؟ جد
امن ( «د: مسحد رابه ( ب“ )؛ مسد مدعا (4)؛ قبة الكبش( 30)*
امسحد مره 55 )* مسدد جعرانه ( باد)' ماحد الفاح (54)' مسجد
جد وو ): مسحدالاجابه (./0)؟ حبل ابوقيس (001)* جبل نور( 9
غار ثور ( 0# )* جل خندمه ( 4/ا)' جبل ثبير (ه/ا)
جز نأثر 0 دم
مطاف شر ف - بوراسى كنية معظمهتك جوانب اريعءسبى محيط
اولان الدبرمدر 8 آ
بوقالديرمك مساحة مولي ىوها هق قدم ولوب مطاف 2
دئيلان محل محترم اشسته بوقالديرمك اطراقندمى سستونلره ديش اولان
قتديلارك اب طرقدن عبارت بولنان موقع مدعو دعق مد ركه حخاج ذوى تباج
:على ل يومحل ميا ركده طوافه سى ابدرار 8
بشن وجهدده دنتى كوسترائن اولدينى ا 2 5 ا مدن
شادروان كمديه م ومقام حتفيددن ديوار حطم كريم عم ومقام «الكدن
شادروان كعبديه 45 ومقام حتليدن حر الاسبود ١
افيه وم ا اولوب 0 ماق معاد
2
0 بنا امون ا 0 0 0
.اولوب مانند خاخال باى عس وس دامر مادار بيت شربى حيط وبواد معدم
:ابكار كيى ربط كسوديه صوص اوزرئنذه متعدد ذلقهار موجوددر 8
:.-. .ذكر اؤلنان<بقندى طاشاردن عبارت يوانان شادروان دخى بيت اعظم
ابنِهُ مقذسدسستك يالكر جهت. ثلائه_نده يعنى شرق ٠١ غرب ٠ حوب ٠
طرفارئده اولوب شمال جهتنده يوقدر ٠ أكر<ه و خر اسماعيل » طرق ده
دنتى كببةٌ معظلمه ديوار براتواريته ملادق يرطق اخار ظاهر الانوا ركو ر نور
ل ذه بوزاتىكبنة معظمه داجلنين معدو ]ولد جيتله اخار مذ كوره
تاددوان كب جلو سندن عد اولياز 58
ارون 5 دبوإرلائع الاتوار باق يعض برلل و قد الانوس')
: وض طرفارى ١( ذداع ١ قدم 6م بوس” ) ارفاعنده اولوب عرضنك
بعض برلرى ( 1١ لوس ) وبمض طر ؤلريده ( طةوزر بوس“ ) درا8
بسائل ميمه 4
7 4 امه حنفيه عنتدائده شادروان ديوارجهسى كب معظمه داخندن
دود ولوب يم ننا امون جدران كمبدية"ملاضق اولدرق باتبلمش ١ |
عارضى برديوارجكر اإشدده شاؤميونه كوره داذل كمبة اللهدن معدود اولوب
بيت الله دنواريتك ككيش اولممى جهتله اساسئك عرض خا جيسندن ترك
اولنمش بريردر ؛ قرش طانقهمى كمه ممظامه: اندم مفبذمهى ديد :
الدكار ئ زهان نت الاهك اداسنى زميندن اوج برمق قدر قالديروب 3
دياز كمبهى.طيش :طرقندن 2 لتديارايدى: 8
الراك مشر فه دكل ٠ مسيدداط رام دود سراف بس 7
جائز دكلدر 8
“ا س جنازه مازى ياخود صلواة مفروضه قيلمق ياذود جنازه تشبيعئده
بوائمق ويا آبدست المق ؛ اجون طوافدن حبقلسه وبمده بينه براقيلان يردن
باشلائلسه طوافه نقض طريان اتمز » لكن بوناردن غيرى برشى* انون جيقيلور
اسه اوطواف باطل اولهجفندن يكيدن بافلانلمق لازمكلور 8
قتديالر - مطاى شريفك اطرائئده اوتوز ش عدد ستون موزون
مسكوز و بوثلرك ايكببى مرمردن اولوب قصورى توتدن معمولدر 8
حصن اولان دركلر مقام ابراهيم ابن شر فهسته إشّين برلرده ونوج
ديركلر دخى كبة اللهك جوائبٍ اربمهسئده اولدرق تعليق قناديل اجون دكن
ابدلعدر 8
قنديل اصيلمق اي#ون ديكد يرش اولان سالف الذكر ديركلرك تيهل ينه
موضوع «علمار» مرور زمان اله بك فنا برهيئت كسب اتمش وهله برطاقى
دوشهرك إبرلرينه او برلر ينه غير شيه برر تنك ع ) كير لمش اواديدن
5 سلهءق خلاللده <رم ثر يف مدررى احمد افدى بودرطرك
على العموم علمار.بى وكديردرك سابهُ مبرات واي حضرت خلافتيناهيده
إعلا برد ه عل » د وكديروب رلرينه طاقديرمشدر 8
#جشرلة معاوبه - دوف هكلحهه دحكين <رم شريفك هيج
برطرقنده قنديل يوق ايدى ٠ حاب معاويه 44 تارمختده حزم مدد ارام
داخلده امجابى قدر قنديل اغَاد وبوقنديلار |ون مقدار كافى زوغن زيت
0 و از رسننه سكرء لكتبالرى طاول 1
0
ابن سفنان - قنديل اقادى ادواى وضع ايتدكدن سكره هرئاق
عقبنده كعبة الله تعداير يدالك اجون ( برد ) دطل طيب تعيين ابلمش ايدى +
ابن زبير بواضولى ابا إيدوب فقط ايام عاديهده برر جمه كونارئده ايكيشر
وظل لامعتسال املك تضوزيض | ايتيان » يؤتنك_ الأ ناموحوة دده
زمانارى دكثمشدر 8
واثق الله - بغدادى عصرينه قدر مطاف شريف اطراقته نه برديرك
ديكلمش ونهده قنديل اشادى عادت ابداش ابدى ؛ اسم سسنهمى واثق
باللهك امسربله اون عدد اشاب عمود ديكاوب هر برعهودك إردسته سكورر
عدد بوك آوبزه تعلق واول ناريخدن اعتباراً مطافى سمادتك ايج طرى
اضائه وتنوير ابدلدى ابدى . ذكر اولنان اخشاب ديركارك عددى بدىبوز
كرى نار ده اوتوز اح به و بونارك آرهلرينه تعلق اولنان قتديللرك
عددى دتى بوز طقسان التىيه ابلاغ ايديلوب يكرعى طقوز سه صكرة
بوديركلرك كافهسى طاشه تحويل اولندى ؛ اكرجه بدىيوز اللى سئهسى غات
شديد ومخوف برروزكار اسهرك مطاف شريف اطراقنه مكوز اولان
عيمس د ركرك جملءستى دو يرمش و هر برنى يارجه بارجه تمش السهده
الاين طاش دن اولدرق مجديد واز رمدت مرورئده بودبركارك هينى
تونجه تحويل ايديلهرك هم بعدما ظهور ايدمجك مياهدن محافظه اولنمق
وهمده اوزرارينه قنديل آصيلمق اجون هرايى درركك آرمسنه بر قاين
نول او دادادى ود لاي ار حتده عدل عبان (فازئ لطن لد ان ١
ان سلمطان غازى مود خان عدلى حشيرتلر بنك امس و ارادةٌ الهامعادة
“ها ونارى اله دركارك عددى التوز شه || وقنداللرك عددى اكى بوز اونه
-. ايصال ابديلوب سيب ستهمى خلالئده دخى اشه رحج اله رمضان كبجهلرنده .
١و لال ايام عاد اوتمق اوزده بويطن بوه قاب شرطة ووز 0
0 1 انجم عديل تمليقيله
حرم..خرتم مسحد الحرام درون بعت توق شا قاندى. واون ا
عس ورايده مقامات اربعه بيشكاهل بده وحرم شريف قوملتك بناب اولاق .
برلريده ياقلكقى اجون جتمكان سساعلان عبد العزيز خان .م حومك والدة :
حترمهلرى برو بياله والده سلطان علة الشان طرقندن متعدد شيبدائلر'
كوندرادى ١ فى 6م17 سه 8
عشرق_ انوا فيوضات |
معطلاى شريف دركرينك در ايكاسى اردسئدة يدشر ديل واردن ؟,
يوقديلارك عمو بردن حاب اوالنسه مطاف سعادت دركلر بنك ونديلارى
اببى بوز اونه وقتادل سائردنك:.قدارى دخى فهرست '[تيده كوستراديى,
اوزده 5امل به الغ اواود 8 ا
2-0 بواتم حجده اإشادى معتاد اولان دراك 00 3
3 محال ومتدازى 05-4 1
قتديلعدد 38
مقاءات اربعقده ه ايقاد اوكا 41 ديل وعد
4م مطاق سعاديده ا 20
داخلدر .
«ام قاب شريفه التتدل. -
دركارك ع
قبوارده
وثار ردم دار ةطرو ررك 00 ف
شحر دارده
الا ركد قدلرينك قوملق طر دن برنجى 1
صفاايله مر وءارمسنياءأ ا 00
14 يكون
'[*] ابو قنديلارك تجيزرينى 817 تعفد
1٠ هل يكون
9 مار دلردة
+18 جنا يكون
حر اسماعيلك اطرافئده نعف دائره دورتندء هدور بوده
دبوار جكر نورك بوديواره ه حطم » دينور
0 حطم شر فك سيب وتاديح أن م
مطاف شر يفت لك اطرافى 64 سنْهُ تجريهسنه دكين قوملق اذى ٠
عبدالله بن ز ير حضرتلرى سن مىقومُه امجنده بيت الله ابنهُ عاليهسدن قله :
:قالان اخار ابله مطاف شر يفك جهات اربممسنى فيرطولاني اون أزشون
بروستّده تفرش ايتدى » وسكز سئه صكره واج ظالم ابن زيرك يابديرديى
ديوار شاى“ كمبة اللهى سقوب ماده بيان و تعر يف اوللديتى وجهله
آلنى يدى أرشون قدر داخل كنّة الله جهتنه حكوب بورادن حاصل اولان
موقى [*! معلوفندن تحافظه ايهون مكلى بوقاريده تعريف اولنان ديوار حك
ياندردى ؛ فى ١م سنه 8
حجاج ظالم ل يابديردينى ديوار 4ه سسنه قدر آره صره تعمير
وترميم اندلك دورتيله استعمال اولئه بإ دسهده 1.89 ستهسى دهشتذاى
ظلهور اولان سيل عخليم صدمهسيلة فنا بر حالده زدلنمشن" اولديغندن عدل”
عصان سلطان عمس ادخان رابع حشر تلرى نابزمين يعوب يكدن بل درادى ١
ولردا الا لالت دخى فرد ؤس مكان ن سلعطان عبدا ميد خان
ٍُ 0
حطيم كر دنوار برانوازى .مج يوزينك سطج ايوجعفر منصور
عصرندن اول عادى و سياه طاشارله مفروش اندى ؛ ابو حفر حج انلدي
عنه 4ن( ) حمايم شريف دنوارى طاشار ينك ودبوارمذ كورك حم وطيش
وى أ« خم ابله مطاف شر يفت زميى ع دوشتهازيتك عير مشفلم ار عديتدة
بوانمسندن متائر اولكش ومكه واليسى زياد بن عبدالحارتى حلب و احضار اله
« نودنوار شريف امارعاديهدن اورولشدرء بن ا-ترمك بوجاى مبارك مان
يوكيده مجلا ومنتغلم مىمسلرله دوش فون ؛ شمديدن اغاى مقتضاسنه همت
بدك ؛ صباجكلوب معابنه ايددجكم » ديش اولديغندن زياد بنعبدالله لزومندن
زياده عله وطاشى احضار ومتعدد مشعله و قناديل اشاد اله اولا دبوارى
بعده دوشمهبى تحجديده ابتدار ايدوب عملانى صباحلره قدر +الشدردى ٠
ومنضورك تصويب وقكرينه موافق اولدرق هم حطم شريف ديوارنى وجمده
معلاى شر يغده مفروش اولان سياه طاشارى - وكديروب يكبدن مخلا ع مار .
فرش ايله اوكه اتام ابتدى ؛ ( سنه ١41 ) ويكرئى برسئه صكره مهدىء
عباسى دتتى معلا سعادتك كرك حابم شريف ديوازى دا <لنده وكرك
خار ده بولنان مىمى طاشلردن محتاج تعمير واصلاح اولانارى ,رد برد
سوكديروب جلا مرمرلر [*| فرش ايلدى ٠ فى 159 سنه 8
وك بغدادى - نك مطاف شر يشده اولان ثارى «7اع سنه دوام
إيتدكدن و ووه سنهدى مسةادد باللّه بن مقتنى بالله طرفندن حر اسماعيل
دنيلان ,نثيل طاش دكثد.ر لدكدن صكره مطاف شر رجه يوجك برتعميره
احتياجكور نديكندن 0 لله عبامى مهدى خليفه دورئده تحديد اندلش
اه لانم مىلر رعكاماة” د دكشديردى وزما ده حرم شر شك دها تردارى : تعمير
واصلاح إبدادى إنبه جله-تى ماد فى اونده برضيميه يازديروب بيت اللهك *
.
(تاجر اسماءعيل موقعنك نه وقت يشديل عاشي تعيين اند ينى + 0 زياد
ناعبد الخارلك نو ا تعيين اثاش ,اوانى لازم كلير +
رات كد
حَدْرَان ظاذر الانواريدن بره الضاق انتديردى ٠ فى سه سنه 8
مسنتتصر ,الله لك فرش يتدج مر مار ايع يوز طقوز سنه صكرم
مم ملك حاقق مصرى طرققدن دكشديرلش ابدبهده اوتوز يدى سنه
عمس ورئده معلاق -مادتك اكت مىمرلرى سويه واصلاحه احتياج لزومنى
كوستزمش اولديتدن وم سستهمى ساطان قايتباى مصرى تجديد وسكسان
التىدنه شكره« ااه » ساطان غورئ” مر ىسلطان فايتأىدورنده افركن
ابديلان م مرلرى على العموم تبديل وسلطان سامان ( عليه رحمة الففران )©
حَضرْتارى كرك نساطان غورى عصرئده دكشدي رمش و كرك دها اوللرى
افر بشابدلش اولانارى نحةق ايدنازوم واقتضا اوزرينه سل وكد روت دن
تفلن ابله مطافى سعادتك نظام وانتظام رخاميهستى احبن برحاله ويل
انتدى ؛ ( فى سنه وهبه ) سكسان درت سنه صكره 14# سلغلان مىادخان
دابع حضيرتلرى مظاف شر يف ايله واقع سائره مىصمملر نى بتون بتون
دكشديردى ابدى ؛ الان مفروشن اولان من مرلر يمنى حطم كريم ديوارينك
داخانده وخارجى اولان معلانى شر يعدم طاثارسلطان مياد رابع عصريده
تفرش انديلان امخاردن عبارتدر ٠ بو طاثلر مور زمان ايله غير منتغلم
بر حاله كلش وحتى برجوشى بر ندن اوينابوبٍ بر برندن برر بارمق صيغهجق
قدر آجللمش اولديدن طواف ابدن ماك ايافلرى ازرده أوللقدن خالى
دكل اندى ؛ سابق خرم شريف متيرى امد افتدى هرابج عر ص اردساته
اريدلش قورعون [قتدق صورتيلة هم مطاف شرغده و همده داخل حم
لطلفده بوثان مىمرارى اصلاح وانوي ايتديار ٠ فى كنا د58
ري ت مدا رافك بروسئدن عبار ت اواقلازمكله جكنه
ين العلماء اختلاق ابد كدر ٠ بض اقواله كوره حطم « تعريف اولئان
1 0 5 لأرفد د إوليت اعثلمك ديوار ظاعر الاتوار شالدى اتصالند
تحتّم آره سنه » و عند ابعض « مقام هام ابراهي ايله بإب معلاى بيت اعظم 7
أردافته » وبرقولده نه خخ رالاسود ركنى ابله بيت اللهك مقام ابراعيم حدوديزه
وارتحديه قدر اولان مداله » دينور ٠ قول اخير اقوال صروي سائره دن
قونلريجه اولوب بناء عليه خاق بوميدان شريشده اجتماع وعمزض دعا ومناجانه
دوام ايدرار ؛ اهل جاهليه دنتى ميدان مذ كورده بر يكوب تخالف و تعاهد
ايدرار ايدى ٠ زماغزده ( حلم ) دثيلان نحل مبارك سه ذكر اولنان
ديوارجة متبركدر 8
لمم شريف - ديديكمزديوارك ارشاعى (م قدم * 4 بوس») اولوب
ابح مد خلى واردر ٠. يومد خلارك عىضى ( ٠١ قدم) وهرايكسنك اردسندن
عبادت اولان ثادله .و4 قدم ) وكببة مفخمه استار شربنى آلتثدن ديوار
حطيمه تدر اولان فاصله دخ ( 89 قدم ؛ > بوسدر) 8 0
حطظم - مد كوج ديوارينك تدوير داخليسى ( هم قدم * هبوس*')
وندوير خارجيى ( 44 قدم * 4 بوس؛ ) اولوب حبر استاغيلع_ضيله برابز
مساحه اوانديفى قديرده كعبة مشرفه انيه مسعود سنك اطراق اديعدسى
تام (/151 قدم “م بوس؟ )در 8
مذاهب اربعه ب امْهُ كرامئك اداى صلاة التمكده اولذقارى مقامات
معروفه ذكر اولنان مطاى شر يفك اطراف اريمه سئده يعنى حدق مقامى
ا شر بغهنك شمال جهتنده واقع مير'اب الرحمه مقابوس:ده وشافى متائى
شرق جهتنده وجهكية اللهه قارشو اولان مقام شريف/إبراهيم ارقهسائده
الك مقاعى دخى ظه ركب ةاللهده ومقام حبلى جوب طرقئده حر الاشودة ”
مقابل بر رده وبونارك دوردى دخى مطاف سماذت اتصافك” جدود
خارجهمى اتدالنده اولوب > سنهسندن" .يوا سنةسنه دكن هر مذهيك
0
امائى ترتدسيز اولدرق ثماز قإدردى اهدده .و7 دن اعت عا
ملب
1
8 حننى بمده شافئ وآندن سكره حتلى وبالاخره «الكى امسى قبلديور ٠
مسسجدا رام حكما اعمستك ادول مسوطه وحهله از قإدبرمارى ا
ستامئ امحنده تصويب ابداشدر ء حالبوكه بوادول اذ اولنديتى زءان اقكام
فازى ذر تا مذهك:أماى نزدن آذا استرمة ,اعسلاديعدن عترم شريفك
: جهات ار بنْهستده امه اربمديه اقتدا اوانور وفقط بوائّهانك سسلرى برى برينه
قاريشوب فادصلاققم وجب اولةحق او قو نسزاةار وقوعهكلورايدى . خيار
علمادن برطاة كمسر « اقشام مازنى درت امامه بردن اققدا اله ادا ابدلك
اصولندن واذكبئته يعنى امه اربعهانك ابتدا برى بعده برربرر ديكرارى
قإدبرسه كوزل.وخيرلى اولوردى » افادهسيله ذكر اوانان اصول غير معقولك
انحا و الفاسته قالنشدقلرندن ملك ناصر فرج اقشام مازلرنى يالكر بر أمام
قإديرمق اصولى وضع ايتدى 8
بوادول 1١١ ستدقدر دوام ايلدىاندده سكردلرى بوزلدى وهله 11م
ستهسى خلالئده بتون بتون أسكيسىكى درت امام برزمائده از قيإدرمغه
بإغسلادى ؛ نهايت ادول وترتيبٍ حاضره بى وضع ايلديار ٠ شمدى يالكز
رمضان شر ارده قرق اللى تحلده أزرى ايرى جماعتار ايله راوج تمازى
قيإدبر يلور ؛ بودخى حماعتك شعور وعقوانىاخلال اجمكده إسهده عادت بلذه
حكنى آلمش اولديغتدن يونى اهالىيه ترك ايتديرمك ممكن دكلدر 8
: تراويج حت غازى قلان سماعتك ذم انى وك درت ركسل
بر.سلام و يروب بت أللهى طوافى ايتدكدن دكره ينه تراويح مازى اداسنه
مبادرت ابدرار و ميسيدء طوافسز اولدرق عادنا تراويح مازى قارار ٠ فقعل
ياو نمازيتك فرضبى جماعت واحده اله قبلمق هركحه ملتر'مدر 8
تارك راترئته تارشمشله ل اناد صلاق موجب احوال ظهوره”
كلور اسدده هرامامك اوكونده متمداد الوان فنارلرٍ اولديغندن حرم شر
مرآت لمن
حرم شريف - مديررى زينهسندن آلنوب بردورف اشائىيه درج
ابداش اولان فهرسته نظراً <انى مقام سامبنك 75 ومقام شافينك 8» ,
ومقام مالكنك ١6 وحنبلى مقام معودينك يالكر بش فر خطيب ايله امائى
ومسحد الخرامك ١077 'ظر خدمة -ائردسى واردر 8
مسجدك المرام 35 حرم حجنت توأمنده موجود اولان مقامات ازيمه عه
وخطاسى الله خدمة سائرنك مقدار وانواعنى مبين فهرستدر 8
( مقام حننى ) ( مقام شافى )
نفرا مده نثر عدد
قر إلتوخطا! ١ خطليب اعه
5 ب | موا ٠ 1 ]١[ [أموالتك 1[
7 ملاؤميناته | ؟١ ملازمين اعه
2 14
8# ملازمين امه ) غير موطف ٠ ملازمين اه ) غير موظاف
07 00 نان يكون
( مقام مالكى ) 0
نر عدد نذرا عدد
7 خطيب واعه 4 موظف [؟] 0 خطيب وائّه 4 موظف [4]
م ملازمين وائه) غير موف ١ سم ملازمين وامّه / غير موظف
6 يكون 6 يخورن
]١1[ موناف اولان انه وخطبا ابلد ملازمين امه درت صتفدر © برنجى صاف افرادينك
يكيس يوز ؟ اليكتجى صنف افرادينك يوزر غروش» اؤحصن ص افرادبتك قرقز عرش
ونليفدارى اولوب دردتجى صدفك افرادى ملازم اولدينى جهنل بلا وتليقد خدت ايدرلاء
1] بوثلر دنى درت صاف اواوب برنجى صنقك ايكيد يوز » المكتجى صائفك يور
اوجنجى صنفك قرقر غروش وظيغدارى وار إيسدده ملازمارك وظايق يوتدر ٠
ا مانى خطيا واتسددى اوج صتقدر * برج ماف ايكيشس يوذ مكاج عدف
قرقر غر وش اوججى صاف دن ملازمتله خدنت ابدزل 2
[4] حل ايه وخطبامي مالى امه وخطراستك عبتي صاف ونعاشدءدرار ٠ ل
00 خدمةٌ مسد المرام ) (مدرسين جوم ( ١
نقر عدد نغرا عدده
١٠6 مؤذنان[١] > بونار بابرات عالنثانموظفدر [ع]
مكيران 3 بو نلرمذر سار لدعا وخبريلهمأموردر
07 مجان ا 5
4 وقادين
00
1 فراشين
٠ مشيدان
٠ كناسين
توايان
1١ حجادين
11
هه اغوات
1
1 بيت اعظيه
عسوصدر [؟]
[1] سعد امام على وجبل كمره مؤذتريه حنى وشافى مقامل رك مبلغلرى وغورى
سبطيبى دل بوثلرء داخلدر .
[؟] حشرت معاويه زمانتء كلتديه قدر كبة الله ادورنده اغوات ا“تخدامىسبوق دكلدر؟
نجنا عاوية يت النهى ورت دامدده عير بولنديزدق فكزئ اوزرية بقع ةإمقدسة كيتداقه
خدمته برقاج اغا مأءور وتعيين اتديئر وصكرود نكلائر اغواتك عدديى ارتيره ادتيره اللى
بشه قدر حيقارديلر ٠
[؟] يابرات عالى موناف اولان مدرسلر :بش ستقدركه صنف اول افرادى اون بش نر
اولوب مذاهب اربعه مفتلرى بونلرك داخلنده اواقاوزره هربرينك وظلائف -:ويدمى بشي '
بون عروشدد . ايكتهى صف افرادى التى نفر اواوب بونلرك وظالف -:وبدارىدردد يوذ
: غروشدر . اوجيجىصاف افرادى اوتوز إشنفر إواوب بونلرك وظائف س:ويدارى اوجر يوذ |
عروشدر : دردتجى نف مدرسلر درت تردر “ إوذلرك يبر ينه سسنهدم اكيش بو
غروش وبريلور . شهى صيفه داخل ره عدا عزرور رادت نلرك
مذاهس اريعه ح هةاماننده.استخدام اولنان اه كرام واخطباى:
درك الاخرانك عددى يوز يكرى يه بالغ اولوب بونارك مش تغرى برات
عاليشان اله واللى قرى حرم شريف مديرتى عل وخبريله «اموزدر 8
خطابت - وامآءت جتلريته بإبرات غالى فتصرف اولان نعشن شْرَائه
وخطانك قرق اوجى حتتى واون سكرى شاففى و يدسى مالكى مذهبارندن
اولوب أكسى حتايدر 8
برات عالى اله تصرف اولنان جهتار «ه اصالت » ؛ ه ملازمت » قسمارينه
اقسام اندر اهدده بو ملرك هرهاتكيندء بولنان ذوات على العمعوم
موظقدر 8
نخطابت" و يا,امامت نجهتئه: بائرات عالى متصرف اولان تمك شن |عابك
اون سكرى حنى ٠ دردى شافى : دردى مالكى وبريده <دلى خطيى اولوت
إوناره شقن أيكشر يوز غروش و-جيكداه اصالىاولوب فقط يديت ب
وخبريله تعبين قلنمش اولان امْهُ كرامه على العموم بوزد وكذلك باعل وير
ملازم اولاثاره دختى قرقر غروش معاش ويرياور 8
ظٍِ استطراد 4
١ دثّامات اربعه هرهذهيه مكدوب اعتة إزى ارى غاز قلديراق
اجون بيت اللهك درت طرائده مذاهب اربعه اهدسنه مخصوص برر مقام
واردر 8
بومتامارك اوزدار ندهى ابهارزك الى تار حدء طرخ وا ار
ابدلديى معلوم دكل اسهده ماؤك مصريددن .لك ظاهر سرس بتدقدازى
8 عصرنده اولدينى اغلت اختالدر ٠
جونكة 080+ ستدسى مكل مكرمدده هرمذ هن :ون
وتعيسين قلنمش وكذلك هرمذهب امامنك اريجه برد يرده از قيإديرءسى
خدوحته بين العلماء قرار وبرلمش اولايغتدن الا ن موجود اولان مقامارك
موقعارى اتاب اولنوب مذاهب اربمه ائهسنك اوقات حمسه تازارنى
اورالرده اذا ايتديرمسى توصيه وتنبيه إوللمش ايدى 8
مفاق" ازبعه - مد الحرال حرم خرمنده مذاهب اربعه اعّمستنه
خصوص بور مقام اوادينى كى مك" معظمدده هرمذهب اقرادينه مخصوص
برردة مفتى واردر 5
بومنشارك اك اول وقائى تارمخده نهكى برازوم اوزرينه نصب وبعيين
قلنديغنى خبر ويرمك استين مو رخارك قل وافادهلرينه نظلراً قبائل عرب
سيراب زلال ايان اولدقارى صر ده دركاه فيوضات احكتناه حضرت
رسالتنا يه الخبار ارسالرله تعليم احكام شرعيه ضمنتده قيلهار ينه برد ممم
كوندرلمى اسسترتحام واعنام بيوريلان علماى اسماب دخى خواجة كنات
(عليه شرائف الصلواة) افنديز حضمرتارندن بالذاث ابشيدوب حفظ ايتدكلرى
آنات منيفه واحاديث شررطهبى على وه التبليخ تقل وافهام وغواءض مسائل
دينهنى افر ادقبائلك 1 كلايه له جكلر ى تعبيرات اله ايضاخ واعلام ايلدكا رندن
5 كرك زمان عن اقترّان سعاديده وكرك اسجماب كرام حضراتنك برحيات
بوندقارى اوان هدايت لشانده ندوص قاطعه وج ساطعددن استتياط احكام
شرعيه اون دعى واحتباده حاجت يوق ابدى 8
...اهل ايان عصر عالى» حضرت ربالتتاهيده هرهائى موده شب ,
يسارم طلقا رسالتماب افندعز حضر تار ينهم انجمتلةصور ازلر و ببدارتحالالنيى ١
اعم اتحاب اولان و عبد الزخن: بن عوف ٠ عبدالله بن مسمود ؛ الى بكمب
الاتصارى ء معاد إن جل : عبار بن اشر » حدرفة اليان + 1
الانصارى المخارى ٠. ١بوالدرداء : الإذر غفارى :٠١
اذ اك رين
الفازمئ [*] ١» رخىالله عنم ) دن وبونارك حل ابدةمديى مسائق بالذات
خليفة زمان اولان ذائدن اعتفتا إيدرلر إيدى 8
اخطار. خلفاى اربعه دن صكره مفتيككده سيد العباد له [1] عبد الله
بنعباس حضر تارى شهرت بواش وعبدالله بنعمردخى رول آكرم افتدوزك
ارتخالدن شكره ام التمش سنه فتوى و يرمغدر 8 (انتهى )
بوحال عَمّان بن عفان ( رضى عنه الله النان ) افندهزك روز جكر دوز
شهادتارينه دكين مستمر اولوب 1 ندن ذكره آراى موتحدين تخالف اتش
وعصر سعادتك تباعديله كرك اسححاب كرامك وكزك تابعيلك شرف جليى
احراز ايدنارك عددى | كسياوب زمانك كون بكون إنقلابي ٠ آرانك آن نإن
نشتتى دوهله آراى متغليديه اتباعه تايل ايليا نلرك تكثرى. كى اسباب تحيره اله
مانشك إطوار. واوشاى دكعةرة مائل خرعيه فز وغ يداه اقوال ودام
جوغالمش اولديندن: امَهُ دن حضرانى ه سيرت'نبويه أله ظواهر تصوصى-
اسن وسهولتاه واوابودليهجق بردورتاه تفهم اولنمق انون كتاب الله
وسنت رسول الاهدن ه طاعات . عنادات ٠ عقوبات ٠ معاملات »م عائد احكام
شرعيه استخراج ابدرك هر برى أيرى ايرى برر مذهب وملك الْحَاذ يليار
وآيات قرانيه ايله احاديث نبوبانك عرف شرعىايله معناى لغوياررتى أببروب
خطادن اشا ومحانيت وامع-ير ابجادده حقه وصول ؤاصايت ايجون برظاق ..
اصولار ء قاعددالر . وضعيله دعل مخصوص تدوين ابدوب ا-منه م عل احوك
فقه » وبو ادول وقواعد ايله ا-تباط اوللهجق مائل فرعيهى مع وترتين
اله بوكاه عل فقه » ديديار 8
["] يؤداده اعلرى تعداد اولئان ذوات فقاهت مات صراى عصرسقادد» دن عطاك
نتوانه ماذون اجدولر 5 مع ماقيد كد يلرينه_مراجعت ايدنلزى حت الادت ف( صل إقه علد
وس( ) افتدعره كوندررار ايدى + : :
01 عبادله - اتخابدن برطائفد اواؤب بينالاحماب فتواروير رار وتاضياق دلى أيدرلٌ
؛ ابدىاكد وفرقدق تتكيل ايدثلر :ا عبدالته بن عباس ؟ عبدالقه بن عر © عبدالله بن ريير عاد
علم امول فته _كتاب: سنت ٠ اججاع ؛ ادله؟ ثلائه سندن قواعد
مخصودة نضوطه ابله احكام البيه استتباط و بواحكام الله فروع مسائل
فقهيه استخراج اتكدن و « عل فقه » دخى هربر 0 و
علبنده اولان شيارى .بيلمكدن عبارت:اولوب مسائل مستخر جيه تعلقايدن
معرفته وقوق اولان علمايه ه فقها » دينور 8
اجلة فته عراق وجمازىاولدرق ايك فرقه اولوب عراق فرقهسنك
مقتداسى امام اعظم ابو حتيفه نممان بن ثابت الكوفى و حازى فرقه-نك
بيشواسى امام مالك بن انس المدنى اله امام عمد بن ادررس المطلى الثافى
حضراتيدر 8
امام شافميدن صكره امام اد بن حثبل دع برمسلك ديكر أحخاذيله
مذاهب اربءه ائهستك دردتجيسى اولشدر 8
اعام اعظم حشر يرز دعق نيدن اصل » طوتهرق وامام مالك
حشرتلرى ة على إل الاساس.» تاذ يدرك وامام شافبى حضرتارى «عقل
اله #لى مساؤى عد واعتبار انليهرك اجتهاد اجمش وامام امد بن حبل
حضر تازى « نصوصى هرشيئه إساس ء كاذ ابله مراتب اجتهادك دردجى
روك ارما ابدوب فقط مذهبى بك از كنسهان علد ابلمغدر 8
امام مالك - لك ظهورندن رمدت صكرم و مذهب ظاهرى » نامل
رمذهب دها ظاهر اولوب بومذهى ليد ايدثلر قياسله ا 000
/ عموترك وابطالانشديار و[نارى متعاقب .رده ومدذهب |
فقه اغل بيت 1+ احداث اندياوب فقحل غاوة وافزاطى حَيتله مذاهب اعل
اعتزاضا يدرك او بولده
١ [*] املحيت سس وى قر بندسيله مذهب #ذاكورك مذ
ِ 5 . 1 5
44 0 الرمين
جمهوره مخالف اولدي دن آمامارينك ارتحالى و مذاهن حقه مق إزارئ
علماسنك رد واتكارى اوزرينه مندرس اولشدر 8
فقه اعل بدت - مذهى صكرهلرى بم ض كمسهلر طرقتدن بينه ميدانه
جقاراق ا-كتإدى الهده مذاهت اربعهيه مخالفتدن لثقه برشي يارامديغتدن
ديارعراقده خنى ٠ ديار خازده «الكى وشاففى مذهبارى حكمفرما اولشدر 8
حنق ب مذعى اقليم عراق و ثمالك هند وجين وماوراء النهر اله بلاد
يجمه و مالك مذهعى اندلس وعموم مالك مغاريديه و شافى مذعى اوائل
ظهوريده بلاد عاق وخراسان وماوراء النهره وحبلى مذدى ادا شام
وعراق» بمده بقدادوجوارندهكان بلدداره منتك را ولعدر 8
عبدالوهاب ب شعرانى حضرتارى مين'ان كبراسئده مذاهب اربمهدن
غيرى ٠ مذهب عانشه ؛ مذهب عبدالله بن مءود ؛ مذعب عبدالله بن عمر ؛
مذهب عطاء بن ابى سراح ؛ مذهب امام الث ؛ مذهب ماهد بن حنين ؛
مذهب داود ادقهانى ؛ مذهب يمر بن عبدالمز يز ؛ مذهب ان
مذهب سفيان بن عبيئه ١ مذهب محمد بن جرير 0 دع 0 مذهب
استدق ؛ مذهب اعمش » اواق اوزده اوزدرت مذهب ددا دادو
يله مذاهب حقّه عددنى اون سكز ه ابلاغ ايتمش اسدده بو مذهبار « تابع
اولا نارك قاتى وياخود يالكرتهدارينه انحصازى جهتاه» مندرس اؤلوب اقطار
ارضده يالكر درت مذهب قااشدر
حرمين ب اهاليسى موس تاريخته دكين مسائل فقهيدجه واقع اولان
شيهدلرى مذاهب اربعهيه موب علماد نكندى حدن ظنارنى عركم تزامئن
إبسه | نلره ما حمل حل ايدرلرا بدى ؛ خطلة مصيريه وروم ستدسى ملوك فاطميه /
اذاردسنه سومشن وايى يوز بوقدر سنهدن عبارت اولان دور فاطام
مرأت نكد 54.5
ادبعه ائهستك حّ إجتهادى عمادن |-قاط اولنهرق «فقه اهل ببت »
احكامنه توفيقاً تصنيف ابديلا ن كنارلر ميدانه حبقا رلعدر 8
توفيقا تصذيف اه 3
0 مذكورده مذاعب اربمه اتخابئه حبت اتمك قوياً ممنوع وبو درت
مَدَهدَن هر هاتى بريته نوب اولاثلر حكومت نظلرئده غانت مافدور
ومبغوض اندى 8
تاريخك نين مرقومه خاضى تلويث ابدن وقوعات شتعهد درك اهل
لخدن لادالك 1 كسا دسيده كناب موطأ اولديق حن ]لوب صحاف زا
جل .و احضاز اندلدكدن وكتاب شريف مذكور ضبط وتزيق اولتدقدن
صكره « دن بوكتانى يمون حنخل واعتبار ايدرسين ؟ » ديه شتم وتعزير وفنا
برحالده ضرب وتكدبر اوللمعدر 8 :
فمّهاى - اهل ستتدن قاضى عبد الوهابكة بندادده ساكن ابدى ٠ ماله
رابعه اواخرنده ٠صره كلوب مالكى مذهنى نشر و ترو يجه غيرت ايتدى
و بر حوق اهل سذتى ادخال دائرءٌ منحرة تبعرت ايلدى اإسدده 4ه سنهسئه
قدز بلاد مصريه واقطار حخازيه وشاميدده ينه « فقه اعل بيت » مذهى حكميله
عمل اولنور ابدى ؛ »لوك فاطميه وقتاكه منقرض اولوب اقطار عىاقيهده
اولان عاماى شافيه واد معمورةٌ مصره'عودت انتدى . ذه اعل ببت
كتابلرينك حكمى عملذن ساقط و مذهب شاففى «نتشر اولوب كرك اعالى؟'
ملك واكك سلاطين ومادورن حكومت شافى يذهنى هلد الإرى 6
علوك - مصريددن شافى مذهيى تقليد ايدنلرك ريده صلاح الدين
اودر ء بوذات جيل دنقطم» قلعهنى طرح وتاسن اديج سه باه امام
شافيى حشرتارينك مار ظاعزالانوار شر غارينه منسوبٍ اولان مدرسةى
٠ احا وخا قاستفتا ايده جك عام عامل ارامق بو ريتندن قورتارمق فكر,
اوزدي مصر قاعرديه برغر شافى مفتيسى تسب وتمين ابلدى + [ندنسكر
7ك ا كد كل لك ول 1 ا 0
حرمينده دخى برر فرشافق مفتبى .بوانديردى بين العلماء تويب اولوت
امانى اجرا ايتديرلدى 8
0ت ابو ينك نصب إصديى مصر ثاهره شافى مفتسى
ارمذهب علعا-_ندن بر نائب تداركله مراجعت ابدثلره مذاهب اريقدنه
توفيقاً ذتوى ورنك بإشالاديغندن هر مذهب اأرادى رفته رفته آرتوب هله
008 سنهسى مذاهب ا مداه حبقدى 8
حر مين - اهاليسى ومصيرقاهره ايله بلاد شاميه سكنةسى «صلاح الدين»
انوي دورندن مجه تار نه قدر يالكر زر شافى مفتسته مراحعته جور اولديار
إس٠ده درت مذهب ون فتوى اعطاسىهرمفتى حقنده قابل اولدميه جغندن
ملك «ظاهر سبرس» بندقدارى سنةُ مرقومه خلالئده مصصر قاهريه مخصوض
اولاق اوزره هرمذهب امون ايرى أزرى ب رقاضى 9 تعيين ايتدى ؛ بؤيدن
صكره مذاهب اريعه افرادى حل مسائل وشهات امنده.منفدوب اولدقارئ
مَذَعبٍ مفتيارينه مامت ايدر اولديلر ٠ مع ماقي تمالك سائرءده كا السايق
يالكر شافى مفتبى «ولور ايدى 8
علاوه -. حشرت صدقك ذلاقئده حاب عمر وآانك خلافتده يزيد
بن اخت الندر ايله شري وعمان بن عفان حشرتارينك خلافتتده كب بن
وار وحضرت حيدرك خلافتتده شرع بن الحرث ( دضى الله عنوم )
قاضيلق ايإدكلرى محقق اسدده مديئة مدورديه خا جدن تعيين اوانان قضانك
برنيسى عبد الله بن نوفل بن الخرث بن عبد المللب اولوب 4 تار ده
حضرت معاؤيه طرفندن كود رلشدر ؛ سلاطين عثانسه دوئيده ابتدا قاضى
اولان 0 افندى نان ده بر ذات اولوت عثان غازى 1
ادل ايدئ ٠ استانسوله نصب اولنان قضاتك برنتحسى اسه قاضى 0
اقديدر 8
د تجا الاواتل 2
ملك ظاهر ل مضرده درت مذهب انخون برر مفتى تعيين اببديى
ناريخدن قرق بش سسنه صكره ملوك متمريهدن ملك «ناصر فرج » مك*
معظمديه بر فر حتى وبرغر مالكى منتسى كوندردى ٠ (8./) وآذبر
زهان مورئده برافرده حدلى مغتسى بين وارسال اواندى ؛ اولوتتدن
(يعى .7.8 ستهسئدن ) بر ى كرك مكة' مكرمه وكرك مدينة متورهده هر
مذهب افرادينه مخصوص برر مذتى بودي راقد.در 8
خطة مقدسةٌ ححازينتك زمام اداردمى ايادى؟ عادله؟ عثانيهيه انتقال
الى سال فر عد :قله دكن حرمين ختز يندم يمسا هل مذاعن ون ان
مدى بولند رلدى وبعضأ يالكر برر ويا ايكشر مفتى الله اذارء مضاءدت اولندى
السةده: “#مية بشسئه سسئدن صكره هج بر وقت مغالى“ اريعديك عددى
١كيلتامعدر 8
فى زمائنا مك" مكرمدده حتيايلر « حنابلددن آدم قالمامشدر » دليليجك
كدر ازالدينى حالده عله بر شضْ حذبى مغتدى مو حوددر 5
مطالعة. ت هلوك عثانيه دوولان اول مده نضا درا واكك ا
مفتى بولند ير :نك سببى »لوك ماضيةٌ إسلافينك حرمين اعالستك هرو نى
اسنافه الهار استعداد ابلممن اوماريذر » جوت الاق ملوك الام حرم
الدكيرمكه فوق الغايه اعتنا ابدوب اهاليتك اسعاف موْلَى بومقصدك حصوللة
خدمت اندو حك اسابك اك اعظامى او لديغنه اعتقاد اندرار وزابطة 0 5
ع م ولوراف و ا 0 :0 :
مة ات الحمردين
8 5 2 ---- 2 2
يواج بلدء مسعوده الذه تولنديتى قديوده سيانة بك بوك فالددلر حضوله 7
كله جك ذهابت ده بولاورار ابدى ؛ بوذهاب واعتقاد وهلة شايان تاش
وقدب ركى كورينور إسهده م اهالئلك هرهولى ا-سعاف امك حدود
شرعيدبى تجاوز اله حاصل اوله بيلهنجكندن » ذهاب مذكورك خطاى عض
اولديغنه شبه بوقدر ؛ اعصار سا دده حرمينى جوش جهالت ا تيلامى ٠
مذاهب بإطله اتحابنك قتار ححازده مظلهر مايه اولمنى ٠ عربانك بزد شييخه
عرض تعيب اله .وب اولدقلزى دولته اتقياد اتمامك فكرينه دوشمسى *
اهالبنك ظادراً دولته باطناً مناديد قائله منقاد كورفسى ٠ دولت طرقدن
منصوب ولاة و قضاة امسبله دكل ٠ بين العربان تريب ابدلمشن اولان قوانين
ونغلاءات عربانيه [”] احكامياه عامل بوانسى ؛ هب اوذهاب بىحاد ل واعتقاد
باطل اثرى دطيدر ؟ ملوك مندرسة استلاميهنك بدايت ظهورارئدن ناث
انراض و اندراسارينه دكين جريان .بدن معاملات كله وجزئيهيه امعان
نغارله بأقلور اسه ياشريعتده بداعته مُتْلء ياخود اعمال وحركات مشتروعهبيى
ترك ١ انتدكاريجون رهين انقراض اؤلدقارى تحتق ابدر 8
اعدل ملوك اولدقارى كتيب معتيرء اسلاميهده منضوص اولان سلاطين
عا نيانك با و استمر ازلر ينك كتب موثوقة هذ كوره مندر جانياه تين
وتبشيرا يد لش اولمسى سلاطين مشارالبمك اعمال وحركاتا ده احكام شرعيهبى
أامن انخاذ ايلاد كر ينه مبى :د كلسبدر ؟ | كرجه مقتضات زمان 11د يل
بمغنا اصل مناى ملكترى اولان شرع شرشه عاملة اقاد واحكاءنى احرابه
دقت ابامديى وبناء عليه بض خللات ؤقوعيله اشاراب جكلديىكور مامش .
شغاردن دكل اسه ده يك از بر زمان ميورايده احكام شرعيهيه:واساس
ملكارتنه «وافق دورتده اولان مكاردنك تجدديه يله قدرت وشَوكتا رده
[”] برقاح يوذ سته اول صناديد تبائل دارفندن تنظم ابديلوب بن الغريان الان لكان 111
يتمص اولان قوانين وتطامات عربائيد جزيرة العرب جلداده مدر جد 70000100
انام ( او يوسف ) قر تيدر +
عو
اعتلاى مطلونه حاسلى وآز بروقت ظرقده ينه كتب مذ كوره ده. مسطور
اؤلدينى اوزره حكمارى كز قطعات ارضه سارى وحامل اولشدر 8
سلاطين عثيانيه :> حجاز مغف ازاز قطمة مباركادى الاء ايتمارى
زمان قفار حخازده عملا" واغتقاداً نقدر اويغوسز آداء واقكار واراسه
تدابير حكيانة اله جلاسنى نحو وازاله ابدرك قطر از سكنهسستك كافهسنى
مذهب حق ودواب اولان!هلسنت والماعت قرقةٌ ناجيسى دائرهس:هادخال
ايتديار و مذاهب ثلائه مفتيارينه طلاق ء تكاج و امثالى مثلاو متإالرده ٠
وق مفتيسنه دخ مسائل مهة سائرهده ادح اقوال فقهاء ابله اعطاى فتوابه
«اذونيت و يروب خطة عن بده وبالخاصه <رهين محترمينده كافة آراء واعتقاد
وباعملهمغاملات وعقوبات فقهيدنك جميع جهاتنده شرا لاذه اولدينى وجهله
خليفة روى زمين اولان بادشاهء جهانيناهك رأى وغوذيته انباعله حقيقة
احباى شريعت احمديه واجراى احكام الهيه ببورديار 8
ملك ظاهر - ك مصر اهالسنه هر «ذهب ايجون برد مفتى تين
اعمسنه شافى مفتّسى تاج الدين ابن نبت الاعن سبب اولشدر 8
ملك ظاهر _ه هرهس ثلدده مقتى الانام ['! اولمق جهتيله » ناج الدين ابن
نبت الاعنه عماجت إبدر ٠ وشبيخ تاج الدين كندوسئدن صورولان ماله
حواب موافق ويرمك فكرى اوزرسه هر مذعي علمامى اعلنئدن برر ناب
أخَاسَله سؤال: انديلان سبائلك جوابلرى يونا ازله قرارلاغدردقدن صكرء
اعطا اياردى 8 1
أعرله اسبابه منى ابه بردفمه ملك ظاهرك صوردتى _ثلديه جوات
. [] مفى الانام « قائى انقضاة 6 ديك اواوب مصردء أك اول نصب اولنان قانتى القضاة
(اوالسن) على بن اندر ؛ دوات امسلاميدده اك اول تعيين ابديلان قاضى القطاة اسم
ديش وبوقرينه ابله هرمذهب امون برمقتى تعيين |يدلك زمافى كادي
وهام امش اواديتدن ملك ظاهرأزابطة افاق مواحدينه خلل تطراق
اتمامك اون بلاتردد هرمذهب انون برمفتى تين ايدلك وبوناره (قاخى .
القضاة ) ناعى و بر يلوب اتجاب ابدن ممالكه. طرفل رتدن برر نائبٍ كوندرلمك
خصودتنى امرابليثدر 58
درت مفتى - تعيين اوللدينى زمان قصِيددٌ مشهودة ( برنه) ساحى :
امام بوصرى» حضر تلرى خرهنشينمدرسةحيات ابديلر . هر هذهب اجون
بررمفتى تعينندن محظوظ اولوب آفى الذكر منظومدي انشاد ايلديار 8
3
» منظومه » 9
غدا جامع بن العاصى كيف اع و ذلك داعال جامع
لقد سرنا ان القضاة 'لاثة » وانك تاج الدين للقوم دابع
م بلية اسلام صحت وكيف لا » تصح وهم اركاتها. وشاع
فهم رخص ابدوا لنا وعزام 5 هدينا بها فبى السجوم الطوالعم
فلا نلتبس ان وسع الله فى الهدى « مذاهبنا بالعام والله واسع
فزق الاراء والدن واخلا ##وكل الى رائ من اخلق ع
فهذا اختلاف جر لاخاق داجع
> اختلف فى الراحتين الاصايم 0
واختلافهم رحمة واشعه 4 حديك شرفتك مضمون متيفى تضمن اللمش:”
. اولمفله بروجه إلى ترجه |وللمشدر 8
- ترحجة منظومه 5
ابن العاصينك جامع لطي امْدْ كرامك ملجاكقى اوكدر ؛ طوغرومى
بوجامع شريف اويله برماجأدركة ام مذاهبى جامعدر 8
رقاضنارك اوج اولديغنه يعنى هرمذهت ايهون برر مقى تين اولندخنه
تمنون اولدق ؛ اى ناج الدين ! اهل ايمان الخون او ادوج قاضينك دردسى
شيمدى سن اولدك 8
نناى اشلام ائْهُ عظام حضراتيله اسستحكام بولشدر ٠ نصل مستحكم
اولسون ؟ كة اعُهُ مشارالهم حيرات اسلامك اركان وطباييى مثر'لدسندمدر 8
بزه اولقدر ر<صتلر . اولقدر ممتار ٠ كوساتردياركة اووسائط سه
انوارى اله هدايت اصليهم رده سهولت بولدق ؛ آثلر 1سمانده طلوع إبدن
كوا كب منوره وثوابت مضيثه كيدر 8
حقتعالى حضرتلر بنك هدايتده مذهباريزى توسيع ابلديكنه شهه عارض
اولسون ! زيرا ام دنى ( علماء امتى كانرياى نى اسرائيل 4 طأواى <للى
2 :اوزده عَم وكال ابله توسيع اتمشدر ؛ تعالى وتقدس <ذمرتارى اسه واسع
العلمدر 8
.علماى عظامك ظاهرده رأبارى هر ّدر متف رق كى كورينور السهده
ينه بردر ؛ اْهُ كرام آراى صائرهسنك هربرى اصل دين و:سااا
مرأت اللرمين
وراحتى مندر اولمشدر 0 نتكم أووجده بارمقارك اختلافله وجودى راحت
استيلا اندر ؛ ( انتهى الاستطراد ) 8
فضاهل حطتم حطبم شررغده « بتر زمزم و مقام مخترم خذاندن
خر الاسوده قدر ممتد اولان مخلده » انياى عظامدن وه 'نى ذيشان مدفون
اولديغنى وبونارك جلدسى اسقاط فرزضة حج شريف ابله عنم جنات عاليات
انلمش :ولنديغتى حديث شريف اتيائيله روايت اندرار 8
امتارى هَلاكَ اولان بيغميرلرك جلوسى آخر عمرلريته قذر مك؟ مكرماده
اقامت ابله تعالى وشّدس حضرتارينه عادت واول شهر شهير شريفده رحلت
ابلمثناولدقاررنى. مد بن-ائط صاحب سعادت (١ عليه اكل التحية ) افتديز
حضرتارئدن تقلا روارت ابلمشدر ؛ نوح ٠ هود » صاط ٠ شيب ( عليم”
السلام ) حشيراتى دخى اول بإدهٌ مسَعودَةٌ مباركه ده ارتخال اعمش اولان
انبياى عظام ( عابم الصاوة والسلام 6 حشرانى حإوستدن اولوب مشار الهم
كع معظمدنك مقام ابراعم ابله بابالصفايه مقابلاولان جهتا رنده دفو ندر 8
مأثر رم
متخا ز. ديلان نحل شريف كمة اللهك اديؤار ع ده كان
باب فيوضات نصاب مدو اله دكن يعالى [*] اردمى وماترا'م شرشفك
قارشومى اولوب الى قدم عرضنده برموقع «باركدر 8
باب مس دود ٠ ابن ز بيرك ( 4 قدم* ١١ بوس*) ع ضئده اولهدرق
: حت ودر ؛ ماج سقاك ابن زيرى شهيد ابلدكدن صكره ولد اليه
رغماً 0 ويند ابلمشن ابدى 8 3
[]. ذكن يعاق ,516 ستدمى زلزله-_نده متالزل وءنشق اولاذى؛ بلا
نظام اوذده تأت ادم ادير .. 5
أت ©
ا
3 شرك
ملترزم - باب معلا جناب كمبة الله ابله حبر الاسودك آره سته ملقام
ينود 8
بومقام مبارك آلتى قدم درت لنيه عرضنده برموقع باك ومتبرك اولوب
. اغواط سبعة طوافى أكال ايدثلر بورايه كلوب دعا إيدرارك باب كبة الوك
خر اسود جهتدر 8
حضرت سعْمير - ك « هركي باب كببه مقابلكده درت ركمت از
قلسه , واجبٍ تعالوحضرتلرينه جميع عخلوقانك عبادتى اتمشكى اولهجغندن,
“تمش بيك ملك اول كيمسه انون استغفار ابدر » بور دقلرى مرويدر 8
جاهلية عرب دورنده محل شريف 10 عنديده تخالف ابدلسى
ويالان بيره ين ابدنارك وحتارنده بددعا اولنانارك برر عةوبته كرفتار
اواسى وجه سميددر 8
* منظومه «
0 حجر آور خرام ٠ ملتزم آمد بلقب ابن مقام
ملترام از شوق دراغوشكير ٠ زنده يجانان شواز خود عير
اتش بروانه زدل برفروذ » خووش رانشيعزنخويشبوز
'عادت بر وانه نداق مكر 5 ل ند اول سوذ كر
در برش 1 زره اشتاق -
اصبحت الوصل بروج الفراق
تحفة المزمين -
مأتربرع)
تحت المبرزاب 55 نحت المير'ابك اسم مشبورى « حراسماعيل »دركه ببث
حترمك مقام حننى جيتنده وا لتون اولوغك ] لتشده دف دائره شكلنده تن
:برطاشدر ؛ بوظاشسك اكث على وعلى قول براز يرى داخل يّده ايدى ٠
قر بشيار كمبة الابى تجديد ايلدكلرى اثناده خارجه براقديار 8
إدذوات - هركم مير'اب الرحمه 1 لتنده اوتورويده خلوص:قل له
دعا ابدراسه تير دعأسىهدفرس اجابت اولوب انادن يى طو تم شك ىكناهسز
قالور وه ركم اول موقع باك مت كده ايج اركنت ثماز قيلويده اثناى سبحده ده
برنسنهنك حصولى ايوون دعا ايدر اسه نائل امل اواود 8 :
بوروابتك تنه شبه ابدلاملدر . جو تكدكببة معظمهنك ديوار ا
جيتنك :اب كوشستدن اعتباراً حم كريمه طوغرى الى ذراع قدر محلك
ذاخل يبت شرغدن اولدينى حديث يداد مرويدر 8 0
حديث 5 قر مدكاو ادا عنى 00 از نوب . دعا 0
23 اواورار ايدى 8
8
5 ردن مستحا ب الدعوه اولان مواقع مقدسهنك 00
١ شريف» درء مجن دنيلان موقع شري فكبة اللهك ديوار شرقيسنه ملاسق
7 لذي قدم طولنذه ونان قذم 1لتى بوس عر ضتاده برحفرءٌ م حمه اولوب برقدمدن
2 لدجه عمق واردر 8 /
حضرت ابراهيم 52 الله العظم ) افنديز بيت شريفك حاموررى
بوحفردده قازديار 8 :
اول حفرءٌ ليف مارك ثماز فرض اولدينى زمان حناب جبر يلك امام
٠.١ الائبيا ا على ننينا و عليهم التحايا) افنديز خضرتارينه ايك كون بشر وقت
...از قبإدردينى محل متبر كدر 8
حشرت جبريلك برنجىكونى اوقات خمسهيك ابتداى حلولئده وفرداتى
كوقَ دح اؤاقات مذكوزه مهابتنده حل شريف سالف الذكرهكلوب امامت
ابلمشاولديتى ع ويدر 8
حفر مذكوره امجنده وديوار كمبة الله جهتنده ملادق برقي مزى طاشس
وارذركه ه يوج رمبار ارك ضعف بصرعلتته دواء مؤثر اولوب كوزعلته دوجاد .
اولانار اللريى بو قيرمزى طائسه مس له كوزارينه سوروب شقالاب ٠»
مذكور ١١1 سنس سسرقت لندى و
: سك سا يبي 0 املاق اوسان
.مبارك.طاش. حضرت براحيمك "كبة الله دبوارارنى اوددكن اسك اولق .
2 .0
ا
الال9 زاف اقللا ىلإو لتزدات
0
كفا ترز التمكنف غنكا اإرادية اال د .»
0 د
عافدو < )سبحي تح توصي جه ا سو ب وم سل ربوس سس سس سي ص
نان قدمين ىكوردم. ايى آاغنك يارمق ايزلرى موجودايدى ٠ فقط خلقك .
كنك ادن توادشانة متيمنه اراق مواواق درجدلرئده دن » ديه تعريف
الممعدر 8
معام شر ب يو -- سنك تجوهر دتكك هبنت مر نانى سأض ع مه
٠ ياخود كزفةى وياغادى ناض وقره طاشاره يه اولميوب اوزرئده تايا
سكاع لضا صارى نه مائل ظمرلز وارذر ؛ لون ورتى خام شكر لون :
ورتكنه مين اهدده دنياده اويله لعليف لون وخلقتده برطاش دها كور لمامشس
وبلكه بازادلامش ذنئلسه يجادر 0 حم اصليسى يكرى بر باد رمق ارشاعتده
اولدرق 'ى مشاز الله اقدويزك مبارك اياقلرينك ايزنى حامل اولان طرق
اون سكر بارمق ع ضندهادر جسئك شَطهٌ وسطسى طرفيئته 01
إزاجق اخه وكر كر بج شكلنه منشابه اولان الى ايله مسافةُ دوديدى درت
قدمدن براز فضلوجه در ؛ حضرت خليل الله اقتديزك د مقام شريف مذ كور 1
اوزرانده اولان نشانة قدمنى لاجل التعظيم كوموش برحفظه انه النمش
الشدده بوحفظه هائى تار خده كمك املله ٠ اعمال اولدينىتارخ نظرئده |
حرا حر ربك فد كور شيمدى كب مثلمهنك طرف شر قبس ئده
و باب معلا القاب بيت الله حذا-ئده : أ سن ابدلش اولان انه عخصوصة
: اند عفوظدر 1 اقح مك روزفيروزنه دكن كه مفخمه ابه مسعودمتة”
ملادق برموقده [“) طورر ايدى + :-مردارجاهدين ( عليه سلام الله | : 0
افتدئز خحضرتلرى بيد الفتح الاان وني علا لوا ور ل
اذى زمان اوداك براش ا
امام شزيت ناجر مباركنك | لتنده طاغدن اورولشن نرصقه وبو
. صقةنك اوستوئده برصندوقه واددزك صندوقة مذكر رق عبط اولان
. مور شكة مصلاى شافميهنك داغندن وصولندن كدراه د وج هكبديه ا وغرى 0
نش ارشون اونمادمق طولنده وبرارشون بدى نحق باردق عر ضئده در ؛
شبك" مذاكورءنك جهت شرقيدسى امّهُ شاففيهنك الان شافى جاعتنه از
ل قنإدبردقارى محلشريف اولوب ايكى مىمىءتون اوزرئده ويدى قدم درت
بوس طولئده در 8
:
متدكله 2 اع كرامدن برحماءت ( وامخذوا ٠نمقام ابراعيم »على ) ['!
نص جايائده مذكور اولان مقام شر يفدن مراد تعغزيف اولنان ايى
ديركك «اينى اولديغتى وبرجماءت دخى مسيجد الخرام حرم شرفتك كَاميله
مقا شرشدن مدود بولديغتى بان وافهام اتمشار و حتى امام الك
خحضرتارى اواف ممازينك محل شريف مذ كورده قلمننك فرضيتنه قدر
ا كيم ابلشازدر 8
عي ده - حاعة دين حضيراى جناب حقك ده مقام شر يف ابراه آرقه-ئده
إلى دكت ازا قلاثارك. كمس كام ار.نى عفو وهغفرت الذه حكق
وتخاوتانندن مصلى اولاثلرك عددكه حنه ادام برار اكتديارينة قرع
أكردن برات إملن احسان وحّاب خيريل اله 1 ك0 8
: حشرت ايت حويحه اتيائيله ا ودوايت ابدرار 8
مقام - شرفك اك اول يابديرلش اولان ابن مسعودةى احشاب
برمقلق اوزرئه متنى برظلادن عبازت إولق حسيله عهد عالى 0
ظهور ايذن سيل دوارى هم بوابدٍ هنى ومده مقام هام شريق [لوب برك ف
يانى واسته قد د كتررمش لبدى 0 فاروق اعخلم حشر تارى اولوقتك حكينجه
متين نرظله طلزح وتأسيسايله مقام شري ينه مقام قدينه وضع ونهاده
يورديار 8 :
456 - ده خلفاى بغداديهدن ( مهدى )و دسم ده ( متوكل عل الله )
ابن معتصم بالله و9هه؟ سلدءى خلائده دخى ( مهتدى بالله ) بن واثق الله
مقام شرك عصر عالى' فاروقيده 000 قللمثن اولان طودق برحوق
التون صرفيله تزيين ايإديلر 8
مهدى - ليه مقام شريفى فوق الغابه تزيين ايتدكدن ماعدا مقام
اطلاق اولنان طاثشك قيرلمش اولان بارحهدى الصاق ون بيك .عدد التون .
صرف امش وامام ازرق مهدينك بوسمتى ايا اجون عبد الله ان شعبيدن
5 سا مقام شريف غايت #وثاق اولدينى حيتله اثناى تحميردء برمقداد
برزى:قويمش ابدى 0 ت مهدى بن منصوره عرض إولندقده بيك التون
ازابهسله الصاق ادير ردى ا دعشدار 8
متوكل بالله 0 00 بيك ومهتدى عصرننذه ذخى بيك طقوز
ان يبان التون صرف ابدلش ايدى ؛ حابوكة جعفر بن فضيل
الله جمد بن خاتم بوالتونلزى معام شر يشدن قلع والحد اندوب ه 0
عَاوؤى » وقعهسئده صرق اجون حَكّه ضرييله كاه
1 0 :
: 9 بؤمةلغك وجه كميعيه ناظر اولان و
ذيادت زواد ايجون اجق براقلمش وبرقاج عصرلر هيج برجيى تفيير
ابدلامش اولديفتدن هرهائى برادم هرنوقت استته مقام شريف حجر
مباركنه بوزى ٠ كوزى ٠ سوره رك زيارث ايده بيلوردى ؛ مقام شريف
بانده اولان دعا رهين احابت وقبول اولهجنى وارستة قد تعريف وانما
اواديغندن كي اولنان برمقاغك قبومسى وج ةكعيديه مكقوق بولنديثى اوانده
اتاب حاجات اول حبر جوهر برابره متوسلا حناب قاضى الحاجات
حضرتلرينه عرض ماسم نياز ومناجات ايدرك نائل اقعى المطالب اولدقارى
وخلوص قلله دما ايدناردن هيج برداعينك هيج بروقت مأيوس اولمدينى
كوديلوب بناءعليه برطاة مفسدار . غشكارلر . اشراق صناديد واعيان
قبائل علينه دعايه باغلادقارىميتبة ثبوته وارمش وحتى بمض قالقار دخى
و #كوتتعانشس اولمى .اوزرينه برزمان خطه حازيه و ياتتهده حكمران
اولان ذوائدن بريه اسمى بوسف اولمق اوزره مرو يدر ء ظليء مذكورءق
هدهل مقام شريف حر مار كنى برقبة اهنين داخلنه لمش وجهات اربعهسئده
يوان اخشاب برمقانى جمور شكديه محويل اتمشدر ؛ زمامزده مقام شريفت
مذكور اوزرنده ابلغين اغاحندن معمول بر ستدوقه ويوم:دوقةبى مط
تور برقفس موجود اولوب قفس مذكور ستكين برقبة متين آلشده وبوقبءنك
جهات اربعهمى دائرمادار ع هنين الجندددر ؛ سندوقةُ مذ كوردنك
شرق جهتنده برقومى وجهات اربعهسنى حيط براده بوشيدة دراي را 0
كه مفخمهنك داخلى تار لرى تبديل وتحديد اولندكه مقام شر يفك
ذكراولنان بوشيدة شريفسى دخى دكشديريلور 8
ستدوقة مشر وحدبىبحيط اولان شكابى ,7+0 ده ملك نار تمد بنقلاون
.مصرى دكشد زوب برطرفنه اسدتى يازد يرمش و سكان يي سننه صكره
١٠م ده دتتىقبه.ىداخلله برسقف لطيف بابيلوب برحانه مارج إعماليله
٠ عاملتك ا-هى يازلمش و 58م سنهسى دخ سلطا
اوزدى قورشون الله اورتغدر ؛ مرور زمائله ,.ض يرلرى محتاج تعمير
اولديغندن وله سنهى نلك اشرف غورى اناب ابدن رارق تعمير وزر*
وزيودله تزيين ابدوب اوج سنه م ورانده « مايه ستدسئده » دخ قيدسى
اوزدننة قوزهون قاعلا عدر و كرك .«قام. شريف صيكدوقسى واكك
يوصتدوقه اوزرئده اولان تورث وآفى حيط قه فو العاده دنيله دك
أقدر برارضّانتده اعمال ابداش وآثفاً تعريف اوااديتى اوزره بالدفعات تعمين
ونشييد ابدلش اسدده ينه بض حلارى جورويوب وحتى ديوالرى وبعض
اخفات برلرى سسةوط احمش واوحالده مقام هام مذ كورك محافظه سى
كوجلشمش اولديغندن وقوعبولان عرض واستيذان اوزرينه ساطان سامان
ابن سلطان سايم خان مرحوم دوريده « /ا4ه » وغايت مطبوع وعكم بر
طرز وهيئتدداعمال وتحديد ابدلش 0 موده تشكل ايدن مور 0
سوكولوب ازلوسة باقر :قتسلل كبر كدر ٠ .مهنعاه مدارالبك | يناس
اولان انل مارك دع :رفته :رقنة اسكدوب معمرف. زات وعدا اؤكش
وكنيت دربار شوكتقراره عرض واعلام ايدلش بولنمسى اوزدينه سلطان
عاد دايع اب ثثاء خضرتارى. عبان سس نامدن وح 51ل 0
وتجديد إبدلمش ٠٠١46 وعش سله صكره دخى نشانة دوباى شريف ابباعم
١ عليه التحية والكريم ) ى حامل اولان حمر مسءود ومبإركك التنده كائن. '
صف ستكين فنابذير اولدينىمفتاحدار كب معظمه شيخ ممد شيى اقدى
طرقندن باقرير مك" معظمه واللكنه واورادن دخى شَرير ميسوطك ليله
اب عالى جانب ساميسته بيإديرلديكتدن كرك ذكر اولنان ديوارارى وكرك
مقام لعليفت مذكورك اخفابٍ دندوقهسى يكيدن اعمال و دها امجاب ايدن
ترارى بالتسويه اصلاح واجمار ايتديرلشدر ؛ فى 1118 سه 8 ١
ا - اقدينك ريرم دوالتده مقا عام ا
مزأت المرمين
قط اولان 1 يوصتدوقهى تزيين ادن 0
اسم قباغك دخى لزوم تديدى عرض واما ادلشن ابدى ؟؛ سلطان
( مضطاى ) خان.ثانى ابن سلطان حمد خان رابع مرحومك قريحة الهام
يده شاهانهلرندن سانحه بيراى صدور اولان امس وفرمان واحب اللطاع
موجن عالسى اوزره اقتضاىحالك اجراسى مك" مكرمدده يولنان تحميرات
مديرى ابراه افنُدئ به امى واشعار بيورلش اولديغندن ابْراهيم افتدى
شريف هك وقاضى* شهر ,كد وسائر حضورى لازم كلان ذواتله مقام شريف
مذ كورى بامعاينه ويريلان قرار اوزريشه مقام شريف عندوقهستى تعمير
ايتديروب تحديد ايديلان كوش قاغك اسكيتى ومقام مسعود مر مباركنك
اطراققده ونان تراب لعليفك عيتتى الوب لاجل لمن ن درسعادته كتيرمش
وتوهدية كر اانه ادولى ا حذور رغايت م«وفور عانونه عىرض
وديم قلنمص اول له كيفيت محظوظيت ومونيت شاهانهبى مستازم اولوب
بعدالزياره بردورت محترمهده حنغل ايدلمى امس وفرمان بيوراديغندن كال
تعظيم و احترامله خزانة ماوكانديه وضع وحفظ ابدلعدر 8
مقام شريف - ك اطراقندنآلتوب در اك 11
شريف ٠ حضرت ازاهم:« عله الببخنة والعظلم »6 اتديرك لابه دوباى
مبارطرى اطراقده تحجر ايلمش اولان بالمقدن عبارت ايدى ؛ جوتكة
اوائل دود اسلامده امجنه زمزم شريف قولي_اوب تبركة امجلنك اجون
اج مشار البك”نشانة دوياى شر شارى اطرافنه برقارش ارفاعنده الليدن
برديوارجكر جكلتش وبوديوارك خارجاً درت طرفى كوموشته تابلادلئى -
إبدى ؛ حالا تعريف ايديلان هيئتده اولوَب زوار واج شبك" آهنين قبوسى '
احِبادكه ذكر اونان الى دبوارجهنك امجنه زمزم شريف قويديروب
1 ترك 000 غروش راغوبٍ 00 00
دخى وضع ايديلود وآ ١
اوور ل رك ا لاا متوائر 1 3
بورواى اوكرنشن اولان حاج مقامشريف قبودى اجادينى زمانار ديوارجة
مذ كور داخله اوفق جيل مجدودن باخود مستكوكات ذهيهدن برمقدار
اه براغوب :بمده اخذله كس ريده حفط وشبطه مسارعت ويويله برالكديه
مالك اولان كيسهارك هيج برزمان بازدسز قالميهجغنىموثوقاً روايت واعتقاد
إبدرازكه بود حضرت ابراهيم ( عليه السلام ) افتديزك اهل مكه حقنده
اولان دعاستك نزد الهيده قبول وراش اولديغنى اشماز ايدر 8
1 ستهمى عدن آشيان سلطان مراد خان رايم وعش الى
سدئه صكرة ( 1116 ) ساعلان ٠هدانىخان ثانى ابن سلطان مد خان رابع
طر فا ند نتجديد وتعدير ايديلان مقام هام ابراهم ابنيةُ مسعوددسى يوز سكسان
كلانه قدر دوام اتش وآره صره وقوعبولان تعميرات جزئيه دعى ابن
شرفة مذ كوردنيك بوكو ندقدر موجود اوللئه سبيت ورمشن التدده اكق
حلارى جودويوب بغتة دوشه<ك رادهئره وارمش ابدى ؛ حرم شريف
مديرى امد اقتدى بالاستذانكرك مندوتة شرفه ايله اوزرينه اودتولان
يوشيدهبي كرك مسندوتة مذكورهبى محط اولان شك ايله مقام شافى
جيتنىمكن مرتيه وهله برمدت دها دوام إيددجك بر<الده تعمير ابلمشدر ؛
185 سه ؛ سلطان مياد رابع حضرئلرى مقام شريف مذكور ابدهستك
١٠١1 ده قبوسى وشكستك جورومش اولان يرلريى تجديد اندوب إشيله
بويامش واقتضًا ايدن برلرتى:التون اله طلا ايتديرمئن اإسدده برسئه شكره
دركار اولان احتاج اوزرينه ابنِهُ مذ كورهبى بتون بتون بكلهمشدر 8
داخل 0 س حعه اللهك درون 3 0 مجحو ْ
خلم دبوازا نك
1 مأ ثالمرنين : 2
نوزلرى ماون ممملرله وسايح داخلسى كذلك رخام منقوشه اله مغروش
وهزيندر .رك نعراق حذاسئده سقف شريفه عوج ايلك امون مناره -
“ردياق كى معواج يكرى بدى قدمهلى اغاجدن معمول برترديان واردر :
بوتزدياق ملم ستهمى مصردن «للك مو يدكوندرمش ايدى ؛ اللى برسنه
مس ورائده ملك .و بدك اثرى اولان “رديان محتاج تحديد اولديغتذن عللك ظادر
خوثقدم غايت مضلع برتردبان اعمال و 4م ستهءى خلالئده ارال
امشدر ؛ ملك ظاهرك اثرى اولان تردانى ابه 1١١6 تار مختده سلطان
مصدانى جان حضير تارى بدى قدمهسى مىمردن وقصورى اغاجدن اولاق
اوزده يكلدديار ايدى 8
بيت الله سك داخلئده مفتاحدار كمة الله 2 شيى اقتدىيه
مخصوص اواق أوزره من ين بركرسى 200 سلعلان غورى
طرقتدن اهدا ايديلوب ١.49 ده سلطان مياد ان دابع طر دن ديد
اوللمعدر 8
بت اعظم داخانه كير نارك برقولاج صاغارئده قالور برده <زينه
حفردسى واردر ٠ يوحفره تاريخ نغا رئده غائب اولديتى اوزره حضنرت ذليل
( على ننينا و عليه اسيل ) افنديزك هداياى واردهنى وضع وتعبيه ون
قازدقارى حغيرددر ٠ دبواراره تليق قلامش اولان برددارك اوزرنده بياض
إبريشمدن منسوج برطاق كلات طببه وادعية «أثوره واردر.» قبوسنك إيى
لق ادم بويونده صرمه اله اشائمش وكذلك صرمه اله بض زسمار سج
اإبداش بربرددسى .اولوب كرك بوإردة وكرك خارحا. معاق اولان ستارةٌ شر شه
هر سه ذكيشوب احكارى خدمة بيت الله بده م هم اولؤركه بو مده
5 مكتارة د قبونك برد شي ادع عانددر 0
خدمهسى واردر ٠ قرقارك عددى زايد و تناقض قول اعديكتدن حل
وقوعنده قبول اولندق امون برحوق هلازءت ابدنار ونور ٠ حتى شيمدى
اغؤانك عددى الاى برظردر 9 5
© جلا بيت الله قبوسنك آجلمديفى زمائلر دم
باب رجعمت ا 5 بيت الله ٠ محرمىك او تحى عاشورا ود بيع الاولك
اون ايكاحى ورجب الفردك اون بشاحى وثهبانك بكرى يدنجى ورءضان
شر يفك ايلك عه سس يله يكرمى يدشيى وذى القعدهنك اون بشن ويكرى
يدنجى وذى الحجدنك او تجى كونلرنده اوجر ساعت اواق اوزره سسئه ده
طقوز كراء اجلور و دثعة تاسمه ده بيرام تمازى قبلتدقدن و ائر دفعهار
كونش طوغدتدن صكرء آجءق ادول مرع._ودن اواغله بواصوله هوم
طرقدن رعايت اوانور 8
بابء معلا جناب كمبة الاهك اجبامسى اج كرامك كيروب داخل
بيت الاهى زيارت اعارى «قصد ير م ددينه مبدتنى اولد.غندن ذكر اوانان
اؤقانك برركونى رول وبر ركوئيده سوان اج دخوله ٠تحصردر ١
ذى الحجهنك يدنجى كوفى بيت الله احرام ديرك وشهر رجبك اون
لشاحىكيجهسب وله زءضان منف رترسانك يكرى يدنجى كبحدسى ٠ مفتاحدار
ت إلله اولاندثيى » افندىطر فندن داخل بيت الاهده بادتاه عاليجاه انون
5 5-0 عادات متحسنة قديمددن اواق حسيله يليك 00 ده ايديلان
دعانك ختاءئده داعى افندى يه طرف واضح الشرف حضرت خلاقتناهيدن .
خلءت كدير يلور؛ بيت شرريف اجلةحنى كو نارده ال2-دا يئر زمزم ياننده
بولنان متحرءك “رديان بإب عملا القاب كمبة اللهه كتير يلور .. بده هرذلل
[] كيبة معظيد اله جرء' معطرءدة اغوات ا-خداي حادى تارعئده © سب اوزدع ١
ادول اناد ابدافيى ( مزأت مدينه ) لدئده عرردر * 1
1 3 1 1
00 مرات المرمين
حاجيارني الوب داخل بيت اللهه كبرمكه متوجه اولور ء لكن بوراده
ذوق العاده زهت حكلور . زيرا اج ككافسى بر اوغوردن مجوم ايدزك
خباوجه آدمارى جر ددار أيدرلر 8
جا شكل 778١ ما
فو تردبان بيت الله »
كع معظمه قبومى ترديانتك ابتدا واذى كم ايدوى معلوم دكل
اناده الم سستهءى وك مو بد مدمرى من إن بر'ردبان حكوندرمش
واوازمائدنبرى هند نوابارى طرف دن ديد ايداكده بوك شدر ؛ شمدى
كمه معظمه قبوسئك .و جود اركى “ردان رفيع الشانى اولوب بوثارك برى
دثهدى «دار سحا كى ( هئوار خان 4 طرقندن وديكرى /803؟1 سنهسى
« راءيور » حاكى ركاب على [”] خان 4 طرقتدن عرض واهدا ابدلشدر ؛
يكيسنك بض اقاتى وردن معمول وديتكالى ايى تكرلك اوزريئ»ه
#توشوعدن:: شكنده كوس تراش اولديى اوزره هر .طرق وعتى“زديان
باصدمةاريله ارتشاعارى و برمقاقارى و خارجا كور ينان محلل بن ككافدسى
كوءوش لوحداره قابلامش وآاتى يرنده واقع كوموش اقيار اله برمقاق
كو بثت لرى ودر باسه.ق محتاده. بولنان مر ابلرله دماءاق تحتنده اولان كير
راب اطراثاي ى وقاقلرى آلى الوم التون دوبله ظلا ايداشدرء “ردبان
هذ كورك زيب و زينت وزيور ومعدتى وق العاده بر درحدده اولديغ دن
عاماى ذوى الاحترامك آراء واتفاقرله وان ككبة اللهه دذول وخر وجده
امستعءال اولاءسته قرار وويراث در .؛ ورودندن برى بيت معظام قبو-ى
وان امون نوقت اجياورااسه بوتردران بت تسريف .لذ كورك باب فلكجنابي
ل بوذات 1545 ستدائ جندء بولغتدر ٠
0 : :
اوكونه كتير يلور ؛ تعر بف ايديلان 'ردبانك كوموش لوحهلرى بررميلمتره [10,
0 اوَاوبَ كوموشئ هندستان روتس عبار ندهدر ؛ اسكيتك اوزريده
(عبده مور ) حجادسى محكوه اولوب شكلنده اراله اولندينى اوزره قورقواق
برمقلقازى غايت الغايه مضنع اولهرق برندن دوكولوب اوزرارى التون اله
بالديزلانمش وآننوس اغاجدن معمول اولان جارح ويهلرى مين بشردن اغه
بر عوادائلق اله اعمال ابدلك_در ؛ برندن دوكواش اولان قسمارى باقر
معدنئة قين بر يتده باقرى جوق برسخليطه اولديغندن اوزرينه سورولان
لديزى بوكون طلا اولنمش كيدر ؛ باصهمقارى ساج.( ابافين ) تعبيراولنود
غات سرت برائاخدن وخارجاً حارجو بدسى مقامنده بولنان اخشابك كافهسى
من ين برصورتده آبنوس اغاجندن اعمال واوج تكرلك اوزرينه وضع واقعاد
اوالمشدر 8
كلت على خانك اهدا اياديكى تردبانى مكذ' مءظامهيه إيصال|يدن مأمور
مخصوص « مور خان » طرةكدن اهدا ايدلش اولان “رديانك لاجلالتبرك
كندياز بنه.و يرلمنى طلب ابلمش ابدى . مقام جليل خلافتدن وةوءبولان
استيذان اوزرينه [يكيستك دن ا قَاميله مناوبة” استعمالى فرمان' بور لديغندن
مشور خانك هديهمى اولان تردبان ا رككلرك وكلب على خانطر فندن عرض
وهم قلنان "رديان دخى بوقاريده تعريف اولندينى اوزره قاديزارك دذول
وخروجنه تخصيص ابدلك_درء بناءعليه ببت الله ارككطر ا#ون احبلدينى
؟ونارده منوار خانك و قاديئلر لون كشاد اولنديتى أيامده كاب على خانك
“ردبانلرى استعمال اوالمقد.در 8
0
ديت أكرم ب داخلئه كيرمى آرزو ايتقامك مكن دكل دده مسكلها
:*] مره بر عدد مع بيك تقسوه يعني بر ذراع اإعشارينك يك جرؤ :دن بر جزؤ ينه
دور 3
نه توق حركت اك اقتضا ابدر 5 بطر حققتى
كوزْتميدرك على العمياكيرراسهء هم حراى ار ل و همده اكوز كواراة 5
كنديى سقط امك رضاكوسترمش اولور ؛ صلى الله عليه وسم افنديز
حضرتارينك بهد الهحره ببت شريفف دا<له ور تدفمه كيروب كاز قيإديغنى
و شفاء الغرام » مؤلنى تقل وروايت اعغدر ء امام الاساء افتديمز حذمرتلرى
بيت الله داخلادم از قيدقلرى ايام اربعهنك برى « فتح مكه » كوفى و برى
فتح مك وقوعنك ٠ أيكنى كوف ء اولوب برى ه خدة الوداع » بر يده
و عمرةالقضاء » ستهلرى ابدى ؛ ازهد الرسل افندعز حش رتارى كمبة اللهه
كير دكلرى زمان جاب بلال اله اسامة بن زيد وعثمان بن طاحه تزد
يتقمر نا ئده اندى ؛ بوناردن نقل ايديلان روابته نظراً صف الله عليه وسلي
اقديز حضرتارى داخل بيت اللهده واقع ديركلرك اكبسنى صول وبرى ٠
صاغ طرفار ينه واوحنى آرقهار ينه ]لوب از قيإدياركه اولوقت كببة ألليك
آلتى ديرك وار ابدى ؛ اول شَمَهُ مقدسهيه اقدمار بابوش اله كير رار ابدى:ء
وليد بن مغيره تعظا. بإبوشاررنى جيقارمش اولديةلدن آفى كور نارك هيسى
بابوشار نى جيقارمغه بإشلاديار ؛ !"بدن صكره كمية معظمه داذلنه بإبوش الله
كين اولدى 8 “ليا و الاو 2
3 منظو مه 0
دد حرم كنكه دران خوش حرم ه فدات سية وش تكارى نعم
صدن حرم إروضة <لد بررن 5 او نجنان صحن مس بع نشين
قبله <وبان عرب دوى اوه سجدهٌ شوخان عجم سوى اد
باد جو در دامنش اونته و“غاله درجت وان رتنه
باد تكن دان شب رانك او 3 ديدةٌ جان سرم ةكش از سنك او
2
قُ “سكله مك اق اودر راحتح» ددرن كلكا 0
0 تقنديرده بيت اللهه كير للك حلالدر ٠ فقط زءان ازدحام وتتكيده
نت شريفه كير مك حرامدر ؛ كبة مف<مةنك ه حر ["! اسماعيل » ط ردن
آلى ذراع شرع قدر برى دا كمبة اللهدن معدود اولديثى جيتله غلبءلك
زمانارده حمر اسماءي_ل اوزرئده دعا ايداك اولادر ؛ زاهدى واخى حلي
ب شرح قدوريده وامام مالك ابله امام شافى بر قولده #كمبة الله الجنده
فرائض اداسى جار دكلدر .- ديديلر وبعض امه كرام م نوافلك:اداسى
حائز اولمديغتى » اعلام اتلديار , خالبوكه” ب كريم ( علد 0
اندز حضيرتار بنك داخل كمة اللهده درت دفعه اداى صلاة بيودديفى
ونومسئله ده واجب اولان بيت اعفامك بمض <يتنى استقبال اولدينى جيله
أكمة ث شربغه امجدده كر ك د بالكر وك ك حماعتله فرائض ويا قضا ونوافل ادانى
اع حنقيه عتدايده حائز وتددر ؛ بو مويه توفيقاً كمة الايك اوززئده ,
د دخى از قلامسى حائز اواق لازم كيرا دهده ترك تعظليم ابداش اوَله جغندن
مكروهدر ١ حتى از قبلنمسى طرف جليل بيغمير يدن نمئ اولان مواضع
.مهلك ]لتتتجيسى فو قكببة الاهدركه مواضع سمه مذكوره اشبو نقلمده,
جع وتعداد اوالمشدر 8
* عرلى «
نبى الرسول احمد خير البشر » عن الصلاة ى شاع
مواطن الإمال ثم المغيرة () * عن بلة(م)طر قوم (غ)ومج رذ(
.وفوق بت الله () والمام () ه والد لله على العام
9 بوكلد ح انك كارى وجم اله رانك شكوئلة اوقنور 0
عرأت الطرمين
أ ري
٠. . 5 -
ذريب إنز ردصم -- بوراسى زمزم شريف قويوسى ابقيهسيله معام
ابراهيم شبكهسئك ارهسى اولوب هر نوقت ماد اولنه دعا ايده جك خالى
محل بولدمق مكندر 8
صم ”قويو-نك ( 14 قدم . م بوس ) عمق واردر ؛ اغزى
سكر قدم ايى بوس قعل رند ه اولوب بلازكندن كببة معظلماننك ديوار ساطع
الانوارينة (/اة قدم ١ .ه بوس ) ومقام ابراعيمه ( 9؟ قدم ٠و بوس)در 8
ايت -ت بيغمبر آبخر الزمان افنديز حضيرتلرى زمزم شريف -قايتتى
عم مك مارى « عباس » بن عبد المطلب (إ رضى عنهالله الغالب ) حضرتاريته
نوجيه واحسان بيوردقارى جهتله اوائلده زمزم شريف سقالتى نزو عباسك
اولاد واحفاديسه انتقال ابدر ومكدده عدم اقامتى ا<تيار بدن عباسيار مشاحخ
زيريهدن برينك وكالتيله اإغاى خدمت ايلر إبدى ؛ زمام خلافت ايادى* بنو
عباسه كديى ]و آوائده دختى خدبت سقايت مدت مديده وكالت ايله ايشا
ايدادى ؛ صكره لرى مشايخ زييريه دن برى داد الخلافة بس داده عن يمت
وسقايت خدمت مشكو ردسئك بالاصاله احسان بيو لمسنى باع حال استرحام .
ايدوب اويولده برقطنه برات دخى استحصاليله عودت ابإديكتدن خدمث
سقايت بر آرالق عبدالته بن زييده منتهى اولان سلاله'كريه كبارى طر دن
اداره اولتمغه بإشلادى 5
سدقايت. خدئت مقدس 4سى مثوال مشر وجح اوزره برقاج عضر اداره
اولندى دده صكرهلرى عاج وارده واعالى' متدشده به مه خدمت
سقايتك حضرت عباسدك عصرنده و زيير بن عوام اؤلادنذن شيخ الزمم
لنان ذوانك دود وعهدنده اولديني كى شخض .واحده اتحصاري 3 1
ماه
اراتك
برآدم اله عموم حاج و اهالييك اسقا وارواسى غير مكن اولدينى
اميا يغندن عطاش .وحدين لابق وجهله اروا ابدلك اجون شيخ
السقايه طرفندن حرم شر يفك هر كوشه-_دده برر تا بود رلى اصول
إتخاذ ابدلدى ايبدى 0 بز عصر صكره بو اصول دخى غي ركافى كورئش
اراد مكى وافاقنك عددى ارتوب برقاج سسقانك دها 0
وادراك ايدلش اولديغندن هم عطاش ملمين صوسزلق بليسنه اوغسادماءق
وده بو بولده رطام ذواتك جولوق وجوجوتى اعاشه اوانمق اجون مالك
اسلاميدون هر بر ولابت ماج اجون برد سقا تفريق و تعين و سقالرك
رياستى مشايغ زييريهدن خدمت مسعودةٌ سقاتى ا درعهده اتمش اولان.
ذاته احاله وتوجيه اولندى ٠ شمدى هر بلده نك مخصوص برو شتقاءى
واردر ٠ هربرى أذاروستة عاد بلده حخاحق حدن اداره به و وهر بلده
اي وى كندى سقالن ينه ماجمتة دولا جور اواايشدن هم تاج
2 استددالى خصوصنده راحت اندر وده بووسيلةة
جبله ايله مكيلردن ابججه آدملر رفاء حال ابله كينوب كدر ؛ هرسقانك ستوى
از جوق دي لشن آون وا عضا اوتوز قرق د يادها زياده حاجسى دوب
كلكده وهر سا لان حاحلرنى حب الادول برر دفعه دعوت ايدرك
الايجه ضيافت و يرمكدة اولديغدن حاجار برد دقعه مكديه وصولده وبرد
5 عيد فطر حاوائده ستائرينه بررمقدار اله اعطا وائناىعودتده كذلك
هركن اقتدارى تستبنده سقادى تطنيبه دقت واعتنا ابدر وبوندن بشقه
هرهفته برر مقدار معين مباغ تقديمله: سقاسلك ادارة 0 ابار 5
سقالر حاجار نى كوزل وكالهارده ابوا وا-كانه غيرت وخستهارينه
هردورتله حدن خدمت المكده وهله بج ورودابيدن حاجارك سحاد ذارنى
اخذ الله اوقات سه مارلرنى 'ردده قيلهحقلز اسه اوموقى بالازاله سلوات
وشه اوقاق حلودن اوليه ذكراوانان سجاد دلرى اداله
موقعه سرمكده وهر بر حاجى دتى اذان ممدى اوةوتزدن اول كتدسته
٠ مخصوساً فرش ايديلان جاده ى بولوب يلا من احم ثماز نى ادا ابلمكده
اولديغندن هر نر حاجى سقاسنه بالاده يازلديتى وجهبإه مقابله امك ب«نى
50 خدمتك 0 0 اق اوزره حالنهكوره برازاخّه ويرمك وسقالرك
ب ابجون مواسم
خدمه 9-12 و 5 اوه خدهه.ى اوقات ماز حلولنده
دخ كافه.ى حده عددحاجكوره متعدد
حاجارك دتحادارنى راو بريه يابوب ورودلر اسه انتظار ودر حاجى به 2
دفمه ورودلرى اانده وبرر كردده صلاة فرائض اداءى عقّنده بررطاس
دوغوداش زمزم قدينه ابتدار ابدرلر ؛ يوندن بثقه هر صباح حاجارك
خردارينه برر زورق زمزم دخى كتيررار 8
حرم شريف ل داخائده زمزم املك يلكر تالرك بوانديتىءواقيه
إتحصر دكلدر ؛ ماحد الحرامك شرق و غرب جهة_ارائده بر قاج عارضى
سدلار بولنديتى جيتله عطاش ٠ؤمنين هم بوه لماردن حمده استك ايتدكارى
حالده يثر زمزم اينيهمى داخلا_ددى قوغالردن امحوب ازاله؟ نش عاش
بده بلورار 8
حجاج كرامك مكاده بولندطه سقالرينه وير دجكارى مبالغ -قالرك
اثناى ضيافتده وقوعبولان طعام و موا-م ده قوللاندتارى خدام معيرقته
اشابل اعز إسدده بركره اسقاط فر يِضْةٌ حج اتش اولائلر سقالرينه هر سنه
برد مكتوب ارتالله برر مقدار صمرة مقتته اسبال ايتمكده اولديغندن يومبالغ
عواتم حك غيرئ ايامده بردرجديه قدر عوىى الممى اعاشويه قدار اولور 8
ايام حأ اره ده ايان حرم محترم تبريد زملم مكرم ابدرك حاجار ينه
انود بع واو دور دخى حاجى ششرة اده و <حلى ابدرلر 0 بو دوارك
دوغو دا هذى اسه دقالزه مكتون اردااى إعتاد اععن اولان 2
عو جب اد وب فى اعتاد ادن
و
بر اقيرلر 3 اشته بوزورقار صاحلرى طرقدن ار-الى اعتياد ايديلان مكتوبلر
كك ررك 0 لتبربد حرم شريف قوماوغنه ياتيرياوب
اوزرارى حصيرارله اورتياور وفوق الغايه بردر هده صوغوديلوب اوقات ماز
حلوانده مححاج ذوى الابتهاجه طاغيد لور 8
د ض احباباز بنك 1 ع كله برر زورقه 0 00 5
ركو نط ولديربلدرق لاجلا
هات دس مرو ردس لان كوك
محرره وجهله اداره ابدلكده يدن هر بر قا 35
زصمدن خابد ل إداره يهكافى اب ات اخدّيله
زورقلر نى بالاملا حم رات جا برد زودق
زهن مكدو رءكده وهمده زمزم طولديرلش برجوق
زورق تبر بدايله اوقات ناز حلولنده عطاش م و حدرنى
ريان ابلمكدددر ؛ فقط بثر زمزم ادارسى ,ينها |)
فى السابق مشاعخ زييربهدن برينك نحت نظا رده
بولند يغندن زمزم شريف قويودى ابنِهسئك قبوسى
زبيرنون طرفندن غلق. وكثاد وسقايان-ز بيرهدن
برى ه شيخ الزص.م وريس ء اسماربله ياد اولور 8
( زورق دسلان زمزم دستييدر )
شافنى سرءؤةناكى دخى شيخ الزمزم بولنان ذانك عهدمستده
اولديغنه وصباح ازلرى ابتدا شافبى اماملرى طرأتدن قبإديرلقده بولديغنه
«بنى شيخ الزمزم اقنندى هركيحه وقتى حاوكده بر زمزم ابثهمى قوستى
بالاققات. خا'استه 3 1 زمان 0 ايذرك ب
عرأت ارين -
شيخ الزمزم اولانار: صباحارى بالذات اتحمك ويعضاً اجابارينه اتجحرمك” '
' يمون يشر زعزم ابنيهسى قبوسى آجزفن مقدم برد بإقراج زمزم لورلركه
بو زمزم شريف زمزم مكرم بثرينك قاينى اولديندن طعمى غايت لذيذ
ولو بارلا ولطيف اولمق حسيله سائر سقالرك لدقلرى زمنءك لون
وطعمنه يكز دمل ؛ ابجخارك معلومى اواق لازم كله جكى اوزره بثر زمزم محترم
عين فلم جنات وناب وان اول ماء كوثر مابه قائِغنك قطرةٌ واحددسى
خلاصهستدن كنايه اولمغله قائق اطلاقته وجوهله شاياندر 8
مز شككزهح وايشدن تمل تطفية مدرو يا أعليسله ]ةك
إن آدمه سب معلاق اولوب مك" معاظعة دء يوادو يده بودوات جاويده مظلهر
اواق ارزوى وجدائي_نده بولنانلرك شيخ الزمزم بولنان ذات عاليقدره
حلول اتملرى لازمكلور 8
عصرئزده شيخ الزمزم م شيخ عبد الله ['] ١ ابن عبدالل ٠ ابن على ٠
ابن تمد : بن على ٠ ابن عبد السلام ٠ ابن احمد ٠ بن محمد . بن احمد ء بن
عبد السلام ٠ ابن عبد اللطيف ٠ بن عبد السلام ٠ بن ابوبكر ٠ بن ابو اير ء
بن ابو عبد الله . بن عبد السلام ٠ بن على ٠ ابن ابو بكر ٠ بن عبد المزيز ء
بن ابو عد اله ٠ بن ابوالمعالى ٠ بن تمد . بن حين ٠ بن غبد المؤمن ٠
بن مد . بن ذاكر ٠ بن عبسدد المؤمن ٠ بن ابوالمعالى ٠ ابن ابوالخير ٠ بن
ذاكر ء بن احمد ٠ بن حسين ٠ بن على. بن ابوالمعالى”* ابن احمد . بن عمدء
بن عبد الله ٠ بن ذاكر ٠ بن على ٠ بن عبد الله ٠ بن يحي امسن ٠ بن مد
٠ عباد ٠ بن عَبَداه ٠ ين الزبير ) ( رضىالله عنم ) حشرتارى اولوب خدمت
مشكو ده سقاتى ( 1088 ) سنةمى درعهده اعشاردر 5
جامع اروف - عبدالته اقسدى حضرتاريله ملاقات ايدرلكمدت
ا 0 لسن فاضلانهاريته دوام ودلالت غلب هلريله هرصباح رصم شريف
قاينى امجوب أحراز مراتبكام ايتدم 8
عبدالله - اقدى مرحوم خصائل عاليه وفضائل جليه اتحابندن واذكاى
علماى مكيوددن <زانة عل و معرفت ٠ يكال حل و حكمت ء بز دات ملك
الصفات اندى ؛ شرف بتار ينه مظهر دوثن سعادتتدار لال وذنك اولهدرق
يأنندن بر دقيقه [برمامق استرلر إيدى 8
زمزم شريف بير بنك تطهيرى »#
صلم شرف - متصور عباسى دوريده غايت آزالوب منقطع اواق
در جدار ينه وارمش ايدى ٠ مد بن ال اك تمده بر ديوار جيه طقوز
ارشون قدر تعميق ايتديراديكندن بردها دوب تناقص اعمدى 8
مكه اعاليسى ززم شريفك برا ت كجدلرى جوغالوب طاشديفنه
وحتى او5دهءارده بثر زمنمه آبكوثر قارث_ديغنه اعتقاد ايلر وبواعتقا:له
برا ت ؟دهلرى بعض ميته .ةطلق اماع ايدءجك درحهارده اخذ زمزم
خصوصنه هوم و افتحام ايدرلر ؛ حالبوكه بزم تحقيقائز اوبولده دكلدد ؛
بز يئر زم مك طائمهسى حقف ده اك روابته ظفر ياب اولدق ؛ برى يئر
زم زمه رهين ثروت اولديثى اوزره بعض ماه حاريه قارشدينى ولالى“ برائده
وقت عصردن اقشاءه قدر 5 هذ كور قوءى قاداديتى جيدله موحوداولان
صويك بز قارش قدر ادشاع اع وديكرئده برا ت كجهلرى اب زم
طممتك دكش مسيدر ؛ روايت ثانيه يتمذ كورك زمان انسدادنده روحانيونك -
تواردى ايا ابدركه اوكيجه زمزم شريف طعمنك تحوؤلى روحانيون ارتعنك |
بشر شر شه دوكو ل ندن حاضل اولمه برحالت اولوب حكايةُ آتيه بورواى
تدديق وتاشدهم سند كافندز 8
: ل مه 3 3 : :
احكانه 35 م كان رتل امل ليلا م نالليال ترحم وقتى
٠ حلول!ةشدر ٠ ظثيله جامه ذو ا بندن قيامله حرم شر بغ هكيدوب بمدالقلواف بثو
زمزم فوقنده شافى سر مذ ثلر باه مخصوص اولان محله حي نقمش وفقط بر
"كورديكنه ويثر زمزم قبوسنك مفتاحى شيخ الزمزم 'زدنده بولنمق اصول
جاريهدن ايدو كنه مبنى بو حالك وقوعنه مراق اتمكله برابر.ه بلكه بن 5
قالدمدهكلوب خانهددن مفتاحى المشاردر » ملاحظهمى اوزرينه تدقيق حاله
قالقثىامتيدى ؛ مع مافيه استيلاى دهشت حيرت سالقهسيله ساعته بيله باق
خائارينه كلامش وبر ارالق مؤ ذنلرك دها ورود اتدظ رب | كلامشن او
اوزرينه متام مخصوصنده اوتوروب قالدى وبوئهحالدر ؟ ديه دوشونور ايكن
أودومى غابه اشكله كد ندن 1 رمدت صتكرء اونانور 5 انه قادلى
لسن ا برض ماح بلمثدر ١ ما ن تالقوب برقدرل ياثار وخيتدن ناءى
جقاروب بإذارك: وقت ترحيمه دهااعيء وقت واردر ! بو حالدنمتوهم اواوب
اوقومغه بإشلار ؛ وبرزمان 0-6 . ببدرى كار يكندن فق 5-5 و قطمبر عيض
وشرير ابدوب م اوغي ! ! بزم صباحلرى قايمق ديه الوب امجديكمز او طاتلى
زمزم شريف ٠ روحانيون كرام ارنتى اولديفندن ائر -_قالرك الدتارى
زمزمه بكزدمن ! زيراجدارى زوار حكلوب حرم شريف الى قالدكّه
دوحانو نكلوب ببت اكرى بعدالطواف بثر زمزم اينيهسى داذاته كيردرك
تابصباح زمزم امجرار ؛ اثلره قبو باجا اولمز » جوابنى اخذله ( اوسر سرعهزء
واقف اولدى 8-4 (انتهى )
واقما انفاً تعريف اوانبدينى اوزده قوق تعبير اوائان زمزم شر يفك
هم طعمى ١ همده رنى ء كوندوز النان زمزم شر غه مشابه دكار 5
طعمى غايت الذ ورثكى فوق التعريف افا والطقدر 8
بعض مدققار و اب ناب زمنيمده زيتون ياغي خاصهمي واردرء زمزم
مم |بنيهسى ا لمش وقنديلار ياقيلوب برجوق آدمار دخى كير مش اولديفنى
٠ | شريف مياه جاريه الله قابل مزج اولمديغندن يئر شريفك ابتيهسى قبوستك
. ذمان الداذنده زيتون يانغى حكى صويك اوزرينه جبقار ٠ انك ا#ون
صباحارى النان زم مك طعمى لشقددز » ديديار ؛ بوتوحيه وحيه دخى ثابل
اعتراض دكار ؛ جو نك خصوص مذ كورده زعزم شر يه مخصوص ايروجه
برخاصة جحلل اولوب سائر ضولر تقد لطيف وخقيف اولسه يكديكرة
قارشامق يمكن دكلدر ؛ حتى بر بإرداق اج صويه اب اوج بارداق طاتلى
صو قاتلس»هء طائل صونك طعمى البته بوزواور ر وهراقّت حدر وقت ارده
براغاسه طاتى صويك آجى صو اوزرينه جبقوب اسى لذتى ويرسى تمكن
اولدض 5
'( بش زمزم ابنيهسى جهت سفلانيس نك زمينه متصل طر فيدر )
زعم شريف - بثْ مسعودى كببةُ معظمه نك باب سعادت تصابى _
قار وستلاء: وين ايئية دكين [*) ابحندء اولؤب١ بسك بات كم اللهه مَقَائل”
[*] سلطات ماد نان ثالث (546) سندسي يوا بى تجديد وسلظان مراذ رابع د
.2)٠١48( قبوستي دكيعدروب ايج طرفنك صواريق اصلاح وتعمير اتغدر *
اوج عدد خرهنى واردر ؛ قسومى قأطرفته ناطن و أوزرئ عأفق 7"
5٠ ذنلرينه وبالخاصه شيخ الزمزم يينى شافى سر مؤذ نلكنه منحصر اولوب -
اوقات سه اذانارى بورادن اشارت اوور 5
اوائلذه ب شريف زعم اغننده بلازك اولموب اطرافق يالكر طاعدن 7
اورواش العيرا العمة بر ديوارله مخاط ابدى ء خلفاى بغداديهدن انو جبفر
منصور 0 حدمة زمزمدن برى 00 داخل بره دوشمش اولديغندن
بومثلاو قضالرك او النمق انون خليفة مشار اليه طرفندن وارذ اولاناضص
واداده اوزدينة بثرشريف مذكورك اغزينه بربلازك كيرمكه قراد ويرديار
وبالتحرتى ( > قدم ء م يوس ) ارتشاعنده ودوزاً رهن قدم ) قطرنده برطاش
اولذرق أؤر عستى :دلوت كيد يان ٠١ ,مده د] را مدان أطراقة ابدد: إحتان
بارءقلق حكديار ؛ مع مافيه عشق وشوق احابندن برطاق ذوات كنديارنى
ثر مذ كوره توب بوغولورار ابدى : سلطان احمد خان اول بوحاله كدب
وقوف ومعاومات اتدحكده اوبواده تلف سه هيدان ويرلماءك تصوار
عالى جنابإنهسيله بثر مذكور امجنه قوناءق اوزره درسمادتده مور برقفس ,
بإبديروب 1٠١974 سدهسى 04 مكرمهنة كو در ديك ددن قفن مذ كورى
قويونك انه اين ديروب صويك بر قاج ارشون اشاغيت_نده بريه مور
زتجبرارله ربط ويد ايتديار ١ حمد اوا-ون اندن صكره 0
90 ادى 8
ب شريف - مذ كورك اليوم موجوداولانابنيهسى قبوستك اوزرانده
اولان تاريخه نظازاً سلعلان عبد الميد خاناول مرحومك جل [ثارندندر 8
<5
ززم مكرم - قويوسك آفاً يان اولندينى اوذد» ( كه قدم »
0 نوس ) حمق وهران وزمان ( ه46 قدم ).موجود صون واردر؛ سقالردن
وزلرينه إعتاد اولنان احتبارلرك روايات واقعهلرينه نخاراً كيحه كيدو
34 5 2
( زمزم توبو-ى بلازكدر )
مساحة بيت الله الأكرم ثامبله بنام اولان رنساله نك مؤلقى
«غبارى » الدى مرحوم احباسندن برينه ديمشد ركه د سلطان سامان
بن ساعلان سايم خان زمانندء زمزم شريف قويوسته برآدم دوشدى ايدى ٠
شرع شر به توفيق معامله يون فو يونك صوى بوشالاوب تطهير امك
استديار وسكر قوغا ايله بش اون كونلر على الدوام دو حكديلر ؛ البوكه
«وجود صويك ابكى بارءق قدر بره تنقيصته موفق اولهمديلر ٠ اواوقت يثر
مذكورده طقوز تولاج قدر موجود صو واد ايدى ٠ بو صو ثهتزايد ونه
' تناقص ايتدى ؛ بن بوحالدن فوق الغايه متعحب اواوب د بوقدر مدت
اكوندوز دو ميكل وئده رينه مقدار سايقندن ازالون ! عيا بونده حكنت |
ندرا» ديدرك حسن ا م اولاناردن كِفيتى در
1 حار أذ ولد : ا
كلوب ب مذ كور حقنده اولان عراقك كتدكه ارتديقى بيائله شوجوالي -
5
ف دنوارج محمودك غبارى اقندى به وبرديك جواب »
غارى اتذى ! سلطان قابتاى مصرىعصرئده اون بر سنه قدر سيل
ظهور ايتديره جك مرتبه ياتمور يامدى و مك" «مظامه قوبولرينك دولرى
بتون بتون آودوبوب خاق قريب و ددن كلوب آب شريف زمزم 1ق
خدوفته مجوراولدى» بن اولوقت دلىقائق كنج رررسى كت ودس يدن
ديوارجى جر اقلتى ايدردم ؛ بوكره وقوعبولدينىكى اولوقت دخ بثر شريفه
برادم دوشدى وصويك مقدارى درت ادم بوني قدر ازالدى: ابدى ؛ قرار
اشراف اوزر ينه هم دوشن ادى جبقارءق جمد ه زمزم شريف قويوسى
تي للك اجون استادم ديوارجى احمدك رأى وتدييريله بثك جتريغنة سكر
عدد بوحجك قوغه طاقوب صونى يوشالتمغه باش لاديار ؛ بنده استادم
دبوارجى احمدك ياننده بولتوب برلكده +اليشيرردم ؛ براز وقت مرورنده
صدوب ازاجق تنقيصه موثق اولديغمزدن داخلى تطهير يحون استادمله
رار خالل يلام سبك ) بكرا قويولك ينزي سى ا فوجده ايك يت ولي
وبرئ جل انى قنسه محاذى اولهدق اوج ردن سِلِك الناخده برر صو
اكوزى واد ايش يعنى زمزم شر ره قار دين روايت اولان مناه جاريه
بوكوزاردن ظهور اندر اين 8
1
0
' جناندن برعين متبركدر : وآن شعانك ٠ ززم شر يف قوبوسنه
1 حجز الاسود طرفئدن منص اولان صوعيون صفا عون حتتدندر 4
ديذكلر:ى تصديق ايدر ؛ قوبودمى دو ذكر اولان كوزلردن اشائى قالمس
اولديغندن براز ياغلى اوستوبى تداركله سابق الذكركوزارى محكمحه سد وبند
اندرك ماء موجودى بعد الاعام اول انه قدر بريكوت قا مش اولان جامورلرى
قوغااره طولديروب خز ينه بثرى تطهير ابتدك ؛ جقاريلان حامورك اجندم
ابى بلاود و بر وتيا واوج تحاسكاه ايله .درت عدد فتفورى واي قطعه
مرصع سإنه بند ظهور ايتدى ؛ بوتلردن شق انوس كدلمشس: اغاج
بارحةاريله خردوات م_وعه ؛ متكائرم دخى وار ايدى ؛ حامورك ارقةسى
التدقدن وحزنتة بئر برقطره صو قاليهجق ار رب ل 3
ضكرة طاح بده تبركا” ايكنشبر ركعت از ادا ب يله شالف الذكر كوزلرى ,
آجوب خارج بئره جبقدق ٠ بزجيقدقدن صكرهكوزاردن جريان ايدن صوار
اولدرجه قوت ابله افديك خزينة يئزى هان اوكون”امجنده طولديروب مقداد
سابقى برقارش قدر كدى 8 ( انتهى )
دوارجى محمود [ له سو يلدكى لد بولنان اخار ارك حملهمى
« فىااواقع نوو زرك كافهسى ©# ددر ٠ اولوقت بزده حاضر ايدك » خائةسيله
تصديق ابلديلر ؛ اشته بوحكانة كيده بثر زع مه مياه سائرة حاريه قارشديغنه '
دائر روات اوانان قولى قامله ا وتصديق ابدرا 8
دبوارجى محمود 2 عرفك درت داذلهسى دخى تعر م ايله :
اول بل ماركك 510 قدم 0 بدى 0 وان
اولوب سابق الذكر اوج كوز صو بوطوبراقدن تمان ايممكده ومع ماقفيه
بوكوزار خزينهنك برمقدار خارجنده بوالمقده ايش 8 (انتهى )0
ة . - :
بتر رصم 28 أبليه جسدسئتك ارقهسنده « قبة الفراشين » وانك
ارقهسنده دخى و قبة العاس » ناملربله متعارف اي قهُ زيئده واردر ؛
فراشين قبه سنده بببت شر يف قنادءلى حفظل اولنور ٠ و زمان سعاديده
حضرت عباس كسشيلى اولان « قبة العباى » داخ ده دخ ححَاج كرامه
٠ صو طاغيديلور ابدى ؛
َه الفراشين - موقتتخانه ايلهكتخانه ابنيهلرينك باب دفا جهتلريته
متصل برعخزندركه اغوات بيت اعظم بورايه كبة مفيخمهيه مخصوص اولان
شمعد|نلرله يخوردانار اجون هوم وسائره كى برطاة تبركات واوازماق وضع
وتعبيه ابله حفظ ايدرلر ابدى . كتبخانه وموقتيخانه ابنهلرنى هدم ايإدكلرى
زمان بويخزى دخ ييقوب موقت تطحله جرم ميحد الخرامه علاوة
ايتديار ٠ شيمدى بورامىعرصة حاليه طرزئده اولوب ججاعات مسلمين ادائى
صلواة ابدرلر ؛ ش.مدى الف الذكر مخزيده حفظل ابدمسى اصولدن اولان
تبوكات ايلهالوازمات بيت الله يثرزمزم ابنيدسته متصل بولنان سقاية العساس يع
قبة العباسه وضع ايدلكده در ١ :قبةالياسك :سقف :يوكك اواديغندن
ه قبه الفراشين » هدم اولتدتىصره ( 19889 ) ده اركان حر بيه مهندبلرندن
قاتعمقام صادق كك > الشف ودر شاه ذوقانى بردوشه علاوه اباءدوب تبركات
بدت اعظمى ! لتلن اوستلى اولمق اوزره اوموقعه وضع وتعبيه ابإديار 8
”ب شَرَيك رضم أوز ريده و ظلامازنة شافعيه » ناميله قهلى برموقع
: واددر؛ بوموقع شريف شافىمؤذنارينك محفليدر ؛ اوائلده قدسى اولميوب
.. يالكر سقنى وإد ابدى ١ ( جم ) ده ظله' مذكوره ابتتدبى سقفيله بابر
ممه
١ وسلطان ماد ثالث حشرتارى مسيدد الحرام حرم شر يفى ديد ايددكن
( ره ) ظله' مذ كوردتى دتى يككلويوب اوزرينه برده قبهُ زييئده اعمال
ايتديرمئن ابدى ؛ فقط خليجه برمدت تعمير واد لاح كور مديكندن بفتة
دوثهحك قدر خراب اولش وبوكا مج برطر فدن مد نظر ابدلمامعن
اولديغندن 5؟1 سنهسى حرم شريف مديرى إحمد افندىهم قه مذكوزبى
مطبوع برحالده تشيد وتعمير وهمده داخل وخارجى اصلاح تابد وتياق
ايلديار 8
اخطان” -ه غازون«الزشيد زمانتة.دكن؛ مؤذئان كرك از وكزك قنش
كوتلرئدة تحت الشمس مؤذئلك ايدرلر ايدى + مشاراليه مكه والسى عبدالله
بن تمد بن عهرى تعيسين ابله كوك بر له بابديروب مؤذنارى حرارت
شمسدن محافظه ايتديار 58
كلان منير اوزرينه حرم شريغدن جبقار لش و (701) ده مصر ملكى نلك ٠
خلف مقام ابراهيم بوراسى مقام ابراهم ابْيِة مقدسه سنك
ادقهمى وبر زمزم اله مقام شريف مذكورك 1 ره سيدر . اصل دعا
اوللهجق ل شريف داخل مقامه كيرللك امون ٠وضوع قونك مفتاحى
طوغى بلننه مقابل اولان مىرمى طاشلك اوزرى اولوب حل اقدس مذكور
١ عليه الصاوة والسسلام ) افتديمر <ضرتلرينك ثماز قيلوبٍ دعا ورد قلرى
موقع مشهوردر 8 7
و محل لطيف - حرم شريف منبرينك صول طرقه مصادقدر ٠
بوراده مراد ابدادكى زمان ثماز قيلوبٍ دعا ايدلك كرجه مشكليده اإسه ده
ران 'تؤيت )كله الديى, حالده خصول مظلب فأمول :وبو محل الطبفده سل عدر
وتتارىدعا اولبه اثراحابتك درعقب ظهور ايدمجى بين العلماء مشهوردر 8
جا شكل 15 )قم
منبر شريف - مقام ابراهيم ابثيدسنك جانب #اليسته تخميناً اوج
ذزاع اوزاق بر رده مىعى طاشدن اعمال ابداش ايت مين وم طعدر 8
٠ شرت ساو هغامد نوب كه الى زات ايب اديه دكين ميد
الخرام ساحةٌ فبوضات مساحهس دده مثبر يوق ايدى "٠ مشار اليه ا
برمثبر يابديردوب اوزرئده خطبه اوقودى ( 46 سنه ) اندن اول كرك خافا
وكرك ولاءعظام حبر اساعيلده اولدقازى وكمبة مف<مهيه متوجّه بواندقارى
حالده اياق اوزدده اراد خطبه إبدرلر ايدى 8 - ميحاضرة الاوائل
ابن سفيانك بابديرديتى منير هارونالرشيد دورنده مصرواليسى طرقندن
1
(اشرف و(807/ ) ده برقوق مصرى و (18م) سنهسى ملك مؤيد
و( لهم ) -تناسيده سلطان قاتباى طرفارندن ['] كوندريلان اخشاب
منبرلرله متادله ايديلدرك وحرم مسجد المرام ابنيدسى تجديد وتسمير ايدلدكه
منبرمنيرشر يفك وضعيت وهيءُتى دخى دكيشديريلورك عابت سلطان سامانخان
طابثراه عص رده يمديى ا
بولاديتى هيدت وموقعه
كتيريلوب ( 465 ) سنهسى
درسعادئدن كوزل بر ملير
اكوند رلشدر ٠. منيرمذ كور
ميم دن مصئوع اولوب
تعززمتده اولقدر مهارت
وحيره تلك كو ست عدن
كة فنع عست اشيدء اظهار
اتجاز ابدثار بيه كورسهلر
ابراز وله وخيرت ابدرار 8 <
7
م يفت ]0
الى 1
صما جل الى قبيسه ملادق رتجكرك مدر ء وجه تميدسى
آدم د دىالله » اقتدوزك 0 مكر مدنه ابتداى وزودنده ذ كر اولناء 1
[:] مَلتباق مسرينك «مرذن كوندر ديق متبر غايت *
اؤزدينه نازل اولسيدر . شيمدى تنه فلان قالمامشن اسدده مأ" تر اولان بحل 7
مسعود ابو جنفر منطورلك يابدرديتى كاركير كر أيله كوسترلشدر 8
د نظم م
طاق صفا رشك رواق فلك »* بر سران صف زده خيل ملك
روى سوى حجر الاسودش » لشت بكوه اذ كرم سر مدش
- فوج الرمين - 4
دمى امون ابتدا بورايه كديلوب طاق صما دئيلان سابق الذكر كرك
كاين زف للد سس اجاور ء وطاق ضفا ]يله كلد معام لاك ري
نوزًا لتمش|بك ومىوه ابلدطاق صفانك اد زدسى د خى بدى ورا لتمشار رشوندر 39
دعا ايددجك اولان ادم ذكر يه كرك اوت قدمهدسته قدر جيقوب
بدت محترمه انوجه ايتيله 57 راولان 5 رئ بالاتدار عع شروع واتدار
اعلدر5
بوراده هرنه وقت استئلسه دعا ابدلك تمكن اسدده وقت مخصوس ذا
ايكندى اوزراريدر 8
جا شكل ( 194 قم
تر روم
لوه سم حرم شر بذك غى باستهخانهسى جهتنده و « سوه » ياخود
«شامه » ديلان اوزون حارشو اتمالده كائن برطاتجغردر 8
ممذوابة آب الانديا جناب ه حواى » (عاميما السلام « لدامكء مكرمةبى
انشررغارئده ابتدا بوطاغه نزول اتش او لارى وجه سميهدركه ميدن غلل
قاموس مؤّلفنه كوره بو طاء ١ جتين و متين طاشاردن متشكل
اولسى ويوجنس طاشارم د مرو » اطلاق ابدلتن بوللسى وحجه د مهدر 8
بين المر وتين - دمى ايد ناج ذوى الابتهاج صفادن حركت ايلدكده
بورانه قد ركلور ء بوراده دنتى برطاقمعالى نطاقاتكنده برقاج قدم اولديتى
جهتله داعى بوقدمهلرك اوست باشنه قدر حَبقوب صفايه متوجهاً دعا ابدر 8
: 3 نظلم 3 1 0
مروءكه آمد ذلك تحكون » برلب طاقش قدح سركون
هجو توكر ماه رابيد يكوه - لشكند القصه فاك لم وه
0 0-0
قو ارين -
بوراده هرنه زهان استنله دعا ابدلك كن التقدة وقت معينى هر ون
أيكندى اوزريدر ؛ بوتمر يغدن صفا ايله مرودنك جبال مكددن ايى كوحجك
طاجفز اولديتى اكلاشيادى 8
ات مركن 2 زمان حاها هده اشته يواكح !وف قطاغاردن صا
اوزدئه « ا-اف » امن ده وميوه اوزرئت»ه دح وانائله » أسمئده برر
.بوت قويهرق بوطاغلرىطواف ابدرلر واوبوتلرى مسايارارايدى ٠ فتح مكد
"روز هششرك سوزيدن صكرة مسامانلر يوفلى عادات جاهليهدن اوللق حسييله
ابشامكد عار ايتديار ١ «نى بين المروتين -مى امك استمديلر ٠ انك اوزر ينه
| فلا جاح ) اعربله اول اق توحك طاتيغزك زه سسئدة دعي إبدلنى
وجوت مناتكدن اوإدى 58
6 اعصار جاخليت عييارى مناسك حبى بعد الاذا بوايى عا
ون وندع اولقعدز ويدرى ع ودر +
وشهزت حسبدن محثله شار ابدرار و بعضياريده خَنابٍ حتدن هال دنياطلب
ابلرلر إيدى 5 ( انتهى )
بو ابح طاحجعزله تتيهازئده ابو جغفر منصور عضرينه قدر ابه فلان
اوللديفدن سىى امك استين اج بوطاغلرك تهلريته قدر حيقوب اينزار
اندى ؛ ابو عفر صفايه اون ابح قدمهلى مروديه دخ إون بش قدمهلى بور
تك نكر يابديروب ماج ذوى التباجى ذكر اولان طاغلرك اوزدينه قدر
حَقَوَّبٍ الغمك امحون اختيار ايتدكارى زحمتدن قورتاردى و 7١م سسنهسى
خلالتده مروه كرى:خزاب ؤمائل قوط والمدام:اوإديئدن :يشتلطان
فرج بن برقوق مصرى هم 0 اولتان ميوه وهمده عسننا درادى جديد
وتعمير ايدرك كوزل برهيئته قوبدى اندي ["] 8
فرج بن برقوق مصرى ايوجعفر دورئده بالممش و مؤخراً دفماتله تعمير
ونجديد ابدلش أزلان كزلل ازدصرة اصلاخ ولسوية انداش اهده مور
زمانله بونلرك اكبسى دخى تعميره حتاج اولديغندن حرم شريف مديرى
نهد ]فتدئ د الاستّذان كرك موه وكرك صفا كرارى كوزل برهكعدة
تعمير وتنقيش ايإدى ٠١ ى 1١95: سله 8
ملئن اخضرين..- سنالف الذكر طأآنزلرك آره سنده ه ميلين
اخضرين ماينى » اطلاق اونود ؟؟١ ذراع معمارى طولنده مقدسن ومبارك
برمخل واردركه بوحال شريف حضرت ٠ه هاجر » ك حاب اسماعل
( عليه السلام ) ى كورمك اجون سرعتله قوشديتى موقع الطيفدر 8
موقع شرينت مذكور 10م سسنهسته كلايحهيه قدر كه لرى قر انلق
براغئلديغندن غات موف وقدرحاده قوش لق لازم كله حك علاءت مخصوصه
علادن سجارى مز دومك حت بوك لك وشعنه لزوم نوق ايدى ايستدده ارال حدود
)
١
1 َ
7
عو ١
واد
9
2 1
.
<
٠.
1
١
2و
: ا
١
مثا
00
ركد إدوونه
0
كرام مور
03
٠.
نه
*
<7
١
ا أونور
7
معد سيدز
(41) مُطوّف د
1 :
30
وهام
15
عه
34 5 كد
أولامق ملاناسيله يهول اردى ١ نه ضقوماده ملوك حرا كسة مصريهدن
لك حاقق حرم شربفك بعض جهاتى تعمير اجون « سودون الحمدى »نام
ذا تدوز 1 مكر يدك ويدز مك وه -ودونالحمد » محل شر ف مذكورك
وول برحالده قالديغنى كوزمش اولديغتدن قوشورق كيدلتى جاب" مناسك
دن اولان بوز يكرى ابى ارشون يرك هرايى طرفته برد شيل ميل
( علامت ) وضعيله واوزرارينه؟<هارى ياقاءق اجون بررده قنديل تمليقيله
هم مسعاى شري اضاته وتنوير اتمش وحمده حضرت هاجرك هروله ايد
#وقع مقدسك نقدر بردن عبارت اولديغنى تعيين ابلمثن اولديغتدن اشبوايى
ميلك ارددئه « مابين مياين اخضرين ء ناعى ويرلدى 8
م نظم م
صورت ميلين وى اندرصفات قامت. خضر ولب اب حاة
يكطر فش مرو يحكسو صفا ه سات" اونيست جز اهل وذا
جل عالم هه ونان مقام ه درتك وبوند سعى تام
بر ملك مك تدهم ه نستت_ درن كوى «حال قدم
5 فنوح ار هين -
مأثر 18
مسعاى شر يف ب بوحاى لعايف صفا اله مر وه كراريتك [رمسى
اولوب هم بول وهمده:اييى على بيوجك برحارودد 8
مسجد اكرام داص وددن صفاءة مويه اولان عحفك شاع جين 01"
ودفادن مروديه كدنارك صدول:طرفنده قالور ؛ بوراسى غايت غلإالك اواق ,
الى بروفىق بوليامق حيله اثناى معى وحركتده دعا اوكلى ونوطر 1
0 7-0 :
5-3-2
1 كرت تكسن انكل بوعل 00 اندو كتسلن ارق 1
دز خاطر ر اله « الهى بورانه سى ايحو نكلوب كيتمشن اولان باجخله انبياء عظام :
7 اد رانك كبا صرت رع ركد كاف !ادر 5 :
وادى' مسعى استكدخاك ازشرف ه كشته در وسرمة اهل ساف
تقش كف بناى تى بران زمين > زاواضة فردوس بود روزدن
حونقدمتدررهصددق وصفاست * 2 ار اوقدم مصطفاست
هيج نى هيج ولى هم تود هك وقدم سحعئ اذ ران حا لود
- توح المرنين -
روات مسهاى شر غده عدن أ دشان مدفون اولغله ببنالمروتين
سى اندن كمسه عش قول:ازاد المشن:قدن نائل اجر ومدوبات اولور وطفاً
اله ميو ابواب جناندن ابى باب رحمت ماب اولديغندن بوراتى دعا قيول
اولتهدحق برهو ضع مسعود مارك وبوروانارك كافهسى اديت بوبهدن
مترجم اولقله تى وارستة ريب وشكدر 8
استظراد فقيرمظنة كرام اهل مكدد نكب عي ودانش ٠ خلاصة ورع
0 وحد وبينشء فال مدان شيخ« احمد دخانى » افندى خضرتارنى زيارت -
انون بالو راسطة سعاد انهلرينه كتمش ايدم ؛ مضاتت الناسنده النفآت"
6 اولمق اوزره مود دبارك :داهل 0 احتله
كورةمم ١ سوزيته إناياور ل 0 اولك إن الأغاو 0
. قدرسز حشاشن . اسرار ذواز ٠ عمرده سبدده به بإثن قوتامش بر مكّه لى
: واد ابذى ؛ بوذات بركون اسرار كثان قهودخانهنه كدوب التندمى
. اسرارى قهودكى به اعطا الله كوزل .بر ناركله طواديرلمتى اص ابتدى
0 وقمومسى تاركله طولد رركن « الهن ! بن مدت عمرمده سكا دده انعم ١
1 خدور عن تك نه ايوزله وادمجم : أكر مكالىيم ديدجك اولسامء الى ٠
سلكلرى جهتله جمشهربارم نى تكذب ابدرلر » زمينئده عمر ينك بيهوده: ١
بره كذران ايلديكنه اظهار خف واسف اندرك نايت بر صذاى بلتدايله
١ الله 4 دروب انفاس معدوددسى كال ابلدى ؛ بوذاتك وفاق دها سيوع
بولامثن اندبكه مله عصردن برينه ( فلان نرذه برى وفات اعَشدر ٠ أكرحة
خنازمى كوزل برحالده #هير: ابدر و تارونى آلته كيرر إنحهك مظير
رضاء الله اوأور سين ؛ يوقه سنك اعمالك رعين قبول اولماز ) مقالةسى
الهام اولتعش و لدى التدتيق هركنك نظ بده مذموم و مردود اولان
سالف الذاكر اسرار عذوارك قهودخانه كوشه-_ئده صورت معروضه وجهله
وفات ابلدكى اكلاشلمئن ولد دن مشاراليه ؤاردات قلييهتى خطابه عطقل"
سر بحيب حيرت إولدى ٠ لكن حسن ظن امدق ,د قلح مهار كلوب |
نالف الذكر مقالهنك بوثلره دخى الهام اولنديغنى خبر ويرمارى اوذريته
٠ بالشروده متوفاى موى الببك جنازءسى غسل وهيرته يبور اؤلوب ] نارك
020 :و ادول محادن شمول مئونه اوزده جازوى غسل و حير الله
از آدا الوب مع دلاده نه فانان قبرء الها ايلديار ٠ 6ق
5 0 اذلان ا متخالف الاتعل طق
لنتده معلاية كدزكن ( تحقيق مغفرت اولنديكر ) صداى
1 1 ا
7 اعتهاتوروايت تددن دخ | كلاشلش اولهجغنه كوْره اهل مكونك
.أظاهر اخوالئه باكوبده ويل افكار ابلمكدن اده حن ظن اك اولادر 4 ,
توجحيته كرجه بم ادراك ايتديكم عصرده وقوعيولمش وتايمدن ذكل إسهده
'حنان اغتقاد جنهتئله تصدهنده تردد امم !. بوندن اقدم مكدده غايت دهيشتلى
لبانخستهلئق” اولدى ابدى ٠ كرك حاج و كرك اعالى بولارده كدو ب كليرار
٠ الك باتةةأدوغوب وفات إبدرارا يدى ٠ حنازه كثرتندن يولان محداطرامة
كداك كتنر براله كتدى .. خسستهانك اك زيادة اح راى دهشت ايلديى
نكو اجناء فيه دح ذو ق:وحخقيت عارض_اولدتة دن ركون أوقات سه
اربق كتير خانه مده #يلمنى قوردم ؛ فقل اكاحدئ عازى جاعتنى فدا
لبذ سشيكمدن حرم شررشه كتدم ومازى قيلدقدن صكره مما باب صفادن
قوب كوج حال ايله جبل صفا طاقى قدمدارينه قدر كيده بيلدم ؛ .يولك ايى
اك تسدنده بردو ق كمسهر ياتوب قالائن ووش مغفرت #وش مُلميئدن
مسعاى شريف .جاده نده باصدجق ير قالمامشن ابدى ؛ حنازدارك اولقدر
جوقلغنى وزيد وعمرك يكديكرى اوزريت+ه يانوب قالمش اولديغنى كور ونه
فنا برحالده اوركوب طاق صفادن ايلرو حركت ايد«مدم . وحماد بى روحكى
درحات صفابه ظيانوب قالدم ؛ برمدت كا قولاتمه « -ن اوتام ز مين 5
و( اذاجاء اجلهم لإنتقدهون ساعة ولاتاخرون ! آيت خلهمى مقا دكرينة
اينامزميسين ؟ اولدطه عالمسين . اه غسير كوردك ء كتب احاديث مطالعة
إيتداك .٠- محر ايان روضة قلكده وه كن امستقرار |ولكدر :1011 وك
.واحمه القاسيله دوحار اولديغك ورطهدن رهاياب خلاص اولويدةه لايلاف
:فرش » دورةٌ جلله-نى تراه دوام ابدرانهك. ».هنج ريدن احتراز
8 اذى واوسرع #ك قن مرا الات رع لان ل دي :
فخ روح امش كى وجود لرزهناكه حيات نازه خش ايتدى .كرفتاد
اولديم خواطردن هيج بر اثرالمدى : اطرافه باقندم . فرد منفس يوق ٠ بثه
حهُ اوهامه دوشوب دزياى طاقت زياف اضطلرابه طالدم . تهات سبك
تلقينات الهاميه جلدسئدن اولديغنى اكلابوب -ورةٌ مارك" مذ كور تلاوته
باشلادم ٠ قوةٌ واهمه دلاكله روما اولان برطاق صور يبه وديئات مخوفه
رفته فته زائل وجم ناتوائمده حزركت إبدهجك قدر برقدرت وقوت حال
|واديفندن -#ورء مبارك" مذ كورهني اوقويهرق سا كن اولدين .
عودت ايدوب اهل ييتمك جبلوسته ه لايلاف » سور جايلوستنه دوام ارمارق
تيه ايلدم ؛ آثار وف وذعيتك اهل يتمدن دخى زائل !واديغ ىكورونجه
تق هركيمه تصادى ايتدم اسه امىاولنديغ اوزره ور عر وك
تلاوت ايدلنى توصيه |يدردم ٠ #مدالله تعالى بوسورة مباركديه دوام ايدنلرك
- هبح برنده القاات وصيه اثرى قالمدى ٠ اولكو'بدن بزيدركة هراز عقيئده
جل صفابه عزئوت واول حاى مقد دده برمدت آزام واقامت اجمكى عادت
إبديدم ف اوت ! مسمعاى شريف غايت متَمَود ولطيف بر >#لدر . نوحادة
شريشه ده نه انداءكرام مدفون اولدقدن بثقه صروتين يثنده ستى الامش
بر بيتمير يوقدر : بوراده سى ايد وياخود كلوب كركن اتبياى عظام
خضيراتى درخاطر_ابدوب دعا اتمليدر ودكل يالكر مده هرهايى برحل
وملكتده خوف وخشيتعارض اولور إسه ه لايالاف » سور جايلسى تلاوته
دوام المليدر ؛ بوورةٌ كريه.ه دوام دقع خشيت خاصدستى شامل بولنديغته
اعتقاد ابدثارة قَوءٌ واحمههيج بروقت القاىوهم ودران اندوصل 5 )2 انتهى )
51 0 ما
ا وار ويك عصيرٌ سعادئده دخى موحود ا :جالدة عليه لاوم
افتذيرك كر برموقعه نلنى فرمان سِورَمدقارتى بالملاحظه و بوتده ركنت ٠.
اولليدر » ديدرك حسب الادبٍ سكوت ايدلك واقمال تتويعي تدويت ابله -
بوكفييى برحكمته حمل ابلمك اقتضا ايده جكنى سل رمسم اجون ضترورات.
دشدندر 18,
مأثر رم
حجر الاسود - كببة معظنه ركن شرقنستك ( م قدم ٠6 ٠ بوش )>
اداشاعنه موضوع انسان بأثى شكلنده مبارك و مسعود بر طاشدر 8
بو حجر شريفك بر بارجهسى قررث_يارك عصرنده دوشءش و آل ايا
شببهدن برادمك خانهءسنده قالمش ابدى ١ عبد الله بن زير حضيرتلرى بت
شري بكلهديى زمان ( 5 دهع كتيرتوب كوموش اله الصاق ايتادئ
وهازون الرشيد حج ابإديى سله ور مذ كورى سيمين برحفظله اند
الديزدى اندى ؛ 418 سسنهسى خلالنده ملاحدةٌ مصريهدن ادسنزك برى
اثناى طوافده اول خخر معالى كوهره بر طوبوز ضربيلة شك.ت ابدرك
« دها نوقته قدر طاشه بر ستّش و عنوديت ندل جكدز ؟ حضرت مماد
( عله اللام ) وجناب على لا دضى الله عنه ) بى بو حجرى كبردن منج |
ابدرثرء بن ابه انته اوروب عم حجر الا-ودى محمده بيت حذضيرت احدى
سكت وَقدم أيتدم » ديمشدر ؛ معلاف عي 21 بولنان ان خرفك
اوزدينه #ومله قل وانلف ابلديار إسدده حبناكه ابواب مسد الطرامده ©
| - نولنان اون درت شر سوارىكه ضارب عيقومة توجه اندوحك بلانى مدافنه
انون وكت فرصت كوزاة ديزلر ابدى ١ وم م وحدرى كو ز دكلرى وارك ا
ليله رض حر | لذن وبر ارك جه أفودن تلفته سيت اواديار ؛ 0
عَهد وميثاق اولان :ه خر الاس ود » بوقارغههلقده ببره دوشوب ايى كون
قدر مطاف شريف م مرلرى اوزرندهء قالمش اإبدى ٠ اوجح كوى نى شلبه
دلاورارى خخر شريف مذ كورى بيردن قالدبروب مك و لوكون الصاق
ةا كان كردوشن حفط نه سملم حل قديئة اعاده اتديلر ؛ مك اهاليسى
د يكاز تصر قافلسى تعقينة اندار اله يتشوب اموال واسبااررى نك
وغادت واكثرينى كته سيف مسلول شر يعت ايلدبيار 8
حر شرينى اوروب بيره اسقاط ابدن حر.يف شقاوت اليف قيرلى
يوزلوء اوزون توبلو . ديشمان ٠ برخيث ب دين وايمان ابدى 8
محمد - بن على بن عبد الرحهن العلوى طرفندن ضبط اولنان روايته
كوره بوحادثه ( 400 ) وابن كثير قولنه نظراً ( 4١4 ) -سنهسى وقوعات
مول هستد يدر 8
1 - سنهسى دحت ملاحدة اتحام ( بإبلر ) دن بردنى“جهنمى شتشيرله
اوزوب اول خحر مدعودك بر طرفتنى تيرديغندن سم خامله الصاق استديار
و اطراف اربعه-نى خط اواق اوزده برده كوموش جنير كير ديار ابدى ١
يوز اللى ,بر نه صكره ( «لاه ) دهشتناى ظهور اولان شر يف داود
إن عيسى إن فته حجر شريف هذ كودك اوزرندءى كوموش جنبرى 'زاع
اتمش وعدن ايان سلطان ماد خان رابع حضر تارى ٠١4 سسنهسى
هيت حاليه.ىاوزره يرينه وضع ابله اطر اق كوزطله درز ونشييد و1118
ناز مختده سسلطان مصطق خان مسوم دخى جهات 5 بعهسى ديوارار 3
ييقوب يكيسدن تحديد انلمش اندى ٠ بوز التمش. بر سسنة م ورائده يعتى.
0 استتهنى وقعهسئده برطرق اوج بارمق قدر قراش إشدده
٠ : أبعت ايدهجكندن حجر شر بف مذكور دنياده كندوسته اخلاض تامله احتلام.
َال 2 لبك هات در 0 2 .: ايدثلر اجون ه خير » ابله وعلى طرق الاستهزا مسن ابلناتلر اجون « شر ء
عفر اير بنك يكرى طة_وزنجى كونى شر يف غالب اله برادر زادهتى .١ إيله شهادت ابليهجكدر 8 '
شرف عبد الله يتنده عظيم برمقاتله وقوعبولوب قلعددن اوج كون قدر : : . حجر الا سود حك الله نكل عَانىفى مش .امك > وخطيئاته سنب اولور»
طوب وفنك اتيلهرق حرم شر يف الجلده (1) وقت اذان محمدى اوقومامش 1 حدن بعمرى ( رحةالل عليه ) تولاحه ركن الى الاجر الادود عندايده ابوات:
واوقات د كوثره تمازلرى دخى جاعتله قيانهما مشدر 8 : جنائدن برقو وازدر ٠ بينالركنين هركم دعا إيدرااسه رهين قبول والجابت
وقعة مذكوره ائنا سند ه آثيلان قورثوناردن برى حر الاسوده اواورء مير' اب الرحمةنك [ابىدخى محل احابت وقبولدر 8
اعابت ايدوب اوج بارمق قطرئده بر بارجسنى اقاط ايلمش اولدقتدن 5 عض قولدكوره ركنيانى باننده ايى وخر الاسود يا.نده <ساسز ملكلن
سقوط ابدن يارحهبى لوكون ابله بإبشديرديار و عدن آثيان سلطان عبدالجيد |) 1 دوف ٠ وملكن | وسارك مو ارده مناحات بذ تارك كنول دادع سلا د10
خان حشر تلرى دخى .19 تارشتده اطر اف هكوموش برحفظه كيروب بر (آءين ) دككة «أموردرار ٠ بوايبى ركن شر فك ارمسنده وه "ب كريم مدفون
مذكور لوكو نارنى غايت مكمل برصورئده اضلاح وتعمير ابلديار ؛ خالا 7 يلدي واوتارك موقيك رامن تجكتاندن. رياه اولديى قدت مهل
اول هيئت اوزره إسدده فرق وكير" اوللمتهجق درحه دقتى باإشديرك 1
ا ولديغندن « اكلى دكادر » ظن اولنور ؛ هرنْتى مدوره قريب مريع وحمى 1 تحجر الأسَود ب ف الاضل برملكايدى »أخلاق كاثنات اول »لك سوا
وريدن بوك واوسعدد 8 1 ملكا بوالبشر (عليه لام اللةالاكين) افتديزى شجرء منبيه مُرمسَى اكلذن مت
بها شكل (ه؟) ام 5 وصيانته تعيين و واكر متصدىئ*؛ اكل وتناوك اواوراسه آنى اكلدن ممنوع
: ايدوكنى اخطارابله » ديوتئيه برورديارايدى: ذكراوانان ملك فسح<تستراى
ع لاحقه م . حنانى كشت وكذار وتحاببات فرادنه عطف نظراعتبارايلديى اثنادة جناب
آدم حت اكه دحرء مذكوزه مرءسى أكله خجرات الله جتاندن جيقار لشن
حجر حجر الاسدود حمئده معلومات دشه م
وغتينْده دواىهلك ! آدمك جتتدن <رو جه عب اولدك » خطاني عتاب افير 'ى
حجرالاسؤد ب نامشريغيله معلوم عالميان اولان سياه طاش خزانة جنائدن ٠ | داعقهبروز صدور اجمش اولدينى جهتنه قورقوسندن طاش كد إدى وبناررين
5 0 1 : 0 1 رلد .
00 جقمش برياقوت مشمشع اولوب بررؤابته كوره يريوزيته ايند رلديى زمان ا دوى ذميئهكوندر ى5 4 :
0 انتديى مواقع معلومهيى حدود ميامن محدود حرم 0 530 بوزوايت 11 2 حيده مخرر اولان حكايات' ددن ن مترحم تدده فقط
: : 0 خرالادودك الككودل برفركته اولقاوزره بعث انديله جك مقادايدم ا
اث 0 عق تأنين اندرة8
جاب احق 00 د قامّده لبك كوذ
مراث المرين
خلاق عالم - خضرتارينك ارواح نى شرى خلق وايجاد يوددنى '
زمان [ الست بريكم ] مبخيله خطاب وارواح مخاطب ( إلى ) قولله اعطاى -
جوابدشتاب ايإدي عندالعموممثيت ومصدقدرء اشته ته إوصردده احلامن العسل
برتمبر ابرد واحمل يراديلوب ( بلى ) جوانى وومش اولان ارواحك اعتراف
واقرارلرنى متضمن برحتك كتب واملا | ولنمسى امس واراده بيو رللش وخامة
حكمت حامة قدرت تبر سال ف الذكرى مداد الخاذيله ندحة أقرار ارؤاحى
يازوب ف حجر الاسود يه ك اجنه وضع وتعبيه |بل.شدر ٠ شمدى ف حجر
الاسودى © استلام اتمك-الف الذ كراقرارازلىني ابهام وتصديق المكدر ؛
اتكدوندركه امام باقرحضرتلرى اثناى استئلامده الهم اماتى ادبتها وميئاق
وفيتبه ليشهدلى عندك بالوفاء 4 ديهرك اقرار ازلهسى تابيد ابارايدى 8
حجر الاسود ساهرةٌ غبراى زمينه “زول ايلديى زمان ؛ دن نارتآق
ووق الغابه صاف وبراق ابدى ٠ بى بشرك خطاياى متواليهسى وعلى قول
جَاهلة عرب عضرنذه نحائض خاتونارك لمى واستئلام اتمش:اولسى انك
لونى تفيرايده ايده بوحاله كتيردى ؛ يدنى سيم سياه ايتدى 8 ء:
عبد الله بن جمر ١ رضىالله عنه 6 حضرتارى « جناب جبريل حجر
سواد كوهرى خزانة جاندن: كتوردخة أ وتيك جواهر ديك امحكرده
اولدّه ] ثارخير وبركت انار ٠» [ فى تخفيف وتحقير اتمكدن احتراز واجتناب
ابدك ! حضرت جبريل بينه بورادن رفمله محل قدينه إيصال ايتسمك ركدر »
«قالدسيله اهل مكديه اجراي 'تصح وبند ايدوبٍ تخ رشر يف مذكورك قدز
ومن يتنى اعظام وافهام ايلرايدى : واقما اولخت رمبارك اقوام جراهمه وجمالقه
وخزاعه زمانارنده برر مدت غربوبت اتمش وحتى مضاض بن ير ون <حرث
جرهمى حكومت معظمة مكة اللهى احفاد بنواساعيله تركله كندى قوم واج
بد ىكثيدة حزير تحر بر قنان زولااك علالى لحار كه انك وم وقه
اله نقل وحكايت ابدلش اولديةندن يح اوإدقلرنده شبهه بوقدر 8
استطراد حرالاسودى بثر زمزمه القا إبدن « مضاض ء بن عمرو
بن حرث قطر خازده حككمدارلق ابدن ملوك جراهمه افراديتك اون
ايكجبسيدر 8 ا
ماوك جراهمهدن اك اول عتدلى نشين حكومت اولان ذات « لطان »
بن عابرك اوغلى « <ره معدرء برادرى ( يعرب ) يده إلإنى لخطانك
يرنئه حكمدار اد مول اولقدر 8
خطة حجاز به حكومسنك زمام ادارممى سالف الذكر جرهنك
وفاننده اوغلى ( عبد ياليل ) . وا'نك ارات دة زر جرثم ) ابن باليله ['ندن
صكره ( عبد امدان ) بن جرشمه بعده ( أشيلة ) ابن عبدالمدانه |'نك وفائنده
(عبدالس يح ) بن يدنه بمده ( مضاض ) بن عبدامسبيحه صكره ( عمرو )
بن مضاضه وبونك وفاتنده برادرى ( حرث ) بن مضاضه |ندن صكزه
(عمرو ) بن حرئه بونك ارتحالده برادرى ( بشر ) ابن الحرئه و بشرك
وفاتئنده ( مخاض ) بن عمرو بن حرثه انتقال اتش ومضاضك حاتنده
خزاعبارك ايادى' غللمنه كمقدر 202030-28 (اتمى)
ل بغدادينك سياه برطائى خ رالاسود مقامنده خلقه .
زيارت ابتديرديكتى قل وروانت ايدرلر : مستعصمك خلقه زيارت ايتديرديى
' :طاشك يإننده برده كر واز ايش !. عل اندلديكنه كوره ذكر اولنان طاش
خرالاسود حم وطرزئدة سناه برطاش اولوب بانندمكق كرك اوززينة ساء
اطلدن معمول. بر توشيده اورتولش ايدى متعصتك جاله* عادات 6
: ا اولق اوزده دك لزنت اع لاد لا
اللومى افردرنى ]لوب مالك اطرافه طاغيلدينى زمان حلي حال كباله اولان , . : :
٠ اطراق الف الذكر كر ابله سياه طاشى بوش وزيارت
ابدى 8 : :
اتايك سعيد - مغ رالدين اوبكر عصترنده اقغى القضاة و عخدالدين ٠.
اسماعيل ) رسالت ا باركاه مس مسبم هك و ند رمش ابدى ٠ بغداده ومولئدة
حضور خليفدية جِقاجتى كون ممهود خر اله كرك تائيم واستئلاى عرف
ابدادى ٠. ع هالدين غايت صوف ومتى برذات ذها دسمات اولدينى جهتإدخري 5
>
اإسحده اركان دوات رحا اإتديكندن ا بر مصيوف شر يف الو ب مس ةعضصمك
يانه كردى' ومديحف شريف مذ كورى حبر سالف الذكرك اورّربيه وضعلة”
فى سن وتليم ايدوب بوصنيعه ابله ايغاى رسالت ايلدى 8
عا حجرالاسودك دبار هجر ه قل 354
ملاحدة - قرامطه /اا سدق عرالا-ودى ركن حَلِلَ كماذن
١و كوْنا "كَنْذَىّ مالكتاز ينه كتير ديارو (وسسا ) اسستةمى” بننة' ااذه تايان
ابدى 58
قر مطيار جحرالاسود أسعدى 0 شر ظن وادعاسيله قلوب
خلاءق كندوارينه جذب: اجون لمشار. وبوكا جرأنك سدق سؤال. يدنار
0 تاخز الام ودئ مامور؟ الدق له تأخوز1 اعاده ايإدك ٠» جواى
وإرمعازدد 88
5 شار خر شريف مذكوره انان مقناطيسى اطلاق 0 َكََ
بوائدة بر تعيير إشهده قوهُ حاذيهسئ حاب خليلك وشع ذماده ورد
ماده .ولتسته متخصردر 5
جر الاسبود اال انان جذب يديك في يد دأىالمين كوردم +
كورى استئلامدن حكتون جمد رميهرك عودت اممك استدئ
0 عبان نادي 0 0 ا ا رد 0 وا 0
واقدام وهر برى بو از زدجام قوق العاده ابله 5
طابيت »*
حخز الاسوة ابعش اكعبه اوزئده قره بن
حاجيم سعى ايدرم اول حجرئ اوعكد بن
ارك حل شرريف ذاكورى :تلم وله اقتحام ابدرلرء برخالدمكه
اوزاقدن كور ثلر برجوق آدمك رؤسى عبان اوزرده بورومكده اولديغته
ذاهب اولورار 3 جوكه عبان بأديه شيل حر الناسنده حجان ورك راضى
اؤلوب قبل اللقبيل عودث اتمكه ي«نى استثلامله أكال طواف اللمكه قائل
:اولمزاركه بوعلامت خرالاسودك قَوءٌ حاذية بشريه خاصدسته مالك “إولديغنى
اشسانةكفات ابدهسلور ؛ بوتّاشاده بولامق استيان يءنى حر الاسودك فوة
حاذيةينى رأىالمين كورمك ارزوسنده اولان اجك عربان باديهنك_ورودرى
متعاقب: بثر زمزم اوسةوندكائن وشافى.ى د ثاريئه مخصوص محفاده بولنطارى
اقتخا يدر 8
: قار ذلرس حر الاسودك ديار « خجره » نصورتله عل وإيضال 0
501 ابي دكلزى: صرءده د برل ركه هارونالرشيد ياحود مامون وعلى قول
مقتدز الله عبامى دورئده ظاهر واشاغيدء فصيل اولنهجنى اوزره رفته رفته
عاك ا ا وخاز اهالى اضراره متيداسر اولان قرمطيان بدكنشان ١
أطائقة باغيونىئٍ رؤساى شقاوت جاسندن ابو طاهر -آمَان ات ا ان
عام وعلى رأ ]ما ستهسئ عبر[ الاح سدء! بخان شقاوت' نثانه نذاد”
نص لاه مك جره
:و دار الهجره ءثامله باد ابدرا
1د وطراق ذم رف عن ناح 1 : طرف وحويل الك حال عالل ]20
٠ طو بلاديتى برجوق اشقياى خبائت جما بالاستصحاب مك 'مكرمهبلده مقدسهدنى -
استيلايه عنانتاب شتاب اولدى و /ا الا سنهسى بوم تروبهسته مصادف اولان
بازار كوف على الغفله دارالامن حرم اللهه كيروب مطاف سعادت اتضاق امجنده
ومسددا رام يحرم شريفتك داذل وخارجنده وعلى الخصوص كمبة معظمه
شَعَهُ مفخمهسى داذلنده ( .#) برك قدرمكى وافاق مسلمانى قتل وتلف ["] :
ايتدكدن واجام شهدابى بثر زمزم و سائر انار مكرم انه القا ايلدكدن
. ضكره دوت بللد اله د اى ! حرم كمة اللهه داخل اولانار انون خوف
وار بوقدر ٠ آثلر امن و امائدهدر ؛ اعتقاديده بولنائلر ! امن واماق
كوردكه بن سزه نلر ايتدم » هزيئيله زبان آلاى ملمذت اولهرق اشكلر كبى
باغيروب حاغمغه باشلادى ٠ بو اثناده شحءان موحديندن بر ذات جلاذت
ممات ابوطاهر ناباكك زمام دابهنى طوتوب ه اى ! الاهك ظالمى [ من دخله
كان آمناً ] آيت +ليله تك ممناى لطيق اكلاديغك كى دكادر » ديديكندن
ابو طاهر بى باك تر كله الاك ايه باب معلا جناب كبه طرق توجيه مطيه
ابدرك اول موحد صادقالقوله ايصال دست خسار ومضرات ايد«مدى ؛ مع
مافنه درجه درجه ج رأ ى آرتيروب قورويامى اليله باب رحمت مآ تٍكمبة إللهيك
لواح من هتلق قلع وستارة شرشه اله حزانة بدت لطيفده بولنان هداياى ”
كرانيهاني اخذ و قم إيتدكدن وعساكر دوزح مقراينه توزيع وتقسمم
لمكدن سكرة آلتون أولونئ ابندبرمك ون سطح منيف كيده #رمطان ٠ -
بدكنشاندن بررنئ جقاردى وقرءطى* من بورك جل الى قبيتّدن | تثلان تير '
ككرائد له إببره دوشورلديكى كودوب ديكر برقر مطينك صعود امنتى امل
دئعة تانيهده شطاح شر هه حِمّان لعين ناباك دخى باش اثائى دوشوب 7
هلاك اولديغندن ميراابٍ زدى قلع أنددميه حكنى 1 | كلانوب مه مقام ابراهيم 7
جج رجواهر برابرنى ارادى طرادى وبولهمديغئه حدت ايدرك زمزم شريف
قوبو له اماكن مقدسة سائره ابه عاليهلررنى ييقوب خراب ويعد العصر
خرالاسود امانت كبراستى قلع واستصحابله مك مكرمديه بانهادة شقاوت
اولديغنك التتحى وعلى قول اونبرنجى كوف ديار عجره متوجهأ بيقيلوب كيتدى
إبدى 58
أول سنه اولوءنى اختيار تمش بر قاج نفر مخلص فى بروادن غيرى عمزفات
حراى ؤض افزاسةه جبقوب تكميل نك حج ابدن اولمدى ٠ اول ملعون
بى دين خخ رالاسودى ا-تصحابله ناحيةٌ مره واصل وزعماحه ماف ىالضميرينه
نائل لوت كفى ماوك فاطميهدن عبد الله المهتدى.ه عرض واشعار وبعد ذا
نام مشار اليهه خطيه ذوان اولمق تصوريده بولنديغتى سان وتذكار ايدوب فقط
و تحاب! سن يلد الله الامئده دورلو دوراو فضاحت وخر الاسودى بحل
مخصوصندن قامله غر ناحهدسن هكتور مك قدر جرأت ابتدلا ؛ بيت اللهك وقت
حاهليه وزمان اسلاميدده على الاستمراز معز ومكرام طوتيلهكلان ستارة
حرمتنى هتك وازاله ابلدك ٠ مع هذا بم نائمه خطبه خوان اولمق استرسين ؛٠
الله سكا لعنت ايتدون !ء» جواب دوانى الديفئدن مشارالبك دخ اطاعتندن
جقدى وخر الادود امانت كبراتى ( +7 ) سنهيه درت كون قالتحديه قدر
ديار مجرده آلى قويوب حباجك لاجل الزياره اورابه عزيتنى مراد ايتدى ,
حالبوكه حك قضا ابو طاهرك ( الميزاء من جنس العمل 4 سيفئة اوغامسنى
اقتضًا ايإديك دن اول سك جهنمى علت و١ كله ['] » به دوحار واول درد
مهلك سبيله افتادء جاه بوار اولدى 8 :
[*] آكله نان اطباده سترطان تعبير اوناك ورج غلك بكسن د ادك
يرتوع ياراه آندوتٍ اطارائق لدرك مريتى حلاك وتاف ادر *
لوظياك اعمك ٠ افراطله ابلاج اجمامك ٠ افراطبله ابلاج إبدنلزى قرق
دون قدر رده بوزى اوزرة سور وكلدك ٠ اواطددن امتناع ابذن
اكادار ى اولدورمك ؛ 1 نشه تعظيم ابلمك تا بوطاعر ناباكك ججله؟ اواندن
اوادينى مرويدد 8.
جر حجر الاسودك ع مكرف ةيه أعاده اولنديغى 5م
: قرامطه - طائقة باغيهسى ابو طاهرك غازم دار البواد اواو دورت
افكازلرينك مرأت حصواده جاوه ثماى تيسراولمديفنىكور وتجه خير الاسودى
ثبي يالخود سسئير إن المشين » قرمطى امنده بحر فل مك" مكرمه به
كوندرة» قراز وبرو ب فى شير سالف الذاكره نان واخار ابإديلراندى ٠
قرمعلى* مرقوم .ونم سسته-ى اواترئده بولة حيقوب سنهُ مذحكوره
يوم اللحرايده مكد' مكزمديه واصل وز الاسودى اس بريه قويمق شرقته
نال اولدى 8
مكيلر ب جر الاسودك ورودندن بك اشسودى مماون اولوب اويله
برطشبعه دها ظهور ايدر ملاحظهدى اوزدينه اول جر دواد كوهرى درون
كنبة اللهه وضعله بعد زمان بسريم درهم اقلتتده بز طوق سيمين تداركله
انك امحكدة' اولديتى حالذه محل قديذه بولك ديرديا ركه طوق مذ كورى
: ججتمكان سلطان *عنداغ.د خان -<هتزتارى مجدند امش اولديختدن شيمدى
.بادشاه مشار اليك طغراى غ|-سيله مشار بالبناندر 8 :
غر به - ثبير بن الحسين حر الادودى مكديه كتورديى زمان ه بزده
لاسود جوقدر ٠ كبة اللهك حجرى هاتكنى ابه غزيق ابذك » ديدرك
لاحمه - جنازءارك قارضار ى ياروب بإغرصاقا ري ييقامق ويمده
شرائله طولدزءق ٠ قتدئل « وف » دبدرك سوتديز تارك ديلل ى كسك ؛
فيدانه برقاج عدد قردطاش براقّش ويوطاشارك لوسى حر الاسودك عبى
اولوب يكديك ريدن زراه قدر فرق مير اوللمز برخلقتده بولدمش ايدى 8
اهل مكه تغريق حجر خصوصنده اظهار بز ايدوب كفي مظلة
كرام عصردن برعزيزه عرض ابإديلر ؛ عن بز مشار اليه ثبيزك ارال ايلديى
الخارى صو إيله تملو برحوضه | تدرردى و صويه تلان طاغ ارك كانهسى
باتوب يالكر بردانهسى صويك يوزئده سسياحت اكه باش لاد يغندن م بزم
آزاديغمز حر الاسود اشته يوجر معالى كوهر اسعددرء دبو ضويك اوزريدة
بورومكذه اولان خر مباركه اغارت ببوردى ؛ مكر ير قرمطئ من
الا-وددن غيرى امخارك كافدسئه برر نشانةً خفيه وضع امش ايش + عن بز
مشار البك خاب ايإديى حخرى بعد المماسنه « فىالحقيقه ابوطاهرك ديار مره
كَل اباد 0 ميامن كوهر آسود اشته يوجر اسعد مبا ركدر 0 بن لاجل
التحر به او برطاشاره بررعلاءت قووش ايدم » ديو بان مافىالضمير ايلدى 8
حكمت ل قرمطيار حجرالا سودى و ديادعجر» اطلاق اوانان ملكتارينه
كتودرلرايكن اول امانتكيرانك التنده قرق وعلى قول (..”) وبر رواشده
( .6 ) قدر دينج وتوانا دوه تلف اولمش وثََير بن الحسينك كعبةٌ معظمهيه
اعاده ايإديى صردده فوق النعريف لاغى ؤضعيف بردوهجكر #مل ايدرك
حتى اشبو دوهن كسقطلانوب تلف اولم'لدن قطع نظر اثناى راهده زره قدر
بودوليوب 'مايت درجدلرده كب ممانت وضحامت اتمعدر 8
عا لل د عرالا-ودى وت قرامطهدن 5 استزداد اإبددمدكار بدن
بلا تزاع كعية معظمهيه اعاده اتملرى ضمتنده بغداد حكومتى خز ينهسئدن
ابوطاهره اللى بيك دينار ويرمى تعهد ايلديلر ابدى ٠ آول ملمون فى دين
قول اإعدى إسدده عونهسى عاقيت باردسز كو روب تلم ابإديارء 1 والله
بلا قرامطه خبثر بنك مظالم وتعد بات كد
قرامطه - طائفة مندوسهسندن ابتدا رايت كشاى خروج اولان
ماءون ه ابوسميد حسين إن بهرام جنابى » در ؛ بوحريفك نه صورتله ظهور
وئره لرده اقاد تائرء شر وشور ايإديكنى تعريف ابدثلرك قل و افاذهارينه
كور ةقر اقطه"متاهلتك: صابحي: لاخر اولان عحى بن 3 كور ارارق
04 يخود جم؟ سلهمى قطيف ["] بإده سته قل كليمبارة قلت وقطيف
بلددسى اعيانندن على بن يعلينك قوناغنه سط حصير بار مسافرت ايدوب
وميك امام عمد مهدى طرقتدن كوندرلمش وحضرت امامك زمان
ظلهورى قرب ابلمش اولديغنى صورت خنيدده قل ابتدى وقطيف اهالنى
دعوته باشلايوب كرك قطيف بلددسى وكرك رين تواحيسى سكنهسندن
برطاق كسان فى مغزانى قاندردقدن وكبراى قبائلدن ابو سعد جانٍ بى دخى
مذهب باطلى داخلله الدقدن صكره كوشه كبر اختنا اولوب كوزه كور ونمدى
ابدى ؛ بر مدت ضكر تكرار ظهور اله امام مهدى <انبندن خلق دعوت
اكد ومشار البه ايصال اولنمق اوزره حلقة تبعيتنه داخل اولاناردن التيشر
5 ودردر داق 5 “ااه اخذ انلكا مابوريت عمو دم [د لد
متضمن امام مشاراليه طر دن يازلش برمكتوب مصنع كوتردى ويوخدعه
سايعستده حاسيز باره ادّخاريلة بينه براز زمان دها صاقلاتدقدن صكره
ميدانه جِعَوْبٍ بودفعه ه حضضرت افامهكتور مك اجون دائرة نابيتنده يونا نار
مالاريتك حمتى كند ونه تلم اتملرى » ارادهمنى شامل ديكر برساخته
مكتوب ارائهسديله عد واحضادن. بِرَوْنَ اموال كونا كون إستحصاله موفق
[*] قطيف ب ,احا ث_هرينك جانب شعالنده و بشرونك آلى قوناق بعددء كان ١
0 ليع قارس ساحلئده بر يلده دد .
[**] دائق ب بردوّشيك الى قتميرن برف يدر .
| اوللش وحتى نوصرهده بركيجه ابو سعيد حناينك
قالديغندن ابوسعيد فوق الغايه اكرام ايدوب متكوحهسله بردوشكده ياتيرءرق
اظهار ديات اللمثيدى 8
أنوسعيد له يحي ابن زحكرويدبه تعريف اولامز درجهده رعايت
ا بيه فراشت شقاوت باشنه ارسال ايله ا براز ماسم الحاد واباحت
لدي شيوع يولوب بين الاهالى باعث قبل وقال أولدقده بحي ابن زكرويه
حكومت طرقئدن جلبٍ وترْدَيْل, إن مان عازن حدودندن طرد سكل
ابدلدى اندى ؛ اول مادد سك مشيرب بر ريب ى كلاب بوردينه دوشهرك
اورالرده دخى هذهب باطلتى نشر و تعميمه غيرت وكلاب قبائل نى كلابدن
برطام اقوام اعانهسياه تكثير قو/ 5 ايإدكندن <والى' شاعى بالاستيلا سك دماء
ملمين وهتك بردءٌ نسوان موحدين والمّاع مظالم مفسدت آبين ايله ذدوة
بنى وشقاوته ارهًا ايتدى 58
ابن زكرونه كوت وقوكق خافاى بفداديه رجالى اوركوته جك
درجديه واردقدة بلا بروا دعشق شامه عتوم ايدوب « طغج » بن جنت [']
قومانداسنده اولهرق قارثوسنه حِيقانٍ فرقةٌ عسك ريدبى دوحار هزيمت
و يشان ات دكدن صكره دمشق شام بلده سنى محاصره ابلمش ايدى ٠
فى .٠و9« سله 8
شامدن - يكن دفه اوإدرق سوق اولان عسكر ابن ذكروييى
قتل وتلف ايلديلر اسهده قرامطه قوماندائلنى ابن زكرويه نك برادرى
حين احمد شامهيه ككمش و<دين إحمد شامه برحوق قرامطة حلب واحضار
انلمش اولديغادن شاءى محخاصردده اه شد تكوستردى ونمايت اهالنك رح
وطاى اوزرينه بر جوق باردار | لوب ٠ كرو جكادى ؛ فقط دمشقدن جكاذى
[*] طق إن جف ب دمشق شام بلدمنى اميرى أيدى +
مرأت المرمين
وقت حشرات توابى حلب اوزر ينه يورويوب برنجى حمله ده ضبط ايتديلر
وضاحب الشاءهنك اسمى امير المؤمنين مهدى اولديفتى اعلان اله الدقارى
تعامات اوززياه يوحرشفك اسمنه خطبه اوةوتديار ٠ بو مغلفريت اوزدينه
صاحب الشامه عمو جه زاددسى عبد اللهى ولى العهد ايدو 0 > نانى
- ويردى» زوندن مقصدى قرأ نْكزعِدم مذ كوراولان ومدثز وك سائف الذكر
عد اللهدن عبارت اولديننى ادعا ابله خاق او بولده قانديروب دائرة شوكت
وسطوتنى توسيع امك ابدى ٠ فقط موفق اولهمدى 8
اه اللاية تت حلبدن 0 م جما » وجواريده يونان كو يارله
قصبدلره تووم ايدوب اهاليدن هركيمه راس تكلرى اسه اولاد وعياليله برايد
قتل ايتدى وبالاخره ه سلميه » بلدمسنه كيدوب بلا مدافمه لم اولان
اهالبنى مكتب حو جوقارينه وارنجديه قدر تلف إيلدى 8
فاح الكاية حت نك ظلم وغدرى مكتنى بالله بغدادينك سامعه خراش
أ أطلاعق | وادقده غابنه اولدرق مجهير: انلدي كلتلو عسكزله بالذآت: بعداددق
كو «زرقةه بلزدسته موا علت ايدو ميتنةء روناق مك وا
قرامطه فرقهلرى اوزرينه كوندردى و بغداديلر حمابه اون ايبى ميل اوزاق
بريرده قرمطيلره راس تكلوب قائلو برحاريديه باغلادى ابدى ؛ قرمطيار
بنداديارك عدت صولت ومهومنه طياناميوب منبزماً فرار ايتديار إلسفده
بغداديلر تعقيى الدن براتديار ونمايت صاحب الشامه نى ولى النهدى اولان
مدثر "| ايله برابر ياقهلابوب رقدده تيده حاله تكزان'اؤلان خليفه مكتنى
إللهه تلم أيلديار 8
٠ جناب ل خليفه فرقة منصورة بغداديانك ماما ارقهسى الندقده مظفراً
عَودتق غنداده ,هوالت اندو ساجت القاحه فى رققان مرا ولت
٠ واشهير ابلدى ؛ فى 91« سنه 8
يغداديلر -- لك اقَية السيوق اولان قرامطهدن بر فرَقة رزيله عراق
يول طوتوب ارين وعابرينه إيضا لك ند خسار اجو ن كج ه كوندوز كزرار
وحكومت بنداديه طردن اوزرلر ينه سوق اولنان عسكرزى قرقهارينه
كور ويرك كير لى كير لى برلرده اختفا ايدرلر ايدى ؛ يوفرقة خيئه افرادى
سنهسى عراق اج قافلسنه عجوم ايدوب يكرى بيك قدر بيكناى
قتل ابله وار دلرك اموال واشياسى يغما وغارت ايتديار 8
مكتنى الله بو وقمة مؤلديه واقف اولدقده درعقب جهن برفرقه
سوقيله فرقهُ رزيل' مذ كورهبى تعقيب وقوماندائلزيله خياوجسنى اسير
وبرجوؤغنى قهر وتدميرايتدى ٠١ فرقهُ مذكورنك اشيرايديلان قوماندانى [']
جرح اولديغندن الىكون مرورئده متأئراً وفات ابتدى 8
صا حالغامه - نك وفانندن صكره عموم قرامطه اداردسى ابو سعيد
حسين ٍ بهرام حنانييه انتقال امش اولديغندن ابو سعيد جمع و جيرا
ايده يلدي افراد خبائت اعتياد ابله جراد منتشرهكى شام <واليسته
يابيلوب اوزدار بنه طرف حكومتدن وق اولنان قو كلية عسكر يه ايله
وقوعبولان محاريه لردهكاه غالب وكاء مغلوب اولهرق فرق متعدّدميه انقسام
ورفته رفته جوغالوب آياق باصدقلرى برارده قتل عام اب:ديار ؛ حتى قوافل
جحخازيهدن بررنى باصوب يكرى بكدن متجاوز تفوس اسلاميهيى فرد متتفس
قالمندهيه قدر قبإيجدن كيرديار ؛ بووقعة مؤلله اوازرينة ساح الشامه غدر
وظامى آرتيرديفندن باشنه طوبلانان كلاب قرامطه عؤعوهس له قطيف بلذمسى
ايادى* عبايهدن تع وتسخير ومذهب اللاد واباحت خازجِدة بونان
موحد قتل وتدميرايتدكدنصكره بحرين ونؤاحيكئ يغما واهل ايان حتئده
ذكرى مستهعون صورتده اهانتار اجراشته بالاجتزا تعره وناتحقاتته مستولى
[*]: بودن مياد ضاحب القامددر ٠
:توسيع حلقة اباحت وافسيح آبين خبث وشقاوت ايلدى 8
استطراد - بحر ين بصره كورفزئده ( ه؛ درجه » ه دقيقه ) طول
شرق الله ( 5؟ درجهء ٠١ دقيقه ) عرض شهالى يننده ©؟ ميل طولنده واقع
اولان بحر ين جزيرمسنك غرب جهتنده ولاشه نام موقعك 7/٠١ ميل شرق
شبالبسةدمكائك غايت متين و مستحكم برشهس شهير معفلم اولوب شرقاً بحر
فارس ٠ شالا” بصره ايلتى ٠ غرباً نهد عارض ٠ جدوباً عمان اله محدوددر ؛
سكتهسى عبد قيس سلالاس تداتدرء بوقطعهده اهار وعيوتك كثرتى اولوب
درداريئك هرايكى جيتى حنا . قطن : سو سن اشيجار يله مز يندر ؛ هرترهسى
ايبى ارشون حفر ابداسه صو جيقار : يميشك انواعى واردر ؛ هله خورما ٠
بونج يك جوقدر ٠ بوقطعهده برميوه واردر كه دورى هركم ايجسه اليسدسى
حاب صارى كتير ٠ اهالىمواسم حارهده برميل قدر ملكت خارجنده يولنان
باتحهلره كبدوب تثر'ه ابدرار . قطءء مذكوره ده قوم دريامى اطلاق اولان
رمال سياله واردركه بركون طاغ كورينان برلز إرنى كوف دوزلك
كودينور ٠ بوكون معموراولان موةءار يارين <راب اولور ٠ حتى بر يندن
عمّانه منتهى اولان بوك جادءنى قوم باصديفئدن اوبولدن مرؤر وعبور قابل
: تكلدد ؛ خلق شيمدى بحراً كدوب كليرار 8
بحر ين - مالك اقدمارى بود تكي ارك بد شبطته كمش ابدى ٠
فى زمانناءه ايؤشهر » شيخنك زير اداره ستدددر ٠ مع افيه محرين يالكرن ا
مذكور اطدنك٠اسمى اولميوبٍ اطراف ده او حيقارلقده اولان جزارر
«تعددديه دخى محر ين دينوراء او <وارده غن به تمتد اولان دكر بر ايالتك
٠ دنتى اسمى بحريناولوب بورالره ه بحرين » دنيلمستك سبى و لحسا » قرينده
0٠ واقع مجيرهايله بحر فارس ك كب اتصال ايلمشي اولمسيدر 8 7 (انتمي)
به والى اولوب بودورتة ١
انو سعيد كك نشر مذهب اماد و تخريب قرا و بلاد ايلديى زمانار
ه مقتدر لله » عباسى عصرينه مصادف اولديتندن خلفة مشار اليه ابوسعيدك
جمعيتنى تغريق اجون اوزرينه «عباس بن تمرالغنو »ءى قومانداسيله برمقدار
عكر سوق ابلمش ايدى : ابوسهيد بوثلره غليه جالوب عباس بن تمر
الغنوى بى بدى يوز تقر معيتيله اسير و عباسدن غيزى اسراءك كافهستى كشتة
تيغ تدمير ايلدكدن صكره عباسى جلله ه اى عباس ! بز ( قرمطيار ) مرا
وباباندهكرر ويك آز بر شيئه قناعت ايدر برطاة كمسهلرز ٠ ضبط مالك
تصورخده دكاز ٠ عموم عسكريكرى بريه كتوروبده اوزريه سوق ايتسهكر ء
اللهه قسم ايده رمك بنغلبه ايدرم ! نم عسكرم انواع بلياته سين هكروب'
نع راحت و اسايشك حرام اولديغنى اعتقاد ايدرلر !!! سزك عكر يكر
كال مسا و راحتله امرار وقت اجمكه و اطعمة لذيذء كونا كون بعك الشمش
وساب خليفهده راحله بشامقده بوامش اولدقلرندن مله حار به إيدممزار !!!
عسكريكز ترك راحت ايددجك ينى بزمله <تسنك وجدال اجون جوللره
دوشهحجك اولسدلر صودن 'جقمش بالق كى هان جان ويررار ؛ بودفمه
اوزر عه سوق اوانان عاكر مور شمار بغداد دن أرلدقلرى ساعت فى تاب
ونوان ودرجنك اول حو ونان اولدقلرى بم اجون اثبات مدعايه دليل
كافى اوله سلور الك وعسكردن اشجع و تجوير' ايده جكم لشكردن ازيدء
و عسكر كوندز لور اسه بن] نلرك اوكا رندن قاجرم و"كرى كى يوردقدن
ضكره طاز بر بوغازده قإصديروب خط رجمتارنى كسدرك حقارند نكليرم.!
غلد اوغىاشمقدن واز كوب يهوده بره عكر تلف اممائك:اولادر !
بووزارى مَامله خاطركده طوتوب حضوز خليقدده بلا قصان هل وبيان |1
اتمك اجون سنك قالكدن كدم » ديدى وسيلى تخليه إيدوب ساليوردى 8 ||
عباس - بن ير الفنوى ابو سعيدك السدن قورتإدقده كال -
واستعجال اله بغداده عودت وأبوسعيدك افادات واقعهستى مقتدر بإلله عباسى
حضورئده بيان و فصيله مسارعت ايتديكندن خيفه رحين خوف و خاجان '
اولوب برجوق زمان نام بد فرجام قرامطهنى آوردةٌ زبان ايددمدى ؛ مع مافيه
بر قاج سنه صكره كوفه شه رده كورينهرك اضلال اهالىنه قيام اتمش اولان
2 خلاقدن سوق اياديى قوء عسكرنه ابله نان يدوب
كوفه سكنه نهستى مذهب قرامطدنبى قبول امك اسائتندن قوزتاردى 8
ألو سعيد و.س ستهسى حاولنه دكين أكرجه يك جوق فنالقارده
بولندى دده سنةٌ م قومه خلالنده عازم دار البواد |*] اولوب مبدان خاثت
وشسقاوق بوك اوغلى سعيده براقدى 8
اتوسعيد ك وفاتئده بريه ولى عهدى وسوك اوغلى معد كدق
اذى" ؛ فقط بابادى كى قيام وخاتى اضراره ادتام اتمديكندن غايت خوتريز
وق انصاف اولان كوجك اوغلى ستأمان ابو طاهر زمام اذاددى اله الذرق
نشكا وقطلت: وبلاد سائزة رين ابل ناحة بره سوك أولدى واون سه
ضكزه لبلا تصره بلناهسيئ الإصدرق: اون ندى كون اقامت اله رزاست كللدكى
قتل وتلف ابتدى وعموم اهالمبى دوبوب دوغانه دوندردى (211) وبو
وقعه مؤلمهدن بر نه صكره قافله؟ محاجى دخى نبب وغارت الله در زنجر
٠ .:ايتديكى ذكور وانائه برصورت فوق العادهٌ شنيعهده اجراى اهانت واوزريته
٠ كدن عتكرى دوجار دزئت ايتدى ٠ فى #إساسنه 8
' ابوطاهر : قافل؟ مجاجى اوردقدن برسنه صكرهكوفه واد متظمهتة
8 بو حريفك ندا صودتكه تلف اولند قل ابدنترك لاو اا كود ارد
ارك دان 0 0 0-1
واغيانى اخذ وغصب ايلدى ؛ فى اس سنه 8
الدينى بده نيه قلنمش اولان عسكرى الوب فهره متوجه اولدى
2 2-0
١ وقايع مؤسفةٌ مسوطه مقتدر باللهه عيض وافاده اولندقده ابو ظاهرك
اوزدينه يوسف إن ابىالساج قوماندسله مكمل برقول اوردو سوق ايدلنى
تصويب ابلديار 8 :
بوسف - بن ابى الساج اولوقت آزر بايجانده إيدى ٠ خليفهةنك امينى
ابن ابى الساج كك قومائدمسئه ويريلان بغداد اوردوسى قرق ب
وابو طاهرك رفاقتنده يولنان قرمطيار بدى يوزى.سوارى قصورى بياده
اوكق.اوزره بيك بشيوز نفردن عبارت ايدى 8
وسف بن الى الساج كندى عكر بنك جو قلوغته كووه نهزك
مغرور اولمش وقرامعله حشراتنى مستحكم برموقعده .قيصديرمش اولديغندن
ابو طاهره بر اباجى ازبار يله عسكر ينك جوقلوغك دن بحث ابدرك خليفيه
اطاءعت اممنى 1 وَاْخَار انتدى اسهده |بوطاهر توا يشدن بريه خطابا : ١
« كتدى سلا كله نع خاطوم امون كتتديى تلت ابت ء دين واولا ا"
دخى درعقب فداى جان ابلمش اولديغندن اى كثى !نم عسكرم ويربلان
اميه أنه بولده اطاعت ايلديكى "كو زكلهكوردكد ! عه سو يله ء حاضر
اولون ٠ انثا الله يارين الى طوتو ١ دابية بإغلوم
2 5 مرآت اطرمين
انو طاهر خاريهبى بودودته قزاندقدنسكر ا
مهبر فراقى كوب دار الخلافة بفدادك جهت غئي_نده وآ لتمش كي
يوقاروسنده واقع ( انبار []) بلدمستى جيرا ضبط وشوق اوأنان قوة
مككرون ابى ذفته يوزدرق: زحي بتد إدازى اولان نوست ن آى الاح 7
رفقاسياه برابر هلاك وبوشودتله قلوب مرعوب اعالىيه القاى خوف وهراس
وباك ايدرك اهل انبادى بر فوس اون سنوى برالتون وبرمك اوزده
خراجه ربط ايلدكدن ضكره -والى؟ مبارك" ححازيديي استيلا فكربله مك
مكرمهيه عووم ومسيدد الخرام حرم بيشت توأمنه باى كذار شود وشسوم
اولوب بإلاده تعريف اول_ديتى وجهله اوتوز بيك قدر بيكنامى اكتربى
احرامبوش اولدقارى وبرازارى جو فى كمة اللهده بولندقارى حالده قنطرةٌ
تيغ غدر وجفادن كيردكدن واول شهر شهير مكرمك برجوق ابنيهُ عاليِهسى
يوب خراب وتباه ايلدكدن صكره حير الاسودى قلع واخذله ملكتى اولان
مر بإددسئه عودت ايلدى ؛ فى 16م عله 8
صور هبوطه و<هإه ١. سنهسى شراره ريز خاثت ومفسدت اولان
نائئ شعله كش ظل قرامطه مام وعلى رأى 6 سنهمى آب شمشير شر يعت
ابله بتون بتون منطف اولوب فقط طائغة مرقومه دائرة ملمنتارينه برجوق
سسيك مغزى ادخاله موفق اولدقارى جيتله ,م/م سنهسى كوقه وا1م؟
نون بحرين كك تاس شام و .ية؟ سسلهسى دمشق و“ سلدسى
[*] آبارا ارات تيربك عرب جه2دء كوحك رقمب جك اتسددة اقزبلزى كايا
يوك برشهر ابديكة بو هرك بان عذت الندس اولديعق وحيرء اهلنك بورايدا تقل |ولند بف
٠ روايت درلل ؟ هر مذكور رت صديقك زمان خلافتئده ومئين هعرتك اون الكجى
امنة مندة حاد إنوايد ( دضى الله عند ) طزئندن أ اوأفعدر ؟ خلثاى عباديةنك عي
1
يوز اوتوز ادكعى مسار حر هر تداكررة ل نمل
؛ اولارق شام و .م ستدمى بصيره و 18م ستهسى كوفه'و قا
سُْومى انيار و بر سئه ضكره رحبه وارقء و عيط و 07 اسم سلسى مك" معظمه
.6م سندسى دئية ثاليهده دمشق بلاد مشهوردسته غُومله هم اعالى' ممالك
فد كوز ةن قل وغارت وحمدة اخرابمنازل و اخلال نظام شاش وارامشه
جارت ايلدبلر و 94؟ و «إام و ووم ['] ووم [*") ستهارى دخى ماج
عساق قافإولررتى اسصال وهله وام و دوم و سدم و ويم سنهلرى طرريق
فض دفيق بيت عتيق سد ونند اله فن شقاوق اكال الحون طةوز سنه قدرا :
فريضة حبى ابغايه تمانمت ابلديلر : ( لمنهم الله تعالى )4 8
دبعل قرامطه طافه سنك دودت ظهودى 7ه
دؤرذلر ح على اختلاى الروايات خلفاى عباسيهدن هارون الرشيذك
الدوة:ماتون خلقه نك زمان خلا فده طئؤت ابدرك حلوجه تدى سالك
حَيعَامِيوب اختراع ايلدكلرى مذعب بإطله سكمغزان خلائق حفياً دعوت
وكده كيده توسيع دائر ماعنت ابدن « قرامطه » طالفءسنك اسباب ظهورى
وار ءلردة نهضورتارله ظاهراولد قلررنى وعَقا بد باطلهارئندن عبارت بولتديغتى
تعنين وتم يفده ابه اختلاف ايدرك هر برى بروجهله تعريفت ايتديار ؛ يمنى
لولدم اتاب افتكان انلان مور خلزك رطان ورقزمظهن ابد لاثاو م لالح
ظهور ابدن حر يف دعواى نواتله ظاعر اولوب حصول قر به كر ير»سى
: بوانان كناب ك كت مهاو يددن اولديغتى انان برمفة قالقه_دى » و برازاريدء
«قرامط:دن اله اول عرض وجود مامنت [لود لور ابلمش اولان شخص
حهنمى كندوشتكا امه الباعيليه دن اولوب امام مهدي طر دن مادور ”
ب ون دا وقول التدررمكة +الشدى 2« سر 5
00 50 ستدنى بى هلال عراق دح قرم طيلر له ميق او ادير 01
٠ “امت بسك عبن دعام 8
00-0
2
0 با
ا :روائتك عاتكسى اعتكناه ابدلسه قرمطيازك انشر واشاعه ل
اولدتارى مذهت باظل :و كفر وضلالت و الاد .و اباحت مسائل مقبوحهمئ
احكاميله عامل اومنى توصيهدن عبادت اولدينى ميدانه جيقاز ؛ فقط بزرؤايت
ثانسنهده .رايت اولدن زنادء قوت ومتانت كورديكمزدن 1 نيائله ااكتفا
انتدك 08
0-0 قر مطياره قرامطه شميهستنك سبى 32-4
مؤرذار - قرمطيارك صورت ظهورنده احتلاق الدكارى حكى
ال ول لفاوق توللطالنظ رجه بميمستد .رد لخاد 1
بض روايته كوره قرمطيارى وادى“ رفض و اللاده سوق وايصال ابدن
ماعدد بد آبينك اسمى « انو بيد جابى' قرمط » اواسى سيب السميهدر 0
بوحربف ضلالت الف قصير القامه بودور برد تسر اولوب خورده <ذورده
بورر ابدى ١ انك اثرينه اقنفا ابدثلره يءنى ابوسعيد جنابينك [ددينى طريق
رفض والطخاد واباحث حبغر رئلن كدثئلره.ه قرامطه » ديديار ؛ 5 برروانته
نظراً قرمطيارك سرمذهىاوؤلان شخ صكريه الماخار : لشو مذهب الحاد واباحت
يجون قربه بغري هكرددى ١ كوفه مضافانندن بر قربهده خستهلعر ككرميته
( قيرمزى كوزلو ديكدر ) نامنده برينك خانهسنده يانوب قالمش ويرمدت
صكره افاقت بولوب اياغه فلتقمشش اولديغته منى خانه صاحنك اميه بنام اولوب
( شيخ الكرآمته ) نامنى قازاندى ٠ صكر«لرى كرميته لفظنى افيف وتعريب
ايدرك ( قرمطة ) ديديلر ؛ بشقه بر روايت مفادينه باقياور ابه قرمطيارك
انين رجاف ثقاوت: زدف تقومط ريط كفن تك ل
ب خررنده كب اشتبار ايلديكندن طافة حمل ور دنه ذكر اولان مم حك 1
6 ارملى اطلاق ابلديار 8
ملاحدةٌ - قرامطه طائفة ؤيثسى أكردء شمد بن اسماعيل بن جعفر
صادق ( رضى الله عنهم ) ك امامتتى قائل اولوب ظاهرده كندولرتى اسماعيليه
طائفهسندن كوسترمش ابهلرده باطناً رمات شرعيهنك مباح وسفك دماء
ملميتك حلال اولديغئه اعتقاد ابدرار ومذعب باطلارى خارحنده بولنان
موحدتى تكفير ابارلر إبدى ؛ بول متى دن انجس اولديتى حالده « نبول
ايدهنه تسل لازم كلسنه سيب ندر ؟ »كبى لق اشلال ابدءجك سوزار
سويلمك دخ طائقة من وميه 2 ٠ يوثارك عند'يده
( دلوات مفروضه ) امام معصومه اطاعت طريق والحاد وابإحمك غيريدن
مكرلزى منع ونهى ابدن ذواق يلوب امرلرينه مطاوعت التَك و (زكاة)”
مالك حمنى امام معصومه و يرمك و بر روايتده كات الهاد ايله تزكية نفس
امك و ( صوم ) اسرار مذهى محافظه اعمك و ( زنا ) اسرار مذهى افشا
ورايكان ابلمكدن عبارتدر ؛ مع مافيه ملاتكانك مقتدا اولديغنى و شياطينتك
خلاقده بولنديغنى ادعا ابدرلر وابدست المق ٠ إمامه ابراز بحت ومخادنت
امك واحتلام ء نا اعله اظهار راز ايامك وغسل ٠ ت#ديد عهد وييئاق اك
وكبه ايله صقا بيغمبردن ومرءه باب عليدن وتيه خاطيك اجابتندن وطواف
كذلك امهب #بتدن و جنت تكاليف شرعيهدن استراحتدق وجهم تكاليف
مذ كوره مشقتنى اختيار ابلمكدن كنايهدر ديرلر وترك دين يدوب بتونبتون
ماد |ولانلره ه خلع » وديندن حبقمقلفه ه سلخ » اطلاقيله بورادديه واضل
اولاثلره مرماتك هرنوعى مباح اولديغنى سو ارار ؛ يشيه بو قدركه اعتراق
كقر والخاد اارلر ! 8
شرب ( خرى ) استحلال اتمَك ( حناتدن غسل ) اعامك
سستهده ( ايى كونه ) ['] حصر لمك حج اجون ( قدسه ) كتمى فرض
بيلمك اذان شمديده ( اشهد ان مد بن اللنفية زسول الله ) دك دخى حجاء'
اعتقادات باطل هار ندندر 8
3 ع6 نظام الملاك - ده بيان وتغصيل ابدإديكنه كوره قرامطه طائذة
١ دذلسى هرنوقت ظهور واتسمال نائرة شر وشور امش وآنش خلادت
وَشِقاوتار يتك *دود ممدودى هرتردده | فاقكير اولش إنه كتديارى برد نام
ديكراه ياد إيتدر مث اردر . مشلا حلب . «صراء٠ طرقارايده ( انماعيل )
اولدقارنى وفارس اله بلاد طبرستانى هرج وصج ايلدكلرى زمان ظطوائف
( سبعه ) دن بولند قلرتى اعلان اتمشار وبغداد اله ماوراء الورده ( قرمطى )
ناميله فيدائه جيقمشارايدى . كوفه حوالينى اسه ه مبارى » ويصره ممالكى
« دوندى ٠ برآ » ناملريله وشا « مبيضه ء اسميله استيلا ابلمشاردر 8
مغرب زمينه وم ايلدكلرى وقت ه سعيدى » وطسا يله بحر ينده و جنانى »
واصفهائده و باطنى » القابله ياد اوللمشاردر ؛ ه حرميه ٠ بأبكيه . شر يه » دخى
طائفة منقومديه مخصوص اممادندر ؛ حرميه دنيلمسى كندواريته رمات
و مخارى مباح قيلدقلرى و « بأبكه ء اطلاق ابدلش اولمسى بابك نامندمى
خارجى يه دخى برمدت نايع اولدقلزى وه شمر يه ». اسمى ويراسى باركة تابيج
اولدقارى مدت لباس احمر | كتا ابامشش بولدقارى ا<لداندر 8
قرمطار الذركتان رن اسماعيليهدن عد وشمان اجمارينه سبي امام عمد
بن اسماعيلك كولس 5 قرين اولان ( عبدالله ميمون ) اسمنده برلمين
: ابدى . هارون الزيد دورائده امام جمفر حضرتلرى قد بن اسماعيل
انل بغدادى شريف امش ونان عمد بن اتماعل وفات انتدكده كولدسى
مارك حزن حزين كرينوب هرواردينئ 00
: 1 «يرجبان تودوذ كوت يدر *
ابش ايدى ٠ بومبادك قلنى خط باريك الله اشفاله حربص اولديغندن بين
الاماثل قرءطى ديكه مثهور ومتعارى ابدى ٠ اهواز قبيلهسى افرادندن
الف الذكر عبد الله متمون قدح اسميله مسمى اولان عرد بى فلاح مباركه
دوستلق ودورت زهد وخلاج ارافسيله قرين اوؤاش ورفته رفته كندى-
شود يروب مبارك هر سوزينه اينانديرمغه باشلامش ايدى ٠ بركون ه اى:!
مارك ؛ سنتك ولى النعمتك ويب دواتك إولان امام د بن اسماعيل
ْ سردائم و درحالمه واتف قرندائم ابدى ١ بكا حياتنده اد لقدر سرار
علوم تعايم وتدررس ابتديك انلرى تن وتدده سائر يتدكاق يلور !!!م
ديدى ؛ مارك عبد اللهك بود وزارينه الدانوب سرائر مذ كورهن ككندوسته
تعايم اولتعى رحا امش وعدالله دخى حروق ممه وكلات غير مسموعه
واغاظ فلاسسفه اله مرتب وكفات امه الله مذهب برطاة شير اوكرقش '
اولديغتدن مارك كوفه وعبد الله كوه تان عراق طرفلريئه سياحت
و بورالرده نشر آبين اباحت اتمكد إشلاديار 8
0 صورت ظوور وهابون 3-14
قعار ححازه. ب مستولى اولان وهابيون طالفة خيثسى دخى ملاحدة
آرامطله |عَاشئدن تشكل ابدرك 1*079 ستوسى جرم شرف مشبدد الكرامه
:القائى وسنت كثافت وشر يف غالب حضرتر ينه تكليف. بيعت الله ويجه
زمان إزاضى“ :از وتهامهده [”) علمكشاى شقاوت اولوب سلطان #ود خان
عدلى حضرتارينك زمان سمد اقتران. سلطتتا رئده بر كفتة تيغ م#لول
شر بعت اولديار 8 1 :
همصلات وقعدبه 1كتسابٍ وقوف ومعلومات: الك احتتنا تارك هه
لط
جرلو اسه طبع ونشرابديلان 0 5 توركو[ كاز رار 5 8
» استطراد »
.- ع
فتهاى مكد" معظمه بإدشاه ابيا ( عليه و علهم التحايا ) اقنديز
حضيرتارى. بده مقدسهبى فتحدن صكره حتين و طائف بإده لرإنى دخى
براوددة دترم دتخير بيوردقارى جهتله كتب سيرده شه رتارى مسطور
اولان عض مود ونصارا طاقهلريدن غيرى ححظة مقدميحة جازيه سكتديق'
على العموم مسلمان اولوب جاهلية عرربك بطلانى' ديانت وعقائدنى اعترافله
حرمين حترمين اراضى* مسعودهى تلويث ايدن اشقياى وهابيهنك مك'
معظمه شهر مباركنه القاى لوث وجود ايإدكارى زمانه ( ١9990 ) دكين
تقلات وشابلات دهريهدن هرنه كى صدمهيه تصادق ايتديلر اسه كل صير
وسكونت اله سيندكش تحمل اولهرق هيج بروقت اهلسنت والجاعت مذهى
اعتقادندن آرلامشار ايدى 8
وهابيار - وقتاكه حرمين شريفينك اطراف و اكناق وجواريئه
بإبيلوب ذم فاسدكى عبان بإديءنك عمروق واعصابنه حلول |يدرك هربر
قبيله افرادينك اخلاق واطوار واعتقاد.نى برردورلو وسوسه وحيل وشيعلتله
افساد ايلديار باديه نشين اولان قبائلك عقيدمارى بوفسادك ده وخيمهسى
اولقاؤزره هربرقبله افرادى عص رجاهليه اخلاق واعتقادينك عدم بطلاننه
ذهابله مازى ٠ اوروجى ترك ابتديار ٠ امجلرنده زكاة ٠ ضدقة ٠ ويريك
استائارٌ ظهور ايتدكه مع وتهديد إبدوب كنديا ره حاصل اولان فكر
معز وعدن كيديا ٠. هر قله كوزينه كددرره لدي دكر قلينى وبالخاصه
ابناى-دلى هب وغارت وضرب وقتل اله قطع طرييق عادت ابديديان ؛ ولاة
وامراى بلدة الله طرفارندن ابديلان وصايا وتصاحجى در 5
م 1 قدر جارت كوسترديار 8
عن نانك تعر ينف اولنان اخلاق 0 شريف هك عبد اله بأغا
م حومك سكرعيى سنةٌ امارتنه ين 1087 سنة غير يدسنه قدر دوام ابعش
و أكون كون إروت هلداسةة مرقؤمة خلالتيدء جد افراطى يله كمتن
اولديغةدن مك معظمه علماسى بره طويلانوب بيوجك برجاس عقديله
مدت مديده ادارءٌ اقداح مذاكرددنصكره ه عريانك فساد اخلا قكنديلرني
دولتك دكل ٠ بزم دعى حل ابده ميجكئز درجه بن اطاعتسزلكه سوق
ايتدى :: شواله برازدها سكوت ابدبايراسه درجهنى تخمين ايدهميه جكمز
برقالغك ظهورى طبييدر ٠ جيش جيل وثادانى اديه ين اولان قبائل
جاعتنى اويله بردورتده ايلا اتمشدركه كنديارينه دوم وصلاى وفرائض
سائرء دينيهبى ترك واتكار ايتديرمش در ٠ بونارك اصلاح احوالى إسه
هرقدلهيه بر يكإشر خواجه تين واعنام ايديلوب قرأن' كريم اوقومق
وشعائر دينيه ومسائل فتهيهبى اوكرتمك طر قله تمكن اول بيلور ٠ عربان كز
تضحيح اعتقاد ايدر اسه فاد اخلاق ترك يدر » ديديلر وبو مألده اي
قعلمه عى حال ['إ:يازوب برنى شريف عبدالله. بإشايه ديكرنى اولوقت ححاز
والسى بونان وجعى ياشايه تقديم ايتديار 8ق
شريف عبدالله ناشا 0 مشر فه تحن را
تدبير ملك ,سندى مع زيادة إكندى اإسدده قبل العرض تح ربه قبباندن اواقة
اوزره عربان كو يلرندن بدضيارينة برقاج نفر خواج» كوندرلمى ويونارك
تسنشدن حادلل اولهجق معاوماته كوره عرض كفيت ايدلسى دها مناسب
اوله<ئئ جيتله بدن قراده سااكن عربانه م فقها ء نامله بزو ايكبشر خواجه'
إعنامله بوذواجدلرك اعاشه-نى تين قاندتارى قر داز اهاليستك زتكتاريه
اهل مكددن بن طاق احاب ب واجانه حواله ابتدى 8
]1 بو تهالارده اهالاك برعرض عشرتتظوية باب عا بدك وندرك قكرلده.
0 بل فقرات «ؤثره دسف واد إدىاء . 3
نانك تيين واعزامندن لب 1 )اىضكره ايديلان 21 0
فقها تعين قانمش اولان كويارك تك ميحج اخلاق وخصول اعتقاد:
افواندا نار وى قوق امامو ترجالده طهوره كادي حدق انل يكدن كفت
بلا تأنخير دربار شوكت قراره عرض واستذان ابدلدئ وشرفصادر اولان
ازادةٌ ملهمتادءٌ حضرت خلاقتيناهى موجب عالستحه التمش فر فقبك
لا ان تن واتال خصومى: ابعال عائن :با ميدن مقاء كلل آنارة
بان ربرات ساميه يلدي رلدى ابدى ٠ فقهانك تعينى اداردمى ورودايده( 6م19)
حاز والينى معمر باثا ابدى 8
شر يف عبدالله - باءا طرفئدن وقوعبولان تبليغ اوزرينه معمر باشا
علماى مكه' مكرمدبى حلب ودعوت الله سانحه بيراى دوز اؤلان اراد
سنيه موجنيحه هيئت علمانك الابيله التمش فر فقيه غريق ابدوب اقتضا
بدن كوياره تعيين واعنام تمش وبوتديير دلذير مشايخ عبان طرفندن
دخخى حدن قبول وتلق يداش اولديغندن عربانك كافهمى محظوظ اواوب
جوجوقارىقريهلرينه كوندريلانفتهاطرفارندن آجبلان درساره كوندرديار
ابدئ ٠ درسه بدأ ابدن اطفال عبان سيل علمه سى وورزش ايدرك بك از
بر زمان امجنده صرف . نحوء فقهء و عقائده دام برجوق كتب معتبره
اوقوبوب ازبرلديار وافاد مرام ابددجك قدر يازى يازمنى دخى اوكر ديار ؛
بناء عليه قراى مذ كوره داخلنده اذان ٠حماز . اودوج وسائره كى شعائر
دينيه وقرائشن الهيهنك حقيقتى ١ كلاشيلوب عربانك كافدسى ضرورات ديه
مسائلى بليلود يار" والمجارندن يتشان علماء ساي شريعتده رفته رفته حراميلك
.ابدنلرى ودها ا فنالقده بولنانارى ملع وعوديدو ير طاغاوب خطبات
0 0 اناده 0 خار 00 :اشقياى فاق ادع
سك
5 مرأت نكد الم
ثارت اولان طلبهدن شيوز قدر فقيه فطين وخطايت 0 1
ابدى ٠ بونارك هربرى من_وباولدقارى قبائل افراد.تى لب وجعله وعل
ونصيبدت و بادشاه اعلامله انك طرقندن كو ندر لان امنا وحكامه اطاعت
وانقيادك لزوم شرعسنى برصورت مؤثردده تبليغ وشهيمه غيرت امشازدر 8
١
ذتهاناك صورت ترانيى - قربداره كو'ددللك اوزده ترتيب و تعيين
قلثان فقها شريف مك عبد الله باغانك تحت رناستارئده انعقاد ايدن شودائى
علماده اتاب اولنمش و بو شوراده والى' ولايت اله و<وه بإده وسادات
شراف وعربان قبائل ١<والنه واقف بولنان ذواتككانهسى بواندير لشدر 8
هيئت ش_ورى. - فتريه تعريى اقتضا ابدن كو بارك عددرى
قرار لاد ردٍقدن صكره اول مقدار فقنبك امي خاب و تداركى ريس
العلمانك رأث حواله ايتديار وريس ا اليه دخى هريدت حاضرةٌ علمانك
انفاق واتخابله اول مقدار فقبك اسملر .نى يازوب ديت عترمة شسورايه
ورديار إبدى 8
تعيين قلنان فتهادن برى وفات اندر وياذود استعفا ايلر سه أنك يرينه
ببنْه رئيس العلما طرفندن برى مين واعزام قلنمق و بوذلرك تعبينى يعنى وفات
اتش ويا ا-ستعفا ابلمش اولانلرك برلريته ديكرلرينك بالا تناب كوندرلمارى
امزى امارت وولايت جليله طرفلرندن ويريله جك امى اوزرينه اجا اولنمق
عيئت شوراءك جلء؛ قرارندن ايبدى 8
- يداد له وراك لم قلنان فقهاءك اسمارنى
شال اواق اوزره حَدَول اتى الذكر ترتيت الدلدى/ 8
.بوجدول - ذكر اولان ل :
مون اهالينك منوب اولدقارى قبإ دلرى دخى كوسترر 8
اسأاعى" ذقهاء
شيخ عبدالرحم باقدن| دار الغربه
شيخ امد بن قاسم 2 ؟ حوله
شيخ مهدى المان الكمل*النى
شيخ خ عندالقادرمر 2 اللاضره
شح دسي دارالبيضا
شيخ عمد بن طالب | ملتوى
شيخ محمد الغربى |ميريز
شبخ امد باوزير غلك
شيخ مخزى الصخرى | بنى صعخزه
شيخ صال بإقيسى | قطرانقتائره
شيخ مد باتماد احمق
شيخ صا السيفاى | غدبرين
الغربى |شرقه
شخ عبد القادرباقسى خايصه
خرن
شيخ ابراهم المغربى | قدير
شيخ خامد المنرى
شيخ خمد بن المهدى | غناءين؟ انين
شيخ عبدالرحتن الفقيه| بلاد.نشديان
شيخ ابراعم الكرى | عوج
“شيخ امد البادى | شرب
ميخ ويد المنيظ الريدى | عبيلا
,شيخ مد نس المشولى| تخب
شخ حماد المغربىي
ويف
صقا “ام صدعين
0
7
3
| اساى* قرا | اساعى" 5
إن مير
نى خد َه
اشبو اون اوج كوى على الوم
طالك اوج ماغت مكدمكرمه -
جهتاده وبلدءث مقدسة مكد
الأهك اون بش ساعت طائف
طرفنده واقع « جبل قرا»
دئلان طاغك. صرتتده بولنان” .
( هدا ) نام محل ايله بو نك
| اطراف وجوالبندهكائناواوب
ف دار الييضا 6 امياد متعارن
اولان قر يددء ماثر متدسددن
اول قاوزره رده «-عدشريف
واردر
بوقريدارطائف براطائف بلدء*
ممورء" مشهور ه دسئك بور
اكش رماعت قدرشرق وثعانى
جهناركء واتعدر .
اساعى" فقهاء
شخ على بن :كنا خض
شيخ قايد الماى ات ا ل 11
شيخ تود اللصورى
شم عبد المعامى ابوحربه | مثناه
0 1
مسد الهادى
سعيد بن على الناوى | وهط
شيخ تمد يروش | قله
شخ عيد الواجداحدايدى | زودان
شيخ صا الما 1
ف مد اجداليائى كلاخ
شيخ صا بن سعيدى| دار الثم
شع عرد الاطرف اللمدايدى دعؤيره
شيخ على بن نالباى سام
ف دحل لقان 00 ال
جع سيف الديناليائى آل ساعدثعاله
شيخ 3 شيخ عاطم بن عيل آله
شح عيسى بن بن «ومىالهاق | ال ساعد
2 0 آل عابشه
د
شع على بن عرالمعابذى
شيخ صا بن سمييح
| اسائى؟ قرا 0 قائل |
شبيخ سعيد بن نادر ملسه
6
ٍ
مطالمات
ودط [*] قر يدري طائقك
دم ساعت بعداد ه غايت
صواو وبالجدلى برد عل
0 ولد دن اهل الف آز هع
بورالزء جتوب تترآء ابدرار .
وقريه ار طائف شهر ينك برد
وكات يت و
واتعدر .
آلءقبلقريهستدن عورد فر يدسنه
قدر متد اولان اون ,باه كوى
طائتك دوردر بم ساعت
جهت غر بيسنده واقع اواوب
بونلرك كافه م ىكثرت عقازيب
وات اله مشهوردر .
قريش قبائانك ا كن اوادةلرى
قرادن نز ءا ايِلِدُ سوله مكه دن
طلاخ هكيدن و ولك برجى قو نا
اواوب ساترقر يدر واذى” قاطي
وجوارده واتعدر] 7
بدى هادى امنده برذات اواثله بولنديئى قري به نك 0 0
0 0 اتاب كرامدن حيرت عكر فه لورادك ند ودار 5
0 5 مرات الحرمين
اداى؟ فتهاء. 8 اآناعء قرا | احا قائل | مطالعات
شيخ خالد المانى ا 5 ا لراش رز
جل لطت _ بت | - صو تور فالخل رن" .تور
شيخ صا بن حال اغاجارى اولدية دن اهل مكرا
شيخ عباد بن صا تغرجدكيدرار . إطانت وجيادت
0 2 آب وهوالرىا يء اورَالر حدقا
م جمد بن امد بن «وسى| ميق 2 ارجدتابل
شيخ اجمد العبايى»٠ | حدا
شع عد اتج إل يي أزهدا بلاد بق
06 020 | |أعر فى لتوارى
شخ شرى اطيرق هراض
أبخم زين العابدين جملالليل1 برا بر ميمه
شيخ صا بن شيب | حراجل 1 1
اقرع عند 4 فىالعديه؟ <ديتبه؛ مثناءودط »ا
شخ ودق بن رشيدان أر يعد قربدلرىاولوب إطافت وجبادت
م 00 الكلبى آلو عطك آب وهوا جيداء ايسد ه زا
شم صديق بن عبدائقادر | حميد الخادم فى المده » كوي 1 ٍِ دل
شيخ عبد الله باسموح : مرجع و( شيتارة «فى العديه)
ديلان كوى مس شرنا ومة”
مادات اواق حي ج4ستزن
اعتبردز ٠
نابره فىالعديد
مأثر 414
باب المز بر بو قبوبه ( باب القفص ) دخى دينور كه ( باب النى )
دنيالان بإب معلا جناب اولوب ابوسهيل النيسايورى اشعارئ» مستداب الدعوه
اولان محال مقس ددر »بو ماك قودهته زمان يا الدلك لازم كدج
معلوم اوإديغندن صلحاى إسلاى وهر انه وقت اختلاس وقت اولود لبه
دعا ابدللتدر » ديديار 28.
مأثر ره1,
معاد تخا نه خدية الكبرا زتاق المجر ه بو زقاغه اقدمارى
راق التعلار دينوز ايدى > تمير اوثنان قوع لز بارشوى امجندء اساتكير
ا-ستقرار وخلوتخانة ردول كردكار اولوب رت نبوى وقوعنده عقيل بن
ابوطالب لإ دذى الله عنه ) د خش وديه |يداش دى ؛ يمد بعد حاب تعاويه
اخذ وتوسيع وبالاخره ميحد شكلنه حول ايدوب ,درى ابو سفيان بن
الريك اتصالنده بولنان خانه-نه برده قو اجدردى 8
او سفيان - ك ذكر اولنان خاندسى عصر لى' عبد الجيد خائيده
غبا تخنتةخاناسق امخاذ ابدلشدر 8
جمذوابة :ب اعجد خديجه بنت حويل. ( رضى الله عنبا ) والددمك مستجده
ويل انديلان عصمتسراى عاليلرى برآرالق ناصرالعبامى وصكرءلرى ملك
مظفر يانى ويمده هلوك جراكة مر به وشاان ين طر فر ندن تعمير و تر ميم
اولندى اسدده هركت قديهسى تغيير ابدلامش ايبدى 58
:ه69 - سنسى كه عصر مبرات حصر سلوان بن سايم خاليدر ٠
اولدينى هيئْتده تعمير ايديلوب اوزرينه بر قَهُ وق اثزا و داخلته اكده
رات معاد ناا ولمشن ورم تهت دير احاك كوتدن مو متاافا
بالكف تجديد ابدلعدر 8
سلطان ساجان - زمانشده ( موه سه ) يابيلان قبدنك داحلى ( 145
قدم ) م بتى بر ل مقدس لم جهات ار بعهسى اون” ل 0 :
ندة النساء خضرت فاطمة الزهرا اه )انه
5
اولاتاريدن ولادت” باد ر السعادتلرى 000
وقلبه»سير' بوش امجنده واقع مدور ناقص الشكل برخبر بيضا رنك علامتلة .
تعبين ابدلشدر ٠ اشبو خيرءٌ شرغة مسعوده ايكى قب ز ببنده التنده برمحل
مارك اولوبٍ شمال وجنوب جهتارى -كزر وشرق وغرب طرفارى اون بشر
قدمدر 58
حضرت فاطمة - نك طوغدقارى موقع انورى اداله اجون وضع
اندلش اولان قله آره صره تعميرات حزئيه اجراسيله اوجيوذ اللى بدى
سنه قدر محافظه ابديله بإدى اسه ده تعميرات واقعه دخجى حورويوب بون
بتون يكلانمسى لازم كاش وحتى سعاد خخانةً خديحه ابنهسى بيله تعمير وترميمه
كسب احتياج ابلمش ايدى 5 1783 سسئهسى جرم شر يفف مسسجد ارام
مديرئ بولنان امد اقندى ذكر اولنان قليدبى ساج اغاجندن معمول برشكايه
تحويل وابنيهئك اقتضا إبدن جهتارنى تعمير ابدوب. ل ولادت علامتى
اولان بياض طائك اوزرينه برصندوقه وآنك اوستونهده بشيل اطلسدن
معمول وغايت ظريف بر يوشيدةٌ زريغت وضع وماده ابلمشدر 8
تعريف ابديلان قلبدنك اوكونده وب رآرشون ار فاعندهاولدرق ديواد
ظاهر الانوار حوبي ملامق برصفه ويوصفةتك اوزريده دن أسياهه مائل
مطح مدور برطاش واردركه اهالى' كرام مكددن يعض كيمسهلر بو طاشك
حدعة الكيرا ل رغى اله عنبا ) والدءمزلة.طحن دقيق بوردقارى دكرمان
طاثى اولديغنى ادا ايدرلر 8
مسجد شر يفك مذ كورك ديواد ثمالسته متصل برخرهٌ مقدسسه
دها ار ور مسعودةٌ مذوره طاعات وعيادات جناب ولا
ا 1 ا ا ا 1 2
دكا حضرت سغمبرى تعيين قلدمش وبوحراب فلك حنابك قار رشوينده
اطراق ثلاثهسى اخشاب بارمقاق ايله مخاط واوزدى قباقلو اولان محلك دخى
موضع و سر اولذيثى جيئله بوراسيده دورت تحرره اوزره اداه
وإشغارت ابدلشدر ؛ سك بررواته كوره اوزدى قافلو ديديكمز حل
العلفك خرة شر غْهُ .لذ كورديه داخل اولان اشخاصك قارشوار ب هكلور »>
“زول وحى اثنا-ئده رحالماب افتدئز بوراده وحضرت جبريل امين الآن
٠وجود ومرق اولان مخراب مقدس التَابٍ الجنده اوتوررار ابدى ؛ حر
شربغه اوزرئدمك قبديه (قة الوجى) ديئور ؛ بنك وجه نسميهسى دوشونيلود
اسه هرحالده أيكنج زو ابتك تصديى لازمكلور ٠ فقط رسالتآب اديز
.إثناى طاعات و عنادائده راب مذ كور محلاده و حبريل امين ورود
ايتدكه الف الذكر اوزرى قباقاو موقع انور ده بوش اولارئ دحي
اخعالدن بعد اولديغتدن كرك >راب مذكور وكرك موقع وضوء حتنده نقل
اولنان روابتارك ايكسيده سمح اواق اقتضا إيدر ؛ اشبو عا دخانة عرش
آستانه كني معظمهدن صكره مك.* مكر مجه آفضل الامأ كن وبناء عليه اولحاى
مبارك ومحل مير كده الخلاصله ابديلان دعايك قرين احابت وقول اولاسى
غير يمكندر 8
حضرت خدجه 3( رخى الله عنبا والددصزك بإجلفله اولاد مكادم
...ناد عليدارى اول سراىشوق آراىعاليده مهد إراى وحود اولديار وسلطان
الاندا ( عليه و عام اهم التحايا 6 افنديز حض رئلرى مرسراى مديتة طلبهق
اشر غارينه ال عا نادت آشيانه درون فيض مشيدو ده اصرار
وقت وزمان وحضرت حيريل امين: دفماتله لامعه بش نزول اولوب اواس
جدي؟ الهيهبى اتبايغ وبيان بورديار ؛ و كرك نورام وكرك خانة فلك اسستانة
مذكوره:نك محال مناركة" سائردسى منتجاب الدغوه اولان مواقع مسعودة
مندوده دن اؤاق سيل بي؟ 'مكرءه اعالبتى جراد ا ئلا
0 المرين
11 وَرَادء 3 كر وعتادت'ومآن دتائلكة بقار |
اولتجنى مَل وروايت ابدرلر
2 | لكا نه لق اولان موقم شريف ف 0ك رو كلل زراك
: ابو سفيانك ( من دذل دار ابى فيان فهو امن حديث مغنك ماصدق
بولنان خانة فى انه قضةسدر 0 بوعرحة قديمّه اشلايات 2 المإإسسيلة
٠ بيك دورو قالبه دوك ولدكدن سك رارق عضر اقدمارى اناق 0111
كارك بن؟؟ سنهسى خلالته دكين مسعا ومدعا حارش ولرى دكا مريتك
: عادنا مويرونةتذى اواش ابدى ؛ دنه مرقوم'ده مرضاى غلا ابواسله
تخصيص ابديلوب اقديجه فردوس آش.ان سلطان عبد اليد خانك والدهٌ
حترمهلرى بزم عالم لظآن طرقدن إغطاسى نحت قرزارء [لنان اجَزا:واطنا
كوندرادى ابدسدده بيثه درت سئه قدر أمحت انتظام وانضباطه [لتهمامش
اواديغدن لاجل التداوى اتير يلان خسته لرك اطعمهمى اتصالئده واقع
“ارندن ]ور واءور تداويارى ملكت طيى مد افندى نامنده بردوقتورك
سار لادالرهسة حخول الفا مرضاى وازدءله إويدو تسر بريخالده باقلور
ايدى 8
محمد اقتدى ت #م؟ ستهمى | والحرئده وفات ايتتيكيدن حتة
خانةً مذكوره طباتى از واليسى وجبى باشا مرحومك معيت طبيى ناكف
افندىه توجه إولندى ٠ حالبوكه 1 اتدى اداب اساليهى مخل ولحي
نامضيه ابل متيذاتى اولوب بوطيعتله مألوف اولانلرك مك" معخلمةكى برهوقع
ما عوداده وائعم ل 1 طايتى اها إبده تيلمارى قابل
اولديغندن عهده-سته 2 1 د .تى حدن ادارددن من كل الوحوه
٠ عاجز ابدى ؛ ابناء عليه 2 نت خانه امور دزت ستهدن
أده امد 2 حو
أد دسى 500 ناعت تل واهالى' كرام
أو لغه بإلاد يدن خستهخانهيه يتيريالان مشأ :دكل؛ بتون اعالى' مكدنك كوكلى
قير يلوب ختتةخانه اسمنى برنغرت فوق العاده اله ياد ابدرار أيدى 8
ال ولاتى #اسيهجيسى حاجى عزت الدى 158 سلدسى
خببى باشانه توكالت وبوصروده <ستة خانة مذ كورةنك تنديل واصلاحته
شاع وعنت ايدذرك ا عَلِهِ ذراكر اولنان جسسجة جاه ىحضا
له اهار هيئتته قويق اثذون عأكف افندى بى عزك ويرينه اطبائ
هندددن همد وزير خان أسكدء حك 5-0 اله 1-8 مكرفه جه لزوعى عند
العموم عصدق اولان بر<تيقتى درسعاد» عرض وانيا ابلمشدر 8
حاحى غات - افنديتك بويوادءى خدءتى باب عاليجه هدر اولنمقله
2 5
بدارد ع بضهسى <سب الادول طبيه نظارتته <واله بيورلش ومكتب طبيه
طرة_دن يكائى بكر صدق افتدى بالاتخاب مك" مكرمهيه اعنام اوللدرق
ممد وز بر خانك درجةٌ حذاقتى طبه اداره مده غير مضبوط اولديتتدنة
ددا اوهيهجنى 0 لد رلشدر 5
2 000 ذى )وفنا همك امك كرمةيه واضيل اولدى ٠
مأمورةنه :عاك متفرغات !حول اذار ..ودازى فى جلت وازمل اندرك
. ذوشاودى «موضاء وتخدن :نظن اهام لوأب "يك وتتسسيه خانه قاد وا كار
اولان سوء ظن عوائى سلب الله ١ ران ار ريت وتَحِصافت ابإديكندن نهم
خسته خانه نك عيئت غبر رك انضباط واتظام اتدى وحمدة
تداوى" مرضاء اضول لك مول بواده كي كبردى ؛ شمدى الولخانتة خاندق
0 بيائى در -سعادت خسته خابدار ينه شاه اوإدذئ بلا تردد د
الدرار8 :
4
10 ارد 0 0 ان المكده بولمش اولدقارى جيتدله بورادء
هرات المرمين
توفت ]ونان عر اشم ةنك 19 :)تا تسسات ادر 16و12
لتو لك مكل باجنا بتاةنى و رياه الله بروحى رده مط
اولوب ١ طبيب ١ اجزاجي ١ جراح ١ معاون جراح ١ مدير ١ وكيل خرج
١ امام اقتدى ١ اثحى ه خدمه ١ بواب ١ دبويجى ١ قابله ابله يعنى يكرئى
فر .«أمور ابله اداره اولامقده ومصارفات واقعدنك كافهسى جنتمكان زم عالم
سلطان اوتافتدن سويه واعطا قلامتدددر 8
كرك ححاج ومسافربن - وكرك اهالى ومجاورين ستهلر إسله جاب
ابدن معاطات ات متنوعه بوحستهخانه انج زاجانهسى موجودندن مانا ويريلور
آرزؤسنده اولائلر دخى انا قول اودوبَ مداوات
خستدخانة مذ كوره ادارهسندء طوتيلاند فاتردن مطالمهكذار عاجزانهم
اولان بردفترده كوسترإديكنه كوره 5م سنهسى ربيع الاولندن ٠.ه سنهسى
ذىالةعدمته دكن خستهخانه قفو شار ندء 42108 ظر خته تداوى اولنوب
بونلرذن .م الاكمسه وفات ابدرك قصورى شفاياب اولش ومدت مذ كوه
اطروقتيدة مامور بن معاشانندن غيرى 714985 غسىدوش 7 بازه مصسرف
لوعو لسدركة بوحسابه كواره بربرى اوسدونه عور 05 <سته درت غروش
اياده مصرلله 'نداوى ابداش دعكدر 5
مناخته خاندسى - يوختهخانه حتئده بالناءسيه بض وجههارده
برنيذه معلومات وبراش ابدى ٠ بادثاه جهان بناه اقتديز حضيرتلرى بدر
جات مةرلرى اثرءينه مالك اوإدرق حرمين شر فنك اكال احاشى ام بده
5 0 1 المى طرح وتأسيس يدلشادد ء بوحسته خانه.
قرق بات شامل اولوب اطبّامى مراحءت ايدثلرى عاناً معاينه وبلا اسدثنا
تداوى ابدرلر ؛ فقراى محاجى .قول ايتدكدن بنقه عاناً درر ناز رار
ماكولات ومشيروبان ككافءسى طرف شرف خلاةتناهيدن سويه اوور ٠
موقتى غايت هوادار بر>لدة اولق حسيله مرضاى وارده بك حابق افافت 1
٠ هركس هر وقت مساجمته موفق اولمق امون كوندوز لرى خسته
خاتةنه سنيدق كوب كيددلرى قيرمزى فنار ياقازار ٠ فقط بو خسته خانه
عادى ختهلقلره طوتيلان حاجه مذ وددر:؛ علل مهلكدنك شرارى زمائار
بوخةهلغه كرفتار اولان فقرا بانتراق ونان خستهلر ايه تلاطدن مع َ
اولاق اون ديكر ب خسته خانه اجلور وفنا ابغامى أقنضا ابدخ تداس
ديه بوحته خانه ده مع زيادة اجرا ادياور 8
مهه مان ورارى مائ زو تزئ از ره مامورلرى ( منا )
حراس تنظيفه مأمور اولدقارندن هرسئه عرفات دونوعندن بش اونكون *
اول بى بى مذع هر انثا ايدرلر وكيلان قوربائلزك من خرفاى القا يون
بش التى مترو عمقنده جيقورار 1 <ديررار ؛ صو مه ر ألر نى دخى عي ر'لتوب
دن طولديرترار . ره 1 زلرى طرفدنَ ١<دبريلان <يةوزاره اوزاق + ”
اولان برارده قوربان نككتتامك نوع اوإديغتدن هرثره دء 1
كود يلور اسه عساكر نظاميه واسطه يله مذ ءاره شود يلور ٠ بعض ثمالك
اهالسى و بالخاصه ُكرورى ومقربى حاخيارى باحك كسطلرى قوربانارك
اتلرى الوب قبر'غين طاشبلر اوزرئده قوروتّنى عادت ايدءشن اولدقلرتدن
بونارى منع تمك وحادرازءارئده:قورنا نك د رْمانك ون يه مأمورارى
0 0 5 درت نوز عمله ايله ك2 ور عرابه 0
قل ادران وأقكاتازى .نوو بولرء كج واد يروب أغرارى اعت فرق"
العاده ابله قباتيزلر » خلالرك متعم تمفتاى امون دخى تدابير لازمة طبيه ارا
اولنود وقوريائلرك دريارى طويلاند ريلوب ينك تين ايتدرى جه
و اورادن دخ مكك' معشامهيه اوغانامقايز بن جده بلدء معموره ساك
خار حت ده بريره ندريلور ٠ فقط بودرولرك مناه غايت اوزاق طاغاردء ٠
طَوْرْ لاند ريلوث قور ددرادى دخىن ا طدة ماع 2 10
5 لك > سود ود ٠ و 0 10
ذكل يالكر 0 مَكريديك لزاه داذل شهرئدء وك عىفات وا
يمع حاج اولان يرلرنئده توليد علل وامراض ايد جك استباب طبيعيه ساي
شاهانهده تداير حيه اثرى اولاق اوزرء هان يوق كدر ؛ عرقالك وخا
ممع اج اولان مواقءك مشروبات ومأ كولانى -قنده تقرداتكاءله؟ لازمه
اجرا ومخاجك ورودندن اول 2ه ذكلرى دوارى شامل اولان <وض ار
توشاتديريلوب:صورت الابقهدده تنظيف وتطهين انتديرادكدن صكره يكيدن
املا ايدلكده وعرفات دونوشته قدر بو <وضارك ام محافظسئة عشاكر
نظاميهدن قوللر كزديرللك واسطهيله دقت واعتا ايذلكد. در ؛ شهرك
داخانده انسه هركون تين قلدمش اولان ايكيثر اوح, امور 012 قله عموم
دار ابله حارث_ولر وبازارقورولان رار ٠ سب وبورديلور و<دولهكلان
سوبروندى جور ع بدلرابله مملكتك خارجنه كتير يلورك بره دفن ايديلور ١
حاجك وكالهلرى بر برر كريلوب غوادار اوإيان براردمكى عاءبار هواداد
إيرلره ندل وابوا ايدياور ؛ آشج ذكانلرئده طبخ اولنان يكذرك ره وا نلرى
قلاسز ابه درعقب قلايلائدر يلور ٠ حارش وده <وروك و خام كشن
ضَائد ران ١ اتتهالى ذاعئ اولان:ماكولات: الله مديرونات حار مت لزه
٠ اوغراداز ؛ عموم امجون احيق اؤلان ابد تذاندار هركورن سقائذ زيلوت
0 ااا كران ع اذ ا ليشياور 5
0 0 مكء معظلمه شهر مقدسي دادئدء 1 عبارتار
نوز اللى قدر رياط واردرء ققط اك مشهورارى عو ناردر :
خاتى سلطا نجمارى خاسى سلطانك مشهور آفاق اولان جسم
ممارق سااف الذاكر غريا حت ت:هخائدسى اتصالدددر ؛ بوعمارتك واقفهنى
خادك سلطان ومتفات موةوفهمى إطراف وجو ائينده اساسكير استقرار اولان
اوتوز درت باب دكاندر ؛ بودكانلرك اجار«لرى حرم شريف مديررى طرقدن
ا-تيحصال ابديلوب اقتضاسنه كوره صرف واداره اولتور 8
مك معظمة ده ودود اولان ضعفا و فقرا هر كون عمارت
مذ كوردده طبخ ابد لان ذو دله اله ا إلى جودياكب ١ك ل وتمناول ابدر كِِ سلاطين
عانسهبه دعا ابدرار ؛ ا شز إطادة هم راكيحه إبلاو دخى طخ وتوزبع
اولثور اإشدده ايام عاديدده يالكز جمه كيدهلرى طبخ اولنود 8
فدوإدلرك ببرى اللإشر درثماك اولوب بجركون بر ارب ٠١8 قيه »
خنطه ابله اللى قيه برنم واون ابكى قيه لحم صرف ايديلور 8
رياط سيدا انويكر الصديق بورياط زقاق الجر دنيلان موقعده
اولوت واه مخصوصدر ؛ فقط بر اوطدسى الله بر يجق اردب ختطه مسي
واردر 5
رياط سيدنا مان - ( دذىاللهعنه) رياط »لذ كور سوق الفلدئيلان
#اده اولوب قرق صاحب خره اله درت ملازم اوطه-ى وبهر اوطهنك بر
يق اردب ختطهسى واردر ؛ فقط رحاله مخصوص آوليغندن غربائ وان
بوراده اثقامت واسكان اندض 58
رياط ارك - رعاله مخص و صدر ٠١ نورباط حرم شر يف سجداطرام 4
اتَضالئده اولوب اون كر اوطدنى وهر اوطدنك اوجر اردب ختطاسى
واردر 8
رباط على بن سلطان ب بو رياطك يكرى درت اوطهنى وهر بق -
اوطةنك بر اردب ختطهمسى اولوب رجاله مخدوصدر ؛ موآتى شاميه دئيلان 5
: رود دد8 0
: رباط ابن سلهان - ابن ليان رباطتك اوتوز اوطهسى وهر بر
أوطهنك برعيق اردب تطسى واردز ؛ دجاله متتحصر اولوب باب برهي
باننده برحادةدر 8
دراط شيخ تاج الدين - رجاله مخصوص اولان شيخ ناج الدين رباطنك. .”
اونش اوطدسى وهر براوطةنك براردب وطةوز مد خنطهسىاولوت مو
باب عمره جوارندهدر 8 0
دباط ممروه ا هيوه جوارئده بولنان ه رياط مروه نك بثن اوطسى
واوج اردب ختطهسى اواوب يودخى رجاليدر 8
ر باط حضارمه حشارءه رباطى دخى ردلى اولوب قرق لشن
اوطهءى وبر ملق اردب ختطه ميتي واردر . موقى جاد سمتندودنر 5
افنديدديا طلى - بو رياط شبيكه جوازئده رجالى بررباط أولوب يكرى
اوطهمى ,وهربر اوطةنك ستوى اوجر اردب ختطهمى واردر 5
0 قدم اللاماتى دبا بورباطك رجاله مخصوص اولمق اوزده
ات اوطهدمى واز انهده ميتي يوقدر 8
دباط الدورك - رياط مذكور ندوانه مخصوس اولارق يكرى بر
مولد النى 2 مولداتى دار سعاد تن مدارى 6 مكرمه بإِدة معودهوستك
جهت شرقسدده وشعب انوطالب حاده-_نده ه يوحادديه شيمدى شعب إى
هاشم ؛ زقاق المولد دئور » وق الإلى دثلان حارشوده واقع برخانة ايان
اانه أولوت عصر عا ديده « ذار التبابعه 03 ناميه مشهور ومماز ف اندى:8.
عاماى اعلام واعنانكرام مكانك هرسته 3 الاوانك اوزايكتجى
كحدسى انام تازى مده اشعال مشاءل واغَاد قناديل ايدرك عمومجاعتله
: مءدداخر امدن حقوب محل مار مذ كوره عزعت واجراى مام طاعت
2 واعبادت ايبدكدن صكزه ه حرم ته الأهه عودت اللمسى عادات
: اقديمه دايدر ؛ لسله؟ زه ده مولد الى خابة عرس امتاية مدن حرم
ميحد الحرامة عودت ايدن جاعتك ثائتى هقام دلارائى ارقسنده مف
ارائ ارام ودئوس الزمزم اولان ذات ذهادت مات قامتناى قيام اولوب
بادشاه عاليجاه انون دعا اع-ى وحضورى معتاد اولاثلر تشتر غات قاعدهسنه
توفيقا أ خلع فاخر هكبد كدن ويانو تُازلرى ادا ابدلدكدن سكره هركدك يرلى
ينه كتسى دخ عادت مسوطهيه منفرع اصولدندر 8 :
1 بوجعيت باهرالممئت ديار رومدهر تيب اوانان ملقب مولدشريف قراأى
حجميتك عينيدر » جعيت مذكورة ناعلان: ,صق خان'ثاق أبن لكان تمد
خان دابع دور ننه كلايجهيه دكين انعقاد اعزدى ؛ بادشاه مشار هكس ذاد
آخرت ودلن دوات شفاءعت داعةٌ خالصسيله ديت مذ كورديى' اصول اماد
اتدرديار بمده هرسته رءضان شر فك اؤن يدن كجهمى تعظم
نخر عام ( دلى الله عليه ونم 6 فكر يله مكك؟ مكر موده رحاس غالى و
2 لاوا اون ليكنجي يي دخى ات اولادت رسوك
ع 1 د ابدر 0 وى عام ئش الدرور وزم رةه
: الوازمات ومهمات سنو بهار يوون مصرك عشر بهاء مقاطعهسى الثر امندن
ستوى .ونم غروشن اعطا ايدكبى فرمان بورديلر ؛ اراذةٌ اصابتعادة
3 بادشاقى. ١١18 سذءمى ساء» زيب صدوز اولش وبرمدت ترمغان
رفك اون 0 إجرا قلنمش ايدى ؛ ش.مدى هرنه أسابه متى
: لدي الاك اون ايكنج جدارى اجرا اولمقده در ؛ بوايى جءرت
امون مخصص بور يلان . .مم غروش الى يومنا هذا ادارة مصر نه
حر ينه-سسندن و رلمكده وأذكر اولان <متار دور مشروحه اوزره عمد
واحرا ابذلكده در ؛ تبريك ولادت حمءيت برا م_مدتتك أنه وجهله احرا
ايشلكده اولدينى ابه مزأت مديته اون برنجىفصلتك اوجح مقالةسئده
#رردر 8
ميتلا عادات قدعة اهل مكه )4د
ا 1
5-1 مفعظمه - اهالسى بتتسده رمضان حارى “راوع :غازارى
َه قاءق عادات مرعرة +إ-ندن اندى +احتى.رءضائك يكرئ وى :
اكحدسى اولدقده <.لى إماى وكرى شي كدوسق شافى امائى وكرى
يدن كجهسى حنفى اماى و بكرى طةوزنجى كجءسى «الكى إمابى قرآن
كر يى اتام و اكال يار وهر برينك حت ايددجكى ده «نسوب اولدقارى
مذهب اثرادى هد المرام جرم ششرطتى دؤراو دوراؤ قناديل و قنارارلة ”
: تزيين ابدرار ابدى ؛ وعادت الآن موخود اناده مذاهت أريعة اسه ل
0١ متخضراواءوب:استك ايدلر برفرقه اؤاوب] ترجه قبلازار ؛ مع فاقه حم ١
ا ك0
ا الور دحام د شر هده شر بتار الجلدز رك حضور فاش الدود
حت ممظامةك دلوب دعالن اولنور اذى .بو :ميته نوم اشراف عظام
وسادا تكرام وعلماى ذوىالاحترام حضران دخى موجود اواو شربتاق
نائبٍ الكرم واسطهسيله توزيع قاذور واثناى دعادء كمةٌ مغدمه باب فلك حناني
حرق بولتورايدى ؛ بوحزئيت مشكوره! نا تعريف اولنان تعظلم بعلت جحت
سَعودتّى اولوب الا 'نمىى الاجزادر 8
مولد شر يف كيودلرى مواد البى سماد انهسى جوارنده سكن
بولنان ذوات خانهلرينك داخل وخار 0 هله آلت قاتلر يله دعاب 'لرى
دثلار م ست<تمار ر ٠ نوعاً نوع قوما ماثلرء تءليقيله تزبين ايلن وبر برب هكاوت
اكدرك ولادت باهر الممنت <غيرت بغهم_برى ف تبر بك و نيه اندرار؟
متافريئن وار دديه طبق طبق شكرار ٠. <لوالر ٠ قَدَئِلِهِ اجراى عاسم شكر
كذارى الك دخى عادات قدعه د ن:اواوب الان مزى الاجرادراء
نسل استددى ليله مولوديده جارشوار ٠ ازأدلر ء دكانلر ء على العموم زيين
وبوآنه قدر م كور دك دنيلجك صورتده اجراى شهرء اين ابدلشدر ؛
كوك مولد سعادت وكرك تعظيم بيت جمعيت رمي منتا ريده امير مكه ابله والى'
شهر بيه حضراى دخى بودور.و شرينت عا حشرتارى اون رده الا
مخصوض ترتيب. اوور ؛ بوالانى نكل ايدثلر نظامية » ضبطيه » بيشه
عشاكر شاهانةسسيله امارت <لله قواس واغالزندن عبارت اواوب عددلرى
عاعلهةيك نغرى نحاوزايدر ونوافراد امارت حَليله قوناغادن حرم شرك
ناب على ديكا متعارف اولان قومنه قدر لكالل ها يلوب اهالى. بونلرك
ارقةسدن سير وتاعا ادر 8
راد مرقومه اتاد نوقع تعظم وإحتزام !وادقدء كر
مرأت المرمين
امارث اولان ذَاتَ هاشمى نزاد نوك اوتيةورمةنى لاش اولديتى و طرف
ذشرف خلا تناهيدن احان نوراش اولان شان" ذيثان هابوئار
سانة كه افتذازيده ولد حائده اتدامئاى ا يف اولوب حننى مقام
كد تهيه قانمش اولان موقع عال العاله نزول ابدوب جعيت ٠
لوك دتخهيه قدر بوراذه عبادات وطافاك !اله مشغول اواور 8
هكد مغر قة "ب اهاللسى يتتده' الوم موعجود اؤلان. مادات مدعددن
بيده يى تيين سوريلان شرفاى عخلانك وروديده و رسى ببراى امارت
اولان.ذوا تكرامله صندلى نشين ولايت اولان ولاة عظام حضراتنه جاب
الى المناقب بادشاعيدن ادسان. وديلان تشاذارك وعوانده وليالى' جلو سالله
ولادت عأرون كح لزنه شمن انين الك ودرب » قافله .له عودت ايدن
0 النده مدينة مثوره يه ايلك ابتدا تمش بولنان وار اه بونارى
3 57 بالاستقبال كال اتوكير واحترامله خالداريله قدر كتير مكدر 8
ارات امازت جليلهسنه بي تعيين سوريلان د رهاتى برذات
5 هاشهى نزاد مقام عخضوعكة [ى 0 مان هريله اهاليسى «أعرقيلدافرادى ٠
اك يع البدارتىكهرك امارت حليله قونائى اطراقئده اجتماعله اح راعضاسم .
-حوشنامدى شمللده بين اله العرب مقيول ومتعارى اولاناوبونارله فشكل را 0
اله رختتجار بل سود اطر الحتارارى حضودء ذوب:آل اوت كدن 2ك ا
لالت كرب عودت ابد ٠ هرهات ,روقت كرك سريف باغَا وكرلة:وإلى
ياشا حير تلرينه ساطئت أيه جائب ست الناقبندن برنشان كوندرله ادواق
1 زات كرد أدج كه اجراى شهر آبين اله ابراز علام
0 عادبا اليكل الا از ز والبسى عنان اجا انان وديلان
كدق افد 0 رآنين ابدبلوب وا 0
لل ف ةا د ام بك لوك ات مق د 1
مالك انه اولرينك طيشن طرفلرينه . زقاقاره تعليق.ابليوب دكاثلر » جارشوار»
بازار يرلرى جهاز اوطداريئه مسابقت 00 طوناد لشدر 8
عمان باشا اهالينك مصرفه كيرمارتى منع. أنتمك الشيثند
التدده د بوابشار امس تدده دكل . كتدى ابتكمزلهدر » 0
فكرلرئدن دوممديار 8 3
اهالى رمضانك عشير اخبرنده قريب العهد. اولان وفيات اشراف
انون نشقه بشقه حتم جميتارى ترتيب اله <لوا طبخ ونوزيع ومشتهور
شارك هرسئه بوم وفاتارينه مصادف اولان كونارده كذلك حتم جميتلرى
تشكل ايدرئر ٠ رمضاندن ايبى كون اول حرم شريف سطاوحاررى -يلوب
سو يوروب سوسارار وكية الاهه >اذى اولان طاغلرى سندقارله دونانهدق,
هرحاددة شتلكلر اجراسيله اظهار فرح وشادى ايدرار ٠ إن . .رءسان كا
4
فوج فوج طوبلانوب تاسحر قصيددار الهيلر اوقويهدق علا طولاش ران 76
رجبالمرجب بنك ابتداسندن حرم الأرام شه ر ينه قدر حرم شريف
قنديلار إنى ياقارلر ٠ هركس وار دنه ركتتناوات سدور وقتته دكين مصاحيت
أرء مقا ايله موه اروسئدن عبارت اولان مسعاى شريف حار شوشي
يرال :“جين رمه قدار مره ه كدو بكايرار وشسهر رجبده
: رك دنيلان قافلوبى حبقا برار ٠ بوقافله يالكز م عين ٠ استر » مكب » دن
عم
عارت اولدنى وغايت من ومطانطن برصوريده رييب ]ول دينى حيله
( رك ) ديكله متعارفدر 8 1
كت قافو سسئده اهل مكددن روشة 42 ابلك ده زيارت
عرأت اللرمين 7
اك غن بس عادتاردن بريده عن دالفطر توبتيدر 3 0 1
. اغا إيديلور ٠ جونكه حرم شريف جد الكرامده 4» خطيبٍ واردز ٠
يونارك 5 شاف اولمق :اوززه سكر فرى دكرارندن 3
معتبردر » عبدالفطر خطهنتى ابثته يوسكر خطييدن برينك مناوبة اوقومنتى
عادت قديّه اقتضاس:دن ع ذله برحدطينه عَام سكر سندده بركرء اتويت
كلورء بناء عليه نوتىكلان خطيب الدى بيرام حاولندن اوج بش كون
اوال « ادم » لبلى » #ندق-. فستق » و سائرة شك رلدلرى بإلهيه تدازرك
: ابده اديج شيارى طبقاره وضع واماده ابدر وبوذلرك هرطبغى عنيردن
مَعَمُو لآ حهاوْله: تز بين ايلر'٠.:وقتاكة عد قطر كيخهتى حلول ادر
:مكدنك على العموم اشراف وسادات وعلماس يله اعيان واكابرى برد ايكبشر
خطرب افندننك خانهنه كدرلر ٠. خطيب افندى حضمرتلرى وارد اولان
زواده مزين برتيسى ابجنده اولدرق برد ايكبشر طبق شسكرله قدي اير '
ومسافرار بوشكرلمةنك بررمقدارنى اكل وتناول اندوب قصوررى2ورداريئه
وضعله آلوب كدرار ٠ مسافرارك اوشاقارى واراسه انلره دخى برر ايكشر
طبق شكرله اعطاسى اضولد يدر ؛ بيرام مازنى ادا ايتدكدن صكره اقشامدن
خَانةسى شررفله شكرلمه لمان اولان ذوات اي صرهكى برضف ديد سكل
وا عل ابله كوزل برالاى تريب ابدرك خطايب افنديئك اوكونه دوشوب 3
خانهسنه قدر كثيررار و خطيب افندى طرقدن اوطه تيه تانمئن اولان
اطعمة تفيسهب اكل و تناول ابدوب دوارار ٠ خطيب. اقندينك بوضيافى
اعظادن ات ره ذات عالى' امارتيناعى اله كتدى شنياقتتده بولنان ذواتك ورا
بر خانهار ك0 معايده امم دخ عادات قديه جله؟ حميلدستدن اولغله
"١ بعدالطنام طوغرييه اهارت دائرء جلليسته بسده آله ولت اناغ
١ 0 حكة 3 در الاق اذى كديا .
اوعر براندن -الار بنه متّناسبٍ مخشيعار لوب عودت ايار ابدى ٠ زماغزده
بوعادتلر موجود اشدده خطيبٍ اقتندى به عطيه ويرمك ادولى ملغادر ء
شيمدى كله شريف وكرك والى باشالر إيله مكه قاضيسى ظرفندن برر كورك
كدريور 8 ( انتهى )
مواد الى - خانة سعادت آعيا نقمى باعث اتاد عالم ( صلى الله عليه
ول ) اقتسديز حضرتار سنك زسياش مس قاط ثهود اولدقار رى موقع
لعايغدر ».سلطان الانباء ( عليه وعلموم اجل التحايا 6 اندوز حضرتارى
يوحن فلك آستانهنى اثناى عب رتده عقيل بن ايوطالبه ويرديلر وجناب عقيلك
احفادى اج ظالمك برادرى محمد بن بوسف الثآى به داتدقازندن اد
بن بوسف ( برضا ) نامتدمكي خانةسته علاوه ايتديلر اندى ٠ اوطانة كردون
قباب بوعلاقه ابله مدت مديده تمد بن يوسفك نامئه اضافتله شهرتياب اولدى
السقدة برإرالق هارون الرث يدك والدمسى <زيزان وبر ول ضعيفه كوره
مشار ر اليك زوجهمى زبده خائار تاك ايدرك مسحجد ديئتنده ديد وقرن
سادسدة ثاصر عباءى وب.غ” للوءى ملك مجاهد على بن الموْ بد تعمير والشّديد
ايلم اوادقاريدن تمد بن يوسف اللقنى نامنه اضافتدن قورتياوب رم
ا اس يله ياد ا ولنندى و عدن آشيان سلعلآن سلمان دورئده عدم ايدياوب
شديى طرز إن اوزده يكبدن بلجلدئ ٠ فى 4كه مله 8
“مسحد مسعود مذ كورك اب قبهسى و عر صهء.ئك جهات اربعه
اعتباز يله اوتوز برزقدم مساح -عل<رهسى اولوب اورتهسنده وعين تنود
خسكئده بر قوليهُ مرا بوش واردركه بوقوليه داخك-ك نور ديد كالنات
( عليه جل التحرات ) افقدوز حضرتارينك موشع مقدية ولادتلرى إولابنى | ١
هد اا شهود اولديةنى دخى رواءت ابدرار 01 ا
. اصل واساءى بوقدر ٠ مشهور وصميح اولان قول خانةً فيوضات آشيانة -
سالف الذكردة تنوير كهوارة وجود ابلمش اولاريدر 8
مولدالتى - خانةُ كردون استانهس:ك خجردارله باب رحمت تصابى
رده لرى وسالف الذكر قوليه يوشيدمنى بر جوق دقعدار دكشد ب اسه ده
مور اعوام وشهورله بونارك جلدسى غير قابل بر درجديه وارديتى 1585
سنهمى در بار شوكت قراره عرض: اوللمش ابدى ؛ منتمكان سلطان مود
خان عدلى حضرتارى سااف الذكر رده ازله بوث .ددنك مصر قاهره
ذابر شل رنده يعنى ستارءٌ شررغه بيت اللهك دج واعمال اولنديتى قرب دلرده
بالاعمال لزوى قدر حصير مدي علاوهاله كوندرلمتى وهقام شر يف
مذكورله اماكن مشعودة سائردبى تخير الحون اقتضا أبدن عود وعنير ومسك
ازهر بامى اواق اوزره اوقاف هابون خز ينه سندن مقدار كافى بر مبانم
تخصيص وارسال ايدلمتى امى وفرمان بورمش اولدقارى اجلدن مقتضامى
اجرا ولوازمات معروضه با التدازك سوق واسرا قلتدى ؛ حالوكه قؤلة
مذاكوره بوشددمى ثارت قبا وقيرصزى برجو قهدن اولدرق بابسلو بكوندرلمشس
وارادن خا حهدده زمان مرور ابلمش اولد غندن شيمدى بوشيده دنيلهجك
يرى بوقدر ٠ قوله اسه اشاب بارءقاقدن عبارت اولوب بودهكار قديم
برادولده تصنيع تاندينى جهتله كور نارك اظهار حيف وادف اعامارى غير
قابل ايدى ؛ نو مث مثلاو مواقع مقدَية بك كور يلان احوال ادف اماالى
ومأمورين محليةنك دربار شوكت قراره عرض واشعار وتعمير وتجديدارجون
اراس سكليه متحسال اعارى: لازمة دوت (ماذو ربت نكن نون دين
بوخصوصده اظهار غفات ايدلشدر ؛ جناب حق سابق حرم شريف مديرى. ,
احمد افنديدن خوشنود اولوكة زمان مدر تئده وى كة؟ ١ سلةسلده ) /
اك ادو اي «وقع حترمنك تير ولزيى درج
1
رن لكو قتا حاوف عرض اناد اح واس ان تجار
ستيةستى استحصال الله اول خانةٌ عرش استاندى لايق وجهله تعمير ونزيين
ابلمغدر: ؛ شيمدى احمد افندينك اثرهمتى اولمق اوزره قولة سالف الذ كله
موقعنده اعلا ساج اغاجدن معمول ومصلع برشبكه ويونك الجنده برصندوقه
وصتندوقةنك اوزريده صرمه ابله منقش وبشيل اطلدان «عمول برروشيدة
ريده اولوب قبدسنك داخل وخارجى نظر رغبتى جاب ايدمجك درجه
من إن وحار جهت جدرانى تقو شكونا كونله منقوش وملون اولوب خجرءارك.
برددلرى دخى دكتد بر لشدر 5
بره تير ايتديكمز رار عادنا جره اولميوب برده ايله حفوظ او جعدد
طولاق دولابدر ٠ بودولابار ولادت باه ر الكت جناب رسالتناهيده خدمت
معدن التخميرار ند ء يلَدَق اوزرء مامورا ورود ادن ,مازيك يلريك لكا
مدخل وخر جى اولديغت دن حر ركارى شيل برر رده تعليقيله ايغاى
ماسم تعظم وتكريم ابدلمشدر ٠ بومبارك موقعلرك دخى زيارتلرى ادو ل قديه
واداب اسلاميهدن اواوب قاش مفسر 3ولتجه مواد الى خانة فى يانه سنده
بوم انلك وقت زوالنده دعا اولنمق اقتضا ادر 8 :
مسر سل مشاز اليك اسمى ابوبكر د بن ح-ن الموسلى البغدادى
المقبرى اولؤب عصريتك شيخ القراسى ابدى ٠ سنين عمر ششرظارى 808
حت رطدة لحن غايت اولشدر ؛ ( رحة الله عليه) 8
مغر ا
نكيت ا اترالسوق ليله تخاركن تكرية .اوكل: بذيل
سر زده خورشيد جهانتاب ازوه دوضة رضوان شده نرتاب ازو
ديدة دل هردودرد منجلى حرحجة مواود بى وولى
والمجيت اينكدشبده يكمقام » مترل قرصى خورومه تمام
إنحة مقام | اسثكه أن آفتاب بوده شت وروزدروبى حساب
بن جه زمينستكه دراك « برورش اوشده دداين صدف
طالم. لدان اده اخترى هم كز اثر اوست سر اباثرى
ياه اي درل تعب هم + ه بهلوى صديق بيك دوقدم
.زهرةٌ .شمس وقر ٠ وده قران شان همه بايكديكر
إن كوى نشيب وفراذ » وده عراتعى ان سونال
7 - فتوح الكرمين -
مأثر م1
“انان زان - دار از يزان سعادتخانه سته اوائلده ( دار ارم بن
٠ ابى ادة ) اللخزوي دينور ايدى ؛ بودار برانوار جل مبجل صفانك جهت
شرقيسئده واقعم دار تىشيديه متصل غايت طار برزقاق | #ندددر ؛ حضرت
خديحه ( رشى الله غنها ) والده مك دار عادت مدارلرندن شكره تك"
معظمه شهر مفخمه ند كان مواقع. و رك كافهدسندن ا وافضل
تلدد 8
اوتوز طةوز ماه كرامله ورا انشين برد خا
مشهوردر ؛ عمر بن الخطاب اول خانةً فلك جناب داخائده شرف اس لامله
كامياب اؤلوب تكمل اربدين ايلديار ايدى ٠ اول دار عثال بر ارالق هارون
الرشيدك والددسىحزبزان خافك بد مَلكنه انتقال ابلمش اولديغندن مشاراليا
داخل دار.ده واقع محتبى قياسنك اطراق ار ينه-ئده اناتكين استةزار اولان
نوت وءنازلى بالاشترا دار فيوضات آثار مذكور ساخة:ساحهسته علاوه
والحاق ابتديلر ؛ صكره لرى الذن اله كهرك بر ارالق اشراف نى حسنته
انتقال اجمش ونباية الام مصر قاهره دنتردارى ابراهيم بك الوب سلطان
سايم خان ثانن عليه رحمة الصمداى حضير تلربنه أقديم واخذا انلمش اولديغتدن
شهنناة' مار اليك نجل مل هاب وثلرى سلطان مياد كان ثالث حتبوتارى
ميحد طر زئده تحديد ايتديلر » فى وحة سنه 8
د 0 3 راذاقها ع بدلا
اولسهلر ابدى دار الخ يزان مسجد شر يفى دا كوزل ع هيئتده
ايدمجكلر ايدى 8
رد
0
دار الادقم مسيود مسعودى عرصه-نك جهات ثلاث
قدم اولوبْ يالكر ديوار شر قدى بكرئى درت 3دمذرء درت قبة زءء:
وبرمقدارده عرص مكدوفهسى اواوب لكن مناردسى ا 5
صيخرءٌ حت ى كه معد شر يف مذكور دانخائده وبحرابته متوجهاولاثارك
اغ جهتارينه مصادف بربردددرء ا : بوقانك ذيل سرداز
اصقيا ا 00 و 57 ؤس
7 نسو لرينه مخصوص اولديتى #نى على الله عليه وحم اتديز اوتوز طقوز جاه ٠
إبله ورا نشين رده اختفا اولدتارى زمائلر بوقيانك النده امار وقت«وزمان
ابلمش بولنديتى روايات موثوقهد يدر 8 0 0
خز, زان 2 ايم دار الادة .-يجدينك بانيه-سيدر 0 خلفةنك
سوكلى برجا يدعى ولوب 164 ستهسى ازاد ابدلشدر 8
ماثر 9 1)
مولد على - مولد على شعب عليده جل ابوقيسه يقيناولان مولدانى
قر بندددر ؛ بوخانةٌ فيوضات لانه دار ظاهرالانوار ابوطالبٍ ديمك اولديغندن
زمان قدهده برقب ة:خوش ادا داخانه التوب مسجد الخاذ قلنمش وجناب
عرتضانك محل مولدى ذكل اولنان ميحدك صول طرقئده واقع:قولبه امجنده
مثاثالشكل .برظاش-علاتإه كودترل كدر قولية.مذ كوردنك خارجده
الؤثمال جهتده ديكر برطاش دها واردركه بوطاش فاطمه بأت الاسد ( رضى
اللا غنها ) نك حضرت حبدرى بعد الوليد اتكا بيوردقارى حل اراله
ايخون موضوعدر 8
حضرت حبدر لكيه اتجنده زيور آردى مهد شهود اولدقلرئ
دخى صّوى السدده مواد شريغارينة محد مخدوص ينا يلش اؤللينه
ياقاورانسه رواءت مذ كوردنك بىاساساولديتى اكلا .لور : بوسدد شريف
دبوازاريسك بده برخخحر سعادت كوهز ذها اولديغنى و بوطاشك رول
كائنات ( عليه | كل التحبات ) ابله مكالمه ايلديكى قل ابدرلر ٠ فقط جامع
الجروف خر منقول هذ كورى كوزوب زيارت ايدهمديكيدن بو رواى
تضدشده تردد ايدرم 5
مواد على مستجد شر فنك الى معلوم دكار ٠ الى 0 : 8
:
يي
رك شك از يشر قدع طول أو الوق قدم عرخى اولوبٍ در 9
: عده قبه واردر ؛ سابق جرم شريف مدررى إحجمدإقدى يوئر لطي دى
0 كوا ستوسى مطلوب وجهله احيا وتديره موفق اواشاردر 8
استطراد - حنابٍ حدرك كف اشر فده مدفون اولديغتى مَل ابدرلر:
ذإ تنا قتازى رمضان بنك اون يدث بى حنة كو اوديلوب ايى كون صكره
رحات ايلديار ٠ ثمازتى اوغلٍ لى امام حدن حضر:لرئ قلديروب دار الامار رديه
ذفن ابلئش.ويعذه بورادن حقاروب نمف أشرفه قل ودفن اتمغدركه
روايات مو ثوقةيهكوره برقبردن 3 قبره هَل ابديلان امواتك برنحسى جناب
حدردرء قبر شر يغلرنى هارو نالرشيد كشفله اوززينه برقبه يايد رمشدر »
مان الك صورت كففق شووجيهله َل ابدرار 8
هارون الرشيد - بر طاق وحوشك نجف اشرقده بر قطهيه اماع
الدكارنى كوروب م يونارك بوراده اجتاعلر ينه سزجه نه معنا ويريلور » ديه
أونشطه قر بنده واقع بر قر به اهالستى حلله وال المشس ابدى ء اجا ريدن ؛
ماك اختار و متفئن , بر ادم حطضور خلفهي هكلوب د اقدم.سؤال بوردينك
محلك 'نوح ( عليه الام ) الله على بن ابو طاليك قبرى اولديغنى روارت
أبدران» ديش ويوخبن اوززينه حضرت حيدر اجون برتربه انثا ابدلعدر و
مخاضيرة الاوائل ل
ْ روات < متوكل على الله عنم ستدسى_ علوياره ابرانٌ عداوت فكر له
جاب حدر ابله اوغلى سيد الشهدا ( رشى الل عنما ) نك ير يدلر بنى
وبوترداره متسوب ايليهلر لرى كاملا" قوب خاكه برابر انإدى ابدى ٠ طقوز
ننه صكره ابو جمفر مستتصر بالله بابابى متوكلك متتككنى استّبحان الله
3 بيقدينى تزبدارى و :وناره سبت ايديلان خانهلرى يكيدن بنا وبواطرزيق الله
قاوت سادات عخلاءى احنا ايتدى ؛ فى ع7 سنه 8
2 ا 7 1
:مول هزه مولك مره م5" معتلمه نك جيك 10 9
اطلاق اولنان محلده بركة يافىيه بقين اولان بازار ررئده يننى بإ “
“زدندهكائن عين بازان ياننده برخانة فض اشانه اولوب زمائمزدة 0
ديكا متعارفدر عرحة عرْسَدك 0006 ارشون طولى اله اون نشر
ارشون ع ضى'؟ولوب قارشوسئده بش اون منرال واوج درت دكان واردر 8
ماثر (81)
مواد جم بن لطا - مواد عمر بن الطاب موقع انورى حل نوق
دنتْلان طاغك زروهسندددر ء مك اهالسى بوموقع شريغه جيقوب ضراج
ابدزار وبعضا مخصوص زيارت انجون دخى كبدرار ٠ علماى |-لاف هر سه
رَبْعَ الاولاستك اون دردنجى كيجسى كيدوب زيارت اتمكى اعتياد ابلمش
ارده زمامزده هرايك اون دردنجى 5يحجدارى- زيارت ابدادى عاذت
ماثر م 88)
مولد جعفر - مولد جعفر باب تلوبه قريب دار انى سعد ه شين
بريردددر ؟ ادك اوزريده ه هذا مولد جعفر بن ابوطااب 0
صل اله عليه وساي » عبادمسى مسطور اولديته بإقيلور اسه سيد البششر افندمز
حضشرتارى سعادخخانة هذ كوره يه سايه يخس إجلال او! الشازدر 8
9#" س سنهسنده عجاورين مكددن ذانك برى تسدير تمش وحاج كزام”
إلى _زيازت الككد: 0
مأثر رع
00 ابوبكرالصديق. قويوجان جارشوسنده خديحة الكيا
ان كشود ل لاسا فا )يوستو
ركده رام واقامت بيوررار ايدى 020
5 امن 0 بن عمس ين عن إن المءودى ما سنوسى امسحّدة
نويل اإديى جيتله جمهكو نارئ الجنده 6 حم نم خواحه ايديلور . اوزرنده
اب قبدسى اواوب عىصهمى عيضا أ اون اكشر طولا ”كرءى لشر قدمدر ؛
بومقام شزيف صديق اعفلم ( رضى عنهالله الاكرم ) افتديزك سعادتخانه ار يدر
اقدمارى قوسنك اوزرئده ه هذا داز اد بى بك رالصديق رضوالله عنه عباردسى
مطور ابدى : انشته بوعلامت دكان مذ تورك سعاد انه صديق اوللنى
مسد ةكفابت ابدر 8 لي
موثوقاً رواءت اونديغته كوره حضرت صديق بوخانة جر خ إستانءنك
براوطةسنه ( خز )دلانقوماش صغابائى وشعله فروخت ابدرازايدى ٠ دكان
أطلاقتك ديب مخصوصى بودراء ذات سافيارئ بواوطهده هي الخذوعطا ايدرار
عبد احاعيله بولشوب بشت نويدنك حت وقوعى سوبلغورار ابدى 3
حفغرت عْمْانَ - تن عفان ابله حاب طلحه و زيير بن العوام وغار
بض بررة : ماب > رام( رذى الله علوم كوا اوظه دا <ائدء تور امان
ايله تنوير قلوب ايلدبار 8
فاده س نز ء اوائلذه بين العرب بوك ومنتكان دون اولان فاخ
د.نوردىك بوقوماشك |د اث ثىانك واد رغاجى بوك ياخود تيفتكدناولورابدى: '
زمامزده [رغاجى اتليكدن اولانه « حلالى + قطى ا ديتون ؛ اخرّد خى قعلى
وحلالىتوعندن اولق ملا سسيله إسا تكرام وتابمين تؤندن بينام البنه |عمالاله
استعمال ابدرلر ايدى, ؛ صكرودن بى أولتدى ٠ بالا "آخره هم [رغاجى وجمده
, ن مدو قوماسارم د حو تياك يولك استعمالى
حرامدر ؛ عند اللبعض خز « دكز قويونى » اطلاق |
ادرهلرده دخى بولان حوانك اسمى اواق حسيله تيفتكدن مصلوع الوه لخر ١
ديديلر ؛ بود يرجه خزايى نوع قوماشاولوب برينك استعمال حرام ديكرينك ١
خلالذر : حرام اولان ادغاج وادثئ اسكدن اولاندر ؛ حلال اولان ايك -
إبله مذ كور حوان تيفتكندن مصنوع اولاندر 8
مائز ( 94)
حجر متكلم - دكان سابق الذكر ديوارينك حرم شريف جهتنده وبر
أخانه دنوارينك زميندن برمترو يوككدده ٠وضوع اولوثْآؤْواز تبركا اشتثلام
كت 95ت ل 0
إشطلوانه غكل وهيئتده اولهزق موضوع بونديتى ديواردن التى نادءق قدر )|
فخ رعالم ( على الله عليه وسو ) اقدهزك (بن برطاش يلور كه
كا قبل الم هكلوب كركن سلام ويرر ايدى ) بيوردقارى اول سنك مجوهر
دنك حقنده اولمى مظون وبوطاعك اوزرئده قطِعة آتيه عكوكدر 8
2 ذ( عربى »
انا المجر الماحلم كل حين على خير الورى قلى البشاره
ونلت فضياته من ذى المعانى » خصصت بمهاواق من المجاره
ارز نانى حاجى عنزت بإشانك موله خاز واليلكنه قدر خر مذ كور
اجقده قالش ايدى ؛ باغاى مغار اليه جخازه صوك مأمورت_لرئده اوزدينه
مقوس زر فقيل عرروك الخفظل معان و اكتى نشنه عه كر
يازديروب خر متكلمك اوزرينه وضع وتبهادء اللمشاردر 8
ان (هة؟)
حور متكا - حر متكلنك قارشوسئده واقعسماد كان خديحة الكيرا
0 ؛ بوطاشك سينة ىكنهسئده بر خيرء لطيفه واردركه بورك
غاه لولاك افتديزك ميارك درسكلر ينك اثر نشائهسى اولديغنى تقل و روات
ابدرار ؛ عليه الضلواة والستلام اديز حشرتارى بركون دكان ابأبكرى
التشريف حر مذكورة طيانوب (ي اابكر ) دبو آبن ابو مقافه حضر تارينه
النغات نودرمش اولدقارئدن تك مذكور اوستّنده مبارك درتكارتك
حير شريف متكا اقدعه جناب صديقك خانة فيض استانهلرى ديوار يده
ايدى ٠ سكره لرى اورادن وكوب تعر يف اولنآن موضعه وضع ونهاده
امشاردر ؛ طاشك موشوع اولديتى ديوار حريرى مصطنى افندىمى حومك
قونائى دبواراريدن ابدى ٠ بوقوناق .| سنهسى أوائلندة اج عرفانده
بولندينى كيه يانوب فقط حبر مذكوزه برشى' اولديغندن الا ن موجود
وباق واوزدى اخعاب قاقلى برجارجوبه ايله محفوظ بولمش وقوناق دخى
تعمين ادلشدر 8 :
: ع
مائر 283
دار العياس دار العياس مسعاى شر يف حاد دسنده وملين اخضرين
: عن دده كائن باب العباسه مقابل ايدى ؛ شيمدى مساكن فقرا ينى رناط ٠
. مساكن وغربا اودر 8
أثر ر/ا 1
اك لفق :باط الموفق [*] مسف جهتده زقاق المقر اديه
١ حادسده در ؛ 564 سسنهسى قاخى .وفق حال الدين على بن.عيد الوهاب
الامكتدرى اخذ وتعيرايله وتف ابمشدر دروئشده ياخود قبوسى اوكونده
دعا اولنسه رهين قنول واحابت اولور 8
مشاهيراولياذن شيخ عبدالة بن مطرف حشر تلزى « رباط موفققو:ك
حلقهلر ينه مدايد ابتدكه يوحلقهيه برجوق اهل اللهك وضع دست ايلديكى
حس اندر ايدم » ديرار يمشن ؛ قرا ومشناكن مالك عار رياظ مذ كورده
انم وساكن اولورلر ٠: أكث اهلاللة دعا تمك وحضا زيارت اللمك ادر
رياط شريفت مذكوره دوام اجمكده اولدقارندن ملازمت اولئادنخالى كدر 8
ماثر ,م113
0 - هنى مكل" مكرمهنك حاب شرقيسنده واقع جل ثبير إيله غار
م سلات أردسئده وزاء بو موقع اقدس غايت بيوك ولطيف المنظر بو#راى
شوق اود اولوب ( 8.0 ارشون ) مسافةٌ طولانيبى واردركة مبدق جره عقبه
الات نا عر نالئه إولدرق مك" تعظمه شبريئه دزت مي لاوزاقدر ؛جسمح”
برقضهكى ايى جيتى بوك بوك داكن و بوت اله بعزين وتهارق مسود
المنف سدودى اله منين إندده ذكر اوثان مَازل و دكاركن مواسم حك
غرى وَكارده حالى عن الاهالى |ولديعتدن معمورلتى مواسم جه شحصردد '
حاج ذوى الابتهاج عر فائدن بعدالعوده بوراده بررخانه استكرا اوشام و ل
: وبغداد ديارارتدن ورودابدن نخازلر الله إخذ وعطا ابدر 8
0 8
زمان دعا هرايك لالى؛ بدورى نصفنده اواق اوزره مقيد ومسطور
إندده موقماً غير معمور اولديغتدن هرنهزءان موذق اولنسه دعا ابدلليدر 8 - '
صراه امانكيله طرف مستجمع الجد والشرف حضرت بادشاهيدن مك
شرق بولان ذات هاشمى نزاده بهردنه ارالى معتاد اولان امس عالى !بو مو قحم
ماركده عانى اولدرق قرائت اونور 8
.ا - سنهسى دولتاو سيادتلو شر يف عون الرفيق يشا
ره ارسال بوريلان نامة هايونك بردورن الدة ايداش اولديغندن
عنا بورايه درج ايدلدى 8
المد لل الذى جعل سرة اللعاحاء صدف درة البيضاء و حلى بها اجاد
عراس المصنوعات من الثرى الى سدرة المنتبى وصيرام القرى محتد نبيه الجتى
وصفيه المرتغى واوحى الى خليله ابراهم ان يرفع القواعد هن البيت و امنا
ان تخْذ :نمقامه على وتوجهت الوفود المتوثش<ون وشاح الهدى و رفوا
ادواتمم بالتهليل و التابية وقصد وانحومنى فطوبى من سبى بين الصفا و المروة
وصلى مقام ابراهيم مخضوع القاب واتتبج نوج القربى والزلنى و بيض وجهه
باستلام الحجر الاسود متلا'لا' كناء ذكا ؛ والصلوة والسلام على منبعث رحمة”
لاؤرى و.ضاد زيارة قبزه ارق مدارج الستعادة فالدنيا و العقى زعلى آله
و به الطنين الذين طهروا الكعة العليا من ادناس الاوثان واحكموا يثيان
الشر يعة المصطفو ية بإقامة احكام القران ماناحت المايم بتسستبيح الله تعالى
ومَدِبه جل وعلا 8
اما بعد ؛ فهذا خطابنا الشريف الخاقانى وكتابنا المديف السلطانى النافق . .
1 ْ
.حكمه بناية اله لعين ٠.فاقطار الارضين ٠ ملاع لاساطين الملوك والسلاطين». . ,١
رات زمكة لديل
' لازال ناشراً فوايج العدل والامان ومابرح زاهراً بين حدايقالبر والاحان ٠
ماسحعت الطبود ورتعت الفزلان اصدرناه منطوياً بفرايد التحيات الرااهة
ويحتوياً على قلائد التسامات الفائقة مظلهراً عرف رياحين الحبة والاستيناس
ومهداً ابانى المودة الحفوظة عن الاندراس الى جناب الامير الاعيد الاجل
الاو حد القتشى آثار اسلافه الاشراق من له الغر صناديد آل عبد مناف
واحداده الجيدى الير الميلى الاوصاف فرع الشجرة الزكية النبوية طراز
المصابة العلوية المططفوبة التتمى المىاشرف جرثومة علاعنصرها وامنتسب الى
انفس ادومة غلا جوهرها زيدة سلالته الزهراء ابتولعمدة آل بيت الرسوك ,
الحفوق بصتوف عواطف املك الصمد منافاخم وكلاء دولتنا واعاظم وزداء
ملعتا السة الحامل بنشا نالمرصع المئانية والمجيدية اميرمكة المكرمة الشعريف
(عونالرفيق بإغا) لازالت المناية الرإنيه له ملاحظلةوالكلات الصمدانية عليه
لا ني الى نادى الشريف إنالله جلخانه وعن” برهاته اصطفانا من بين
غباده خليفة الاثام واعطانا سيف اللهاد و امنا ببسيس ركن الاسسلام
و.شرفنا على الماوك بدانة بت الله الحرام و الركن والمقام و زين منشور
سلعتتنا مخدمة روضة ينا و ثفيمنا عليه اسنى التحة و ازكق السلام تحمد الله
على ذلك بإتمالشكر وآكل الحامد وتحلى ترائب عراس هذه النم من جواهر
الاثنة بإغاق القلائد وانفس الفرائد فلا جرم وحينا وحية النهمة الواسعة
ونحة الهمة الشايعة لرفع رايات الشكر فوق القمة الناسعة وصرقا اذمة
صريتنا الملبلة الى طريق ابغاء ما وهنا الله من المواهب المجزيلة و امطيا
صهوة مُظلايا الاقدام فى تنفيذ مصال الشسريعة جارياً عجارى الجسد والاهتام
لاسما مهام الاوقاف المشسر وطة لفقراء الحرمين الحترمين و الارزاق المعنة
لمضنوطة للشعرفاء شرفهم الله تعالى فى الدار ين و لاعباد العاكفين ف اللقامين
المكرءين وارنانا من شامل غناياتنا على الرسم القنديم فى العام اسايق وهوعام
ثلئائة وااف من عبرة هن اسسن قواعد الاسلام ضبت على خريحه سجالٍ
0 : مرأت الحرمين
التحبة والسلام كافة الاموال الحصلة نديع الاوقاف الموقوفةالمربوطة واللقود
| المعروفة والوظايف المضوطة التى خصمت بلائذى الكرم و يزب يمن سكن -
فهما واخترنا المواد منحيث المشارق والمغاري و جلته! مثبتة واعدادها مفصلة
:ومقررةكاهوالمسطور والمرقوم فى الدفتر المعلوم واللْهتوم حميعها الدنائير التضاد
واللخالمة الصافية من النقود الرانجة فى عامةالبلاد الدانية والقاصية وسامنا تلك
الصرر اثر ماوع فى الاكاس الموسومة مختمنا الشريف دفماً للالتباس الى بد
حامل ذلك المنشور السلطانى وناقل هذا المثال الخاقانى المتسب لدتنا السنيه
عن خدام عتبتنا العلية السلطانية المأمور لخدءة الميدة الخاقانية الحامل بنشان
*المجيدية .ن الرتبة الرابمة امير الامراء الكرام اليد سيم باشنا دامت «عاليه
وعمدة اسحاب التحربر والتقرير كاتب الدفتر قدوة امائل والاقران زيد قدره
بعد ماقلدناها تلك الخدمة اليل واعطناها دفترامختوماً مختمنا المبارك السلطانى
لازال عنواناً وزيئة” على حارف منافير الامانى مخبراً عن المصارف المعيئة
متضمنا بالمواهب القثنة فاممناها إيصال تلك الصور الىخزاثة المديرية المأمورة
بالسى مع الاهتّام على جرى الادول المؤسسة فى-والف الايام فىالصورالمقردة
فىمصارفها الحررة المقدرة على ماصرح ونص عليه فى المريدة التى هىفى جد
الامانة الله ( ان الله يمك ان تؤدوا الامانات المىاهلها 4 واغتراقاً منمشارب
الاجوداليزيلة قراح عذبها ونهلها وتوزيعها الىمستحقبها من لسادات والعلماء
والقعفاء سا كىمكةالمكرءة وقاطنىالمدنية المعظمة المستمسكين بإذيال سرادقات
بيت الله الحرام والمتشمرفين وار نينا شنفيع الانام ( عليه افضل الصاوة
والسلام 6 ورسمنا ان الا بغض حتام اكاس هذه المبرة ولانوزع على استحابما
الا بعرفة المأمودين الذين وجب حطورهم ولاإستدخ دفتر مستقل غير هذا
الدفتر بل يلم على اس مكل من وصل اليه نصيبه بالمداد الاحمر فان غاب واحد '
و بوحد مامات بض الأساء مم على أسمه بالدفتر حم
عهع ونضييم مفرزة مخررة كيلا تال احد لاخذ الصرة
نك مكد
3 5 00 0 الاسماء والالقاب والننب والانات هذا وقد اهدينا الى ا
حابكم العالى مغرس-جرة المفاخر وامانىحبة حاءلكتابنا الاعايف وخطاينا
ادف خلعة من شر غاتنا البية وذكاآتنا السنة محديداً لمراسم الموالاة
وتأحكداً عماقد المصافاة فلابد من اسستقبالها بتقديم عاسم الاكرام والتعخلم
والترا'يين والا كتساء بها عوائقالاحترام واتكريم ويذلك القدرة الكاءلة فىرعاية
الرعية وصيانة الحجاج والجاودين والمافرين والمقيمين. ءن العنة والشقاوة
لافاضة الامن والراحة وخراسة تلك الارق والمسالك -على ماحجب الامراء
الاقطارو الممالك واستحلاب الادعية الضالمة من العلماء العاملين والسادات
الهدين و الفقراء الصالمين المواظبة على الدعوات ريد التضرع والابتهال
لاعاذة أعلام دواتنا العلية وثيات اركان سنلطتنا النيه أنه سسبيحانه دير
بالؤال و قدير على تبليغ الاعمال تعالت ذاته عن المضاهى وجل جوده عن
الشاهى وفضله حسب من جنايه لازوطوله كفاية منبه استماة وصلى الله على
دنا جد الذى أشنت قواعد شريسه البيضاء بإركان المواغت الزبائية ناسرا
نللال سدتها فوق الثذى واستبل بإرجاز نموته الملائكة المتريون على العرئن
سرياً فسرياً وعلى آله عترته الذين فتحوا سيوفهم البلاد شرقاً وغرباً ولن
م من امته إلى يوم الدين تحيماً وعرباً"رضوان الله تعالى عليم اين 8
؟ 03
ماثر 8 ) '
رات ثلاثيه جراث ثلانه سالف الذكر ما وادس تك اوج
0 ا علامت مخصوصه ايله تمين اوللمشدر 5
عله # علماى فيه ه حمرة ["] اولى ابله حجرءٌ ثانيهية طاش اتيلديضى
0 وايكنج ثيطان طاثلاندينى برلرده :دعا ايحون برر مقدارطودرمق
[*] جره آت قورئ «عناستده ايسدده اوفة ىد شاءل اولوب بوعلاقه
5ك ما تل متاده رى اواتان طاغارء الاق اشير انك «استدلار
١ 001 : 1
لازمكلور هده جرة ثالله دنيلان رده وقوف اقتضا ايز » ديديار ؛
بوقرارمكوره اوجن جره باننده دعا الجؤن طورليهرق هم إودوبو ب كنك
وهمده اثناى مثيده دعا ابدللك اقتضا ايدمجى اكلاشلور ؛ زيرا حدن بععرى
يوراده دخى دعانك قبول اول ةجدنى يدنى حجرءٌ ثالئه علامتتك ميكوز اولدينى
بردخى مستتحاب الدعوه اولان مواقعدن بونديغنى تقل وتوضيه اجمشاردر 8
٠
حجر عفبه جرءٌ عقبه اوج جره اولوب قة الكش قرينده |
عاولا” بش عرضاً ايى ذراع تخمنى قطرنده بياض برديوارحجهدر ؛ شيطان
حضرت خلله انّدا بوراده كورونوب دحم اولنديتى جهتله الى قيام الساعه
رجى مةرردر 58
جمرةٌ ثانيه س جره ثاليهيه جر وسطى دخ دينور ؛ جره عقبهنك
اميا يوز اللى خماوه قدر ماحد خيفطرقنده در ؛ شيطانك جاب | براهيمه
دفية تاسهده كور بنهرك رجحم اولنديتى محل اولديغندن حمرة عقبه كى اوفق
برديواجكر ايله اراله اوللمغدر 8
جره اولا ح جره اولا يكن جردنك كذلك يوز اللى خطوه جد
اخيف طرققدهدر ؛ شيطانك ابراهيم ( عليه السلام ) اقنديزه دفعة التدده
كورينهرك طاثلاندينى براولمفله بوقار وكارك برديوارجه اله تعبين ابد لشدر ١
عموم اج يوج رارك اوجنه دخىطاش ١ نارلر ٠ طاشن [اتيلمسى بياده بوللمقه
موقت إندده راكاً دخنى جائر اولوب راكاً رى جار ايدنارك برنحيبى
حخيرت مماوبهدر 8
روات واناق حىقول اولان شخصك حردق رفع اولاور ٠ معناسى
شامل برحديث صمح روايت درلل ؛ اع احادئدن بوحديث شري طوهامش -
اولان برذات سعيد بن جيرحضرتارندن « بوانه مر
9
اطاثان دن حون جل عظلم حاصل اولما مدر ؟غ ديه سؤال انذوب و هركمك '
اح مقول اولوراانته |وحاجتك حجردستى امس خدا اله ملاتكدلر رفع واعلا
٠ الدرلز » جواتى المغدر ؛ امام تجاه « بن سعيد بن جيك ويرديك جواني
طويدعم بسانه اندي طاشاره بررعلاءت مخصوصه قويدم » بعدالحج آرابوب
يوا امد يغمدن دعيد جره وبردي دوايك حديث شريف مفادينه موافق
اولديغنى تصديق ابلدم !» دعشدر 8
استطراد يوطاعنارك اتيامنده برجوق فضائل اولديغنى دوايت
ايدرار ؛ نزهة الجالس.ؤلىكتاب المتقابقدن نلا حكايت ايددك ه برمؤءن
خالض البال رات .ذكوزهبى طاغار آيكن التددى بدى عدد طائه نوه '
وحَيةٌ خطابله د اى طاغار ! شاهد اولوكز بن الله تعالى حضرتارندن لشقه
الوهئه لابق بر اله اولدينته وعمد ( عليه السلا ) انك رسولى اولدينتهتهادت
ايدرم » ديش ابدى ؛ بوذات اوكحه ردنا شد كور قامت قويار حين
مأسدده سيثاق حتاتندن حوق اولدينى جيتله جهامهكتير نه |ضوفرمان
إلهى سادر اولوب بناء غل هكندى جهنمه كتيررار ؛ فقط زيانيلق جهم
قبولرينك عرنائده جرانه [تدينى طاشار ايه سد وبند ادلديكى كوروب
يزيد ه قاليرلر ! و بو قولرى اه جبالابوب موفق اولهمذقارتدن عرش :
كفت امحون عرش الله الشمكدرارء طاشارابه زباياردن اول كدرك
كند نك كناهازبى عذو ايتدبروب جنته كوندرلتى امس الهيدى الرلد وهر
برى جنت قبوارندن برقو باننده طوروب «يافلان ! حنته تم اواديغ قبودن
ارس 0 ( انتعى )
لاحقه سم اسه غور ندسى اواسعئه دكين مناده صونك 1
١ أوادحسون حاج دو :شان عكر اذى جل توفتات قرت
. بادشاهيدن اواق اوزره الا از واليبى عثان بإغانك
وعين زبيده قومسيوننك حدن خدمت وعمتى اولورق قوافل <اجىادار١ه
اق دوكر تلوب ايت يوك ضر أيله اون الى موسلقل جم .د د
بابد راشدر 5
عَثمان بإشا نك مدرسة مجديه عىردهسى اوزد ننه كوزل 8 0
قوناعى اله متين برقشله طررج وتاديس وهندى تاعه-تى و غيرتيه » نامنده بر
قملدبه تحويل"أيدوب باش قردغو ته اله طويجى قله" عابوتى ييقوب ٠
يكدن يابديردينى معلومات ابتدائيه اواق اوزره اوجن وجه هنك التتجى
دورتده ععى ع سنك ببدى وز كان يكننى تو مهساده يازمشش :ابذك ؟
وك 5 الكزمادن وادد اولان فى ١ حاذىالاخره سند سس سمو نار الى
ومكتوب متكا مار الذكز تكؤءت دائرءسثك إمن الشاتى رسيدة حد كام
|ولوثٍ كوزل برحالده تفريش اولندينى وه جاد » قلعهسنك ,عض رلرى
يوز يلارق برطرقته جيئانه بإبيلوب اوزدينه : ياده توثر » قونلديى وديكر
5 طرقتدده واسع برقشله انشاسنه بإشلانيلدينى تعريف واخار اولمشدر ؛ ذ كر
اونان مدره عرصدسى والد كثير الحامد حضرت خلافتناهى ساطان
عبد ال جد خان طاب ثراه حضرتلرى طرف واضح الشيرفئدن اشترا بيوديبلوب
برطرقنه برباب مدرسه واتصالنه برسيل وبرده كتبخاله وحاففلكتب افتديارة
١ مخصوص بر قاج خانه ابيامق اوزره تقسدم اولنمش واو يولده انثا انه
باغلانيلوب تلا دخى [تيلمش اولدينى حالده شهريار مشار الببك وقوع ارتحالى..
تعظطل عملياته بادى اوإدرق عرصة مذكوره مملكتك من بإداجع حكمنه كير مش
ابدى ؛ مك" مكرمه حافظهنده بولنان عناكر شاهانهنك جادرلر التتده
امار زمان الخارى «آمال مراحم اشسمالْ حضرت بادشاهىيه جداً مخالف
اولدينى هته » عنان باشانى وجداناً راحتسز ايتديكندن مدرسة يديه
عرض حاليةسى اوزدينه برطا بورعسا كر تصرت مأئز شاهانه استتعاب ايدمجك
دى قرارلشد يروب بعدالاستيذان بح سه ماليدتى اواخريده
2-1 2 7 5 3 3 4 5
عملنات حفر يديه تلكش انتدار اولديار ابدى » بالاخره حكومت دار
دق قم إ' مذاكوره-اتصالنده بوتديرلمى تصويب وحملات حفريهسنه
ادن قعتي؟ هابون.مذ كور خريطهسى برطرفى حكومت ووطرق
فركه عكر به دائردمى اولق اوزره تعديل وتصحيح وغانت ك0 ومن بن
برقشله طرح تمدن اذلتوت 0 يدانه 01 ناءى وبراشدر.8
جميدنه قشبا؟ هايوننك 5 كشف اولى بيك درت يوز وحكومت
دائرهستك علاوهمى اوزرينه ابديلان كدف ايده بيك سكزيوز ليه خم
|يدلديى حالده جما التى بيك أيكيوز ليره ابله وجوده كله جكى مو وه
مسقومه جاب ايديلار ن حوالونامه موجاحه ين ولايت جليلهسدن كتيرداش
ايدى ٠ لكن ةورم كر له خار حا وكرك داخلا” برصورت فوقالعاده
اوزره تزين ايداشاولديغندن برمليوزغىوش قدر برمباغ صرف اولتمشدد 8
0 - قعل هابونى شريف غال مرحومك زمان امارتنده طررح
بس وتابار عثان باشما طر فندن بربلوك عساكر مستحفظه استيماب ايدمجك
درجه رضم لان اولان قلعهجك <رابهسى اوزرينه انشا اواتمشدر 8
يوقلعه جغنك درت برجى وار ابدى ؛غرب جهتتدءك برجارى هدم
انديلوب خفيف مدافعهاو برقدله هيئتنه تحويل ابداديكتدر ن شيمدى برطابود
عسأكر شاهانه استيعاب ايده يلور ؛ عساكر شاهانةنك فنالا خد.تى واحات
جيتك قدا هتى وجه اميه اواوب معاونت فعلية عسكريهدن ماعدا اام بوز
كرى بنك غروش صرف اوالمشدز 8
طهوٍ بَى قعل" هاون درت دنواز اله تحاط برمحل ايدىى؛ عثان
“نوزى بإشابك هئ وعناك حاهاننك فلا خذمى الله برطوى باو
ابه سا اتاو واوج ضابط طوييى ا
تطخ علاوه اواندئ ؛ اكاب حميت يوقشلهنك انثاسته دخى سكان بيك
غروه بين برمباغ اعأنه اتمشاردد 8
باش قره غو المانه 1 عكر استعاب اندر بردائرء متتتهدر 15
بواندن لشقه برده حارة الاب كردغو خانةفسى .واد ردركه بوده تكرعى " ذراترعاب
ايدر برابئية زدينة اولوب بوايكى ابه ايريه تام يوز بيك غزروش معترفله
,وجوده كلعدر8
عئان تورى ناشا طرقندن ويريلان اس أوزر ينه 9.مم دنه شر يهى مصصر
صرهااما'تى رفاقتتده نولان اركان حر به ميرالايلرندن صادق بك ذكر اوانان.
| ارك اخطو أوغرافله رسعاررى اخدذ اش وبو ردمارك برر قظناسق لد
ايديلورك مرأتك مناسب اولان حن زؤلرينه درج اوانمشدر 5
جردىن*
عين 0 بيده بت 1 دراسى شيخ اخ قود تر يدنه قدر تحديد ايدلك اوزده
(حارة اباب ) ه دكين حفر اولنديتى ومحل هذ كورده برده احتناط صهر نجى
يابدرلدنى مأك 6ل نى #مهسنده يازلش ابدى كد مكرمادن ورود
اش اولان مكتوب سالفالذكرده مجراى مذ كورك شيخ جود تريهسنته
قدر ايضال وتريةٌ شرريش مذكوره اوكنده ضضرب مصلقاررنى حاوى بوك بن
دو خزينهسى اعمال ابدلديكى وعين زبيددنك بورالره قدر اجراعى بلدة الله
الامين سكنهستى من كلالوجوه احا ابله مك معظلمه شهر مذخاى نويع
ابلديى دجن مسطور اببدى 8
مراك بعس جى ضيه ده وابهر سله اوج درت نوز سك حاحىكلير
كدر » دسلم شا بدى؟ مدن موروذ برمكو بده« اج اكير لتدلرى سله
حاحجك عددى اي يوز بج جاوز ادبم بوقدرء ديك استنامش السهدة
0 عبان انا اناديه اله راون بو حاب ادخال إيدلاء 2 انان ١
ع حومك و
بوك تأسف اتمامك الد نكلر'8
1 نظلم
خا معلاست كه ناج سراست
برك" آبى در ان منرال است
.درتك ان آب عبان ريك ان
از تن سيمين بد نان يأك نر
'مضرى كراب <وردزان سيل
آب خضر هت ازان آب دود
شاى كن يلين ارد كذر
ور حدرائد يزان نام او
بإبدازان ديده معنيش: نور
هات زمينش يصفا. بغ دل
هرجه برارد سرازين اب خاك
سر سرش معدن انور صفاست
مسحد رايت بودآن جاعيان
هرطرفشس مغرب صد آقتاب
بوى مدا دمداز خاك شان
فت إن ساحت يازب وفن
حكنتته حرم حرم مصاق
: أهِبَتَ رَعين شرف إن خاك در
بيك طرفش مشهد , ابن من
ايك طرفي تر بت ابن ذيد
٠ نور ده ديدة ماخوردت
. هر طرف راه مجوى دلخت
٠. هيدو نجوم ازرس هفت أنمان
"وونذك مضفاق شف اك ور
7 تلخ ايد بلش رود يِل
٠ منبع أن ظلءت اإن كوه انود
4 كوده قار ابنة حنش نظن
ه صبح سعادت دمداز شام او
٠ تور دما دردلشس ارد حذور
٠ تم حبت بفشانش به كل
٠ كرحه كناهنت شود تور ناك
موضع رايات رسول خداست
كفته منور جو رياض حنان
بردة كلكفته بريثان. ماب
لور فروزد زذل يأكثان
وسعت آن عرصة: دولت]إائر
باغ جهان يافنه ازوى صفا
وردهة + ديد اهل . نظن
برزده مانند <وراز كوى سس 0
برزده تورش محوالى .
3 مرأت اعرمين ' 3
نو علمش يان الأتحة “6 عام از ورد دنا. بافكه
حِه آن تربت علبر سرست
هيت 01 عر صه زهماكان
|8 إمده جون ديرزيازدر خروش
هده سوى حرم كركار
مقير؛ خواحة؛ فغيل. عياض
سر يفلك. بر زده بان او
در كه بدين حاره وده يافته
تربت اوكامده نورائيست
زاب وكل اوشجره سير زده
كوشه نشينكثتهوزان خا كدان
جله دران امكنه آسوده اند
هت در اخاركه روز بسين
عرض معلا و زءين شيع
هر دو ملاق' ملاحق شوند
درطيران. تاشضحاى مشت
كوش ماده به بيام سروش
تظرة رحبت برود كار
حكم شود زائجه زبيد وجوان
نا ششانند .هزاران هزار
حون دل شان مائل جم ل شود
دركه درا نحائده مدذونتئشس
اذ بى زم طزب افزايشان
. ساق" ابشان هده غلمان وحور
غنجة مشكين رياض بيشت
شيخ سماعيل كه از شيروان
بادل برجوش ذبإن حموش
يافته درساحت أن عرصة بار
روضدكه امد حومهشت رياض
قرض قر «شكة ١ أبوان (أوت
وض دل ازادركه اوياقته
في علاء الحق كرمانيست
وزشرفش سر فلك بر زدة
في عر سرشد انان
روى مخاك در اوسوده اند
كامده از<ق لقبش يوم دين
كاين زيدازة امنا رفع
باظبع. وخيل. علايق ,شويد
طوف ايان بمواى بيشت
0 براه دلوحان در ذروش
خاطق اشاد ودل :افيتد :وار
باشد از اموات دريشان ,نان
شيجو و زلهم عجار
:يطلب آن خواسته خاصل شود رب
هرتبة حاجى شسود مابرش
سدره شده بردفت عاسان
كرده قدح بر شراب طهور
م ص
ككت هيه كال روت لل 2 جرعة كنان أرعكل
فتوح الجرءين
سلطان ساجان بن ساعطان سايم ( لبها الرحمة الكر ) تعرينه
: دكين اطرافنه ديوار وياخود نحته برده فى بردى * جكلمامش اولديغند نكلات.
ابدرار ابدى ؛ سلطان سامان حضير تلرى 2 سئة سي ا فادار برديوار '
امجنه لوب دخول وخروجى بر قاج قبو يه خصرله مقابر شر يهب محافظه
سورديار ؛ اواوقت اجبلان 3واردن ادخال: جنائز امون يالكنّ حوب
جيتنه مفتوح اولان ثبو صورت دائدده احق بودور 85
مكاده غى » فقير .كو حك : نيوك:: عسكر ٠ غيب ٠ هركم اواؤرسة
اول ون وفائئده بعدالفسل حرم ريه كتير بلدرك باب فلك جناب كمبة الله
اوكونده مُازى قبليئوب بمده معلايه دفن اولئور ء نه اعلا عادت ! بإب سالف
الذكرك ادخال حنااز ا ون صورت دائهدء اجيق بر|غلمسئه قرار ورلديى
زمان ابوابٍ سائرهنك قباديلورق اقتضا ابتدء اجلسى اصول اتخاذ ابدلشس
ودائر و<وس ودواب قبرستان دا لد كروب قبو كار وار 06
.ابدى ١ بر مدت سكره دود اولان ابوابك برر برد مفتوح براغلمسئه
قرَار ويزيلوب رفته رفته كافهسى ا حيلمشدر ء زمامزده جله ع ىكح هك وندوز
احق:بواندراقدهدر ؛ بو قوارك نه اقكار اوزر ينه آحيق براغيإديثى بزجه
معلوم دكار ٠ فقط زمائمزده معلا لاق قهودخانهل ريده امار زماق اعتياد .
ابلمعن اولان خجهاة طاقى ذكر اولنان قبرستان شيف داخلنه فى عاب كبريك
اد سزلكى عادت حكدئه قوعثاردرء أكر بوقهوه خانهلره شَين اولان انوابك
اجلستئ زمان حاجته خصر ايده هم اتاب قبوره خدمت وحمده حفظ
: 0 قانوق |حكامية رعايت ابدلشن. اولوز 5 1
مت . له بربم جى صويفه سسئده يراء' 006 زوادك اراك
كل م
قارشيق اولهرق معلا مقبرءستى زياؤت ايامكده اؤلدقارى
ن ابدىاءع
1 كه مكددن! لذبغ , رمكتو بدهو محمد الله تذالى برقاج سنه مقدم خلق اثنانى
زيارئده اختلاطدن منع اولتعث_در ٠ شيمدى حكومت آرككلره: صوص
كو تارده قاديتلرى وقاد ينلره صوص ايامده ار ازككارى بوكديرمامق اوززه
معلا مقبردمى قيولريده ضبطيه نو تيارى بونديرمقدهدر ؛ فقط. قالديرلهجق
برغادت واردركة اده ه رخانهنَكَ جركاب لغميدر ؛ زيرا هرخانتنك مطخفاي
غاخانةسئك جراسى طهارميه منتبى اولور كه بوندن بوك قتالق اولدمس ٠
مك؟ معظمدده اون ياب خانه بوقدركه مجر اى جركانى طهارهيه منتهى اولسون !
( نه فنا عادت ! ) لني كير دع الذي بى لعمان جووار» ]مين
رء دبو بازاشا اولشحئنه
بولنديغئدن بض ط ده حائجا تمن <سولى طٍ
نغلراً ارككارله قادينارك بر كونده ز ارت امارنتك نحت منوعتة |اندتي
اكلا شياوركه بوده جل 26 خضرت بادشاعى ]مان مشكورة ستديدر 8
مقَرْءْ مذكؤره ده مطغوره نشين "دائرة مات اولا نلرككافه-ئ معلوم
ا ولديغندن نين الاهالى:مشهور وتوارخ عَتقَة مك #إداتنده اسمارى 00
اولاثارك حربدلرتى بيائلة١كتفا انتدك 8
ريه خدكه ل يوتري تابدار. مر .اعد خديه بنت <وبلد ابن
ادح رذى الله عنها 4 والددمنك عراز لامع الانوارلرى اولوب فضيل. بن
عياض قدس سيره نك قي شر يشارى بانشدددر ٠: اول مأة مثير برج عصمت نير
امعان ركالك ع المع اليه ) اقديز حش رتاريله بكر ىدرت سه وعَل
قول يكرئى بش نهدن برقاج :إى زياده جه برمدت قران اوزده اولوب التمن
بش ياشنده |وادقارى حالده ثرت نبويهدن م.ياخود ه و بر قوله كوره
ب وقول بح حكنيجه اون سنه اول : يعنى نبوت حمديدنك أو بحى سنهسى »
افق عقبايه ارتحال بيورديار 8
تبر ا 00 م
0 2
0
1
١
771
4
0
7
اس باعندده يوان با ادشاء اننا (( عليه ليه اعظم دل 61 اد
خرة 5 ازدواجار ناه عض دخالت إن اولديغته علماى اعلام ا
؛ والدة عايدارى غاص بن لوى اولادندن « زائدة »الاضمك قير'ى
0 خديحة الكبر ا حشر تلريته هتكام جاعليهده بيله وطاعره » دينوردى؛
مشاد الها والددمن كرايم سنيةُ سغميريهانك وجناب ابراه مدن غيرئ اتجال
لك والذء عبر فر يدل تيد الانساء اقتدعن حص يلى سن
زانى وتبوت ممديه اله وحدانيت رب عزته إءانى <سباهبزوحات طاعراتدن
افشل وعلد الؤهور جماستدن اشرف واكلدر : قب باد ارق 8 ستهسله
كلتحهنه دكين غير معروق.ابدى ٠ ناريخ مذكورده صلحاى امتدن برذات
' ذهادت نمات وَوَهْ كاشفه وعلى قول رؤياى صاللحه سائقه-سيله يولوب ميدانه
حقازدى و رافنه برديوارجكر <و رتوب صندوفه صوصه وضيله مشار
اليبانلك عار لامع الاتوارى اولديغى بإدرردى ؛ فق شر لرى كور أديى
| اناك وجودينه مالقا بر رَعمهُ صفا وتأثر عارش اولور ؛ شوحاله
مدا .نظر دقت اولور يعت قبر شر ذلر.نى حين مشاعدء وروت ده حاصل
آولان دهعت متواةته بإقلور انه كاعفف سالك الذ كرك |عابت اكتهنة !
يتن خضرت خديه انك اله اع اول قبر لعايف داخلنددء اولديفته حكم
ابديلود 5
مشارالمانك دتدوقهسى اوززينه برمدت عكره ماب يردن برى برده
0 تعلق انلمش ايدى » فقظ اوزرائدة بر ابنيه ويا قبه اولديغندن عصر
مبرات حصي رساءان بنسايم خا بكلا ءدةيه قدر عادى برصندوقه اله قالديغندن
6ه إسستهسى معنرٌ دفر دارى محمد بن عاهان بك اضابت افزائ سنواح
. اولان فرمان الهام حَان ن بادشاض موجب الح زر ور سر سا الباني 0
برقة زينده آدا الثنه !١ لوب صادوقة شمر نهار رى ركسو زرفت الله بين
وماغيةلرى اوقاف مايونخز دن ول يه عند خدامة وكر 3أرل
3 تعين ايإدى ؟ تر مشاه مذ كورزة نك بحا عمال جبى (14 ) احوت 5
طرفى ( ١١ ) شرق جيتى (17) غرت حفى (188 ) قدعدر 8
كه # اهاليمئ هر آى باغند هكدوب عقد ججويت ايله مات شريفه
نت وعقيب حتانده متغلومة مَوَلِد الى تلاوت ابدرار 5
ايتهجه تعمير وترميمه احتياجى يوقا نهده صتندوتهستك نوش يدهتى
فنا ترحالده م واطرافده ونان اخغانٍ كه بلنه ا 0
إزاده ارده <ورويه رك بوشيدة سنك صر مهلزى دير .لوب بالكن مقواارئ 7
. تالشدر 58 :
إنةايك ابيدنى ثاتساده وززوزنوردن ازاده اولديغندن لاحل الترانيان
كان قدر دودقوثى يمورطهدى تعلق اولمشن. وبوعوطتار دبوادارك
اذى تطهير وتنظيفه مانع اولقده بولتمعدر 5
اج مطهرانك الدكر يددسنه وسيدة النساء فاظمه ١ رشى الله عنها لك 0
0 0 00 انقادنه 2 ادن
افندى زوار وأعالئك معلل ومقعدى اوزره تعمير وتوسعه موف قاو
1 بالذات |جمد افتديدن حدق واشتخجار التديكمه كوره صر محوثهنك
دبوارلرى غايت قالين ايدىء كه لكر اتىيه | لوب ديوارارى مناسب رحد
تجديدله بر بحى ار رشون قدر بر قار انلمش ومزار شر شك اوزريته «وضوع
دتدوقهى برمقدار تُديدله اطراقدهق ا سناج اغاجدتن اولددق تجديد
د عفدن ؛ شسكنك اطرافى نز بين بدن او مهار اوقدر طزيف واخه
دوشتتدركه فخرى دوده م حومه ذخى خوالة اولن» بوقدر اويه بيلور
أبدى فاقسهة شريشدنك ايج بوزى صواارى 0 0 تنمس ودر طرق كل
دئت واعتنا اوزره قلمكان رى شعارله تزنين ابدكدر؛ حر شرغه مدخقى
اولان قونك طش طرق ده 0 بوق ابدى ٠ اد اقدى
يورايه دحى التى ارشون' طوائده ودرت ارَعُونْ عرضنده كوزل بوسقف
بايديرءشن وين شريف صتندوقةسلك بوشيده دى دخى دكتدرغدر ٠
بوتعميردة حشرت نخديحه والددمزك اي كراءتى روما اولوب خاتى <
«.براقشدر ؛ شوبيكه : سقف سابق الذكرك داخلى واه اؤاق اجون
ذيكل جك د ركرك عور راوات قرار ويرلشاندى ٠ ٠ حالبوكه بود وكلرك برى ١
1 ورت ذيكرى اام نىاز دو نظوائده اوادى ومكة”» معذا خلمدده أو بوبوكلكده جور ديرك
وى غيرقابل ا ولديغنه 2 عي مد كوار كك نائام قااسى لازمكديى حيتله
|احمدافتدى .تحير الم ايدى » أناكاة برآدمكلوب ه فلانحاده اي بو كك
وإردز» انلك تمزه الشكره تارذ » ديش وكونذريلان مأءور معاينه
يريك درت وديكر ينك تام الثى اعون ظولنده |ولديغى وفقظ ابكد
٠ مأويراق اكوم و لش بونديةنئكوروب اخا ركيت انلمع أولد+
ب يانه وضع ابدلمقدر عكر نود ركار رحوقد-
غرق اولان بروانورك سد زارى ان ١ 28
كراماتئدن بريده سقف مذكورى تزيينابله مشغول اولان عملهدن اسكندراق
نامنذه برينك بلا وجع ارقه سندهك إوروك كتدى كنديته حقمش اودر
جوت .تدس احمد يك ذكر اولنان انيه ه شورادى شويله بورادى بوله
اتايدر »ديوتعريف ايدركن. اسكله بيقيلوب واره عمله سقوطله ارقهمى ريه
فوسك اث اب اولان طاشه حار شيدى .: احمد بك بوكا تلاش ابدرك عملدنك
6
لفوت يلان:ابجنده قالد. عن كور ونجه نجه جكرى خار نجه جة مكدر ظ: .دص قوءى
1 دكي به وضعله خته خائديه "كوتدرة عدان ؛ مكر عقومك بائده سوك
مده بزاور وار ايش ٠١ دوشديكى [نده برطرف باطلابوب وابجنده اولان
عادار خارحة فرلامش أولدينيان حكماز اطرافى كوب كدق أوتون
' نثاراً كرك دوعديى وكرك حكيمارك اجراى تمايات الدج وقت ذره قذر
عرق دو تامعدر 5
جوز دركار رى ركز امون زمنه بر دبواز اياق الشامى فن معمارئى
اقتضا-_تدن اولغله مدير احمدٍ اندى بواياق احور ن اجلسى لازمكلان 2
حفردتك غانت اركن حفر ابدلىى تنه انلمش ابدى ؛ على الصباح مقيرةنه
كدوب فقط تموم تملدنك اجلان حفرءيه برد برد بإشاررى دوقوب
زر زمبى شمله اظهار فرح اجمكده إولدقارنى كور دكدكال تلاشله ياذلرينه
"كدوب #اخبلان قل حيقورئدن اتصالنده بولنان قبره براكديك احلمين
يكن غايت دلاويز بررامحة شوق |
0 ر كدي قباتديرمشدر 58
حضرت خديجه - إرضى الله عنبا ) والددمك ظاغر اولان جل" 2
سننهبلك قوس قوجاءان بر اور يوكندن قورتازديار » مىرقومك افاددسئه
لياط ور إلتكدا زف رار
'واؤرادة مديرنتدن اتقصالى امس نى الوب درسعادنه عودت اللمشدر 8 3
حضرت خدنجه - انك تريوسى اجبادينى يعنى مولدالتى منظوء دسق
قرائت اولنهجنى كون عموم اهالى مدعو اولديةدن خلق فوجأ فوج مقيرة
معلانه عقت اعتن وهر فرقه كو' تاكن بتحاقار ابله توحيد ايدرك وقعائد
والهئئات ايراد الليهر ره كدو ب كلش اولدقلر 0 معالا معير دس كز ونعفاق
محش اوش ابدى ؛ ترب شربفدسنك تعميرى يكرى بدى بيك غروشهكدفه 1
اوانمش ايكن مقاب سائره اترابى دتى اوصره ده اصلاح ولويه قلنديئدن
بادفتر اللى ايج بيك غروش صرف اولنديفنى و يو القّه هيد مد بإشانك
اوقق اولان عمره حمائى وارد|تندن نويه قاتديةنى بالذات |حمد افنديدن
.انشتدم احمدافتدينك افادء شفاهيه دن اكلا يلديغته كورة زم اده مطاف
سعادت اله سائر «أثر مبروكه تعميراننه دخى اوتوز.بش بيك غروش صرف "١
اولنوب فقط بواشهنك يكرى سكر بك غروشى مديريت خزينهنتئه وارد
اولان بارءنك امه فرق دن تأديه إيدلسنه مبى يالكر بدى بيك غروشثى
اوثاف هاون حرية دن وبرلقدز 8
مو اليه احمد افندى حر مين رجانى يكن هوا تاد ذو لتيل مسا
امار خم جر ندر لج توج يورا عكرت 3101076
تغميراتى كال ابتدكده مدرريتدن انفصالى وقوع.ولمشدر ؛ فى 95؟١ سنه ؛
كندىلا' دن اانشتديكمةكوره مدير اواو بده مك كانه ودولئده ترية مشا رالياي
زيارت « ويا شيدق ! سئك تربك تمميره لونق اولدقه مأررر دن 1
الى ارزو اعم » ديه مان عبوديت اللمشايمْش 0 فىالواقع اويل اولشدر !
ذات خلافتسمات حيرت بادشاهينك موفتيات حلإدارى جله؟ ادن
اؤاقاوززه .س1 نتهسى خديحة الكيرا ( رضىالله عنبا 6 والددمزك مزاد
ا لانواد. اعليسهارى اوزرنده بوثان انى و 3 و سر بوشيد
0 ؛ بوديدة مذكو رولك اناج و إعبالئده قوق القانه دقت و
يدايس ومك' ممقلمديه ودوائده حالا از واليسى ءمان ياثآنك هم جبان '
إسنداناارى اترى اولدرق مكدل و مظن ب الائ مخصوص الله ا-حتقال
وحانه وضع و اد ا ولد تون 0 بر الاى ترتيب اله إال
اوالمغدر 8 1
عد تر ازنان بوشيده درسعادتدن وح اقدىبه وديا كونذراء اخ ايدى ؛
وحد اقدى مى؟ معظيديه ودوائنده بوشيدة : مذكوردى حرم ماجداطزرام؛
داخاادهة يه ابدلش اولان عله قويمش ابدى .تيه مشار الهابه 0
يرينه وضع إولنه<ى كون ن حرم شر يفده موضوع اولان محلدن جقاروب
باب على خار جنده مستب اولان الاى مخصوصه اتوديع امش والاى مك كال
ان لقره حشرمل كت دار . حشرت خديحه ( رضواله :
١ عنما ) بك بوشيدمسى الابعموم علما واتحاب طارق عليه اشرافوسادات
اقالدن وبعض 50 ون ابله معتبران ملكتدن عنارت اوالوب شرف عون
الرفيق باشاحضيرتاريله عثان باشاحضرتارينك ياورلرى دخى 0 03
الآى مءروض سكز اون بارجهدن متشكل اولان. بوشيدء موزودةيى مكدوف
اولدرق باش اوزرايده كتير ديار و حرم شر شدن معلا مقبرهسئه ايضال
ابدتحديه قدر تابل وتكير ابتديار ابدى ٠» اهالى ومجاؤدين وَمَافورتك
' جاينى سير وتاشاده وكونثك اصابدله بوشددنك بازلاقلق ماوء اعلا
ساكتارينك بلهاكوزار نى قاشديرمشدر 8
تربة الأميئه .يوتري سسعادت اثآر سيد اولاد آدم ( الله عليه ,
فرع إقتديزك والدةٌ مشفقهمى ينى وهب [؟] بن عبد هناف بن ذهرة
:كلاب بن عدن ك كر عه مختر مهن أمنه ل( رضى الله عا )نك عار ساطع
ماف بن زهرهنك 0 ]زه تند هو برقَة مدو صئكة اد ا ان ولوب
عرصوستك جهات ارينهسى اون اوجر قدمدر ؛ ابتدسى 1995 مله ئده .
وفوقالغابه بردورتده تعمير وتزيين اديلوب عندوقه نلك بوشيدة زر فى
د دكمد. رلعدر 8
حاب امه ['] عص ريده |حمل و اقدح النساء ل ؛ حالت احتضاريده
ائيات ١ تنه ايله رسالت سو بدني عام انون دعر بر ديرى اواورء هر يكى
الكلوغور : هردءق فنا بولور . بنده ر<لت ايده كم . لكن طاهر ومطون
26 اولاد طوغوروب دثيايه بوك بر خير اندع انون ناعم الى الابد باق
قلور ! » ديدكدن سكره جرعهنوشحام اجل اولوْب «ابوابه» دفن اولمشدر 8
ه نظم م
ارك فيك الله من غلام # بابنالذى من حومة الممام
تجا يمون الماك المنعام # فودىغداة الضرب بالهام
: عائة من ابل سوام ه انضح ما ابصرت ف انام
فانت مبعوث الى الا نام م تنك ق الل وى ارام
ترعث ف التحقيق والاسلام ه دين اك البرابر اهام
فاالل اناك عن الاعبّنام أل تواليها مع الا قوام
[*] مغاء انييانك والدءنى عبد ا نمرى ان عَمان بن عبدالدار بن قدتينك كريد دى ( بره )
وردنك والدءءى اعد بن عبدائعزى بن قسينك كرعهسى ام حريب وونك وائدءسىاعوت ن
20 عبد بن عويج بن غدى بن كبك قرى بره وله وبدرىا وحب طرفندن جلا اعلاسى د
ى اشراف قر يعدن اولان آل حاثيك جدى تمئ بن كلابك , برادرى ونه اق
اواج بطن يوت اده تل ع عدوية كت شان لدم .
ا ا 2 عه 0 يوز دوه قداسله يوك 0
|2 قورتيلان برذاتتك نخدوم جين اولان وكندينككورديى دلائل وعلائه نظارً
٠ ( رحمة لامالمين ) اولمق اوززه مبعوث بولئان حضرت بيغميرك برستش اصنام ..
جره دن من قل الر من مصون ومعصوم يولنهجدنى وخلقه دين حنيف
ابراعيماوزره حاول وحرائى وخق واسلاى هم وتدويفت لور و0
وائيات اتمشاردد ؛ كرك نظم هذ كوزى وكرك نطق يالف الذكرى ايراد
بوردقلرى زمانكه رحلت اتماريئه ايكى اوج دققه قالئش ايدى ؛ ددجتم
رسالت ( عليه اك التحية ) افتديزحضسرةلرى بش ياشنده وماد: مشفقهلرينك
الى وده ايديلوكه يووقعه فيل دمان قود وقعهس:دن درت سه ك0
ابدى ؛ ذات ساميدلرى,اون سكز و على قول يكرى با *نده اولدقارى جالده
خزامان حرهسراى عقبا اوإدقاريدن ارخالارئده طوائف حجان به نوحه
وفرياد ايلديار 8
عرئية آنيه كه و فناة» رح بله جناب آمنهنك تازدلكنى اشعار ايد ؛
اولوقت طائفة جئيان طرقندن انشاد اولنديغتى روايت ابدرار 8
> عليه«
تى الفتاة البرة الامينه ه ذات اللمال العفة الرادينه '
زوحة عبد الله والقرينه »م ام لى الله ذى السلينه
وصاحب المندبر بالمدينه عادت د 0 رهئه :
3 «حذرت ]نه عشراك عير وفشاحده كنب سراد لين ل
اولوب حى زوج امك مار عبدالله 0 رحالنده م
المشاردد 8
اجا البطحا من آل هائم » وجاود للدا خارجا فى القنافم
دعتبه المنانا دعوة.فا جابها > وماتركت فالناس مثلابنهائم
عشية راحوا ملون سر بره » تناورة اصحابه قَ الترزاحم
فان تلك غالته المتون وديا م فتدكان معطاء كثير التراحم
معنامئ ( اشراف قرثك سا كن اولدقارى بعلحاء مك ال هاشم بن
عبد منافدن بوش قالدى ؛ يعنى بنى هاشم امنده عبدالله بن عبد المطلبك رررنى
طوتهجق ديكر برادم اومديغندن انك غيبوبت وفقدائيله مكد' معظمه داخلى
بتون بتوزال نىهاغمدن بوشالدى؛ سعادتانةسندن كفتق واورتولواواديثى
حالده جيقوبٍ سراى أده قدر كيدرك دعوت موته احابت ادى أإسهده
موت انك يرينه انك كى بررنى ترك ابددمدى ؛ نعش مغفرت عَعنى الوب
كتوردكلرئ روز جكر -وزده ياران واسمابى <وقلوق جهتيله الدن اله مَل
اتمكده ايديار . خلق اسنف عظم وكدر اليم ايتسوتلركه اجل افى على الففله
الوب كتوردى ٠ حالبوكه كثير العطا بجوائرد كر يم و مراحم نيزا إبدى )
مكدر 8
سال ار#الارى سرور سدوده سير افنديز حضيرتلرينك ولادت باهر
السعادتلرينك التادجن ستهسى خلالنده اولوب -سنةٌ مسقومهده بنو عدى بن
النحار م حَرْرْحه » بوردوندهمتوطن داسارى زيازت قعبد يله مديئة منورهيه '
عزيت و بزاى قدر و دار النابغه ع مثر'لنده ازام و اقامت امار ابدى »
عودت اندرار ايكن رانو )نام اده ارنحال دار هَا بورديار ؛ بواروايت
امام طبريتك قوليدر ء امهُ سائرديه كوره معلا متبرهسنه دفن |بدلشاردر ؛ ,
1 ) حالبو كه ادا انوابه دفن اوللوب بعد زمان معلابه هَل ابدلدى » دثيليه 3
روات - جد اقتران حوا وادم ( عليه وعامبما ماوات الله الاءفام »
0 والدء ماجددار يله برابر مديئة متوره ده بولندقارى مدت الجلدة
ى بن الايجار حوكئده يوزْمكي مما ابم ايدرلرايدى ؛ ؛ ركون اطتال مدث دن
0 ل وك دن 0
واارندن برى ادب اموز ددمتان 50 3 عليه ابلخغ التحيةه 16
حشرتلرينه اغارت ابدرك « بوجوحوقف اخر زان ستميرى اولوبٍ :مدالعله
زم بإزدمه شرت يتس ه كركدر ».ديه ارقدائاريته كوستر مدر ٠ بوقصدى ١
اولوقت حاب امنةننك خدءتتده بولنان ام اين (١ رفى الله عنبا 6 مودينك
اشردن ا تتديكى بالذات زوايت ويمد الؤجره داناق عام ( على الله عليه
و-! »4 حضيرتلرى مشار البادن للا بان وحكايت_بوردقارى روايات
1 . 2
موثوقه ايله منقوادر 8
لازمه علداى اسلاق سترور ابيا( علية :ءن الضلوة ازكاغا »
حضيرتارينك بدر ومادرارى: ناب عبد الله اله امئه ا رخى الله عنما ) نك
أعان سكل مهمهدى سائده اختلاف ابدوب , ر طاقارى زمان فترئده ترك
حامة د حات ايدنارك ['] اغعل نجاة اولدقاز ته وبرازاريده يرانك خلاقه
ذهابله مسثابى حقيقده اوج فرقه» ”١ قسام:ابدرك برنجى ف ركة لحان( امن
ملف الاعاندر ) وفرقة ثانيه طاقى ( مكلف بالامان ذكلدر ) ديديار +
رق ثالله ارامت مكلدنى تعشده احار 5 وتوت الله هج
وى سه يوان اخاس:» دينوز ( اهل فتك جلودى
وبو ده برحوق دليل ا و 0 ا 1 0
دلائل شانان الثفات واسماع كدر 8
دك ا عبدالدز ركه اعدل تى ام.ةدتدر ٠ رات_دة عن
الاح بركاتيك تداركنى اص واراده بورديلر إندى ؛ حضادن برى مثار
اليك ور دح امه استميحات وءقام تيده سيد البشر اندز حضيرتلر بنك
دا كن لرى حاب ب عبد اللهك كر نى ايا واشراب ايإديكندن لجاب عمر
بالا 20 حرنى “ثر ردن جةارديار ٠م«تعدارى اكوال اشاعيدنيك ثايان
قو لواعتاد اولديةى بإديرءك ايدى 2٠ رحة الله عليه رحمة واسعه )6 8
اهل فترتك مكاف بالامان. ا ولديغته ذاهب اولاثلر دخى اوج طالقهذر 8
طائه :- اهل فترت ءن قبل الر-دن تجربه و.امتحان اولنهجقاردر
ادعادئده بوانان طاقدر» بوطاثقدنك ا تنادكاضى مم ذوابد دالورى خديرت
غايشهلا رشى الله عنها ) والددمزدن منقول اولانحديث طويل الذيلاولوب
خديث مذكوزك عقلا” معثاسى شودر 8
اغل فترت قامت كونت ده بوتلز بنى ارقهلر ننه بوكانوب حضور عزنه
ورودائدهجكلر وقلى البيهدن ( سر ون بكا شرك ابلديكر؟ ) حنده واف
اولان ستؤاله ( بزم زمان حرامردة سغمير بوة ق ايدى» أكر بزمده رهاق
اعد ردواب اوَلوح ريْعَت كوتو لين اولسه ابدىء عناد ساترمدن زياد
قاد ومطيع اواوردق 50 وار حكلردر ؛ نوحواب اوزرلله .
2 دي سيره رد تكليفت إيتسهم اطاعت ابدرمي كر 0( 0 ع
2 خادر لمم لوت ' إٍ ال 00 اولوق ”
0 3 عرأت الإرمين
يدوب نزد جحيمه قدر كد حكلر اإسهده شدت حرارت سعيره تحمل"
إبددنيوب رتجاى عفو ومغقرت:قكزبله-بلا استيذان عودت واساقة: عض 7
عيد ومثائله نار جهتمه دخالت ابلِهجكلردر !11 7 70
أكرجه فرمان خدابه امتثالا” ابتداى امرده داخل نار اولدلر ايدى *
انش -يدنى برد وسلام بولوب ناث لكام اولورار ايدى 8
ثقاة امُهددن .عض ذواتك اجتهادينه كوره قبل اابعثه وفات ايدن متعلقات
نبوبهنك جلدبى دلالت توفؤق نع الرفيق اله قرمان المديه انثال ايدوب
فرقَة تاجيددن اولمازى «آمولدر 8
9 طاشه - اهل نترتك مكلف بالاتمان اول دقارينه ذاعبٍ اولان
طؤائفك يكن فرقسى شيعي يدر ؛ بوطائقه افرادى حشيرت آدمه وارنحديه
قدر متعلقات سبدالشر دكافهسى اهل ااندر : إزر حضرت |ابراهيمك بالإنى
اوليوب عموجهسيدر ؛ ديه ادعا ابدرار 8
طافه ايكنج ترقةنك اوجن طاتئقسى ( نبج جاهايت اوزره
متعازم دار ها اولانيدر ومادر خير الورى دعاى احابت بيراى حاب مصطق
بركائيله ديرياوب بعدالاتمان رحات ايلدى ) ديانلردر 8
محدنين كرامدن ابوشادين وحافظ ابو بكر الخطيب البغدادى وسهبلى
وحب طبرى وابن المذير ودها يوثاره نغاير اولان بررةٌ اعلام حشرت عاشهنك
ذات عالى"' نيوى حج وداع بوردقارى سه بنده هودج نين رفاقت يدم 5
حون ديلان عقبودنكة مقيرةٌ معلا نورادددر 000 سيد الزاهدين 2 علية
سلام الله النين ) افنديز حضرتارى برحزن مقرطه الله دوهسندن "زوك
و بزاز مدت كز يندكدن 00 اناصية سعادتلر'يده انوار بشاثت وسرور معان
ابلديى حالده عودت وقول موردلر ؛ سنب بكا وياعك مشار صفانافزالرندن 7
وال ايتدم ؛ كر ريز مصر رسالت حتيرتارى بيوردياركة ( والديغك
2
قببنه كدوبحنات تازه بول :جناب تحىالاموات خضرتارندن رجا |يتدم ٠
سبحانه وتعالى حضرتلرى اذلرى درآن ساعت احا وبكا ايان كتير دكدن صكره
ينه عال ايه اعاده و'أشرا بيوردى ! ) «ألنده قل وحكايت ايإديى حديث
شرينى حت الخاذيله فرق مذكوره مذعتى ترجيح ايإدياركه بومذهيك
مذاهب سائرهيه تريح وقديى اقتضا ابدر 58
تعربفات مبوطهددن منفهم اوإديغنهكوره اهل فترت مسثلهسى بش قسمه
انقسام تمش اولور إسدده كرك بومسته' مهمدده توقف ابدئارك كركسه
( انار مكاغدر ؛ ياخو د مكلف سهارده اقرياء جناب ربالتتاهى اهل اياندر )
دنانارك و ائناى امتحائده ( ارادة البيسهيه بالامتتال نجاة. بولديار ٠ ياخود
( هلى اللةعليه وسلم ) لك دعاسيله دير يلوب اتا نكتورديار ) ادعاسئده بولنانارك
ابرادايلدكلرىدلائله نظلرً ابوين سيدا رسليتك هيج برعذا بلامعذب اولمدقارى
اكلا لور ؛ وجدان عاجزى وى بوقولى تصديق | يدرك ( لعلف حقله اقرياى
تبويةنك عذاب اوللميهجقارى ) حكمنه امضا ودس ذهاب اولشدر 8
ا بن مقائل ضما كدن نل وروايتله ( زول حضرت مسيحه متعلق
اولان حعكم خفيٌ الهيدى بيان ابإدي صردده حضرت عيسى بن مس يِك
ا زمائده نزول نك برحكمتيده ابوين ساطان الانييانك ديرءلوب ايان
اعلرى امجوندز .جناب حق اولوقت انلرى احيا ايددجك وانلردى حضرت
عينى حضورئده إسلام اولوب برمدت ايغاى ماوجة طاعت وعبادت ايإدكدن
ك2 رحلت ايليه جكدر ) ديشن السهده حديث عاشه 2 رضى الله عنها )فى
تصديق ابدنار ك ذاهب اوإدقارى مكلدنك #دتى تصدقه دها اندر ؛ الحاصل
مشار الم اهلثاز او لو نازده مسائل مشر وحهن ككافهسى تصديق اواندون !
ينا بوقدر احتلاقدن مقصد لق مشار البعك اهل 'ار اولمدقارئ تصددقه
.مدا أولهجق بردئد يواق اجوندر 8
ا 1
مصرع ) باخدا ديوانه باش وباعير با أدب ء تقديه مستاحى يازبى ١
زادمكتان,مسستطاب شر غنده انون بتغهيرننك احيا بيورادقارى دواق ١
امام قرطبِيدنَ قلا بان و افاده ايتذكدن سكره انوطااب بن عبد المطلنك 1
له مؤمن اولديةتى ائنات اللمشن ارلدرغندن عثا زه تعاتى جهتله عيناً. بورانه
كل اىيانايسته باناقكم اودر مطلب اعلا .* دن كوزت آى كد اودر مقسد اذدى
يعبت وخوش دواعم ار > آى أن كرءواه اياومين” "متم لقالة احلا
ن مكدى د ركف ايدو بن شبرينه رجى
0 ا يبولكواد دشدق آنده ا + مارك خاطرندن غم كدوب آجنادئ قطعا
آنك,آغلاد ينك كوردم آنكله يلدآغلادم * بسابندى ناقددند سال اوسكر دن وزىا جل
بيوردى ناجيرًا 5 ذوء نك ماوت زماءيق +كدوبكوزدناراغاولدىزنانكدىاواوب افا
دود يأملذءنون عاوردم برازهدتقراراهدم + كور فك آى كي ى ماوغدى يوزى إشام فرح ابمى:
ددم 1غ سكا ندادر يازسول الله * سيب نولد يكم غلادك ملالشده 3 لوا
متكله :له آغلادم بورك اودة داغلادم * بوك: كلدك كيرو شادان ماش غفة شكوا
وكوزدمد لدم حتدن * كيم آنى دبر كوره ال بس ايتدى آناى اا
+وكوردم] نامك يوزين ديدمكتور بكاابان 51 كتوردى صدق اله |:ان عنايت ايلدى مولي
كبرو كوندزدى جانى آنك جتث #مرابته + هيك نودر الله كد نضل ايدى اك اول
دج درقر ى برسوزسهبلدننقلاهد آن + ع به استاد اباب ٍٍ ا :
ديذى قيلدى ديرى الله 1 ناسنى الى »
دغ ادر دواجك ايعتدم كي ردول الله + دريادء
كتوردىاول ايان بوسوزىا#كلانكار * دريلتدى 0 يوذى 3
عبميزر عيدو اواوزى دبرى قله :م كداجد اواوديرتدى ا يميد :
تدوساك كات رأن كلدك حك انها دن
اولدى 0
حشترتلر ينك ايوى حقنده حك اندوب امك ) سرلو-لى مقالة
ل مقلم حقت_دد اتات مطالعهية| معلؤمات كافية وايخاخات وافيه اعطا
ابد حكدن متاله؛ مذكوردى بالترجده بوزابه نَل بور اولدق 8
: امام 0 حضرزتارى سور راركه :خضرت بيغميرك اعان اوى
حتنده عيخ جلال الديئ -.وطينك يازديتى التى جاد كتانى بن سراي اوقودم *
لال الدين مغار البك اعتقاد ينه كوره رسول أكرم ١ صلىالله عايه وس »©
اندوز خحصرتار تنك حقى شر ذل رنده ادب ام واحترام تام واحِبٍ اولمق
حييله ذات عالى" سغميرى نه اذيت وبرئار سيحانة و تعالى حشيرتار ينه اذيت
وترمتن اولورلن :“الله تعالى حيرتارى قرأ ن كرينك بر جاده ( ان الذين
بودن الله ورسوله لشم الله فىالدئيا.والا<, ره واعدلهم عذاباً مهيناً ) وبر
أمخائده دخى زو وماكنا كا عند ين دق ترثك رصؤلاء 4.بورنتك_لردر ؛ رَفى
ابت حلينك كلدت مالو اخى مال صر تارننة رسدول | كمه حول
وادت ابدثاره واجب الوجود خشترتلزى دنيا واخريده لنت ايقدنه» و انار
امون ترعذاب دوين تيه ايلر » و كنج ابت كريهنك مفاد منيقى « يتعمي
كوندر مدكمز قومه عذاب ويرمهيز » دككدرء بواج ابت كريهدن استدلال
| ولو ركه ووفك حشرت ستهبرك رنالئىطويغدر : اكراوك ذات عالقدره
اذيت وبرمجك أولورار اسه عَذابٍ المئيه كسب استحتاق انلمش اولورلر 8
. عدالطل 5 بن غاشم بل زأصزى حفر ابدر كان اوغلى عدالليى
بونازلامق انديع ابدى ؛ بوصيره ده عد المعلليدن عادر اولان -وزلرى
ادنار انك موحد |ولديغته مهاد تادرارء اخاغيده داغل فترين تدم
اكور لاحي إوزرة برمو دك تو<يدى هرنوجهاه اولورسه رن اوموحد
ازحية)درا8
خلال الذن. سيوطى دمشد ركه : تخبرده ( ان الله الى |:
6 : عرأت المرمين
( سوال عليه وس ) حتى امنآبه ) وارد اولش بنىتمالى وتقدس حضرتلرى
٠. انوين بيقمبرىبى اوغلنه ايان تمك اجون دير يلنمث در ؛ بوحديث شريى
ه خطيب بندتادى ٠ ابو القاسم بن عساكر ٠ ابوحفص بن شاهين ٠ سهيى ٠
قرطى ٠ حب الدين طبرى ٠» ابن امثير » ابن سيد الناس صفوى. ٠ ابن ناصر
الدمشق »كى برطاة حفاظ احاديث أل و روايت اامشاردر 8
امام سيق حابن موده حديتئ حا/كدن تصديح ابتدكدن شكرة
ديمشدركه : ردول الله ( صلى عليه الاله 6 افنديهز حضرتارى ابوينكرامندن
سؤال ايدثلره ( ماسألتهما ربى فيعطنى نيما وافى القائم .يومئذ المقام الحمود »
جوانى ويرمثاردر ؛ حديث شريف مذ كور صرح ومتواتر اولوب مغاد
لطرى و بوم قيامتده رسالتماب افتديزك ابويتك طاعته موفق اولملرجون
شفاعت ابدهخكلر نى »اششراب ابدر 8 1
محب الدين - طبرى ديرك : حضرت مععلى العطايالك حبيب أكرهئه
واقع اولان أكراماتتك بريده ابويننى احا امك قادر اوليدر 8
امام قرطى دتمشدركه : الله تمالىقانانى-و بلامك امون بنىاسرائيلك
قتنابى احيايه قادر اولدينىكى حبيب أكرمنك ابويننى احيايه واثارك رسالتمأب
انديزه ايان اعارنى تقديره دخى قادردر ٠ توحتايق بعد الارتحال احاى
اموانك وقوعنى تصديق ابدر . حق تعالى حضرتارينك ام و اراده سسيله
بونلرك ديرلمارى اجالرتى أكال امون احيا قانا نك هلرك دير لارى كيدر ٠ .
ابل اسه خائم الانياء ادي زحضر تلريتك انورنى تكليف أواندقارى وقت.
ايان اتمش و باه عليه اولمددن اانه كلش اولديار ٠ بو دقيقه به مبنيدركه
01 محتقلزدن بمضيارى ( اهل اعرافك مير:انلرى سدده لرى يله راجح
اولهجغندن انار حنته داخل اولهجقدر ) دبديار ونوم قيامتى بربوزى دنايه
يكرى آخرته قارو بر برزخه بكرتديان ؛ « فقيه محدث » ديكله متعارف
00
اولان اوبكر بن العربى مالى دير ايديكه : جه رسول حترم ( صلى الله عليه
ولع افندئزء اك زياده مؤذى اولان شى ابو يتك جهنمى اولدقارى ادط
اللمكدر ؛ ( لاتؤذوا الاحيا سب الاموات 4 <ديث يج ابه ( فخر انام
: ( عليه الصلوة والسلام ) اديز حضرتار ينك ابو نى <هتميدر ) دنيلمنى
قطياً ناهى و مانعدر ؛ قاهرء مصر حفاظ احاديئنك خاقهسى اولان شيخ
جلال الدين سبوطى ديرلركه : مادمكه ابوون بيغميرينك زمان هدات نشان
دعوته بالغ اولمدقارى برحجوق جاعتك ث#هادتار يله مثبت ومصدقدرء اثلر
( وما كنا مذين حتى نبعث رسولا) حك جليائده تصريم بيودادينى اودر
دعوق سلميوب عذابدن ناجى وجنته داخل اولانار كى اهل جتدرلر» اع
خافيه محتقار ينك اصول فقهده ذاهب اولدقارى مذهيده بودر ٠ امام شافى
حض رتلرى يوم كله اوزرينه احتباد ابدوب احانى | ايم اولكاردر ؛
على الله عليه وسلي افقديز حضرتلرينك يدر مكرمارى عبد الله بن عبد المطلب
اون كز ومادر #ترملرى آمنه بنت وهب دخى يكرى باشل رئذه آيكن وفات
ابإديار » حضرت بيغمبره ايمان اجمارى ضشده تعالى واقدس حضرئارى
مشارال همان احا اتمدى . دنيله جك اولورسه اذلرك ياغارىكنديلرنى توحيد
مالو إراتديرمغهكاق دكار ٠ حالبوكه بؤلندقارى زمانجهل وفترتك ماميله
تعمم ابلمش اولدينى بر زمان ايدى ؛ ابوين بيغمير بنك اهل فترتين اقسامنك
اك شريف اولان قسمى داخلاده بولندقاررى ائبات ون فترتين مذكورتن
اهلى حقنده مقرر اولان احكاءى ذكر ايدم *
معلؤم اولى الها اولدينىاوزره موحداولان كمسه هيج بركتاب ؤرسوله
امان اتمديى جالده:توحيدى نوجهله |ولورسه اولون » مطلقا سعيد ونه
داخل اوور : :ايان » دنيلان ثى بيغمبرلرك تالى و تقسدس يحضرتارى
حجان اقدستدن تيليغته مأمور مرسلاولدقارى برخره متملقدر ٠ اهل فرييئه
تبلغ اوامى اجون نه بركتاب ونهده بررسول كوندر لمش اواديفئدن اثلر |
8 رات الارنين :
ددن كسار حقشددة زائر 0 جنته داخل اولورال)
0 بوسوز معماكيدر . فتوحانك او نجى كتابنده شيخ مح الدرن
ع فى قدس سيره العالى حضر تارى فترتين اهنى اون اوج قسمه ابيروت 3
يوناردن الى تسمك و .عاذت »نه ودرت قسمك « ثقاوت > نه حكمله :
اؤج قسمك حكمنى مشيت اللهه براقثدر 8
جا سعداى اهل فترتينك اقساى :م
١ قم .نور وجدان سوقله وجود واجب الوجودى قلا توجيد
|بدناردر 5
قس - بن ساعده ٠ سعيد بن زيد ء عمس وبن نفيل ٠ يوقسمه داخل
اولان سعدادندر ؛ قس بن ساعد هكتدو_نه ( بوعاللك الهى وارميدر ؟ )
دنه دوراثلره ( البعيرة ندل على البعير واثر الاقدام على المسير ٠ فماء ذات
ابراج و ارض ذات طاج و حار ذات امواج انا تدل على اللطيف الخبير )»
جوانى ويرمش ايدى ٠ كه معناسى ( دوه فضلاى دوهيه و اياق ايزى دخى
يورويشه دلالت ابدر اسه برجارله ملو اولان كوك ٠ ظارله ملو اولان برء
موجارله تماو اولان دكر لطيف و خبير اولان واجب الوجودك وجودينه
دلالت اعمك لاز مكلزمى 0 ديمكدر 5 3
صحح خارى به روايتتحه سيد بن زيد باثى سحدديه قوبوب ( 2 .
اللهم حشرت | برأهيمك اللهى ونم دجم انك دينيدر ) ديدرك عرض مناجات
انار وحلقة مصاحتنده بولنائاره ( بن حضيرت ابماعيل ( عليه السلام ) ك
نساندن وعبد المطلبك اولادندن بر 'بى ذيشانك ظهورى التظارنده يم ٠
وى كر تك زءان بتتنى ادراك ابده مي ه كمد ء اكا ايان ايله رسالتنى
عرآت كد
022222222
٠ تصديق ابتدم » الحكرده او وقته بتيشوب ذات سات“ رسالتبناهياريى كورن ٠
أولور السه بندن سلام ايتسون ) زميتده رحا اندر ابدى 5
واحد مطلق حضررتلرنى قس بنساعدمكى توحيد ايد ئلره مخلوقاتك
وحوديله وحود واجب |! اوجودى اثباته -بى وأقدام ابتدكلرى جهتله ( فكرله
متراج دلبل صاحارى ) دينور و بونار نه نابع ونه ده متبوع اولدقاريدن
. كندى كنديارينه برر امت عد اولنود 8
؟ قم هيج بر فكر ورؤيت ونظر واستدلالى اولقسزين دفله
مقتدر اولهماءق شرطله قلبلرينه حلى ريدن نور حقيقت يقت ضاسيله تعالى وقّدس
حشرتلرنى نوحد ابدناردر ؛ بو قمده بونانلر اكوايده هيج برشيئك
فكرله ممتراج اولميهرق طرف الهيدن برنور مثير خالص اله مستتير اولدقارندن
يوم حشترده |برار واصفيا مقامنده حشر اولنودار 8
م قم -. حضرت ادم ( عليه الصلواة.واللام 6 زمانندن كندى
بوالدقارى وقته قدر ني أكرم ( ل الله عليه وسلم ) افنديز حضرتارينك
علو منرئلت ورسالت وسَّموسيادت وشرافتنى ضفاى سر وخلوص ين قوة
بإطنيه سيا كشف ايدرك عام غييدهكندى شهادتاريله و ( ان كان على ينة
من ربه ويتلاه شاهد .نه ) كرية جليلوسى مفادى اوزره رب جليل مستمان
طرفئدن احسان سوريلان يت واسطسيله ايان ايدناردر ؛ بوقسمدن معدود
اولان اهل توحيد قيامت كوننده مد مصطنى ( هلى الله تعالى عليه وسلم )©
افتديز حضيرتار ينك قرقة باطنيه-يله حشر اولنور 8
ع قم - كنديارندن اولكلوب حق برت اولان يعى >وددت ويا
- نصرانيتى يدود ملت ابراعيميهى قبول انلمش بولنان ملتازدن ابرينه نايع
- اولان فرقه افراديدر ؟ حاب كاله حنى اولديتى اوززه قبل الهيهدن مبعوث
:رد ل كرامك عربرى حانبٍ خَلِل اي الى نه بور طائقة 2
مرأت الارمين
دعوت ادر ٠ هركيمكة رسل مشار البمدن بز ينه تبعيتله ايان وانك ستله
عامل اواتي اذعان ايدر اسه متبوعى انك اجون مبعوث اولديتى اجلدن امس
ابتديى شهرأه استقامته لوك الميكنه مبنى روز جزاده تابع اولدينى سول
كرك شريدتى ظاهرده تقر المديك تقديرده تبعهس وله برابر حشر وزمية
ظاهر ياسيله تبي" اولنود 8
اقم اوليه هيج ربيف برك شريءتنى طانهيوب ققط كاب اننبا
مطالعه يله فذزالرسول اندوز حضيرتارينك وانك دعوت.ابدهجى د
جلك ششرفى وأكا عرض تبميت ايدنارك ثوانى بيلوب رسالت. خمديببى
ايان وتصديق ايدناردر ؛ قرقةُ مرسوطه افرادندن اولويده حكيم بن خرامكى
مكادم اخلاق اجرا ايدثار قيامت كوننده فخ ركائنات ( غليه اججلالتحيات»
اقديز حضرتارينك ظاهر يتنه ايان ايدن مؤمنار ايله حشر اولنودار 8
؟ قم كتدياريئه مبعوث اولان بيغميره وعصر عالى» جناب
رسالابناصى به يتشدكلرى يتاه عليه الصاوة والسلام افندوز حضرتارينه ايان
إبدثار اولوب بونلرك اجرى مغاعفدر ؛ اققام سه مذكورهبى نشكل ايدن '
افراد ايان اله متف اواسهلر دختى وحود واجب الوجودى توحيد ابلمش
اولدقايدن بوم قيامتده ونظر الهيده « سعيد ء درار 8
مجع اشقاى اهل فترتينك اقساى 97د .
اقم # تقايداً جاحد اولاناردر ؛ بوقمه داخل بولنان افراد. .
شق ملاقدر 8
عأاقم امستقصاى نظار اتمايك شر طيله مشرك |ولاثار اولوت
اح كله 8 104
0
مرأت كد
ب اعتقاد ايتدكدن صكره اتقصاى نظر ويا تقَليد اهرك
حاحد اولاناردركه بونارده شقيدر 8
قم - قد مض اله »شرك اولاتاردر ٠ بونار دنجي اقسام
سائرءٌ عقا اأرادى كى شقياردر 8
1-0 حكمارى مشة الاهه براغملان اهل قتزبنك اقساى )م
١ قم - ضاف عن اجارى احلدن نظر قاصر سائقهسيله حاحد
اولانلردر 8 ,
؟ قم - قوتار بنك يتديى قدر طر.ق حت بوافه جاليشورار يكن
دوحار اولدقارى بض خطايا سبيله مشيرك اولاناردد 8
و قم مافوقارئده بونائاره نسبة ضعيف وفقط اقصاى قوثاريله
«.راه استقامته وصول ميسر اولدقدن صكره جاحد اولانلردد 58
والحاصل حضرت ادررس الله حضرث نوح وجناب عدى الله حضرت
تمد ( علبيم الصلوة والسلام ) اتديار ِزك ارءارندمى اهل فترتين ذكر
اولنان قسماره انقسام امش اولدقاريدن فترتين اهانك هيسى حكي عموى ايله ١
كوم ايديلور سه طريق دوابدن جبقلمش اولور ٠» كندى زماننهكلجيي»
قدر هيج برذاتك موؤق اولهمدينى شو تقسيمه حضرت حي الدينك موفقيى
كتديازينك سمه اطلاعنه دلي لكافيدر ٠ الله تعالى افى غريق درياى دعت
بيود-ون 8 (انتهى )
ه افادةُ مخصوصه «
ع 5
أت - ه درج اوانان مسائل مشكه غوامنى حل و كتفده حشرت ,
5 1 1 عد الدين ع بنك فتوحائنه م اجءته جور اولدم ذات قدسى
مل وهر شد جهتد بىمعادل اولوت <وارق عادانى ومعنفات وءؤلفاق
1 كر .ن احصادر : ادراى مش كل:اولان بض اقوالى امون اها ل ظاهن”
حوءاليار ده بض مرتيه اطلاق لان اتتشاراسهدهكل ناشا زاده مر حومك .
تيده مسطور اولان فتوا-نه نظراً مشار البك معناسى اكلاشلميان لك
حقنده سكوت ابدليدر 8
شيخ ٠ج الدين س عربى قدس سيره المزيز حضيرتازى حتنده كال
باشا زاده مىحوم طرندن ياز.لان فتواى شرفك صورتيدر 8 ا
مغ صورت فتوا م
الخد لله من جل عباده «ن العلماء الخاصين و ورثة الانبياء والمر- لين
والصلوة على عمد لاصلاح الضالين والمضلين وعلى] له واتخابه امحدثين لاجراء
الشرع المبين ؛ و يعد ايا الناس اعلوا ان الشبخ الاعظلم والمقتدى الاكرم
قعلب العارفين وامام الم وتحدين مد بن على العرنى القلافى الحاتَى الابدلى ٠
عجتبد كاهلى وم شد فاضل له مناقب تحجبية وخوارق عادية وتلاميذة ,كثيرة
مقولة عندالعلماء والفخلاء ومن انكر فقد اخطأ ومناصر فاتكاره فقدضل
بيب على السلطان تأدييه وعن هذا الاعتقاه تحويله اذ السلطان «أمور الام
بالمعروف والبى عن المتكر وله مصنفات كثيرة منها فصوص حكمية وفتوحات
مكة بض مسائلها معاوم الافظ والمنى و موافق للامس الالهى والشبرع النبوى
وبعضها حنى عن ادارك اهل الظاهن دون اهل الكقف والاطن فن ١ يللع
عل المع المرآم يجب عليه السكوت فىهذا المقام لقوله تعالى ( ولا شف مالس
لك به عل + أن الشع والمصر والنؤاذككل ازلئك كان عن > ولام والله العاف 1
الى سا ل الرشاد.و اليه امرجم :والماب فى نوم الاب
ص 6
فاده 55 بض قولةكوره اهل ثرت اهل اعرافدن ادلوب قبت ٠ حنته
زحان اهى ١ ولد قاى ادن 0 0 لردر ؛ ابوطالى دفن يوون بدرى
عبد المطليك قبررنى اددقلرى وقت عند المطلى قبله.ه 0 اوتورد اولدنى
حالده بولديلر واو حالده ابا إبدوب اوغلى ابوطالى بانده خالى بولدقازى
. محله براقوت اوزدرى اورتديارء ابشعه بواشارت اهل فترنتك جهنمى اولمديغنه
دلالت ابدرء زيرا زمان فترتده شر بعت عبويه اهلى تالمامش اولديغندن
اولوقارده بونان اهل فترت حضرت ابراهيم (غلى نينا وعليه التعظم 6
افنديزك شريعتنه رعايت و متابعت ابدرك اهل توحيد اولديار » شريعتمزده
إنه اهل علد ممذوردر 8
اولهب - بركون عقبة بن ابي معيط اله ابوجهاك تعليم وتعريفى اوزرينه
( عبد المطلب اهل نار ميدر ؟ ) ديه اعلٍ الاننيا ٠ عليه وعلى اله !كل التحايا
افتدهز حش رتلرندن وال ايدوب ( 0 برابردر ! ) حواب صواتنى الدى
اندىكه بوجوابٍ مستطاب عبدالمطليك قوى اهل فترتدن اولوب اهل فترتك
حك مخدوصى وازدر تكسى أخران اندر 8
اولوت - لك سرور انام ( عليه وعلى اله الصلوة واللام ) اقديز
حضرتارينه عداوت اممسى ع دالمطلب حقنده -وّال انتديكى مطلديه اعطا
بود يلان<وابءالىبى اكلايامامش اولمندندر ٠ كر بوجوابى ياكلشاولهرق
تلق اتمامش اولسه إبدى بلكه عداوت اتمز ابدى ٠ بوعداوتك باشل وجهسبى
ابوجهلابله عقبدلك رسول 1 كر م( سوال عليه وس ) اقنديز حشر تار ينك
( عبد المطلب توملة برابردر ! ) دودديغنى <دن تلق اله مركر,
كرك انو جهل وكرله عَقبِه ذكر اوانان جواب شر يف محلى ( عبد المعالب
قوميسله برابر جهنمده در !.) ديه توجنه |يدوب ابو لهى قير'ديردقارندن
كال حدت وغضب اله تكزار نائل عن مثول اولوب مشثلونى بردها استفسار '
وانوجهلك تأوبل وتوجرى بيان وتذكار ابلمش وصاحبٍ سسعادت ( عليه
1 أجل التحية ) افند الحرارادن راك لزن سسكا ااام
موافق اولفرق ارتحال ابتديار د نه هيج بر بى دوزخى دكلدر ) جوارى
2 "اتن ادكة مي اهيب غضى شهلهلنوب محبتى عداوته تتدل اممشدر 8
ينك 0 حقنده 0 دعوا 0 حك دورش
ار بر دعوى 1 احتواى هاشميةدن شريف عون
0 الرذق باش احضيرتلرينك عهد امارتلر:ده اسماب اغىاضدن برى ابوطالبٍ بن
: عبسدالمطلنك كفر اوزره وفات ايلديكنه حكم اتن ويوحكماه د لشنى* صدر
ايددميرك مشارانبكمزادرىييقدير مق فكرفاسدى اوز زرينه اغفالايدهسلديى
00 يدس بيقام » كو الابقسزبتض سوزار سوبلمهدد ٠
حرفك جرات فى ادبانهسى اغردن ع مكر هرك مهايت عانيته دخى جيقديغندن
اهل 'مك ايب طرف اولوث برَظاقى ابوطالبى وبرطاقيده مغار البه وفاتندن
بيك اوحوز بوقدر : سكره ابرازعداوت ايدنحريفى الترنام إبلمش
|وادقار ند ن حكومت مأمورارى خصوص مذكورى عا١0ة عكة شكل اندن
انحن علمابه الك عامئده بولتمق استائارى خلت واحضار اله وهر
ديك شرع شرف احكامنة موافق قهيدات الله الزام. واسكات ايدرك
كرك أدحريفي 1 طرقدارارى. 3 بكرن د لإقار لذن طرد ود
0 موفق امراف
نق اد لتملرى لازم كلديكنه ح اللتغار : 1 طلرة د 5 وايراد
ابديلان تؤال اله مقام جوايده اعطا قلنان فت_والرك مجم ور
خونارد: 1
اهالدك سوال - سب اى علماى اعلام ! الله تعالى حضرترى د دق
. واطاقارك ارزئى واداذلك دنيتى سزك سيف قاطع مقانده اولان دأئدزن ١
0 1 ما دون 0 عَلمدنَ ودناة لمر
ارسق اباك نع للك 5 قزى بيقمغه وحكومته تقديم اجون دي '
عن نال الله بض علما وعوام قبولر.نى طولاشوب ( شوكافرك قبرنى ييقالم!)
كي الفاظ شيعه وتميرات غليظه إراديله دلت قاندييرمغه <اليشان و بواويغونسز
حركتار له ( او وده اولان فتنهى او يانديران كتسهيه 1
إيتون ! ) حديث شريق قا دنه .ماشدق اولق غيرت حاعلانهسئده ا"
"كيه قد رأ فلك دري لو عاجم ونا قيلداره:منسوب بر حوق
اهل سنت انو طاليك اعل نجاتدن اولديفيى اغتقاد ابدرر ! تخلق امون
حذور الهيده حت ولد إعجادينه أمانان لآل اغام سك أمام ععراق ٠
امام قرطى ؛كى حتقار دن َل ور وات أولنان اكور سحانه 2
حضرتازئى ابقطال احا 0 وابوظاك بزادد ا 35 0
لساك دكن نسكره (اوطالك اعتقادى 0
0 0 2 0-0 0 وبرج اماك 0
الخارئ ( امام كم وامام اله اعة ساره مله مامثغلر در ) ادعاستده 2
3
. بؤلنان غٍشكارك بودعوانده كرك رنولك اكرم ( هل الله عليه وس )6
افدعز حضرتّارينه وكرك كا محتى اولاثلرء اذنت واردر ؛ تحبا ! اوزرينه
الزم اوليان بزشيئى ادعابه قيام ابدن شيخصك جهلى عذر صابيلوزى ؟ واو
مغض الله طرفدارارنى اشاع تنهبه و قلوب موحدى تنقيره سيب اولان
يوكى حركائدن منع يده جك مجازات ابله تأدب اتمك حكومت مأمور لزى
اوزرينه واجب اولورى ؟ بوبلد شرغدده ايوطالبك نجاتنه ذاهب اولان
ذواتٌ أكث بتله شوكت و شكمه اتابندندر ؛ اى علماى اعلام ! بزى -
بومسكله حكمندن خبردار ايدك ! الله تعالى حضرتلرى سرك ابله اسلامه عون
ونصرت وبروب قناديل علوم و فضاتلكزله ظلمات جهل و ناداى يدائى
10 تتوير واضالة الون !!! 8
8 جواب ]*[ هر دراو مد وثنا رب العالمين اولان مولى يه
مخصوددر ؛ يارب ! بكا علمى احان و تزييد ابله 8
يمعطن مفس رار ١ قللا استكك عليه اجرا الا المودة فىالقرى ) آيت
اكريهسنه ( تبليغ رسالت ام'نده سزدن اجر طلب امم ٠ فقط قراتى محافظه
اممكرى وبكا محبت اء كرىء صله؟ رحمده بولتمكرى طلب اندزم ) ديه معنا
وبرمتاردر : قردئده هيج بر قيله يوقدركه رالتماب افندهز حضرتارينه
من وجه او قبلانك قراب او لون ! كوياكه رسول أكزم ( دل الله عليه
وسد ) افنديز حضيرتارى (ريكا كان تمر إسمكر بإرى سزه اولان قرابتمى
محافظه ايديكزده يكا جور واذيت اممكز ! ) ديش وسبخانه وتعالمحضرتلرى
! والذين يؤذون الله ورسوله لنب الله فالدنيا والاخرة واعدلهمعذا! مهينا)
آنت كرعهسنده كفر ومعاضى ارتكابيله الاهه ورسوله:اذيت ايدنارك مطرود
بإب رحمت أولهجغنى و عذاب مهينك 1 ثاره محر ١ ١
رت 5
جح - 3-2 د 227 12 722722222222222
سو رمخدرة» |ابوطاله بغض وعداوت ايد نكسهنك اب حقهكفر وعصيان"
ايدجى |ولديغنى ابن وحتى ه شيخ ابو طاهر » دن هَل ايله شهاب شر حنده
ذكر انتدى وابو التعود افتدى «.ممروضات المفقتى » نام كتا يندء ١ن الذاكن
ابى فنوا ابله ابن وحغينك بيان وافادمسى تأبيد وتصديق ايلدى 8
١ فتوى ب طالب ع عتدئده حدي.ث شريف ذكر اولندقده احاديث
انتوبهنك كاقهسى حادقدر 5 ديان كمسهيه نهلاز مكلير 3
جوان © اي وجهله كفر لازمدر ؛
وجه اول - استفهام اتكارى سبيله وجه ثانى دخى ردالتماب
(١ هلى عليه الله الوهاب 6 اقديز حضرتارينه شبه ونقصانيت الحاقلهدر 8
( در مختار )
0 فتوى - ركس كله كفر اولديغنى بيلميهرك سويلسه نهلازمكلير ؟
جواب - بمضياره كوره جهلى عذر صابياد يد نكفر لازم كلز ؛ فقط
أشن لماي ةكوده جه ل عذردن معدود ا ولديغندن كفر لازمكلير 8 ( تنقيح)
والحاصل احترازى واجب اولان شيئدن حفظ لان اوللميدر » حضرت
بيغمير ل عليه و عل اله صلواة الله الآكير © افتديز حضرتلرى ( اللهه ويوم
بلسون ء أكر بوكا ادر اولفمن اننته كوت
ابتدون ) ٠ماديى شامل:اولان ( منكان يمن بالل واليومالاخر فليقل خيرا
اولصت 1 ديت شريفنله واجب الاحتراز اولان سوزاردن صاقتمق اقضًا
ابد حكى اس وتوظيه بيو رديار : انسانه توه ابدن بلاياغزندن حجان
دوزى شسله:توجه إبدر ؛ انك اجون ابوطالبك علمئدء سوز سولين آديك
ياس مود بن حكوفت ايو واخدر وناك بإ تجرات قانوث اهل
آخرته ايان ابدن خير ساو
فادك فاد وفتهسئه مدان وبرلمامش اولسون ا والله اعم 5
زر مد بن عبدالله ميرغنى مفتى الاحناف ككة المكرمة ) ,
١ “ا جوات ]ا يومستكلوبه امطلع اولان كملنه لمكن لوو
. ببتض ذوات ( بيغمبريزك عموجهنى ابوطاليك عدم ناته اهل سنتدن انفاق
اندثلر واردر ) ديه ادع ابتديلر إسدده بواغاقه داخل اؤلانلركتاب وتك
ظاهر نه تمتك ايدنازردن اواق حميله دعوالرى يح دكارر 100
-ؤالنده دخى اثارت اولنديتىاوزره امام قرطى : اهام سكى 5 امام شءزاى ٠
كى برجوق كمسهلر ابوطالبك اهل #اتدن اولديغنه حك ايتديلق ٠ بن وشيخ
عبد الله اللقا فى » مرحومك ه جوهرة النوحيد » اسمندهكى منظظلومه [**]
اوزد ينه يازدينى شرحك «. امام سحيمى » حضرتلرى طرفندن قلمه آلنان
حاشهدسته مىاجعت ايتدم ء جناب امام ناظمك شفاعت محثتده اولان اشبو
(وواجب شفاعة المشفع 4 مصرعنى شرح وتأويل ايلدييى صره ده ( امام
قرطى » امام ستكى . امام شع ران ) نك ( سبيدانه وتعالى حضر تارى | بوطالى
در بلتدى . ابوطالب حضرت بيُكُمبره ايمان ابدوب بعده ملمان اولدينى
حالده وفات ابتدى ) ديدكلرنى بيان وحكابه ايإدكدن سكره ( ابثته | بوطالبك
اعتقادى بوايدى ٠ بواعتقاه اوزره واصل الىالله اولدى ) ديه حكم اتمشدر 8
علامه - سحمى خشرتارى مصرع مذكورك دها يوقاروسئدة
وناظمك ( ومنجز من اراد وعده ) قوللك شرحده دشدركه : '
عبدالله بن عباس - حضيرتلرى "انس وجان ( عليه وعلى اله
صلواة الله النان ) اديز حشرتازيته ( ارسول الله |بوظالبٍ حتنده رحا
ومامولكن بدر؟ ) ديه [1] سوال اذوب ( ('نك حتنده خيرك كافهستى رعَدن
رحا إيدرم ) جوانى المشسدر ؛ امام شعرانى ٠ امام ستكى : امام قرطى
اكابر اهل سنتدن وهر بردى قوابله احتجاج اولنور ذوائذن وامام سحيمى
وات هافق تي نتن ور لشدز
. [**] بومتظومد شح عبد الله اللقانى حضشيرتلريناك يدرلريتة نسنت اولنور ٠
[1] بوحديث شري ابن سعد ايد ابن عساكر نقل ا#علردر ٠
ابو طالنك 0 تاق مئلهسنده متفقدر ) 000 دعواى باطل وابو لايك :
نمجاتنه قائل اولاثلر وار دد دياثلرك سوزلرى مرتيةٌ صمت و ثبوته واصلدر ٠
مزتردده احتلاف اولنسه احتياطكارانه حركتدء بوكايدر : احتياطك ادنى
ميتيهنى اسه تعالى و تقدس حضيرتارينه تقويض اءورله سسكوت و توقف
ايدوبٍ ملاحظةسز سوز -ولمامك وبويولده وارذ اولان احاديث نبويه بي
غات وف واديله تلق مكدر ٠ احتاطى و رعدن عد ابدرار . مساحت
شلريعت ( عليه كم ل التحية ) افنديزك ( سكا شه ويرن شبى شبه ويرمين
شيئه ترك وترجبح ايله ) مبجنده واقع اولان فرهان نبوبهارينه نظراً يبه
ابراث اندن غيلرى اجراذن حكينوب شبه سر اولان شيلره 6ك امك
لازمكلير ٠: ( اليس وقد قيل 4 حديث جايلى ابسه بزء هرشيئده احتياطه رعاتى
اح ايدركة و عقية بن الخارث » بوحديث شرؤشله طريق ورع واحتياطه دعوت
سور اشدر 5
:جناب عقيه - تزوج امش وسياه برقادين هرنه سبب اوزرينه اسه
( بن سزك كك ز بده سوت ويردم ابدى ) ديه عقبهيه بر سوز اتش ابدى ؛
عقبه زنجبه قادينك سوزى بالان اولديغى بيلديكندن حضورطلى' رسالتناهىيه
رومال اولوب خصوص مذكورحقنده احتفتا ايتدكده | لديفىعورتك اطلاقيله
امن اولندى وعقبهنك ( اقندم اوسوزى-وبليان سياه قادين -وزئدمكاذ يدر ء
انك قوليله عمل جائر اولوزمى ؟ ) ديمنه ( الب وقد قبل ) جواب شرغيله
مقابله بور لدىكه بركلام حكمت سحام قادينك ستزجه معاوم بءض احوالى
اؤزرنتته شبادقى مقبول دكل اندده ( بن ا نلره سوت ويردمابدى ) ديمى
(عقيه كندى: محرميتى حباله بند تكاه إتشدر ) سوزيئك شيوع نوللته سيب
اولةحعندن (حسب الاحتاط الدينى قادبنى ترك امك سنك امون اولادر !) *
قاد ابام ابدر ؛ مإدمكة | يوطالبك ايعان ونخاتنه قائل اولان اعٌه واردد ٠
5 ورع واحباطه ودها لوغ يس سلطان دين و عل سلام لابين ) افتدهز 0
1 تحضرتار سنك امس وذرماناريئه رعايت امون ابوطالك شاننه اإراث نقيصه
ايدمحك سوزلرى سويلمكدن صاقمليدر ٠ جوتك ابو طالنه تعرض وحقنده
. كلات شنيعه و غليظه تفوه اتمك حضرت بيغميره اذيت ويرمكدر . ابو طالب
اول نور ديدء كاثنا فى اولادى كى تر بي هاممش واول حبيت خدايه صلى
اولادار :ندن زياده محبت اللمشدر ؛ زمان بمتتنده ان مسبارة روا كرريلك
استدكلرى حور وجفادن محافظهيه غيرت واولنان اذى منع و مدافعةيه سسى
وهمت ابدر ابدى”: شيدى أكا تعرض اتمك رس ول أكرم ( صلىالله عليه
وسل ) اقنديزء اذيت ومع افيه دنياده وآخرئده بولنان اقاربنه جور وحقارت
اللمكدر . بوااسه ( قل لا استلكم عليه اجرا الا المودة فىالقربى ) نص قاطعيله
منوع و (قراجم اولانارحقلرئده بكا اذيت ابدثاره اللهك غضى مشتداولدي)
«فاد ممانى شامل اولان ( اشتد غضب الله على هن اذانى فىقراتى ) حديث
ص دخى بومسئل' مهمهيه دائر اولوب ابو سعيد الحذريدن منقولدر 8
اما م طبرا - وبهقيدن مر ويدركه سبيعه ['] بنث ابو لهب مسامان
اولوت ا مرت انلمش ايدى ٠ باياسى ابو لهيك رسول أكرم (:صلىالله
عليه يه وسلم ) افندهزم امش اولديتى اذبته واقف اولانلردن بص كسكةل
-ن ابولهبك قبرنى دكلين ؟ سنك اجون عبرت مفيد اولورى ؟ ) ديديار
00 سيعهنك كوج هكتديكندن ذات عالى' بيغمبرى به عرض شكايت
ابلديار ابدى 8
رسائمات - اقدين حشر تارّى منير متيرلرننه:صعود إبدوب (كم5
نم ذوى رحمنه اذيت ابدر اسه بكا اذيت امم وبكا اذتت ابدن سبحانه
وتعالى حضرتارينة اذى ابلمش اولور ) «ألنده برخطة بليغه اإراديله سيعهي» .
اوسوزى مونلا ثازى ضمناً تكدير مورديار 8
٠ سبيتدنك اسمى « درء © اولاق اوزره دخ زوايت ددر ]*[ ٠
برجوق حديث شريغلرى دها واردر ٠ حتى بركره ( نم قبلومدن بريته اذى
و م5 1
ابدن بكا اذيت ابدرء بكا اذيت ويرن اسه الله اذيت اللمش اولور [0] )
وبردقعدده (اى تمامتم ! سزاموات يله خالره اذنت اممكر [**]) بورديار:
مخالس سفها وعوامده بوكى وز سوبليهرك سذن بردازلق اجمك حيدر
كزاز اقديزك هم برحيات اولان وهمده عززم كلشنسراى بها إبلمش بولنان
اولاد كرامنه وانو وسيله اله زكالتمات افديز حذرتلر ينه حور و<نا
تمكدركه ( والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب اليم ان الذين يِؤذون الله
ورسوله لعنهم الله فى الدنيا والاخره واعد لهم عذابا مهينا 4 نسوس جايلهسى
بونولده فصاحت فروش اولاثارك حالارنى بان صدديده صاعقه بروز نزول
اولشدر 5
انو طالب نه بنض ايدن كاقر اولور . ديائارك مطالعهلرى هرحالده
نصوص 2 متا بسدر ٠ زيرا ابو طالبه بغض ايد لكده حضرت بيغميره اذيت
واردرء بوابه كفردر ء مؤذى توبه از إسه قتل اوللور ٠ امام مالك بن
انه كوره توبه ايتسه دخى قتل |اولنمليدر ء ايشته ابوطالبه دار سزه برنبذه
معلومات ويردم ٠ بوندن ابو طاليبك حضيرت بيغميره و مفخر موجودات
اقدئعز حشرتارينك دخىموجهئه و ابوطاله » اولان وداو بت ومخادتى
“نه درحهده اولدينى اكلاشيلوب بوؤئدن ابوطاله بغفض وعداؤت اجمك حضرت
١ سيغميره موجب جور واذيت اولدينى ميدانه قار ٠ امام قرطب ايله امام
سب وشعرانى مر حومارك بومسئ4دءك ذهابلرىيك طوغرى ومعبدر 8
الو ظال ح حضرت سغمبرى صورت لاهّه و مستحسنهده به
:[*] بوحديق ح إن عاكر حشرت حيدردن روايت ادر *
حديث ست ل راوينى انام طبرانى وامام احجد ايله 0 ترمذى اولوب مذ
نقل ايدرل ٠
زا ليدم 5 ادن ا ل 0 ارك 4 2
اكدعر ريه حور وحناه ابتدار .ايلدكلرى زمان ["] ابو طالتِ عند
تائله خطاياً ( برادر زادمم م جاعدمدر ينم كا اؤلان جماعى سزك هيج
بريكز راده مقتدر اولهمن !!! ) ديديار و سوزينه قولاق اصنامق استاثلره
ادابة تيغ سطوت ايتديارابدى ء حضرت بيغمير وقتاكه خاتقى اشكاره اولددق
دعوت اتمكه بإشلادى ٠ قر شار بيره للوب بريره طوبلانديار ٠ وابو طالي
ابن ولبدك عمارهستده بولوب ( اى ابو طالب ! شوجوجوتى مده فدا وبدل
اولذدق الده!فى.بزء وبرآء كيروب اؤلد» بره م ) ديديلر ابدى ٠ ابو طالب
بوكا حدتلنوب ( اى جماعت ق, رش ! لى أقدر:منصفت اوسن ؟ متك
وبروجك اولديفكز جوجوتئى الوبده اولديرلك اوزرة ممدى سزه تام
ايدميم ! اويلدى ؟) جوانى وبردكدن صكره صاحب سعادت ( عليه إفخل
' التحة ) افنديزه خطاباً ابيات 1 نيمي انشاد واإراد ابلدى 8
؛ 2 منظلومه 2
عر - والله ان يصلوا اليك مجمعهم ٠ حتى اوسد فى التراب و فينا ٠
مبنانى نت يامهد ! بن دفن اولتوب طوبراغى ياصدق اماذ ايدتجديه قدر آتارك مشر
دكا واصل اولاز ٠
6 فاصدع بامىكه ماعليك عضامة . وابشر بذك وقر' منك عيوناء
معاءيئ خش 'نأمول اولديننك امرى حبر" قملد قوى ؟ سسكا كيسدنك ذلت ونقصانيى”
اولدمن بوكلام هاه منشر ومخظوظ اول .*
0 ودعوتى وعلمت انك ناته ٠. ولقد دعوت وكنت مه امينا 3
مأل ب من بتى دعوت اتناك * ينم نات حم اولديقى بن يلدع “ اللهه ين درمكه سن
اواذعوتكده امن إولذك * :
[6] زوفي كك حال رسك وقتد رن [أدئ 7
- اقدمز حدر تلرى جناب خدحه (( رضى آلله عنبا ) بى ١
ابو طالب ب صديق اعظم اله رؤساى قرش حضورنده .
8 شويله برخطية راد ابادى ابدئ
سبحانه و تعالى ا ل ا ا ل را
ابراهم (علهالسلام) ك زريتندنء اوغلىاسماعيل (علهالاام )مك سندنء
معدك اصلتدنء مضرك عنضرندن قلدى ؛ بيت الاهك حافنلى 0
خادم ومحافظىابدوب بزم لون زيارت اوور ٠ بريبت شريف وحرم خرم
لليف ايتدى . انانلرك اوزرينه خا؟ ايإدى ؛ مد (١ا عليهاللام ) بن
عبدالةكه نم قرنداعم اوغليدر هر هادي كمسة اللهام وريه إذلئشة تزف ا
اعقل وحب ء مزيت فضل ولب جهتله مجح بولنور. مالى ازدرء
حالبوكه مال ظل زائل واضي خائل و هله انسائده عاريت اولديغتدن ازلفته
باقلماز ؛ عمد لإ عليه السلام ) اول ذات عاليقدردركه سر انك قراتىشرفى
يلديكر ! انثته اومد ( عليه اللام ) خويلدك قرذى خدجديه رغبت
اكوستردئ و شوقدر معجله ايله مؤجله صرف ابإدى ٠ الله تعالى حضرتارينه
عين |يدرمكه تمد لإعليه السلام) له حال وشاني بوك اول جقدر ٠ انتهى 8
2 ورقه - بن نوفلكه حضرت خديه ( رخى الل عنبا 6 نك موجه
زاد هدر ٠ اولوقت سراغازجواب اولوب ( الاهه عكركه بزى سنك ديديكك
3 1 قيدى ! صايديغك شتاردن زناذه فضائل|-سانيله ممتاز ايلدى ! بزع بك
قا انان )سرد زان كينكة !عفرت و'فُسلكرى 11
3 وشرفكرئ رده اصرارمكن دكلدر ! بزدء سسركله |اكتساب قرابتة ميل وزغت 1
ابدرز ! اى اعت قرش ! سر شاهد اولك بن ٠: . خديحه بنت خوبلدى
عر م) بن عند الاهه تزويح وتكيح اتدل امتافتر علا
1 ااغه قالقوب (اىماعت قرش ! بن دخى خدجيه بنت خويادى عمد لإعليه
5 السلام') أن عبداللهه تكاح 0 دنوب اوتوردى ٠
اتوطاك كك بو خطيدده ايا يا 'أتلمئن اواديق دقايق و حق احق
2 56 وتعداد ايلديى اوصاف وظن وطلب ايتديج ير وكا
كر اوه لون ! بوخطيه اسه سال بثتدن اون بش سنه مقدم ادى ؛
براعن انى بلا لأعادن ساطان رسل افنديز خضر تار ينه عض شكايت |بدوب
بر قاج بيت دخى اوقومش ايدى ٠ عايه الصاوة والسلام اقديز حضرتارى
: هان منبره <يةوب ومبارك الارنى فالديروب دعا ايتديلر ٠ اثار قول درعقب
دوئما اولؤب انمانده بولوتار برى برينه كيردى . شيمشكار حاقدى ٠ يور هلى
بر ياغمور ياغوب واديارى صويه غرق ايتدى ؛ معهود اعرابى ياثمورك
جوقلوغندن اوركس اودر كه برطاة دفيقاريله نائل عن مثول اولوب
ياتمورك ,كثرتندن اشتكا ايدرك فزع وفرياده بإشلايؤب ( امان يارسول الله !
ياتمورك انقطاعنه بر جاره بول ٠ بوقسه جإدض غرق وتلف اولهجغز !!!1 )
ديدى ١ اعأينك شو حالى معدن فلاحت افنديز حضرتلرينك خوشنه
كتديكندن .يارك دشارى ظاهر اولورجهسنه تسم ايدرك ( ابوطالبك
تكرى خير اولون ! أكر شيمدى <ائده. بولنسه ايدئ ٠ حتمده انثا
انلديى قصيددنك اصابت مفاديدن محتاوظ اواور ابدى ) سورديار وجناب 7
حيدرك (يارسول الله ان ايدرمك (:وائيض ست الغمام بوجهه ٠ ثمال
اليتائى عضمة للارامل 4 يتنى مراد ببورديكز ) دهسته ( نع نم) جواريى
ويرديار ؛ بيت مذ كورك تركؤيسى ( عمد ( عليه السلام ناض ونوردد»
باتمورك بانمسى انك نوذى وى حرفئنه طان ]وذو ) ديك ولد ١19
صحيح مأل _- مذ كون شارك دغ فبزعز لاك عكار :
١ابوطاليك منع ورد لدي
تفلم لمت ولد اوزون رقصده جلهسدن اولوب خا
اوس او له عادر
تا م خيرات 5
ع0 كدي وبيت الله بذي مدا . ونا نطا عن دونه و تتاخل ٠
ومناى ست رس عمو لايد اللام وى تكذيب ايلديكر !!! بن الاهد قدي ابدرمكة بز عمد
( عايد السلام )وى اوخانه دن حالى ايدممير” ! سمزكله مجاد دله يدوب ضكره أوق 1 ليعير لاق
عبد 9 جليه الام ) ىا بورادن جادناءق أتحون تكله حار يديه عا رز :1
عرق # ولانلمه حتى نصرع <وله ٠ ونذهل عن أنْنائناإؤا,طلائل *
وعنانئ ع إن مور ل عليه الام أى اطرافندء أ ولعديه واولاد وعبالمزدن ذهول ايدجدي»
أقذر سمه تسلم ابدومير' ! جوتكه الى اولاء وازواج:» تقديم ورجخ ادرر ث2
عت ح لعمرى لتدكلات ودداتاحد . واجته ا أ ل
معنامى ل رامد ين ابدرمكد بت جهعدن جناب انجد, كلفع و عووئة وال
اولار ن .مب كى عبت ابتدم ! آنى ترك وفدا ايك ؛ بنم اجون قبل دكلدر
عرفى نت فثله فى الناس اى همل ء اذا قاسه الحكام عند التفاضل *
معنا.ى سب إى جشم حقايق ين لله عطف تظرَ ابدن كيه ! عمد عليه النلام )أئ حكام
وشلتده مقايسه ابدر أيسه آنك شثلى كدر ؟ :فطل وكاندء 1 يك .كلاو نطيرى ابوالز م
ع حايم » رشيد عاقل غير طايّس ٠ يوالى اليا ليس عنه بغافل م
معنادى:
دكادد “اندن غافل ايان اكا هرائد» ناح اولور .
عن 2ت ولتد علموا ان ابتا لامكذب ء لدينتا ولايعنى بول الاباطل *
معتانى 00 إللام + ك يالااشمى اولمديغنىي نر
ياديار عل اثوال باطيديه بهم واعتار اوائن . ٠
اع 00 واصبيح فيا إحمد فى ارومة ٠ ضر عنها سسدورة المتطاول ٠.
ل شرت مهد ف عليه اسلام ) ام * ورشيد * وعاقل اوثوب خفيف ,شرت
1 0 حشرت الور (أعليد الام ) اسلنده وزنان صياوتنده يله برائر اوادى *
يتهدر.! ديه تال ايدرك اكا تابع اوليانير ك اظهازشدت ايلكدء اوالزى يعيى كا طعن و
اغلرى عرد اوددر ! يوقسه جباب 0 در -مزئر نك ابت وشرافق بل
عربى ل حديث بتقسى ذونه وحميته ه ودافدت عنه بالذرى والكلاكل
معنارى شت عبر ل عليد اللام ) ك يوانده وطريق تحافظه و حايستده كتدعى عد
وافتاه دوام ونقاته ع حبياد تعرض ابدنلرك مدافعدسته قيام اعدم 0١
اوطاك لل وتسينة نا سبدديى طويل اليل اواديكي ستارش
جاه ومدايج جي' ممدىبى شاهل دها برجوق قصيددارى ٠ نطقارى » “الفح
:ونتدارى واردرء وفانئه هين زْمَادَة ابذىكه ركورن ارا د 066
ودعوت الله حضرت بيغميرك رساتى تصديق واكا اولان حجتى تعريف 00
ابدر بر جوق سوزار سوبليهرك قربشاره وصيت ابلمشدر ء ابو طالبك يوم
مذكورده قر نش اره وصيت اولدرق سويإديكى سوزار شونار ابدى 8
اى جماعت قرش ! سر اللهك ذلوقاتندن صاق و خالصض سكر.!
عرب سزه متوجهدر ! سديد جهامطاع سرك امحكردددر ! شجاعتده قط
متايه واّل:و شرف وشان وكرى :اسع أولان ذات تتردددن: !!! أ 7
جاعت ! عاو 5ك اودويكةه ء سزلر مكارم ومقارده عينه حخصة ونصيب
براقديكر ! جلوسنى احراز ايتديكر ! برشرف يوقدركه سز ]كا اولاثمامش
اولدسكر: ! آ'نك امون عموم اسانارك اوزرينه فضلكر وار ! وآ نارك سزه
احتياجارى بدببى ودركاردر ؛ اى قرش ! شو بيت شريفه تعفلم ايمكرى
وصيت ابدرم » | كا تنظمده اللهك رضاءى متش كله قوائى واردر:!
' اقرنا وتعلةاتكزله حدن مءاشرت و دواخات ايدك ! قوم وقبله ابله هوالت
وحسن اءيرنش واليت عمرى ادتيرد !(عددئ زياد لشدرر !بنى وعقوق
ترك ابذك ! سردن او لكلوب كن قرون ٠ بوايى ثى سبيله هلاك اولديار ٠
2-1
سزى دعوت ايدوب حاغيرا نكسهاه د عله لخادم 16 به احابت واثلارك
ادعاف مسؤلار ننه غيرت ابدك ! حيات و ثمانك 0 توابى شتدددز 8 :
طوغرى سوزه : اداى امانته ٠ ملازمت ايدك ! خواصك محتى . عوامك 57
248 0 ل ا
0 ا !! عمد ( عليه السلام 6 امندر ِ ع
ه عدقدن ! اا لمر ا ا 0
: . نانك انكارى يقض وعداوت ابدلك قورقوستدادن » لسان انك كتبي كتبرديى
دين اسلاى و لءلة » انكار ابدر اسهده قبك قبول ايده جكنه شه بوقدرة
يبن ايدرمكه فقراى عى يك ومالك اطراق سكنهسنك جلوسى انك دعوتى ١
دوزار يا ٠ تصدرق وكنديى تمظلم يدم كار إن وغمرات موته انك ايله برابى '
طالة جار تى كويا كد كور بيورم !:عناديد قرش خور وذليل وخاندلرى
خراب اولور ٠ ضمفاى قريش مالك اعتبار وصاحب وذ اولر .أ ئعاقت
قرش ! بسر عمد ( عليه السلام ) ايحون حافظ ٠ جاءتى اجون حاى »
اولوك ! ناا كر رك اوغلونه قراب ابدك آى جاعتيله برار محافظه ايدنجى
اولوك ! اللهه قسم ايدرمكه طريق ممدى به سلوك ابد نكيمسه عاقل و رشيد
وهدايت ممديهبى اخذ وناى ابدن تختار وَسسيدأولاى + اكرصرنك مدل '
أحَليك تأخرئ ٠ اولايدى عمد( عليه اللام ) دن فته ولبهي واكا مقت
وير ن شيارى منع ايدر ٠ وداهيدارى دقع ايلر ايدم 8 (انتبى )
اى جماعت قر لش ! ح وممدلاعليه السلام) دن استماع ايلديككر
خبردن وانك اعرينه تابع اولود عياردن اير نايكر ! اكا اطاعتده اولوك !
ناكم ارشاد اولهسكر !» كلات حك يق دخ ايوطالبك ل ربالتجاعيده
ا سوزاردئدر ؛ ابوطاله طءن وتشنيع ادئار بركره! إأندن دود
ابدن سوزلره وتذلق اولدينى فراست صادقونه ياقوب عبرت وان 11
| بوطاليك حضرت بيغ هبردن بعش حديث دوايت يت ادك دخى تقل ايدرار 83
سير حلييد ه: - امسسعو رد ركه تركون وعد إعليه السلام) ضله؟ ارحامله
. :مأنوراولديغى وعباذت اميق بالق ارض وسموات اولان إق الى خضي لز :
00 5 بإلذات بكا خبر و رردى عم وك 0
2 . معذب اولءسين ٠ بن الو نصريحتى حضرت ا د
8 اديه نعل ودواءس بت اهدر 8
تكله قر لشن الت يتات بيفميره انو الك حاتتده ابصالة متدرا
]ولْمدقارَى تحور واذى وفائندء اجر اتذيار » انار دن وطافى ران
عاذت سف مبرى به طوز ٠ ظوبراق : صاحجق كى اد تسزّلك افاعته موفق
اولدياز ٠ اولوقت رمالتماب افنديز حضرتقرى ( قريشيار ابو طالب رَحات
ابدديه قدر نم حقمده بوث يازك هيج برينه موفق اولهتديار ابدى : اى-
عَموْجهم ! دن أكر داغ اولسدك ايدى ٠ بن يوتارك اذالرىكورصض ايدم )
سوزديار 5
اوطالب الله خديحة الكبرى ( رضى الله عنها ) بربرنى متعاقب
قات سن وعله العاواة والسلام افنديز حضيرتلرى يوحالدن فوق الغايه ا
ار لوت أوسئفيه ه عام الزن » ناهنى ويرمشدرء بوم لوذه سوزى بوقدر
تطويادن مقصد ابو طالبك حضرت. بيغميره وجناب بيغمبرك ابو طالبه اولان
حت ومودتى دورت الاإشنده اكلائق وائه إعلامدن امام قرطى وامام سكي
انله "امام شعرانى وامام سحميتك ( جناب الله انو طالى احيا بوردى ؛ انو
طالب ايان ابتدى ) ديش اولدقارى سوزك تت ميداته جقارمقدر 8
ل ام سحبيهى مك (ابوطالك اعتقادى بودر ء اللهه بواعتقادله.واطحل
اولدى ) ديديان: بنده ابوطالك اعتقا ذى امام -يحمينك جزم وتعيين انلدي '
وجهله ا ولديغئه 1 ابوطالك مخلنان اولهرق وفات ابلديكتى -ويار ونبو
توزمدةثات اندوب امام سحمى حضرتارينك سوزى طوغنىا ولديغنىادعا
٠ :ايارم ؛ خضرت تغءيره وانك خويشاويد. و آقازيته حتى اولان كنسدنك.
. بوقكر واعتقادده بولدسى اباب ايدر ٠ نم وس وزارعى هركن
واتكارده تار إنهده فاد وفته ظهوريى متلزم اسباب موجه تميدسيله .
: اوغراشائارك اد وتكلارى قاعدة” مامورق حكومته متفرع و حائب
ولوازمددر 8
( زبره احمد زنى دحلان مفتى الشافبى عكة الحمية غفر الله له )
تكله ]١ك غلامة تلمكا شتقاء سريت شر حك معدرات الادة
(انوطالب حضرت سغميرئ حمايت و قول و فعايله معاونت ايلديكندن ['نك
احيدة اكور توليك يغمبريزه اذرتدر » حاب حق ا بوطالئ3 زلنذى ؛
ابو طالب برادر راد هسه أعان التدى له 5 يغمير يمزك معحزات باغره
وكرامات'طادرهلرى ابه تعدادى قابل اولي جق قدر حوقدر ) حافظ
: حلال الدين ستوطى ومستلهده كتاب مخصوص تألفك اندوبٍ حناظدن اون
اي حافظاك | بوطاليك إعاننه حكم ابإديكى ذكر ايتدكدن صكره ( بزمده اللهه
واضل اوله <َغْمرٌ اعتقاد بودر ) ديمش و بو -وزارى شيخ علامة جهورى"'
مالكدن نل وروايت اياديكى خبر ورمشدر 8
علامة شتوابتى - شرح الفطر فا كهى اوزرينه يازديتى حاشيهده
ابوطاليك ( ودعوتى وعلمت انك ناصمى / قولى دلالتيله شيخ البراويدن عل
وروايت ابذوب ديركه : الله تعالممحضرتارى |بوطالى احا ايتدى وابوطالبة
يمير وز اندوز حضرتلرينه ايان ايإديكندن الله آفى مؤمن اولدرق اماته
ابدوب ته قو يدى ٠ حضيرت بيغميره و نك آل و اولاديئه محبت اندنار
واد وار ٠ فآكهى م دوم بوةولى اون درت تخابة جايل الشائدن
3 وروات ايادى 8
إوسظه . 35 0 أولق حشدِلَه (|بوطالككافراولةرق
ناحا دوب بعده »ومن أولارق آماته اعشدر 6
٠ 8 سسالا لا رخى اله عنه ) حضيرتارى شاه سراف ع
وس ) افسديز حضر تلرسنك نحل نجل سعادتلريدر صل البعثه طوغوب
مرت نسونه وقوعندن مقدم رحلت بورمثن اولدقارى جهدله قب شررشارى.
هوادر :ينض علما مشار المبك اسمى طاهر اولديغنه وابنعباس رسول اكرم.
الله عليه و اتديزك حناب قاسمدن نشقه برده طاهرنامْده اوغلى
( لاله عليه وس
بولنديغنه حكم ايتديار دده ايوم بوزواتارى رد اودح اعتل انا 7 ْ
عباهد جناب قاسم ( .بدىكون ) وامام زعرى ( اك سنه ) وقتاده ( لودو
قدر ) نشادى ديثدر
5 3
ترب عبدالله ن ز بير سا بوتريه شر به حكبةُ معظمهنك طقوزجى .
بانبى وعشرء مبشرة كزامدن زير بن العوامك صول شحرء صلى اولان
1 جناب عبد اللهك قبر شر د شلرى اوزريده در ؛ خيهات از بعدسى ديواز اله
جورلش اسدده قنه وحتدوقهسى بوقدر ؛ بوديوار اسه ) ٠هبة ) سلةسى
ساعلان ساجان بنساعلان سايم خان م حوم كام وارادهسيله 1 بدلعدر 8 .
ترك ذات اللطاققن ابو حرة عريفه إلى امت جناب مديق الى
هنت حضرتارينك نوك كرعدسى وعد الله ابن زييرك والددمى و عشيرة
مبشيره دن رع بن عوامك زوحة باكير:ه سى ة امماء ذات. النطافين »
حضترتار مك رار برانوارلرى اولوت ابنيهبى سلطان سلماني بن سلعلان عليم '
خان. 0 0 ايدك در ١ 30 00 عبد 0 4
توي 0
7 10 : 1 ل
أوفات امش ورية متداريتك اوزرى مكشوى براغلمشدر ؛ ذات ساميهلرى
حيية حي بكبريا حانشه لإرضىالل عنبا وعنابيها ) والدءمزك لاب “مشيرهمى
اولوب والددارينتك أسمى د لد » وعلى كول 0 كيله» بات عبد العرى در 5
غبرت نبوبهكيجسى براب ركتوريلاجك اولان سقرهنك بائى |ولديقندن
مشار الها نطاقنى .رتوب سفرءٌ نبويديه باغلامش وعلى قول نطاقى ايكى بارجه
ابدوب بررى سفرهيه ديكر نى صو قرباسئه باغ اولمق اوزده عرض حضور
انلمش ابدى ؛ حضرت خير البشر ( يا إسماء ! يونطاقكه بدل اولهرق حاب
حق جلتدة سكا ايى نطاق احسان بور جقدر ) محندء بشار خش اولديغندن
شار البانك شبرى « ذات النطاقين » قالمكدر ؛ نطاق عرب قاد يثارينه
مخصوص ابش اثوابندن بر نوع لباسدر 8
ترب عبدالرحمن ابن الصديق - بومزار ساطع الانوار صديق أكبي
جشرتارينك به .ننه هيريةسنده كأة وفات ابلمش اولان اوغلى عبدالر من
لإ دضى عنه انان 6 ك قبرشريفازيدر ؛ ى اميه يادكارلرى اخذ بيعت امون
بيك درهم عطي هكو ندر دكارى وقت ذات سام يلرى جناب عبد ال رمن ( بن
دغمى داسايه ع أبدمهم ( حوابله مبالغ وارده ى سول اهرك بلا توقف
مدينة متورهدن: مضت ومكك' مكرمديه اؤنميل بعدىاولان ,_موقعده وحالت
الومده عا امش ابدى ؛ نعش عاليارنى مقبرة معلابه كتيروب قل ودفن
ايتديار ؛ قبر سعادتارى اليوم معلوم وزيارئكاه عموم اولوبٍ تريهستك جهات
|ربعسى ديوارله مخاط إسدده اوزرده قبه بوقدر إن وفاتتدن :رمدت سكزه
شير كرامت مشيرءارى عابشة صدعة لإدضىالله عثهام حج وياعمره قصد يله
مك' مكرمديه احرامبند عزيت اولوب قب مشار اليهى زيارت وابيات تفي '
4 على طزيق التمثيل إراد ايله أبراز داعمة اسف وحسرت ابلديلر 8
وكا كند مانى جذية حقبة ٠. من الدهر حتى قبل ان يتصدعا
إفلما غرققا كاف و مالكا ٠. لطول اجماع ل بنت ليله معا
واكك نيت - متمم بن 'نويرةنك برادرى مالك حقندد ه -ويلمش
اولدينى مرثية #رقه ججله-ندن اولوب معناسى (برادرم مالك ايله برلكده
أيكمز ه جذية الوضاح » دنيلان ملكه لابتقطع قرق سنه .نادمه إيدن مالك
وعقيلكى دهردن برمدئده بربريزه مقارن ايدك ؛ حتى خلق ه يوثلراجون
مفارقت بوقدر » ديرلر ]يدى ؛ وقتاكة آبرلدق ٠ كرياكه بن ومالك طول
عتاب بن اسيد - عتاب بن ايد [*] فتح مك كونى اظهار شمار
اسلاميت ابدن فضلاى !ماب كرامدن « ابوعبدالرحمن » وقول ديكرء كوره
ه ابو تمد » كنيهسيله متعارف اولان عتاب بن اسيد بن الى العاص بن اميه
بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصى بن كلاب بن مية القرثى الاموى
اولوب والددسى ز ينب بنت عمرو بن اميه بنت عبد شمدر ؛ جناب صديق
اكبرك ارتحالى كونى وفات يدوب مقبره معلايه دفن ابدلشدر ٠ قبرشرغارى
تهول اولديغتدن مقيرةٌ معلانى زيارت ايدثارك مشار اليهى دخى درخاطنر
ايدرك فاتحه خوان اولمارى اقتضا ايدر 8 3
ان ك نامدن « ابوحذوره سمره» دخ معلا مقبردسئده اولوب فقط
١ تكده مزارى مُغلوم دكلدر [**] ؛ ابومخذورءنك سسى مؤثر وذات عاليارى
[*] مكد معظبدده اك اول والييك ابدن بؤدات عاليقدردن» بادكاة
جد الوداغ ستهمى تعيين يورمخارايدى * جناب يدر دخى ده
[*"] ابو محذوزء حدر تلرى عندالبعض شيك مقبرءسئده مدفولدر ٠
تشريف ابدرلزليكن مدبنة منورميد اميرتعيين | بلديلرابديكد مدينه امراستك اك اوليده بؤذامر» 7
ا ى اغلاته جق درجه حرق اذاناوقومغه مقتدر |ولدغندن امامالاقنا
اقنديز حضرتارى ه حنين » غزاسى دونوث ند كنديارينه مسسجد الحرام
.ذلك ىتوجيه بيورديلرايدى ؛ بناء عليه مك؟ مكرمدده قالوب الىآخرالعمر
مؤذتلك ابتديلر ؛ .وه وعلى قول .78 سنهمى وفات ايدوب مؤذتلكى مموجه
زادءلرىييريزك اوغلنه براقديار؛ م.حدا حرام مؤذنلى امامشافى زمانارينه
دَكين بطلا بمد بان ابوحذوردنك ابن عمى تعلقاتنه انتقال ايتسدى وبونارك
إشراضئده ربيعة بن سمد بن حك أحفادى غاداننه كدى ؛ بين الزواة
| بومحذورةنك اسل إتئده اتخالاق وازدر :قول مثهور صمتيحه كوره
اسم ربد ر بسي اوس بنمعبر ]١[ بن لوذان بن ربيعة بن عر يح بن سعد بن جمج
القرش اولقدر 8
حلقه بندان بزم نبويهدنهعبدالته بنعمر [5] ؛ صفوان بن اميه ؛ عبدالله
بن عمرو بن العاصى ؛ عئان بنطلحه ؛ ابو موسى » الاشعرى ؛ ( رضى الله
عنهم )اله كار تاببينكرامدن «فضيل [؟] بنعياض ؛ عط بنابى دبلح ؛ سفيان
بنعبينه ؛ امام عبدالله بناسمد اليافنىالصوى الماى ؛ عبدابته بنسليم ؛ ابوقا.م
بن سلام ؛ امام نائى ؛ امام تتى الدين فاسى [4] ؛ امام عبد الكريم ٠ شيخ
تق الدين ؛ شيخ عبدالله الطواثى ؛ امام |حمد بن السهمى الشافنى ؛ عبدالاطيف
القشيرى؛ شيخ ابو الحن الشونى» وعلماى بنامدنهسلطانعلى بنمدءالقارى
( دحم الله ) واحداد مكارم راد حضرت مصطفويهدن «عبد المعطلب [*] :
[1] مبر ب كلدسى ايستر وزلتدءدر *
[2] ابن غر بن الخطابك «علايه دفن ابدلديى متقول ايسدده قول مشهوره كور عره
ريقنده بولنان شهيد لكده مدئون وتريدمى الان «ملوم اواوب سطع داخاينىطولاة اووذ
1 0 دن
درس امه عنها ) نكر به مذهرسنه بين بر رردهدد ”
مكد مكرمددن مثهور امام فاسيدر *
الوب - حاجم بن عبد مناذك اوشل: اواوب جد الى" تخد
كذ كلا 5ك عل ص 13 1011
عبد مناف [”] ابو طالب [' عا وكبراى إحاب سعادت استمحاب حاب
. رالتناهدن اسمارى تامعلوم دها يبه يبه ذواتكرامك دا قوضات
باهرة ؛ معلاده' متكا ببرائ و ساد سكوت اولدقارى مروى وبومزارلردن
هربرينك باننده خاوص قلبله ابديلان دعاك رهين قبول و احابت اولهجتنى
سندات صيحه ايله منقول وعتى اولوب بالخاصه قبر ه مماسرة الخير » اطلاق
اولنان مار ساطع الانوار “زدانده ايدبله حك دعا شهه وقد ركة مقرون دركاه
جنا بكيريا اولور ؛ قبر ه مماسره » ياننده دعا اتنىايستك يدنار بينالاهالى
معلوم اولان « ملك مسعود » تربهى دول طرفه ! لوب ]انك حذاسئده
قلهبى بالاستقبال عرض مناحات ودعواته اشتغال اعليدرار 8
سحا بكر امدن | بوسقافه عئان بنعامس يله رجالا بميندن عبد الله الكيرالمائى
وشيخ زاد عانى ( دخىاله عنهم م حضراى مدفون اولان شبيكه قبرستاى
دخى زيارق مستيحب مقابر مقدسهدن اولغله اوراسيده زنارت وعرض دعايه
سارعت ابدلايدر 8 :
3 نظم 3
ارض شسيكدكه يجان بروديد داد روا حضرت اورا خريد
درتهآن خاك شد اندوخه .ه سية بريان ودل سوحخته
بوى دل سوخته در اين مقام ميشنود هركه بدارد زكام
سرزد ازان بازجه شمس وقر ٠ عم “بي حمرة درحكر مر
- ساكن آن شيخ صغير وكير قطب جهان شهره بعيد الكير
كرت بجبركه زسوى ين ٠. بوى خدا دميدم ابد عن
خاك رهش هست به از توتيا .... ا بود ازوى جلا . :
فالالا
1 اعد مثافله عبدالكللب اكرجه برقبه تحتتده إسهلرده ابو طاليك تريوسى
ابر وحهددر ؛ عبدمنافك تريدسى داخانك شمالطرفى اونير ٠ غرب جهى اون
درت ؛ جنوب طرق دتى اون اوج وابوظال ترهستك جهات ازبعهسى
اوناوحر قدمدر 8
عضر سعادمدنبرى مك" مكرمهده وفات ايدنل ركرك يرليدن اولدون ٠
حك ركه غاور بن ويا ماج ومسافريندن بولنسون ١ معلا مقبره سيله
و شبك » من ارلفنه دفن ايدلش والآن بوايك مقبرميه دفن ايدلكده بونمش
اهدده تورالره صبيان دفتى ادولدن دكلدر ؛ صبيان ايمون «معلاء مقبرهسنه
داخل اوازدن اول دول طرفه دوشر [روحه برمزارلق واردر ؛ مع مافيه'
زمائمزده احنانا ه معلا ء و ه شيك , مزارلقارينه دخى اموات تبان دفن
ابت دكار ى مس وبدر 8
0 صودت ©
27
م كك ملكزمة ده كن ماحد و مسدعودة ذكرندددر كدت
أثر روم
١ تسجد أنايكر مستحد ابأبكر ناميله مشهو اولان مسد شر يف
مك مكرمهيك جوت قانيستك سفله دئيلان رنده اولوب اوزرئده برقبه
وامحنددده ترقاويه واردر ؛ اج كرام بوراي زيارت واهالى؟ عظام مك بعض ٠
0 0 4
مرأت المرمين
شاه ملائُك سباه ل( على عليه وعلى آله الاله ) اقتديز حشيرتارى بل
'تودى اول خانُ باند استانهدن تشريف .بوردياركه بووقعة حليلدنك فصي
مود الشيرك يكزى دردتحى مقالةسسنده مسطوردر : مور زمائله مسسدد
شريف مذ كورك ابنيهسى شرف خْرَاب اواق رادلرينه وارمشش اولديغندن
سسنهسى حرم شريف مديرى إحمد افندى كوزطه بر حالده تعمين
واحيا اتغاردر 8
مأثر رمم
«ا مسجد ذى طوى - ماجد ذى طوى مك" معظلمه نك جهت
شاميسنده وخارج بلده ( يعنى اهل مك اصطلاحى اوزره « مايين ج<ونين »
اطلاق اندلشن اولان وادى ) ده عسل مصرى اقامتئه متحصر بولنان رده
اولوب تمره طريق سعادت رفيقنك صاغ طرقله دوشر 8
سردار اصفيا (١ عليه افضل التحايا 6 إحدوز حضيرتلرى حج وداعده
مسجد .كور محانه اينوب بركيجه بيتوتت و صباح از بى يمد الادا مكه؟
مكزمةنه عزنت بيورديار ؛ بانيهسى زبيده نامده برخاتون اولديغنى عقد
الثمين «ؤانى يازىش اسهده بوزبيدنك كم اولديغنى وانه وقت بنا ايلديكى
سإديره|مشدر 58
مأثر امم
“ها سج نل بو معد شر يف مدءدد عاإشهيه قريب برردء
'اؤلوب بيت اعظءه اوج ياخود درت ميل بعدى ['] وازدر ؛ عرصه .سنك
: هات اربسئ اللبقير قدمدر ٠ صاغطرقده جل و تم » وصول طرقده 7
٠ جيل « ناعم » بولندينى جهتله مد مذكورك اساس الكن استقراد اولدينى
لنعمان ؛ اطلاق ايدلعدر 8 ”
كد
ملسلل _ 2 ع ا
مور خلر اوائلده بوسيحده و هلليجه ء تعبير ايدلديكتى وياننده قدم بر
: ده اولذيفتى خير ويريدورار اسهدء بوفسيدد شريف ميلين حر مدن («نى
متحد عانشنك جبل نيم طرقده نولنان ايبىعلامدن) خياوحه اوزاقاواق
حدياله مور خارك د هليلي<ه » ديدذكارى مسعدد عمره ثيله اكتساى احرام
, اندن حاحجك ماز قإدقارى مسيدد تنعيمك غيرى برمسيحد اولايدر . ميحد
تنيم. شمدى خراب ومنهدم برحالده إسهده ماج ذوى الابتهاجدن بعض
مخلصلر:خرابةسنى يولوب اده ناز قبلارلز : طن اولنديغنه كوره مسجد
عايشةنك شمال طرفنده واقع « سنان بإشا »ضير اوتنك ارق ةشسلاهى طاغك |
زروه سنده قورى بر ديوار ايله اطراق دوراش اولان ##ل مقدس مود '
تنميم عل صاهدى اولهجقدر ؛ نوديوار صدمة روزكار اله صيق صو تاوت 1
خراب اولقده هده زائرن كرام تعمير وترميمه اهتام ايدرلر 8
ماثر 08)
مسحد عايشه مس<دعاشه؛ مكن' مكرمهيه برساءعت قدراوزاطه
بر محلده اولوب نَاحة سس طحيهسى عرضاً الليشر. طاولا" التميشر قدمدر ؛
ماخب شريعت (اعليه اكل التحة ) افتْدهز حضرتارى خصسر نكابرئ
جاب عابثه ( دضى أ عنبا )فى برادرئ عبد لحن بن أبى بكر الصديق
رفاقتله اكتساى احرام انون حبل تنعيمده واقع شدره موضعنهكوندرديار
و تالاحل مذكورده احرامائوب ايى ركنت سنت الاحرام ثماذى ادا
ايإديار إيدى ؛ انكدون محل ل كورده ننا ابداش اولان مسبدده «مدعدد
المانشة » اطلاق ابدلشدر 8
نان تاشا هه رعرى اتدملرى بوراده برسهرخ اولفله زول
بارانده طولد يروت ابدست الورار ابدى ؛ وزير. معظظم -ئان باشاى عالى ثم
يدن عودت (نعق مكا' معظمةى زيازت ) ايإديكى اثناده ( لله ته
١: 0 0 مرأت اللرمين
دهر نك دو يتمش وقينتده بولنان بئ برايك عدون كسيامش اولديغندن
معتمرين حاج.. دكل [بدست المفه. دفع ]نش عطاشن اجون برايهم صويه بيله
اظهار احتباج"ايدزار ايدى ؛ سنتان ياش بوالذن متأثر اولوب يك سالف ..
الذكرى حفرله دهر ثح مار اليانه بر مرا اجديروب متعدد [ بكثار تين
و توظيف ايلدى ؛ حيفاكه شيمدى نه! بكثن ونه ده كرا قالمثن اولديغندن
ياغمور ياغار اسه دهرح مذ كور طولوب فقعل بك آزير مدت طرفتدياة
بوشالوب ينه تبى قالور ٠ سسنان ياشا مرحوم صهرح مذكورك دو
كتيردكدن صكره مطاف شر شه مم ]١[ فرش ايتدردى ؛ مده ميحد
الحرام سادهسى قوماوغنك قومنى دكشديرتدى وطريق جمرهيه برسييل ايله
بر<دوض .سعديل يابدبردى و بو<وض الله سيلى املا ون اوزاق اوداق
بولرده واسع و ميق قو يوار حفريله برده عجرا آجديردى ايذى ١ حالبوكه
يونلرك كافءسى حو وندرس اولوب هيج برينك ا“رى قالمامشدر ؛ مع مافيه :
تعاب بر واحان بردوق قوبوار <ثريله عطاش .تمر نى ا-قا واروا
تمش اولدرهندن ممتمري ن كرام اولكى كى دو ون اضطراب حكمزار 8
لاحقه شهر رجده (ع) وشمان المعظمده (؟) ورمغان فِض
رتائده ١ ) دقنه مره 'يتيله جد عاش يه كيدوب ا,كتساى احرام اله
اداى سنة الاحرام وليل وتليهبه دوام ايدرك عودت وحرم كقوف ولد
رمل و اضطاع [؟] اشول حكمت شمولى اوزره طواف وسعيه مت
٠نقبل ال ذات عليه يضوئ ميت متازم الففر هاج للا ل
نواب وبر بل جى دهين تبوت | ولذيفتدن ماج ذوىاخباج ذ كراولنان ابارده
كدت اوزده عمرديه كدوب كلورار 8:
]١[ جوتكه اؤارالق مطاف سعادت قومالله روش اولديقئذت مطوفين كرام زحمك
حكرر ايدى * .
١ ١[؟] بو اصولك ضور اجرادنى تكيلة النادكك (15 ) متى تغيف سنده رود *
دقت - اتا بكرامدن عاصم بن ثابت ( وضى الله عنه حضرتارى
رفاقته وبرلمشن اولان ذوات برابر اولديتى حالدة رخيع ['] موقعنده «سقيان
بنخالد » هزلى وقناداراريله حرب ايدركن دردست اولنوب جل لتعيمده
صلت اذش اولان حاتم بن عدى (١ رضى الله عنه ع ك مخل سابى دخى
متجد ع نشدنك جهت غس يسئده اولفله بوراسى ده زيارت ايمليدر ؛ جناب
حائمك مصلى ان سكليد ع ايله ااه ابدلغدر ؟ بو مثلاو علايمه حرمين
اهالسى و ميل » اظلاق ابدرلر ؛ حاتم بن عديئك مصلى أهل مك عتتداندة
يول اده مسد عابشهيه كيد نار مسيدد مذكورك « جده » طرقده
وايكعطاغ ارسق عق ومقوود :اولان مل ىتزيارت ايدزان] نه مصلت
محانى زيارت انلمش اولورلر ٠ زيرا بوه ميل » مصلب شابق الذ كرك علامت
اخترطادق ولوب وله تخ عتذى ع بله هذا مطلت خاام إن عد
.عارةتى مسطو روز و هرسئة سوزولمدى عادت خكمته كيرمش :اولان بادانه
عازه مذكوره بى حو امك رادمسئهكتورمشدز ء فقط نزول بارانده يازينك
كلتق كرون وإرازةةكلده باقيلسته تاميله اوقتور ؛ جامع الحروف
مَل اع اهل م علناندن سوال ايدوب: جواب شاف الدمديعمدن
تدقق خاله متمندى اولوب بكون ميحد أعانشهده :رفيقم [بدست الود ايكن
أظراف اديعة ادع اخاله' جاسوس. نظر ايار وه حاتم بن عديئك مصلى
ِ [؟) ديو اتاب اقكار ايدر ايدم ؛ اوارالق جده جهتنده مناه
لمش قصير القامه رمي ل كور وب و شبخ العموهادثيلان سرخدامة
خطاباً ( توعلامت يديه إغارتدر ؟ أكر ميل حزم دلتهوك ٠» مسححد
شريفك وادى جهتند ه اولممى لازمكلود ابوك بوانديتى محل هم جدء
طرقده وهمدة ايى طاغ اتكندددر ؛ نا ! مصلت خانم نشاناسى دبعك
اسابت اتمشناولورى بز ؟ ) ديدم؛ لكن .وىاليه ( بن اوتوزستهدر»ء بورادء
0
9
5 أت أكرمين
شذلك إبدسودم أنه اويله بر شانديك توراده اولدغى كوردم ونه ده
. اجدادفدن ايشتدم ) جواى ويردى واوصردده جزو عه ياتمور ياغديغندن'
و محد النائشة » ده براز تتوقف ايدلك اقتضا ايلدى ايدى ء شي العمره
حاتم بنعدى مصابتك واذى' تنءيمده اولمديغنى وكوستر ديك علامتك اكتاى
احرام اده جك >لى اثعار امون باإلمش بر علامت مخصوصه اولديغنى
قعلياً كديردرك افاده ايلدى اسهده امْهُ سيرك و يردكلرى معلوماته ا-تناداً
حاتم بن عدينك مصابى وادى' مذكور ده اولديغنى بيلديكم و ( علمين )
اطلاق ابى علامتى اشراب ايدهجكندن قطع نظر اكتساى احرام ل تحديد
ايددجك علمار مهمه حال مسدد شر يفك ياننده وبولك اوزتهسئده اولتى
لازم كلوب عع فاه ميد جيهت شرقسى اتصالده ابى قطعه ع دخى
موجود اولديفته وجده طرقئده اولوبٍ شيك « علميتدندرء ديوادعا اياديى
بر حالده بولنديفته بناء عظلم برشسسيعيه دوشديكم جهتله ياتمورك القطاعنده
ذكر اولنان علامتك يانه كتدم ؛ مذكور عي ذاتاً.ياءموردن ايصلانديى
جيتله ذ ذكر اولنان يازيلرك كولكاسى ظاهره جيقمشش ايدى ٠ لكن ياتمودك
تأثرى علامت مششروحهبى بوقلمون حك رتكدن رلك دوقشش وهوانك
كال اانه ]وز ردن اشكال حرو تشتحيضنه بحاولت ايلم ولد عدن
وقت زواله قدر انتظار امم تصويب ايتدم ؛ تبراجتهادم هدفرساى اصابت
وهادى' توفيق رهناى طريق سعادت اولدى ؛ جوتك هوا ارت 6
حراق امْتداد وؤعلامت مذكوردبك بإدانهسى قورومغهكب استعداد ايإدكده
ل هذا مصلل حاتم بن عدى ه رضى الله عنه » ) عبادهنى اوقودم و شيخ
العمره بى جلبإه كوستردم ؛ كيفيت مستازم وفور مار ومحظوظيت اولديغندن
٠ وشيخ افندى عرض ماسم شكران وتمدت ابدرك ممتمرين واردهبى
مصلب حاتم زيارتنه دخى دلالت اع بإشلادى 8
1
ماكر رعم) ُ)
ه سجد المن ميدد اللين » مك مكرمه بإدء مسعودهستك جهت
شامسنده ومعلا مقبرةٌ مشهوردستك بعان وادىيه فلادقاولان ديوارجه-سى
قازغويءنده (ندنى جل حون مقابلاسنده ) واقع نحت الارض برمتحد
شر هدر ؛ حت المعلى زائرلرى قبرستانى يمد الزياره. بورابه عودت و ايكشر
ركنت تمية المسجد اداسئه منابرت ابدرار ؛ ايى طرفى غابت واسع برد
7 حادةدر 4 مدعدد مذ كور عر صهدستك شال وحنوبٍ جهتارى سكزاقو ٠ شرق
طرق اون ر ٠غرب جهتيده اون [لتى قدم اولوب ه فرهاديه » دئيلان يرك
القده مؤسين اواق حسيله نه قننهسى ولهده مناردسق واردر ؛ جنياردن
برطائفه :ى الثقلين ( صلىالله عليه وسم ) افندعز حضرتلرينه طاتفدن عودت
وز دقر ىكيحه بوسيود شر رفك عرصةٌ مقدسهسى اوزرنده عرض بيعت
اندوب دائرةٌ ملحية اسسلاميته دخالت ايلديلر ؛ مك" مكرمه يكجبار ينك
كبدهلرى بو موقده اجماع اتمارى عادت قديه دن اولق يله مسعجد
مذكوره و مسدد| رس » و« موضع الخطء دخى ديئور ء موضع الخطء
دنيلسنك سبى سلطان هردوسرا ( عليه افشل الت<ايا) افنديز حضر تلوينك
جنيارك بيعت ابلدكارى شب بوالحبده خادم عاقبت تود عبداله بن مسعودم
اشارتله قوم وار سه رفاح تخط ين دمن ]وار يدن 6 بوشحة لطفلك ان
أسميدة و مد امه » در ؛ بواسمله اشتبار اجمش اولمسنك وحيهى آله
حجن طائفهمئك يحل بينتى اولديةنى اجام ايجوندر ١ طائقة م قومه «نصييين»
بإدمسئه منسوب بدى شر دن عبارت اواوب اسعارى ( جاءمأ
سأصراء ناصيرااء ابنا الارب ٠ ابنين » الخصم. ) اندى.» بعش راويار « ابا
الارب » بر ينه د ازديان ٠ وابنين » بريئه و احقب » اسمارى يازمشاردر 5
3
0 1 1 00
1 بح الدين ع فى « كد سر حضر نار ى لوقي كلق راهن
امش و ججتى” تأبيد مدعا ضمتتده « مذ بن عد الله بن معمر »!كه خلافت
عالى' فاروقيده حنياردنحائز رتية شهادت اولان عزوت نا 01 برذانك
: خرقءسته صاروب ذفن ايتديكتى حاب معاذه منتبى 1 الذكر حكايه ايله
نقل وروايت ابلمشدر 8 .
كانه - حضرت معاذ دي درك : “بن عان بن عقاله برلكده
اوتورردم ؛بررج لكلوب و بز فلان ردن مرور ايدركن رعكذاريزء هين
بر رده قاصرغهبه شسيه برزوزكار جيقوب ميدانده اولان خس وخاشاى
.هوابه صاووردى و يوق متعاقب غايت دهشتلى بر قاصرغه دها بدا اولهرق
إل طون يدن غات اتساق انلك ادم لاتق حواناركى مدات تدلناه
بوغوشدى طوردى ابدى ١ بوايكى قصرغه ايرى أردى برد طاغ ادن
قالقوب برى برى اوزديشه جوم ابلمش اولدقارندن بز ( بونده برحكمت
اوللبدر ) ديه راز وقت اولديغمز رده توقف ايدرك نهابارى وندده كيرى 1
كده بيلدك ابدى ٠ بو ايح مدهش منظرهلى قصرغه برى بريله جه مدت
بوغوثدقدن صكره يكديكرندن اريلوب برى بر طاغه ديكرى بر طاغه
متوجهاً غيبوبت ايتديلر ١ بربرندن [رلدقلرى وقت برى ديك رندن ضعيف ٠
قواسز ء بر اكنده 5 حالده كور وابديكى جهتله خاصل اولان مراق اوزرينه
حل تلاقيارينهكيدوب برجوق «حّهء اولولرى كوردك ٠ امجلرنده بركوزل -
رايحه دنى موجود ايدى ٠ بورايحهنك هائكى حيهدن ظلهوزابتمكده اولديغنى
آعلامق يون مقتولين حيّاى هليه بإشلايوب تهايت صارى واه برحهنك
بياض رتكل قارئندن مك رابحهسى ظهور اجمكده اولديغتى | كلادق ؛
يوحبَةُ مشك افشان اوله برخاقت عحبه اوزره خلوق إيدى كه بن ممرهده
آنككى برحه دها كورمش دكل ايدم ٠» بنا.برين أواؤستى صاريغمه ( وعلى ٠
اقرل) <روامة صاروب نولك برطرفنه دفن اله ارقداث_اريك يانه عودت,
6
1 2 م - 7 1 -
:انندم ٠ وقنا كه متهى جضت وحركت اؤلدق 0 ولندف نز موقعك جهت
اده دورت قادين ظاهراولوب ( مروى « يمنى حبّهُ مقتولةني » عركم
دفن ايتدى اسه كوندوز لرى صاتم :كيد دارى قائم ٠ قرأن كر يم احكاميله
عامل ٠ برذاى دفن ارامشس إولديغتى بامليدر ٠ بوذات بمت :يى التقليندن
ووردوز ننه اول خضرت محمد( عليه ستلام الله الاحد ) ك نبوتنه ايمان
وبعد العثه عن ض دعته داءن درمان ابدوب اسماع وى سعادتنه مظهر
اول :ابدى ) دبوب كوزدن بان اولديلر ء ديه تقل و بيان اندر 8
ووقعيى ان حان دخى أشل مدر ابن حبان دتشد ركه ::رجل
عقوم بدا حج كفيىق عمر بن العلابٍ ١ رشى عنهالله الوهاب ) حضرةأزينه
وخى حكابه اتمش وجناب فاروق اعظم ( اوت رائمان ادير 0
بكتمدن دور قوز دنه مقدم بعت ابدتارده واردر » بورديارايدى ٠عدق
رشو ل الله ) ديرك ناكل حكانهبى تصديق اللمغدر 8
انو البعاء دق ارخامهسىاولان « كام المرجان فى احكام المان » ده
يإزديفئهكوره ردول الثقلين اندز حضرتارى جل حراده (1) ٠ شع
حوئدة (7): أعلاى جال بكدده؛ (م): شيع الغرقدده (+ ).طبه طبية
خار هده (0)؛ اسقار عر طداريتك بده (+) اولق اوزره جن طاتقدي ١
آلتى دفمه دار الشيافة اسلامه دعوت بورد يلر: عبدالله بن زير نشت وعبداله
بن مسعود دوزدنجى دفعدارده ملازم خدمت غالحشيرت اولدقارى اجلدن
كرك ان رش وكرك ابن مسعود مسلمان اولان جنيارى أورمش وحتى ابن
متعود الاقردياريق ذتى ابشبيدوب كنديارى قوم ( زط ["ا) رحاله
كر عدر 1 ا
: مائر 154 31
مسجد الرايه اش مسيدد الزاية »امك فعظلته بلدء طاعره سنك ”
ا ا ا 0
0 رن نت نيا ميلردن عَايث اوزون بول وقوزقوج منظار ل راومدز 7
فى شرقبنئده واقع و مسد البيعه » ناميه بنام اولان مدد لطيفك
اجنوب جهتئدة ( حير ) بن معام ابن عديتك بئى مشتهورى ياننده اولوب
كرات سس بوت كثيره ود كا كين وفيرهفى حاوئى برحارشودر ٠» زواد
0 و ميحد الى » زيارت ابت دذكدن صكره و مبحد الراية» به عزيمت
واداى كتين ثرت ايدوب عودت ايدرلر ٠ يومد منيفك عرضاً.اون :
ل تار فون ضاخ محال وازدر 5
مسجد الرايه معبد شرينى - فاع اقابم رسالت ١ عليه اقوىالتحة ).
اقدهرٌ حضرتارينك روز فيروز تيح بإدة اللهده زكز راءت واداى دو ركنت
تحت بوزدقارى محل لطيفدر » امام ازرق قوائيجه مسيجد مذكورك يناسى
عبداللة بن عبيداللة بن عباس بن عمد بن على بن عبد الله بن عباس ( رخىالله
عنما ) تاحيسن وممتهم الله بغدادى تعمير وترميم ابلمشدر 8
: بأثر روم
/1. مسحجد مدعأ - مد مدعا ؛ دار ابو سفيان بن حربه بين
بن .وده ه عبد القادر » كلا ينك نظ ركاضى اواق اوزره منقول رعرضة
وكات مول اولوب طولا يكرئى ١ عرضاً بش قدم حى حاوى بر موتع
مقدسدر : بيت الله المرام ادك وقتلرده بومحل شر يدن عرض اندام دلادام
ابلرادئ :يت 1 كرك ايتداى رؤيتنده ايديلان دعا قرين احابت اولهجنى
وارضتة قد شك وارتاب اولديغتدن بو محلده دعا اوللمق سنت كه
نمه
زاك احابت دود آن خا دعا
اعون دعا كرده توف ردول 0
أت كله »
اط سان ا ا 1
اد رهش هستتٍ به ازتوتا ٠ ديدهٌ حان را نود ازوى حلا
: ريككه افتاده بران رعكذار هريك ازان غاتدر وشاهوار
عردمك ديددٌ اعيان نود
رامحه ا ا 50121 تا حت انو نناطن اهموده 1
اشك فمآن ان مده بكشاى الب لاحت حودوً] راخدا اكان لل
٠ ور وحووان مائن حتوداى راذا
١ سه ييه _- جد الي .مك مكرك يت حال در
ومنى حدود امن محدودى ارال ابدن د عقبه »نك براوق 1غى قدر مكه
طرقده اولوب (م ) دن (منى ) يهكدن شذعدك صول طرقده وجل
صراصزلة سيد اسمد المهدلى مار لامع الانواريئك قازشوسئدء قالور. مسيجد
مذ كورّك مال يجهتى اللى سكر...جنوب طرف قرق الى ٠ شرق حهى يوز »
غرب طرفيده يوز سكر قدم اولوب اوستى مكشوفدر 8
اغاظم - انصا كرامدن كنب سير تمينى اوزده تمش وعلى دأى يمشن
اوج ابه حشرت عباس برابر اولديتى حالده بمثت نبويدنك ( 18 ) شجى
سنهمى سلطان الانبباء ١ عليه حمل التحايا )© اقتدعزة بومسدد شريف علئده
برعت ايلد يان ٠ بيعت مذ كوره عقمده و دازب العته » اسمئدء برشيطان
(اى.قوم قرش ! اوس وخزرج قبيلةازى خاي حدرت محمد (عَليّه حلام
الله الامد © ه عرض برعت وهر براءور ده معاونت امك عنم وني ازلديلر)
تداسله كاد فريشياق بريثان اشن ايدى ؛ ترث_االر | كرد احاب
اتن دلت دزا تءرض واتتلط:اوئق ديار دده ا
افع بن مالك )6
0 0 0 عتبه 0
2 مذنته شعي وده تكتبلت 51 00 |أحكافئة
ناقاور انه بؤروانتك دتى حكى حوروك اواو ق لازم كي شاى انصارك
بعت ابإدكارى 5 3 ون كلد ادن بشقه () فر ارقداثاريده وارايدى ٠
أكر ميجد المشيره دن عراد هين انضارك بوم تتمتنده بولنان ذوات اواق
الازمكلايدى ٠ الكر قانه حصير ابداز ابدئ: ٠ واقعاا عشره : قريتهءى
ام اون كمسديك عَنَخن بعت اللعكناولدفازى لك عر صهسى
في خاطر. كتير ٠ فقطا بو خاط ردنك و للفنه حكم ازذء حك
اواورحةق بواون ذانك ل دويايك («ه)نى ستومق وقوعبولان
تاغائية إاش.دن ن عبات اوللى اقتضا |بدركة بيعت مذاكوره مسحد
اطي اورت امارئ كا اونش مديلى ابدى ٠
مافيه مسجد مذ كورده واقع ماش اوزرينه كول اولان أشبو 0
عه الى كانت اول بيعة بإيع بها رسول
صحدنى تأبيد ابدر 8 ١ والله اعم
1
| )رتك حيت عرقطى 1
ودطى ارده ( دار المنحر ) دسيلان موقعك اتصالئده اولوب عى,صهمى
طول التمش اوجر : عرضاً قرق طقوزز قدمدر ؛ موقع لطينى جره اولى
وثانيه ينندة اولديدن بين الم رتين عر فانه متوجه اولان كيمسهنك صا
طرقده قالور . بانبى مجهول السددء ( 148 ) سلدسى صاحب المن « ملك
متنصوز » تعمير ابدوب قله جهتنه بر صره قه يابدير مش وال شا رىودى
احيق رافسدر 0 اله موجود اولان رده تحكوك عبارء ألثه انظرآ
سرقافهة اننا ( عليه وعلهم التحايا افنديز حضرتارئ حبة الودلع سنهسى
ميحد مذ كور بيده صلاة ماني بعد الادا بالذات ( *- ) و بالواسطة [**]
(30) دوه ذيجٌ 0 ابلديار5
!1 1 بو موده مل مخز ادلى داور *
“ بو واسطه حشرت «يدرءرء
أثر ررم
1 101 فخلال - مد لت كل ٠
طاغارك اد إرهسنده يعنى د« مى » يدان حهت شامينئك و يبرانده غابت
بيوك برمسد مشبوردر ؛ شمال وغرب جهتلرى درت يوز اللبشر وشرق
إبله نوب طرفارى اوجوز طقسائر قدمدر ؛ م.جد مسعود مذكورك
جنوب جهتى قباب معلا جناب ابله مستور وجهات سائردسى مكشوف اولوب
جادر زرده وحوليستك قام اورت رونذه يول برقمى وايكده قوت
واردر ؛ جادر هيكتنده بولنان قنك |لتى حضرت بيقميرك <يمة زرينطناب
رسالتناهارينه مخدو وص اولان موقع لعايف بولنديغنى ويوموقع مباركك مدفن
اننا اولديغنىروايت ابدرار وبوعلاقه ابه قه ه مذ كوردنه دقة ة الاننيا د برلركه
اقه ه زندةٌ مذ كوره اطراق اجق عمودثر اوزرينه بنا ابدلش ودا<لى زيارت
ابدلكده بوللمشدر.؛,مسحد شرغ فك بوك قوسندن كيرن. شخصك صول
طرق هكلير برمنارهسى واردركه حضرت ابو البشرك منارة مذ كورهنك على
التنده مدفون اولديغنى روايت ابدرار 8
خر حشرت ابوالبشر ١ عليهاللام) ك جنازه ماززنى اوغلىشيث
.(عايه السلام ) قبلمش ايدى + اكرجه ابتدا جيل ابوقبيسه دفن ايلديار
اسه ده حضرت توح اثناى طوافده سفيئهسنه | لوب بعد العلوفان مسد
خيفك اولدينى له دفن انتدىكة مورخار سالنت الذكر مناردنك قاغددسى
حشرت 1 ب اوزرئده اولديغنى ادعا ابدرار 8
7 ميد خنك ا كر عدد قونى وار ابدى ؛ شيمدى نونارك
اون سكرى مسدود وادل بف" مسعدد 'نامعلوم' وع#هولدن 4 شوقدركه .و1
سكهدى |وجعفر متصور بدادى ووو ده ميحد با الله بن مقتقى ب اله
عبات وبإلاخره م عادل ذكى وزرادتدن مدينة ل داخل 9 9
مت محف 011 ]1 لسدلا
١ الو ب اهاليستى مضرت اقزادن قورتارمش اولان حال الد.نتمدابى منصور
اشفهاق 0 تعمير امشاردر ؛ سلطان كاتا ىمسر ىدخى 4/لم ستهسى _
وعلى قول ام سنسى ابجنده نايت رصانت ونهايت متانت اوزره نجديد
ابدوب اورت نده وحادر شكلنددكى قهُ زيدده ادانيى علاوة بنا وبوقبهنك
الى «صلاى مغميرى عردةٌ متدسهنى اولدغتى ايا اتشدر ؛ تايتناى ص حوم
ميحد ع مذكورك جهات اربعه-نده ونان دبوار قديى دخ هدمله
يدن برديواد مين ودرت عدد دروازة ردين شاد وير مخرابله اوج قاتلو
ارده قنه ماه ولك اشالد امير الحاج اقامتنه مخصوص بردارلامعالانوار
ودار مذكورك قبوسته برديل وبو سيل اجون يمور دوبيله طولديرلق
إوزره درون ماحد شر شده برده صبرج بعديل يابديروب جل عرفانه
ناظر بربيُوك وغار مرسسلانه قار شو اجيلور بردءكوجك قب وكثاد ابللش
ايدى ١ شكردلرى وقوعبولان تعمبرارده هر جهى سير وتبديل ايدلشن
اولديغندن فزمائنا ابح قبوسيله قبهارى وحادرهيء:نده اولانقهسىةالمشدر ٍ
جع شكل 1577 م
«سجد خف ل ميد لطنى ابت مباركه ومقدس برمخل مسعود
ومَبزك اولوب هلى الله عليه راكد مر رز بتاللهى عش 'ى
حج ابتدى ٠ 0 بعد الطواف مسحد حيقده از قبلديار ٠ اكن
تادر اولور 0 اوراده ولدكه فوت صلاة ةين ) يودقارى مجم
الإلدائده مسعلور وخضيرت ابو عريره نك د بن اهل مكددن |ولمم ابدى *
مسد خنده ثماز قيلمق اون عرجعه إإردى كدءسى م بدكتمى اعتياد
ايذر ايدم + ديديى بين العلماء معلوم ومشهوردد 83
محة التققوى مؤلق مديدد خيفدم درتوز :ى” كزان مذفذون
اولديغتى و امام اررق ذخ وسط مشحد ده قرق بر قدمهلى بر مناره اولوب
١ 1 ا كز شر فهسى نولنديء:ى زؤايت ابدرار
لعلكه مرآت المرمين
مسعودءنى جاهلة عربت زما نل ر؛ده دتى اما كن مقدسهدن معدود اواديغندن
٠ اهل اهليه بومسحد شريف عرصهس ئده عقد جعيت |بدرلر وبو مسحده
قريب بربرده يكتيكرى علبنة قيام هون عهد وبعان ايدوب عبنلشيرلرايدى +
بوقيلدن اواق اوزره وى كنانه ء وو قرش » قبائلى محل مذكور ده
طو بلانوب ايناى ه هاشم وعبد المطلب » علينه حركت وبرى برينه قينا
الوب ويرمامك ويكديكراريله اخذ وعطا أتمامك اجون عهد ومثاقه سارعت
ايدو بكفر اوزرينه قم اللديان 5
: ماكر 8م*)
مسجد الكبش ب مستحد الكيش « منى » دن عرفاته كيده نك
صول طرفئده وجل ثيير اتكنده اوستى احدق بر مازكاه اولوب تال اييله
جنوب طرفلرى اون سكزر ٠ غرب جيتى ٠١7 شرق طرفيده 9] قدمدر ؛
مازكاه مذكور حضيرت اسماعيل ( عليه سلاءالله الليل 6 ك ذيح اواقا#ون
جره باتريإدينى بحل اقدس اولديةندن بين الاهالى ( مذي اسماعيل ٠ مسد .
اسناعيل ) اسماريله متعارقدر ؛ جناب ابراهيم ( عليه افضل التكريم )6
اقتديزك اوغلى اسماعيل ( عليهالسلام )وى حين ذبحده مجاغيله اودوب ايى
بارجه امش اولذيتى جروا د كوهر الآن ميحد مذكور اوكونده موجود
و ثاباندر ؛ توتمازكاهك جهت الى اتصالنده « مغارة الفتيح » اسميله هما
بزَغار سغادت آرا وبوغارك تمازكاص ارقه يده م صخرة العايشه » ناميله
متعارف انجى او يوق برده بيوحجك قا واددر ؛ داخل مره يك شرق
وثمال جهتارى بكرى برد ٠ غرب وجنوب طرفارى يكرميشر ٠ قدمدر 8
واسطة المقّد ل كاثنات ( عليه اكل التحيات ) اق دهز حضرتارى
تعريف اولنان فارسعاذت ]نار امحنده عبادت وعمس محترمارى ناب عابشه
( دشى الله عنبا ) والدمن دخى «يخرةٌ مذكوره داخلاده اعتكافه مداومت ٠
دوردقارى روايات موثوقهدندر 8
مرأت مكه الل
3010 5ك 315816 لفك ع ته ك1 ل 1 1 0 ..
٠ قبةالكيش نالف الذكر مغارة الفتتحك مك جهتده وحيل نيرك
ججرة العقه طرففه مسوط اتكندهكائن هات ار يعدم احق درت ديرك
اوزديئة منى برقي واردركه يوقبهنك داخ ىكيش اسماعيلك بحل نزولى اولق
اوزره مشهور وقنِة مذكوره بين الاهالى ه قبة الكيش ع ناميله متعارف
ومذكوردر ؛ قبة الكبشك سطح داخليسى عرضاً اون دوردر وطولا اون
بشر قدم اولوب تعبين مورخين اوزده كبش اسماعيل وقعة طوفابدن ١١57
سنة ضكره زول اممشدر 8
لكده _ 0 : : - 1 ا 72772
مرأت المرمين
7 لكر
مستجد المرسلات ب مد المرلات ميحد شريتى سالف
الذكر ميحد خيفك جهت جو يسنده يمنى دءى» نك جهت عانيهسئده واقم
طاغك اتكنده ابثيهسيز بر مازكاه لطقدر ؛ والمرسلات دوزة جلرإهمسنك
لاءمه خش نزول اولديتى حل ميارك بومسيجد متبركك عرصةٌ «سعودهءى
اولوب مال وجئوب جهتارى يكرد النيشر وشرق طرف اون الى * غرب
جيتى دن اون ايى قدمدر . مسيدد مذ كور عادى بزمغاره اولهرق ستقندم
برطاش وار وبوطاعك سيئة بوكنةسئده بولنان سرعرش افسرنبوى علامت
٠: مخصوصاسى إلاان ميث واشكاردر ؛ عرصةٌ مءوددسى جيل ثبيره مقابل
اولان طاغك اتكنده كبير الليجم برصخر جبة بكارء <وقِدن عبازت,
اولون [تحخاب كرام حرارت هوادن بوراده محافظة و<ود واندام ابدرار
ابدى 5
خوزش يد أسمان رسالت ( عليه انور التحية 6 افنديمز حضرتارى
براكون غار مذ كوزى نش ينف ايدراز ايكن سنرعرش افسر منادكلزرى جر
سااف الذكره طوقومش ونتك مذكور راس شرت جاب اتنا ىق
اغتانك امون حير كى إبومشاديغندن اوزرنده.سر سمادت اثر يغميرى
نثانهسى قالمعدر ؛ زوار كرام بإشساريى [ نش جهنمدن قورتازمق امدلله >
محل مسدعوده دوروب تبرك ابدرلركه أول حاى مشعوده حور ولثن اولان
ياخلرك كَل خقابله نار دارالبواردنإزاد أوؤلارى الطاف ادن مأمولدر 8 7
8 فحت طبرى -_ خادم عاقت مود دعبدالله بن سعود » حضرئارندن
55 وروايت ابل ديركه سرقافله انا لإعليه وعلم التحايام قدي ز حضيرتارى
:! "ماني اشر بور دقارى اوانذه غار مذ اكوزدة اقامت دور رلز اندى ؛ 5 5
* مذكوردى و حدن بغميريدن اخذ وتلق يه بإشلادى ايد ؛ نأكاه
د عظلم الث » برافى ظهور اله حضور سعادتده بولنانلرك اوزدينه جوم
ابتدى ويوشيدق تلف اتمك اه حاك_بلدى اإنهده قاجوب قودتولدينى
لان ذاث مال نيؤى. ( جناب حق انك ش ردن سزئ و سك شس كردن
)ن حافظه ايتدى ) سورديار 8
امام فا سى - دبركه شبيخ جد الدين فيروذ إدى بركون جاعتياه
برابن غاد مذ كور مسعوده كيروب دور جليلهء مرسلاتى تلاوته بإشلامشن
وهان براسلان حوب اوزرلرينه يورو دكده اونان مقاؤه ناب آور تحمل
اؤلهموب قاجشدر ؛. يعض روابته كوره ظلهور ايدن حه حان طائفه سندن
اولغله طرف غالى“ سغميريدن قله مساعده بورمامش وحتى حيةُ مذ كوره
فر وز أبادى شيخ عد الدين زمائنه قدر ياشامثدر 8
ا 2
وا مسجد ابراهم ل مسدد ابراهيم ه مسسحد ره [*]اء نامله دخى
متعارقدر ٠ بومسءدد شريف عرفات بو بركات فضاى سعادت افزاعئده وقفه
كونى او نان و ايكندى ازار ينك متصلا ادا اولتدينى محل اقدس اولوب
جيل ال حمهيك صاغ حيتادة واثعدر ؛:سلطان قايتباى مصصري *لالم سنهسى
تير ابدوب خاجك كولكه للمسبعدون اب بوك صوندورما ومسجد
مذ كوركه شيتده حدود عاق ارال ضمننده «علمين» اطلاق اولنود أيكيده
علامت فارقه يابدبرمث_ندر ؛ شيمدى قله جيتند ه الى صف الهجق قدر
برك اوزدى 0 وتحال سائردءق مكشوفدر ؛ شرق حيتنده التى عدد
بوك قبوسى تناك رن تقد دورت متزه ارتفاءنده دبوازى وراق
1ل ده رده تخد وازدر ؛ مد مذ كورك هات از بعدسى ابي بوذ
22-2
1 0 اح ا شهرا نذ كور يانئره إولنان رئلاغك اتميدت ,*
امسا : مزأت الكرمين
2-2 0000
سكان قدم اولوب شكلنده اغارت اولان محانده اسقاى اج اجون قبل الحج .
عين زاتيمه عراعتدن املا اولنور برده حكم شهرنجى واردر 8
نصحت ب ماحد مذكور نحل وققديه يارم ساعت بيدحه اولوب
شمسك غابت شدتلى وقتنده يمنى زوالشمس اناسئده يحدءكبدللك اصولدن
اولغهمكدنارك وجوداز:نى محافظه اجمارى توديه اولنور ؛ زيرا عيفات
يرينك تحت الخيام ( .وت ) درجه حرارق اولديغندن أكثر حباج امتلاء دماغ
- 4 :
وسسكته علتنه طوتلوب بيك جوق فنالق وتوعب ولو حى برينك جلاق
اولدرق اي اوج ناد جه جامهشودى سقاركن مله ار رقهسى قانار دو
د وكش كى قبارديتى مس ويدر 8
مج شكل (/؟) دم
ملز 1 2
5 مسجد المشهر ل ميحد المشعر ء معيد مسعوديئه و مسبدد آدم »
دخ دور ؛ مدعود 1 اوج ميل اوزاق اولان من دلفه ساحه-تك
جبل قزحه مقابل بر برنده يمنى من دلفه اطلاق اولان موقع مبازكك جهت
كاليةسشدددر : عيسة ميروكسى عرضاً اوار ٠ طول يوزد قدم مق شاءل
وبرمناره اله برمحراب وبدى قبوبى مشتمادر ؛ شكلى مستطيل اولوب جهات
ثلاث سندن “ردبائارله جيقياور ٠ عنداللعض حل قزحك جلدسى من دلفهدن.
معدود ا من دلفهيك حدودى «عىفات مازميتدن مر مايه »قدر
اولان #لدر 8
عادلفه - ازدلاقفدن اجتاع معنا تددر ٠ حاجك يكديكر يله ياخود
حضيرت آدم ( عليه السلام 6 ك جناب وى و رتى ان عا لامي ايم
وزحك زروهسنده برميقده و [الش ياقلهجق حل » وارد دركه وقت
اليه عربارى بولك آدم ( عليه السلام ) ل اوجائى اواديت اعتقاد ابه
أوزرئدء 1 نش باقارئر اندى » 0 ٠ مزال © وزانده « ماز اه
ةن 1م زم )هر غياك سيقيعوتٍ طارلاشمسته اطلاق ابدلديكنه ننا
٠ عرفات ابله مز دلفه مو موقتارى اراتك طار برحل اولى وجه مهدر اء
يوموقع لعليقه تله صيغ ةس يله م 001 » دخى دددور السودء الى حيى
طاغ اولق اعتباد لله مك ابلة فى اره ته واقع بمو قعهده'م مأزمان >
ديئور عمفاندن عودت ابدن حاج اقشامله 00 زنى: بوراده صا
“ادا ابدرلر 8
1 عرفات خدودنى اراله اجون وضع اولنان علمارك داخلنه
مشا دينور ؛ وقت جاهلهده عن يارك كافهسى مشاعرده وفقط قرش قائلى
- رم شريئفت فيدد ارام ذاذلتده وقفهكير اولورلرايدى ٠ صا<ب شريعت
( عليه اقوى التحة ) اتتديز حضمرثارى اهل جاهلةنك ب وادولى رد الله
عموم قائلك مشاعئ داخلاده وقتكير اولنى امس واراده بيوردياز 58
تمصبحت بوراءى ليلا اكزيا شرن اوله كإديكندن تان اولوب
بر حتهلغه اوغاماءق امون اول موقع مَعَدِشْدَة وجو دىحافله ايدهحؤك ل"
قدر اورتومايدر 8
معنا شكل 1711
ماكر 1م41
1 ماحد صخر ه ميحد صيخر معيد لعلينى عرفائده «. جل
الرحمة »ااتصاائده وبرقالق | #لددءدر ؛ مسحد مد كور 00 اوتوزر ٠
زا سكرر قدم >لى شامل بر ما زكاء فى معادل اولوب امام الانيا ( عليه
3 وذ ل دايا 6 افنديزحضرتار بنك بحل :وقندسى أواق اوزده مرويدد 5
00 ماثر 4#
9 تعد - لنارنات ل مكاسلاستك وكنده طودوادى وت
عىفات ختابه-نى إإراد اتلدي ل فاركدر 8
الازمه - يوم وقفه .هر نه ذى اللدستك طقوزضى كويدر'؛
ذى ادنك ايلك اون كوف كاملا افاضل ايامدنناواق تحييله بؤاون كون
الجنده اولان طاعات وغبادات ايام سائردده ايديلازطاعات وعبادائدن افضادر؛
دام يننا بورريدن منقول اولان قول صمح معتين حكينيدة ايام عشيرةٌ هذ كوره
22 ]نه رمُضاندن سكزه عموم اناك احث و ]فشق ازلوت مودق (اعليم
اللام )6 لك فرعونتاردن :ايام مذكوره داخاده نجاة بؤاش وابوالشر زاعاية
اللام)» لك تويةسى .و اسماعيل ( عليه الملام 6 ك قور بإنى اولكو نلرده قبول
نوراش و هود ٠ نوح ( علمهما السلام ) لك ايام عشرة ذى الحخه داخلاده
قو رتلمش وحضيرت سغمبرك رتالىق وإداب رضوانك وى غنوه ذيرك
فى وحدينيه وقمه.ئ ول لغفر لك الله ٠٠ تقدم من ذنبك وما تأخر.) يت
انلمش اولسى بوك ذليل واتخدر ١ بواونكوندن بركونك اوروج بيككون
اوروجه وب ركيجدنك احابى دين مديده حج واعمار اندنلرك عبادتار ينه
معادلدر ؛ ايام عشيرءٌ مذكوردنك إوروحى غات فقول ومتحب الهدة
لتوزئين كو اوزوج طوتومامق اقنضا ايد ١ زيرا يوم مذكوزده خلج '
ذوىالمباج عىفايده اولدثاريدن طاعات مشروعه اداغئه فتورخاصل اولور 0
ع فد اك وداه وى يوم وققه ده » |بديخك دعوات امو مك اك خيرليسى
لا اله الاالله وحدءالاشريك .له املك وله امد وهو على كل ثى' قدير ).
دعاى شر يفير . طيتب الاننيا ( عليه افضل التحاي ) أفتديز حغرتاربله ابا
سائردنك كافهسى بوم عر فدده بودعاى ششريفه دوام بوزرارايدى
جل يسنك نزولى وجيع خلقك احزامةكرسى عشراول ذىاللحهه تضادق *
1 1 00 رن تكد . 5
ع 1 7 5 2 7 2 *"
١ 30 5000 . :2 ع 0 3
ىعر فات - ميددشر فنك عردة مسءودهمىطولا اونوز عرضا
0 قدم اولون عىفانك مدا حدوددن هوتف شريف اقامه ريل
:قدر اوزاقدر ؛ هوف أمام دثلان محل ساح زميئدن اه مرشع اولدينى
وسنود ون قولابلقلى بريولى اولمد.تى جهتله جال الدين اصذهانى بشناون
كدَمهل غابت متين” بر تزدنان اعمالباه زؤارى زرو حله حقءق زحتدن
قورنازمش وبرقاجده حَوْض فازديروب م وْسزاق بلأى مبرمهسى دفع ودف
انلمك ندر اوائلدة دو<ز ينهسى وردان اولديغتدن ماج هم دوسزلق
جكزار وده ماحد جيل فوق العايهز مت ومشقتله زيازت ابده يايرلرابدى 8
عرفات - فتيدات ابله عرفهكوى حباجك وقفهيه طورد قلرى موقفك
اولوب كد" معظمهيه اون اببى ميل كدر افد حل صخل مذاكورك
زروه-ئده بعنى معحد شر يف عرفانك طرف ثشهالئده واقع تيه اوزرنده
قديم بزابايه واردرء يوابئيدنك حشرت آدم ( عليه اللام ) ك مطبتى أواق
اوزدة متمارف اؤلديغنه نظاراً جنات آدنك زوج محتزمهنئ جوى ( رضىالله
عنبا ابله بو موقع ميا ركده ملاق |ولدقارئ إكلاشياوركه اولوقت حضرت
« يعنى (عزفات ) دائيلان مسحدك اساس افكن اولديئى جل مبجلك» ا-حى
آدم بيت الله ابنيةٌ مسمودهسى أكال تقس وبر بوزينه هبو ظلنك يوز شجى سنهسى
اواش ايدى 8
عرفات علا ما حرنان جبال مو جو ذه سنك كافهسندن كوجك
اتقده مُنتاومة |اتيه مما ةيدن | كلاثلمش اولديئىاوزره قدر-ومترالت جيتله
عموم طاغاردن بوكدر 8
> نظم 12
إن حجن كه عرنفاتت نام . .ا هت فروجر از جلها مام
ا رن ات للك كف مك ا ا
2 تود إن هت دن دافكن
قلوك عون لظ كر 0
دامنش ازخيل شر فوج فوج
عرض وى از ينه حاج نيش
ليك برودت زارض حرام
ترون عل شري لم
ممل مشكين دكر دز ميان
ريك كاد بظاهر دراو
حشمةاش ازياى جيل سر زده
ادن وملك جع ب بيرامنش
٠. نورفشان جونمه ركه زدة
. كمةه جودريا كه دراي عوج
٠ هرك درآن مشتغ ل كار ذو نش
٠. هت در إن قافلها را مقام
5 دونحة ]لذ كدوة مصررئ عام
٠. بر سسرش إز ساب سبرسايثان
٠ اب زلالدت وجواهن دراو
. اباسر از عين دما برزده
مطبخ آدم لثمال حل 6 كنته سكون” فقرا رْ حل
فوح المرمين
شارخ خارى كرانى مر حوم و عرفات » لفخاى تعر يف كدديله
« عرفات : محل متعدده اعتباربله حخاجك واتف اولدقارى برك وعرفه عيد
اذى دن بركون اول إولان بوم عرفدنك |-سهيدر » دبوب بوا-مى جيل
16 يفف مذكوركه بريحانه خخصيص اتمك استددهده يوحكمدة خطاتى اوإق
انها :اندرا ز يرا بوناردن نشسقه عرفانك وجه دميةدى حقنده برجوق
قولان روابت ابدزار:» حجاددن برى حضيرت آدم وخوى :( علبه! التادم )
إن يوزسنه ايتدكلرى وقت هربرى برطرفه امش وبعد زمان عل هذ كورده
يكديكرةاثلاق وتعارف انلمش اولدقا ريدن اول مله عرفات دنيلدى ٠. بريدم
جناب جبريل ابراهيم ( عليه السلام ٠) موشع من بورده مناسك حى تلم
وعزفاتك: اخر مشاعي اولديغنى تعر ينف واطهم اندزك ذ اعرفت اعىفت »
٠. اسستفهاسَله مثاز اليك اكلايوب اكلاياءديغنى عوزوت فلإعرفت عرفت
جوانى المش اواسى بأعث ال ةدر ١ ريب زمين غنات رضن امعد تك 30
قانمتن اولديتى وحه |طللاقدر ؛ ايده دعا برحوق اكوا مروية واراتهده
0 بوناردن غيرستك بان وتقميلى موجب تطويل اولهجندن ذكرايدن صرف
0 نظر ابدادى.8
ككل 52797
نصحت ل عرفانده « عين ز بيده » دئئلان ماء ريدن بشقهبرقاجده
حَوْض] ودر ٠ قحلو تكزورى » داسلان طاغة دن دعن (دكار وذ فااشابت
اذراكسر برطام بك تار جاعورارى وبرازاريده كتديارى يوحوضارده
اولدرجه نولا يد رار زكدكورنلر أكراء اجمامك ممكن دكلدر ٠
يونلة كا بون وبولائق دواردن |مجيلمك انان امون مسرا ولد يغندن اج
ذوئى الاتاعك بودواردن الماك غيرت اتارى اقتضارايدز 8
تابوت دورئى
ريك رازوانت لد حل عرفات غات مقدس وناز له ابرطاع اولوت
حقاسده دراه روابت اندلةاغرابدله بابز تعديق ايداكده بولند جهتله
حول" حاج بعضشيار ذكر وبيان إيدرلركه اتاب عقول قطميا قبولايدذيت *
يوقبلدن اولق اوزده يك اوسدوز ر ستاسئ يوم عر فعجتد عاي للد
وقوءى روات ايتديار ونا انالوم فد ك2 جيل الدج داه 1
دوشمش وابزقاج مكقنه ان إاثوب قاوؤورمقن ]ولديشدن جين متاجدده لأكثق
اؤلآن شتصلركة #وستاردن اولدفار ى مالو لمعدن 6 بورواى استانبوله
بعال اندن حجار ريك دوشمدى مسلتان قلفئده اولدرق عرقانه
حفن ارلآن ع#وت_يارى نات انك احكيئلة منى اواديغتى دخى ا
سوبلمعدلر اندى ٠ جام الأروف .بو وقعدنك وجود سه بردواو احمال
وار «مدااكتن حدق كنت احون مك“ معطم ذه نولئآن را تككواذواندن
5
بز ينه مكتساوب دوس نازوف نايذه اولان معاونا' ىا كورد الاك 1
بىاى شكره وله برج واب كادى لآ
ان - ( وتفه كو زول ايدن يد رمك دورت “زواء ري
شخص اريك مواق حاوى اولان مكتويكرى ؛الدم ! وقعهنك وى
شود ماحة ذ عر فاند دحاج دهاو تفديهطورمامشار | يدىكه دوابولوطلانوب
فاعل رعد و برق علابى اوادينى خالده حانت. رد نكلدرك حل الرحمه
قر لله ودولرك اقنتده برحلة بردن بره غات كورولةولو برصاعقه اتنوب”
هتدى برمسامان ايله ابيى دوه تاف ابتدى ؛ حقيةت حال نوندزعبارت اولوب
نضارى ٠ مجوسى ل توزارى :هب بالاندر ٠ واقعا نتدمكر بولمدم:اإسددة
اسبكزى 1 الديم دناءت دوق ومحقق مأدهبه اتدار ايدوب والى ناا
خضرتار.دن ودها يك جوق --وزارينه اءماد اوللور ذوائدن صوردم ٠
ضاعقهنك موقع "زولى والى باغشا حضرتارينه مخصوص اولان جادره غابت
شين اولوبٍ سادرم دوش ديك صردده والىء مثار اله حضيرتارى طعامده
بوندقار:دن فو قالعاده اوركشاردر )5
روايت ايديلان وقعدنك |هلىاولمدينى الشته بومكتوب اله تحةق ايتدى 8
ماثر ( 244
/1ة مسجد جمراية - جراته #يدد شريق مك" مكرمه اله طائف
بإذ:لرى اردنتده وفقط مكديه طاتفدن دها شنده بر#لدة بنى مك" متخمهنه
ان كن من اوزاق اولان جعرانه دروم كار تددر ٠ م ولا تكونؤاكالنى
3 نقضت غتزلها )ابت كرعه يله اشارت بور يلان ربطه بنت سعد بن زيد إنعند ٠
منافك لقنى جع ر انه اواق وموى الها بحل مذكورده اختيارتوط انمتن بولمىة .
احيله مسيجد شريف مذ كور رك موتبى رنيعله بنت تعدك ااه متو ورد 1
انت: نت جاياية هذ كوره ده تصرج يور ولدينى اوزره م نوره ريطديه و حرقاء :
مقا دينور ادى + 5 مدت العمر صاحدن: ا ويلفيه دكين حار يدلريئه. 2
وكدن وقد اابباك اكيزتدرك 0 اول اسلكارى جوزدودتك نك م
1 رأردسى
به عله هين ردددر أ ومتدد
ركون يبلك اعمال و نقض اتنكى عادت ايدمش اولديةتدن بو ماقت
العربٍ غيرب:مثل اولوت المعدر 8
. يبلوان قوافل - انبا ( عليه اقوى الت<ايا) افنديز حشر تارى سكز ني :
2 ريه ذه واقع غزوءٌ حنين غنانى وراد هت احدياد ونه مىقومه
ذى القعده سنك اون ايكنعى جيارعنه كوق ابورا دن احرام كدرك مكد'
مكر باساب عززمت اواو مناسك عمردتى احرا و اغا ايلديار ٠ غايت
مارك ل متي كدر :» بوحل ما رك وتيمندن جمس :ى ذشان
إحرام كوب عمره جما دار رناكان اقدعزدن نقولدرة زاود
دوي بى غات حذيف برده 352 0 ومارك واردرء عليه اللام اندئن
يوقو بوى بالذات دست مده يوست دم دمر بغار بإ دمر اتديار وتزد امو يدل ريده
يولنان حاب كرام اطرافى < و رديار إدى ١ جوت موقع مذحكورك
ازاحق قازلسه يمتى براوفاحق <يةو: ماه باسلسه دوحقار ؛ منيع
حو ناز اتحجاز حضر -:لرى دركار اولان اختياج اوزّر مده بد فصن مود
سعادتار يله زميق بر كارش قدر حبةورلادوب ويك ظهور له دفع احتياج
امش وااب بكرام تبرك امون اوحبةودك اطر إرافتىطا داز زوب قوبوعيلتتنه
قوئعن ايدى ء .انك اوز رركن ايكون د دلوب اد متبركدن اوش
والوم تبرك د وتشرق ايدلكدء بولامث در طائفك عن ديتندة ابوامباذك
وك درن الناف دبكر بر دو بوقدر 8
ا اما شكل ١ 0 جام
ا
نأثر ره4) 35
1 14 مسحد الفتخ - معد الفتخ و وادئاار »ده وخون دئلان
شري ساب مك ابوغى د حا
0 : عات اللرمين
0 مر اذى و صاحب شريمث ( علس كل الحية) اديز
جشرتارى اوليجاى مازكده ثاز قلمعدد 8 ْ
: مأئر 4 )
1 مسدجد تك يي متكانك ابأيهدى مور زمائله خراب
!اولشن و ضددى سلان ادم قالمامن ننه ذه عب طبزى 'قولاده (ااحاد)
دنيلان اذه اولهجتدر ؛ كتندزان جوش اننا( عَلِهِ وغايم آكل التحايا)
افدعز حضيرتلزئى مديدد مذكورده از قلدقدن مكرة برحله اتكا ايدرك
انتراحت سورمش اولدقارى مرويدر 8
ْ مأثر 1/1
.”ا ملجداطيد - محد الْنيد ؛ حل قعيقعان ارقهسنده واقع
جل الاجر اوز رده ودوت مكديه ملادق ريودددد ؛ سعدالدين اشفراق
قواده بورانى جد مسدادى وابراهم الادهم ( قدس الله اسرارها ) نك
عبادتكاهار ى اولديتدن ميد م ذكورده ابديلان دعا عدف احابت و قوله
را |واور : بوراسى عادى مءدد وكل + ز كك رحفيره |ولهرق حضرت
حتدك جل كاش اواق اوزره مشهور و موقع ول حل انى قيس مده
فائر م25 ١
1" مشجد الاجايه. نت يسود شريف مايه كدتارك دول طرفنده
واقع رئنة الاذاخرٍ ) دسلان حل قين' بر رده ين بلدء مباركدنك هت
شَاميه نده واقع ( ممانده ) اطلاق اولنان موقعده اولوب نه مذ كوده فى
احقنال ايوتارك حول طرقده قاور :؛ اه قديهسنتك اثر خراباسى يله
د عرسانى اوزدنلاه ( انه تحد الانجابه ) عباردمى كوك
برطاش اولديغتدن بوطاعك تولنديى محل مد الاجابه موقع ا :
5 إزاق احال واردنةء علدة د كرناه ]ادكه .77 ) سستهسى كر
برسيدد يابليش وبو مسجد لنايف الاآن موجود اولدينى كور لش در ؛
بون صدانك اطرافنه عربان باديهنك طرح بوت ومازل ايدرك اودامى
روبك برعل تكنه قوجارى دخى اجتالات اهاليى تأيد ياد 2177118
زقا قالقطف ل (كتدرة ) اطلاق اولنان مخانده برمسيحد شريف
عرص حاليهسى دها اولذيفتى وبوجأى مقسدس ومباركده ( امام الاذكيا )©
[فقديز حش تار بنك برايكندى ازى قيلديفنى دخى روايت ايدرار » بومسحجد
شر يفك ع صةنى| وزرينه برقاج دؤعه دكان بابيلوبٍ فقغل ايجار واستيحار
ابدثار راحت إيددمامش اولدقاريدن برمدت على حاله براغيلوب بعده مسعحده
تحويل ابدلعدر 8 ا
ميحاطه - اله قرن مقله » م وقعا رنده دخى برر مسيجد شريف ع صاسى
واردر ؛ نو رالرينك فتح مكه روز سعادت بدو زبده اهل مكدنك بيعتكاى
الى وغربا خست خانهسى داخاندكائن مسدد شر رفك دخى مساجد
مأئوزددن بولتديغتى قل وزوايت ابدرار 8
أفادءٌ ميخصوصه. - ح مك معظمدده برطام زواياى شر يه واردركه
بونلرلدكافسى ممع اواياء وروحايون اولديعندن زيارتاربى آرزوايدن عفاقه
معلومات مله اولقاوزده ذكراواثان زاويةلرك اسماريله جهتارى 1ف الذ كز
جدولده كوسترلدى 8
با زواباى شر بغه )كاه
: حهات
زوالا اشاى
غعدد
نت المولاده جون قابوسته «تصلدر ٠
شخ عبد الوهاب كير +٠01 ون ديلا موقع خختزمددر * 0
0 .. ات المعلالك شمة انور دثلان 7 زند«دد*
. معلادةء مليائيم متي ر«ستدهدر 0 4
مرت ارين *
انا عياسين اللقلييء مممية لقا انام عاك لجهت ايد سند هدر +
عيادي لنت قلق ديّلآن غلدمدرةء
1 .220 دوق المفلا ككفت ع يدستدهدقا :
أثام تق .ليب تبميلة شوق المعلائك جيهت عر بيد
على البدرى ٠0 نمه شعب عاى لك جهت شرفي ه سندهد
بد القادز كيلاق ٠ مدعانلك جيت ضّْ يدستدهدر ٠
انام طيزى 10م 0 . مدعانك سوق الطيرى د لان برادهدر .
شيم انان ...ءا يأب الإيادءلك تجهت عن > دستدهدن م
تاذل .026.66.06.60 66. شاءيه مبلاستدهدر +
ادو 22 جودريددء ٠
طاح وهر :
لاج الدين لله . جبل هنديدنك جهت ع يدعندودد +
شم مسافر 04 لشيكه إعؤسنده دن
عيد زوق 2206نم
درب لله شيكه #اسندهدر ٠
خائد بن وليد ٠ حارة بابك جهت ع تددر ٠
شاه جود 2٠.050... جرَول ده ان عونك جهت على يبداسند ودر +
شهداء الفحم شه !مازع دراه
سيدنا عرالفاروق . ........ سبى عرك جهت ا ليهد:
حت ير القداد. . ...2 ...ياد “نام موققك جهت اي
.. ..صفادء كالادراة 7
12001
سوق اليلد وافغدر -
سوق الإلده امارت ايلاد ازمى|تصالتدةةر
. وادى" شظاده يع قلعد عمندهدر ٠
و« صورت 6
فرك
معظمه طاغارنى نان ابدد 0ه
3
اد
0 ْ
كي معناحة د ف 2ط (ولآن خا سر ور ا ار
بق عكن دكللاد , مورح ازرق بو طاغارك عددى اون ايك 1
بالغ أولديغتىكندى تاد اريختده وبح رميق مؤلى دخىامام ارزفتك حب ويرديك”
ا تاارى مده الدد كي اشّعة ؛ مقدسة كمة.إللهه متايل إولوب حا
شير شاعقهسندن عماف:نغلر ذقت اندثلر ه يوحقةتك امه ظاهر ا
وكندسى الذات ريه اللمش بولنديغتى الرخامهسى اولانكتات خخ رالعميقده
بازمعدر 58
م ا ام دن ابن التقائن عر حوم و جال:مذكوره صدورنده
ذهب وافشه ودرر وجواهرة دن 00 ؛ يمن يعلد وخر كدان
اوكّاف 0 اوز
بوطاغاردن اكز بتك اسمازى اونو 00 0 وفغائق خاطراردن
جقمعدر: بزيالكز زماغزده مشهود او لانلرك ذكر وتعر يله أكتفا ابتدك 8
56
١ حبل اوقبس(" ا قبى طاغى جال اخشيهنك برى اولوب
ه مل حج » قإوسندن و ابىقنيس ايادى » إسمندة رعمور جنك جل مذ كورده
حادر قوروب اقامت امن اولمى وجه سميهدر 0 وجلل بحل بيت محترمك
شرقه مائل هت حو بنستده ينى مكد' معظمهنك طرف شرتدسنده واقم
جل مقدس عا آوزريذه اؤلةرّق ججال .ونجوده نك كافهشندن اقدم 0
اولتدى مو بدرا8
د
اذى "كين زمين ذواليلال 0 اببرسو متمكن بال"
0 5 زو زمين + لفت 0 جو نخام كين 17
711
ل
بود هما جيل بو قيس ٠ ارفع و اعلا جل بو قيس
9 - فتوح الحرمين جاتى
جل مذ كورك تصفتدن زيادهسى منازل اله مزين وزرودسى برمسجد
سمادما يله معيندر ء خاب حق خر الاسودى بوطاغك زرومس دده حفط
العم أله ركذن إوأتلده زه خبل الامين »: ثاصلة؟ متتاراف (بلدى ٠٠ ورجلا
يوجلك وجه لسميهسلده أوج قؤل روايت ابدرلر . قول اول سائف الذكر
يمورجينك زروءٌ جاده اقامت اتمسى ٠ قول ثانى جل مذ كورك رالاسودى
جناب خلياه اخار. اش اولمى ٠ قول ثالث اقوام جراهمهدن قبن بن
صا نامك.سهنك بوطاغ اوزرئده اختفا إبلمسيدر * قول ثالنك وج هتسمهسى
بزائده دتبلمشدركه قيس مرقوم عمرو مضاضله معشوقهسى « مثيه » [*] نك
ينتى تبريد اتمش ومن بوره ابن مضاض اله قطع مكالمه إبلمش اولديغندن وذاتاً
مضاضك من بوره منيهيه شدت تعشق وحبتى بولنديغئدن معشوقهس ىكنديدن
: تبريده سيت اولان قبيسى قتل و تلف المكى مخاض 'نذر ابلميشدى فين
بونذرة بنى مضاضك كنددتى اولديرمك تدورئده اولديغنه واتف |ولدقده
قورقوسندن جل ابوقيسه قاجوب بردها عودت اجمامش اولديغندن جيل
هذ كور ه ابو قبيس » تاميله مشهور اولشدر 8
عنداجمهور قول اول مصدق اولوب قول ثانى وثالث غلط ياذود ضعييف
و اهل مك عندنده غير معتبردر ٠ جلى هذ كور جبال سائره دن اول خلق
و اماد إبداش'و الشقاق قر معجزة جابلوسى بوجبل مبيجلك زروه سئده
وقوعبولشدر 8 *
حضرت ابراهم - (١ عليه افضل التعظم ) افندوز خاتى اشهر اقوال
اوزره جلنانو قيس شاهةةسددده جه دعوت امش وروز قاتده كنة
. [*] مناضك تيراء زادسيدر ٠
ع
كك كك ل 1 00ت
معلءهنك بوطاغ اوزرندهكاينكى تزبين اند يله حكى اخار موثوقه جلوسندن
بولتمغدر ء بوطاغك زروه-:»ه ابراهيم القن » طرقتدن مناردسز بره حد
بإبديرلشدركه بو مسجد ليفك عرصهسى طولا” اوتوزد و عيضا بك رميشر
قدم اولوب ١0/0 بنه-ى رحال هتديهدن اهل خيرك برى تعمير يدوب
اب #ثاره اله برده قبه علاوه ابلمشدر 8
شهر نازكشون - تفاعت ( عليه افضل التحرة ) افقدهز حضر تلرى
ميجد ٠ذكور عرص ئده از قيامش واب بلال فتخ مكة روز سرور
افروزئده اورابه جةوب اذان ويرمش در ؛ يومتحد محرابنك موقع للنى
حضرت بلالك اذان اوقودينى حاى مبارك وبورابك قاردوسنده بولنان
خرةٌ لعيفه دخى طوفان توحده حر الاسودك حفظ اولندينى موقع شريف
متب كدر » 00 اولنان م.ددك تهنا ( ...+ ) خطوه طرف شر قيسئده
وائع برتيه جكرك اطرانتدمكى قالر قير بورق بكوزطكه بر مازكاء يببلمشدر »
بويمازكاه اقدمارى برشيكله يحدود وتحخاط ذكل ابدى ؛ 1941 سنةسى اتاب
بر واحسائدن برى اطرافته بريق ذراع ارتطاعنده بردبوار جكر كروب
محافظه ا جشدرء نمازكاه هذ كور دق القمر مزه باعردسى وقوعنده بدرمئير
رسالت وخورث_يد فلك نروت ( عليه المع التحية ) اقفديز حضرتارينك
اوتوردقارى محل اقدس اواق اوزده عروى وهنقولدركه يوتيهنك اوزرى
عرضاً بكر برر طولا اوتوزر قدم >لى شامل بر مازكاء بى معادل اولوب
و« مسعحد القمر » ناميل متعارفدر 8
« نظم به :
كان وفايين جل بوقيس ٠. بنك شخمئن بردل فمرهاد قبس
يغ كشيدست طرق شبن 0 شلك زده بإقدم مام مهرا”
در كرش موشع شق القمر ٠ "كغته جو خورشيد يمام ائر
0
قله اش از رفعت ممتاز او ٠ آمده يا عهد برين راز كو
لاله رست 0 0 و حت مده ببرامئشس
2 دنا وهمه اعنان او .> افده يك سنك زد امان او
عركه دعا مكند انما روات هرجه مخواهد همه برمدءات
:امك فقان رمق بكشاى ل حاجت خودرازخدا كشرطلب ”
خاك رهش هت هه از نوتيا ديده جائرا بود از وى جلا
خاروخس اوكل وريحان بود . مردمك ديد اعيان «بود
راحه اش زاندهكند مرده را ٠ راحت از و خاطر افسرده زا
- فتوح الكرمين -
.جد سالف الذكر اله تعريف اولنان مازكاهك ارهسنده برده حفرةٌ
جيمه واردرء يوجيةورك امجنده قويون باثى برياى أكل وتناول اولنمق
مدت العمر باش اغى سى كور مامكه سبب اولهجتى بين العوام مشهور ويوقصة
السنة اهل مكدده بيه مذ كور إسدده احلى بوقدر ٠ يوحقره مك رجال الله
اواق جهتيله خنيد بغدادى وابراهيم الادهم وعلاء الدين العطاد كى كان
اهل الليّك جلهةكاهارى اولدنى وعلى قول ابوالبشر واوغلى شيث ( عليهما
السلام ) حضنرانى حفر مذكوره داخانده مدفون بولندينى رسيدة نظزمطالفه
اولان نار مخارك بعضيار بده «سطوردر ٠. 0 برروانته كوره حضرت إدمك
قبر شر يغلرى جل مذكورك «غار كنن » [”] دنيلان بزئده إيكن جناب توح
(عله اللام )يك اثناى طوفانده نعش سعادت مش مشار البى سفينهدسئه
آلوب بالاخرة ينم اعاده اتش اولد.نى وابن كثير إيله قاة مو رخندن برجم
٠ ٠ غفيرك مدقيقازينه نظاراً حضرت آدمك اراذى* هنديدده وامامازرقمشاراليك
حاب ايناجم وااسحق و يعقوب و يوست ( غلم السلام 2
انو قسدهة يخود 4د بت مقدسده مدفؤون بولديغئه قائل إدلدقاري يك :
جهق إزعايز 0
5 0
إسهده نور وا تارك هيج بوريدى تصديقه مداراوله دق برسند أوزريئه وى
دكازد 5
ادم وَشيْك 2 وعلبها السلام 6 ك ميدد الخذيف منازدسى ديشدة
4د مادفون بواندقارينه دا رَ بردوايت دها قل إبدرار ر وبوئوإك صّويات تَ ناويك
اك قو تلسى اؤلديغتى ادعا ابدرلرء فقظ بوقولكده - تاه حك م ايديل مل 5
اواليس---2 عليه الام ) ك مدفنى حقنده اختلاف اولنديى كي
الك وق تخمير ايخون النان طوبراغك ”رهلردن الاديغنى تعشده دخى
اختلاق واردر ٠ ايان وثوق واعتاد اولان اقواله نظلراً جاب آدمك وجه
مباركى خالة عطا نا كعيددن ٠ حدر شر غيله ظهر اقدسى ينْت المقدسدن ٠
فخذين لتليفينى ارض يندن : ساقين ما ركتتى تراب مصر دن ٠ قدمين شر يطنى
مين دلنشين ححازدن » دست حكمت سوست يمى خاك مشرقدن ٠ بد فيض
ميد ثإلى زءين مقر بدن ٠ مبارك باشلرى تراب نيت المقدسدن ٠ بإنك
دَرسْله ماجارى خاله جنائدن ٠ كرييكلرى ايله قاشارى دخى حو ضكوثر
تراب اظهرئدن ٠ خاق وامجاد ايدلش ["] وبررواتهكوره حضرت الوالتدير
( عليه السلام ) ك حكرى خاك موصإدن ٠ طالى تراب باك حازدن ٠ جسم
شرقنك.دريلزى زمين طاتفدن ٠ جبعسى خاك كنعاندن :عورت نحل “ران
بابلدن ٠ آمغا واخماعى اك جزارردن , كيتكلرى دخى.جال متخالفهدن
ركيب [** اولتمشدر 8
اولاد واحفاد 3 شرك زرندن متغاوته وطباع واحوال و
تخالفه اولئك حكنت وسبى الشسته ودر ١ عنى حضرت ادنك اولاد
واحفادينك بربرينه بكزءمامارئ طوبراغنك ذكن اولتديتى وحهله مواقم
تاودن التمئن اولسيدر 8 5
2 الوزوائق تقار منير مواق ان عبامدن نقل ويان الاغدر "+
[**] بوقوق: جواعر أتفير مؤلق تكموذن تقل الله معدي *
حل انوقيس بكده بوكك وكلدرء لكنازضاعىجمودىاولديغتدن
ا يورياور ؛ مع مافيه بيت انورسطح مباركنك رؤيت ومشاهدمتى
حاصل اولان يورغوطلتى بردن بره ازاله إبدر ؛ جو نك كمية معظامةةنك سطح
شرب قكور ولدكده اشانك قلبنده تعريف اولنهميهجق درجه برانيساط خاصل
أولوب وجودى استيلا ابدن' بورغونانى در آن ساع تكدرر 8
جز شكل 101 ام
ماثر رءة)
م جبل ثور - جل ثور ٠ مك" مكرمدنك طقوز وعلى اشهزالاقوال
اوج ويا اي ملل جنوب جهتنده واقع مبارك برطاغدرء بؤطاغ جل توردن
بيوحك ولاح زميتدن ( 35.٠ ) ذراع معمارى قدر يوكك اولوب
إاوزرئده مدت مديده اسكان اخمشساولان (ثور ) بنعبدمئافك اسميله مسمادر؛
قطعة حسمَه جازيه ده دن أنه جنس إشحار وقَدر نوع نسانات وازهاز وار
اسه جيل مذ كورده جملدستك موجود اولديغنى زوايت ايدرار. حتى بزاغاج
واددركه عركم اواغاجدن بربارجه اوزرنده وتدرر اسه ان هوامدن هيج
برموزى اتسميم ايددصل : نوطاغك زرومسته شين بر رائدة دذولى دشواد
غايت ضيق وطاد برغاز لامع الانوار اولوب كوهر نه در جكاثنات ( عليه المع
التحيات ) افنديزحضرتلرى مدينة منورهيه' مجرت بوردقارى صردده اوج
كون قدر غار مذ كورامئده قالديلز : خار نورك قبوسىغابت ضعيف وكوجك
بر جوجوغك عله دخونىن مخالدر دنيلهحجك درجه طار اوادى حالده 0
١ .المكمه اك شيشثمان آدمار له كيروب حيقا بياوز.؛ شوقدركه د<ول وخروج.
٠" انناسده صلاة وسلام كتوزلمك اقتضا إبدر ؛ مغاردنك قتونى عمطار وحمده
هت داخليسى مناره انجى كى صاغدن صوله مثقوب إولد يدن دخالتى
ا 2 0 0
امراف ايان اهل ساد أعذاار معدا ماغه بنده صوله ميل وراك 1401
:كيرد اده هيج بويره ابلتشميوب مياه جاريه كى اقا ر كدر ٠ غار شريف
مذاكورء كر نان ايى ركنت از قإدقدن صكره جيهت شر قبسسد كائن رج
واسمدن حَبتازاركه مخرج غاد ايى اوج كثى بردن كيروب حِيقا بيإوجك
ل 30 1 وس حل سرون ستتودة سر عله جازاء اه الاك )
اقدئز حضرتاريتك حين خر وجارايده اجنيدة جبريل واسطه سيله اجيلمشن
وعليه الملاة التلام اقديز حضرتلرى انتداغارك طاز قوسند ن كروب دكره
حبر .لك احدينى قبودن جتقمشاولدينى جهتله بررء ز وار تبركاً غزب جهتنده
بوانان مدخائدن كيروب شرق طرفخدمى بخ ردن جقارار 8
5 نظلم 2
زو جل ثون تر افلاك سر .. فرسئى ديكر زحرم دود ير
21 د خ امات 1١ قروب كوه “.الست مثلم تزازان كوه كوه
باى “تى' :حون سر او رسيد ٠ يبه اثن از فذر بكر دون ريد
هت :دران كوه :ب غار تنك ٠ كردة “ئ 'نوبت آنا در نك
حون ازمكه سفركزده است ٠ وز تمكى قطع ار رد لت
رقه در إن كوم ناض: -حدا ٠ اكرده دو حب حباى ذرإن :صلق
لوده مم اه "ان ديار مار ..."ماق سكين دن إن عاد انان
هركه زيارت كند أن غار را ٠0 بشن برد ازعمه كن كار را
- فتوحالمرمين :-
بل ثور لك ارشاعى عمودى اولذيى جهتله دامتدن غار كر فك 7
تولتديق قطه يه نمق قرق شن دفقه ظرفتده سمود ابدياور ::فقط يزان 7
غَيرت اندنلر يازم ساعتده حبقا يلورار ؛ غاز شر رف مذكورك طرف ١١
اول جوى مكشوف برعل شريف مبارك دها واردركة و عبدالة عر
بن عباس حضيرتلرى الرخامهمى اولان ضير كيرى اول محل عاذت اثةالده .. .
غار ثور - لك زيازت ادلى بين الاهالى جه إر فى كوننه حصر
اإبدلش الستكده عاج اجون هرتزمان مكن اوله لور انه زيارت ابدللك
حائزدر ؛ داخل غاره كيرئلر ابد الدهر محزون و تمناك اولمزار ؛ توقارودة
: دخ ذكر اولنديتى 0 غار نورك ايى قومى واددر ؛ بوى طار ديكزئ
اجحة جيريل واسطهيله اجيلمش اولديغندن غايت واسع !ولوب دذوله
موق اولهمناناره بينالعوام ( السك أوغل دكلدر ) ديتور 8 1*2
حكانه - اوائلده غايت زتكين برآادم وازايدى ؛ برارالق اولاد وتعيالى
وبامله مال ومنالى تلف وسرف اولوب النده آووجده هيج برثى' قالمدى ٠
مع هذا اظهار حزن وكدر ازايدى ؛ بوحالت موىالبك قبلدسى افرادينه
باعث تعيحب وحيرت اولديغتدن بركون ه ياهو ! سنك حمل مال ومنالك رهين
فا واولاد وعيالك عازم سمت ها اولدى ؛ عن اسه زرء قدر حزن وام
"كوسترمزْسين ! قاليا متأثر دكلسين ! يوتةتجايب حالدر ؟ 'يوتقدر قبدستزلق؟
نددرلو سمت بالدر ؟ » ديديلر واول ادمدن « بركيمسه غار ثوره دخول
ابدر اسه مصائب دهر فى بقادن غم حكني حكنى استاع ايدرك اعتقاد نام
واخلاص عامله بنده كدوبٍ كيرمش اندم 08 يحمد الله الكريم اول كوندن برئ
هيج برمصيبتله متأم ومتأنف اولمدم ؛ حتى غم وغصه و خزن والم نه ديك
اولديغنى بيله فزاموش ابتدم » جواى الوب استعيجاب ايلديار ['] 8
ع 0
اه 7
د] فوط جيريل اولان جل نورك نام
ديك ر ندر ؛ وجل محل مك" مكرمه أيله منى يننده ي«نى بلدة اللهك جهت 7
[؟] توحكايد بجعة اتفوسده عحرر اولان حكايات هد تدر 18
دام ةنده مبدداطرامه اوج ميل ه برساعت » قدر اوزاق بريردهدر أَخِلَ
مذكورله قازثوستده بولنان حبل شِبْرّك ارهسنده بروادى" سعادت هب
واردركه بوطاغلر ز يعنى جل نورله حبلثبير ) ك أيكسى دخى مك" معخلمددن
«نىنه كد تلرك دول طرفارئده قالور ؛ شق الصدر وقعة تجللهسى جل نورك
|وزريده وقوعبولش وبو جلك يعنى شق العدر واقع اولان محل اقدس
عر ضهسنك اوزرينه بر معد لطيف بنياد ابد لشدر 4 بوم جد شررفك سطج
داخلسى التمش قدم مربع اولوب ابنيهسى إوزرئده اولان قبهُ فلك ماس
اي سناعت اوزاقدن قرين نظلر احاس اولور . مد مذكورك امجنده
طولانى ويف برقيا واردركه بوراستك اثناى شق صدرده «لىالله عليه وس
أقدئيز حشرتارناك انك بيورمش اولدقلرى بحل اججل اولديغتى روات
ابدرار 58
اقراء سورءٌ جللدستك لامعه نخش موقع “زول اولدينى غار للف
سه مسجد شق الصدرك نميا بشيوز خطوه جنوب طرقده اولديفندن زواد
كرام كرك مذكور غار ىك ركه ميحد سالف التذكارى زيارت ايله واصل
عام أولقدهدرء بوفارك حوب ظرقده برةذى اولون مكذ' مكرمه
يومنفذدن مَامِله كور ينور وسلطان نوظهور ( عليه سلامالله التفور ) افتديز
حضيرتار يتك قبل البمثه غار مذكورده عبادت ايلدكلرى اقوال موثوقه ايله
روانت اوور 8 0
مهمه ٠ علناى اسلاق ازهدالانياء ( عليه وعلمم التحايا ) افندهز
حضرتارينك قبل البءئه عيادت علازى :بدن عبارت اولديغنى تسينده اختلاف
يدرك برطاقى ( رسولالله قبل العئه «صنوعات البيابى شكر ايلر ) ويرطاقى
( خلقتكئناق تذكر اندر ابدى ) ديديآو * برازلريده ل شربعت مو-ويددن
٠ غين مندوخ اولان اعمالى تنك ) وبرإزارئ (تخضرت اإراهيمك شريمتى
تمك)اعشن | ولدغته وبتضار يده ( حتىثانت اولان شرايع سابقه احكامشحه
م لد اوقا نائ رح كي
كووسور امستهوء اك حص ومعتير اولان .روات حكتتده حضرت ابزاعم
ولياعيل (عليما الام ) ادير لرعزك شر يتلرى غهسسله مل المش
اعرد زاء جو دك عرب طاقسئ عَااى دين اعواعيلدن اولق اوزره و حج
اإتكء ستت إواق - برويا ابى طللاق وقوعدده مطلقهاريته زجوع ء ودرى
عور دوء أغتار لمك © جَاتدن اغتالء .ومقاضه استنتعاق ٠إيدوب
توق ء تحريم دوا تارم ٠ استحا ء تلم اظقاز اجمك + |وسطلوره
جاع أل جى كنك ع كى احكام شرعي هيه رعايت
ستمعر ]إخر الزمان عله وعل إله ملواة الرعن ) اتتبعز
ري اقوام عر مك انشته بو كى افعال وعاداى بالاجر! يوتلر كه عريدة
ناجم واديقته قناع تكاء 4 حدودن صكره
ات عاق رباتتاخارى زمان حتاوطر مناه مله اام
بوتلرك قير ايدلامتى رحا ايدتلره يوز ويرمديلر
جل قود > 4 امل إسيئ ( جل خرا) [دى + حورهد إنان
عالت إن احدا عار شرف نال تلد كرد طلمت الت وى لالح يَحِوْقَ
وفلر اورزده بعادت اجت ن الوالديعق جيل( حدر ور ) إطلاق الإديلر ٠
عرمان أن جاهلة جين كد 0
1 ياغدخه اد يلور الى وجرت يردهرخ واردر؟ دداد 0
تدده محديك وضوء اعدر لل وده ينان قفوه خاتدده وج
5-7 جقازرار :.لكن يوقهوه انه عاد ساد يكمن قهوه خانهار كي
طاغدن كردن لمش ابن جلدسدن اولميوبٍ عادى بر <ادردر 8
روات حت ]لان كاثتات اقتدعز حمر ترى بردفمه جل ميرده اختفا
نوزمكلر اندئ + جل مذاكوره يارسول الله ؛ تدن اوزاق اول ! اوزدهده
إحنا ادء جك ل |ولمديغتدن قورةارمك قر يشيارتىكوروب ايجال
ايدلر » نداسله حشرت يميرك ديكر برطاغه عزيت بيورمتى رجا ايش
ويوق احناق جل حرادن (ارسول الله ؛ سورك بن ستىحافظه ابدزم)
حداىهاغنىظهور انلمش اولديغتى امام سهيى روص الاعدة هل اهل وحكابه
ادر حر العميع حاحى ( حضرت سغمير ار موردن بثقه بر يرده اختنا
إعدى ) ديرك يورواتى جرح امك اتنس انهده :امام ارزق سلطان الاهيا
حش تارق قريشا ركندى ازادقلرى وقت جل ميرده ايدى ٠ حى جل
كك كور ( يارس ول إلله إوزرهده طورمه ! كورقار ارفك كثار مك يله نت
بوراده كل إبدرلرده حاب حق بت معاقه ابدر ) دض وجبلجرا ( بارسول
اقه 1ه يكاكل »ديو ناد يكتدن ماحن معادت اقدعز حر اطاعى
والتتترجن دلق" كريشدن كي للم |يذى ٠ .بو وهنه يل انور وقيه حك
عي يدن) درك :امام سهيالتك قوتى تأيد اللمتن اولدغتدن بر الشبيق
حاجتك إعتراجى مجر وحدر8
جل نور - له فضائل وعابانته حد ونهايت يوقدر ؛ هحة التغوير
م لني مرحاق مرحوم دبركه ( بن بعضكوارده جل نورى زيار» كبدردم !
سردي ستهميئ جاذى الاولى تك حك ايكنئى جمه أ يرى كوا دح :بد التلهر
كا لايق زيرت قسديه جل مذ كور هاهقاته حعود اججشن/ يدم ٠ بحن
7 إحازدج قولاهمه اصولت مضه بواصك اولديعندن يردن براح طاص«الدير
الدبغ طاصار افوجده ديح اورز وير ميحه زمددن رانان ابو
00 عرّات اللزين
يوككدن الشديلور ابدى ؛ اخار مذكوردنك جناب حقى تيح وقدرس
ايدان ني اكلايوب دل دونديى درجه دعايه مشسغول اولدم ٠ يووقعه
امناسنده كونش بلوطه كبرمش ابدى ؛ وقنتاكه برمدت ضكر كوش ظاهر
اواذى : صياح اا ركإدى ؛ كوش براز وقت صكره يبنه بلوطه كيروب
طاغك اوزرى كولك للديكندن مو دود اولان اخارك كافسى صبحه اورمغه
بإاشلادى ؛ لكن ساعت اونه كاش اولديغتدن ارتق طورهميوب عودت
ابتدم ؛ دامن حبدن بوز خطوه قدر تباعد ايلديكم حالده له صياح اخارى
انشتيد يردم ؛ كفيى كاوب بدريه نقل ايتدم ؛ بيورديلركة ( بوحال بعض
دفعدلر بكاده واقع اواغندر ) بض رجال ايله جل مذكورى زيارته كدر
اندم ٠ كيزاء زمائدن بريئك احخار جبإدن بض طاغلر اخذ والتقاط ابإديكى
كوروب سؤال ايتدم (.بونلر ذهب خالص اولوب بوسته اجون ثم فقهمدر )
جوانى وبرديار ٠ مرجانى مرحوم جبل مذ كورى برطام رجال اله برلكده
زيارت ابدرار آيكن اجبارك دياح سبيح وقد ارى على العموم ابش
اولدقلز نى دخى روايت ) ابدرار 8
+ نظم إن
قرب دوميل ز معلاست دور ٠ سر زده برجرخ برين كوه انور
أزاكيرعن لل :دخان بات ٠٠ دن فرش فوص مه :وا | قات
حوكند ريك وى ازقرط نور ٠ قصة. موبئ* تخلاى .طود
لعل اكرهد به بدخمان مقم ٠. متحكفذ أن غده در تم
أن دركدانه سي سنال وماهة اه كرده جه عتوب در ان جايكاه
كَل إن كوه كه اوج مهاست ٠ برزبرست ساخت غار طرست
زاوية حْواحَة مولاست أن ٠ مهبط انوار نجلاست ان
طلعت جيريل “نديده ردول ٠. حك رده درانخانه بناكه تزول
عبته دران خانه بانوان حدق
0
حكوهر تحتيق بعالم غود ٠ اودر كندنة منى كود
درصدفش ريخت درشبجراغ ها :داد جهان راز كوا كب قراغ
. هركه درآن غاز زود ازنياز ٠ از شر اخلاص كذارد تماق
محفة الكرمين ل
ماثر رلام)
5 حبل خندمة - ابو قسك ارقه سندهكان شمي عامس و احجاد
طاغلر ننه مقابل وك برج لدر ؛ ابن عباس حغيرتلرينك ( بوطاغده يعثن
سغمير مدؤوندر ؛ مكانه ياغمور ]ا نلرك شرف وبركائيله تزولابدر) ددكى
امام فاكيى ابوبكر بن مد بن امد المالكيدن هَل وروايت اللمعدر 8
َ
را راة)
ه جبل ثيبر - جل ثيير دنيلان جل مبجل مىده كا غاد شريف
عرسلاته مقايل اولان طاغارك اك بوك اولوب شتمدى منىدن مك؟ مكرمهيه
متوجه اولان كمنهنك صاغ طرفنه كلان طاغلرككافه له جل شير و بو
يذعك صول طرف هكلان طاغلره « جيل به » دينور ؛ هر ايى طرف
طاغارننك زميندن النشر مترو قدر ارغاعلرى واردر ؛ :نىهتيل قيلهسْدن
0 |-منده بركمسهنك ذكر اولئان بل محل اوزئده وفات ايلم اولمى
جل مذكورك جل ثير مه ايدلته سيب |ولعدر 78
قاضئ مجد الدين - فروز ابادى عاش مقسردن قَلا" بوطاغك دخى
مساب الدعوه مواقعدن اولديغتى روات الم اندده زمان دعانى تين
اعمامئن ا ولديغتدن اسلا ف كرام ( هرنوقت دعا إيدلسه جائزذر ) ديديلر 8
نقاش مسر - (اجل نور اله جل ثور و حل ثبي طور طاتئى
باردءلرندادر : جناب .<ق بل طوره تحلى بيوردءنى وقت جل
11
بو قاج بارجه ساقط اولوب بؤنلرك اوج يارجدسى مك" ممظمديه دوشمش 1
ونوقاريده ربنم اولادينى اوزره صاحن سسكادت افنديز حذيرتلرى <را 1
طاغى بالتشريفك خذاث قريشدن كر لنمش ابدى ) ديشدر 58
ذدل - امامارزقينك مك'ممظمه <واليسنده اونايى بيك طاغ اولديغنى
تحقيق انتدم ٠ ديديكى طوغن يدر ؛ يلد الله الامين اطرافنده عد و احضادن
خارج جال وار ؛ حالوكه بوطاغارك ججلدسى بربرينه متصل ومتكل
|واديخدن مدا مقالفده بيان اولندينى وجهله زمامزده جوغتك اسمى يه وادر '؛
بين العرب يالكر جبال مباركه' مأنورددن عد اولنان سالف الذكر طاغلر ايله
( زرود )١[ رقتين؛ سلع ٠ شغلى [؟] قعيقعان [؟] حاجرء اذا<, ره ملحتى +
شامه : طفيل : حون : مصاتى . دفاء مىوه؛. معترضه » عرفات ٠ مأزمين 0
قرح [2] صراصر ء مفنجر ٠ مضياق [1] سبع النات [9] جيل عمر [4] جيل
الكنه [ة] جيشده تله نسمان ]٠١[ كداً [11] اخمان [15] جل الكل »
5 للا اليم وادى بد مشرف اولان طاغدر ٠
[؟] بوطاغد جبل نلق و .
[؟] ايوقبيسك تاجند: در ؟ ج رهم قبإدارى اسطمربى بورايه وشعاد متقمئع اوت
ود لسعيددر +
[؟] بوطاغاره ادبان دح ديئور ٠
[ه] مسد المرام دخى بوطاغك اءعى اوآوب مز داقدده در ٠
[1] بوطاغ وادى” عدبده كان بركد الام حوض كيرى اوكنده در
[9] حال اجياد عدر ٠
[4] بودن بال اجياءدن اولوب عر بن الخطاب حدرتارى بؤراده مهد آزاى وجود
اولديلر .
[4] تعمير بيت الله أتدون افتضا ابدن اجاذ تغادت آثار 'بومبارك لاغدن آ تون *
* بوايى طاغ آرمسنده يوثنان اووايد واذى" ني دتوركه متمد عازه بو ايى ]٠١[
واذئ از تند وَاقملر 1
]١1[ شل وادينى بوطاغك اتصاليده در +
إن ا لوتلن إدى لطاع اولوت برى ابو فسن © ديكرى: 1 ل الجردن كد جبل قعيقماة
0 شق مخ ى شه ديك يق اف دتى احعان
رأث بكه : 3
بي بر ا ا
ثري الخشراء ثبير النضع * شين الزن شير الاعى ج ١ شير اعنيا “قرا ]١[
حل ايوب ٠ جل سبوع [؟] طاغلرينك اسمارى مضبوط ) در 8
0 امام ارزقيتك تحقيق ايتديى اون ايى بيك طاغك احمنىكامااة
ردحجك أآدم اولمدينى كى الده بوكا دار : برتاد ارخ مغصل ومونوق دخى
بوقدرء ل #رعميق صاحنك ديدي كى جل ثييرة جبقوب مك أمكر مديه
عماف نظ ردقت اولنسه هر برطاغك كمية ميدن ده سه مايل فى
ي«نى بحر عميق مؤلفنك مشاهدء ورئتى وهاه جبال مكدنك على العموم بيت
الله سحدهكذار تعظم اولديغنى تلم ايعامك قابل تكلدد 8 (اتتهى)
اوقات وَسَاءَات دعا لماي اعلام 5 مقدسهده دعا |وللدحجق
اوقات وساعاتى دخى على ويثرة الاختلافى بان واعلام ايتديلر ٠ عنى هربرى
26 ردورتاه افادة مرام اندوب « باب نى شيبه واده حرم شر له هرنوقت
كرياور إنسهء سعادكانة خدية الكبرا » ( رضى الله عنها ) ده جم هكحهلرى
لوقت تمكن اولون اسه ١د مولد الى » ده اثنن كو نلرى عند الزوال « مدعدد
الشحره » ده جهار نه كونارى « مسيدد متكا» ده بازاركو نازى على الفاح
و جل ثورله جيل ابو قبيس » ده جعه إإرنىكو ئلرى عند الظهر ه جيل
نووله جل ثثير و«سددغره وه-دد ل » ده [؟] تمكن اولدينى وقتار «التون
اولوق التنده ومقام ابراعم خاف :بده -عدر وقتارى هم دكن يعانى » عند يده
عر زمانارى [4] د خرالاسود ء ياننده نطف الهار زمانلزى 'ملت'م شريف»
]١[ - بو طاغ غدندن باغلايوب جنوياً بر جوق شعبدلل تشكيل ايترك جبل طوره اتصال
ابلركه جار ولايى. دان انده بولنان مطاغلرك اك يوككى بو طاغدر ٠
[1] بوايئطاغ دنى حجان مرئفعه دن اولوت مكة مكرمة نك جهت شماليه ستده واقيدر ٠
(ع] زمائرده مسعند شرء الى مسهر الذلك ترءدء اولديغق يِلان" يوقدر ٠
[5] :ق 7 مياح ثازئ اذا 0 اولان وقت سعاومدر ؟ تخرانه قبل ااصبخ
نناعر اولان قراناق زماتدر » اولوقت صاءءك طعام اتسى مشر وعدر “ بوطعامه. آآنك اتدون
عام مهور دأعلعدز * إيعته مغر الله فجرك فرق بودن عبار در .
أن
رات لزي
٠ زمّم » ابنيهمى داخلاده غيبوبت شمس وقتارى ه داخل بيت اللهسده واقع
موقف النى »أده زوال وقتى ودار الارة » ده بين المشائين و منى » ده ليالى'
بدور موسمارى م مزدلفه » ده عند طلو ع العمس ه ممحددءذرهٌ عىفات وده
2 عند غروب الشمسن ه معلاق سعادت » ذه عند الطواق دعا اولنوب اماكن
إسَائرة مباركه ده هرنه زمان مكن اوله بياور اإسدة عرض حاحات ومناعات ,
:اندلك لازمكاور ) ديديار 8 :
ميرك الناقه باب العمره قرينده مار كى تومه جك برحل اولوب
تاق بوراستك برقبرمشهوراولته ذهابلة زيارت الدزلن؛ حالبوكه بوتومسهك
محل تربه اولم.وب حضرت عابشه لإا رضى الله عنها 6 والددمزك ميرك 'ناقهارى
نعنى دوءلر ينك جوكديى 'بردر ؛ ذات:ساميهلرى عمره جبقارتدقارَى وقت
ناه ضبا رفتارار بنى حل مذ كورده جوكرتديار و اوزرندن ابنوب مسخد
الحرام حرم شريفنه كيردرك طواف ايتديار ايدى ؛ بوراستك زيار كرجه
فائذهدن خالى د كل اسه ده مزاردر ظدله زيارت ايدليوب مشار البانك
ميرك الناقدلرى اولديغنى بلورك زيارت ابدلمى اقتضا ايدر 8
ولاك وات رزو 2 م معط نان مور ل
تازتخلرك نخى وبرديج معلومات: بوكتاب جوت" :صاب فندرانندن عبارت
اولدغنه وبو معاومات عاج ذوىالمماجى دليل اف _ديارك دلالتدن اغا
ددمي سجكنه بناءحيج شريفه احراميند عزيت اولاثلر اجون بموجال اهل
مكددن اولمق شرطيله بردليله احتياج لزوى واردرء دليل إفنديارك ان
كافهسى نازخ كورمامش ومورخار طرفندن بخبر ويريلان وقوعات ومعلوماندن
يخ بولنمشاولدقارى دليل مخصوص اتيانندن مستغنيدار» معماقيه اهل مكددن
٠ بولندقارى جهتله مائر شرغءنك جهات ومواقتى واسول زيارت الله سدى
, ٌ/ وطوافك اداب وآركان موضوعدستى مور <اردن دغا ابى 5 ْ :
3
“زدئله تصقث اللذل رمانارى .و صرؤه الله صقا » ده ايكتدى اوزرارى « بر 7 )
ادر تاريخ كور من . .ناك مائتى اوكرتمئن» اولسه وهنا ل
ومتحر» بولنسه عأثر «بروك؟ حرمينى زيارت امون مطلقا بردلئله محتاج اولود
واهل مكادن. بش الى ياشسنده: بزجوجوق عصرك وحد وقر بدى اولان"
0 لرئادول وادابٍ زيارت عملءاتتده وتعيين قاط ومواقع ماكز وأماركتدة
تجيبل ابدهبأور.. عصرعزده إزائلسه امام اعظم |يوحيفه رحمهالله كى متبحر ٠
برعالم بواق شوله لور تون . حشرت امانك ْرةٌ شحرةٌ اجتبادى اولان
مائل شرّعيه دقاقى محق غيم وتحليل ابدءبيله جك وجودكامله تصادف
|ولنمق مشكل ودها طوغسى مستحيلدر 8
امام اعظم نت حشرتار نك فضل وكالى مي كائنات اولديتى حالده ماج
اجون ذلك لزومنى درجة وجو يده كوسستزديلر : مناسك كتابار الذه
ومعلومات تارخيه جز دان حافظهده [ولدكه دلله نهازوم واردز ؟ دنيلمون ١
واقعا مناسك كتابارى نك حتى و معاومات نار يه وقوعات و نقاط
مأترى تمر يف ابد جكندن حاج امون ايى رفيق شسفيق:اولدقازى
مشكرادكل انهه كت مناسك واسطله يله مسائل حى اوكرمش ؤتاديخ
لاله نأثر شريفه احوالئه كب وقوف ومعلومات ابلخش اولان هر عات
رناضل متخ ركافة اشياسى موجود ومكبل اولان بر سفيئة قنوداتنه يكرر ؛
إوبله بركينك قودافى سفينه خاانته مأمور ذاتك بضاعة فنيهسنه وموجود
اولان خريطةلرك ء االاث.و ادوات سائرونك ٠ كت و مكمليتته اسستنادله
بلمديى سواحله عرب ايدممن ؛ جناب مأمورى خريطه واسطه يله
دثهيه يول ويره يلور ! تعبين ايتديى أقطهبى يوصله قوتيله يولور ! الات
واذواتك مكملتى ظهورى ملدوظ اولان بوذا وفور طنهدن كىن ابرهيهرق
ل تعمل سلامت ! اولور ابه دخ اطدلزى ؛ بوعازارى : بقاري *
الشخيص ابده جك و مور .طوتّز اولان قومنال : بوترى خبر ويرمحك ب
قلاغوزه احتياج لزومنى دفع اندم ! تلد جاهلانه وسائقة را اله
15 مرأتالكرمين
قلاغوز الآ-مزين دكره جتان درهاتى بر قبودان كسى الجنده بولنانارك
جواهر حاتى بحر خلا كه القا آبلءشن اولور ؛ كذلك احل ٠طالسهيه تارجخ
وماك كتايازى :معاومات مك اء؟ جه اعطا ابد را دده رماع زيارئتة
وادلد وقت [واما تراه هاتى ماثر أولذيغى :واداتٍ زيار نكى حركات
احترامكاريدن عبارت بولنديغنى تعريف وطيم ابدمحك دللك حدم اها
ايددض .! دللى الخابنك اهالى؟ مكديه اتحصارى الشته يودققديه متيدر ؛
قله الموحدين اولان كبة معظمه عه مفيخهدى بروادى' غيرذى زرعده
وائع اولان شهر شهير مقدس ودطنده بولنمش اواديغتدن سكنهد تك قم
اعفلمىدلاات وسقايت ححاج خدءت «فتتخرد سياه اشتغال وقسم اصغرى خياطت
وعطر فروشاق ودها سائر اوفاق فك اخذوعطائرابله امرار ايام وليال ايدرك
دوت كزان ٠ صدر اللافاته دَلالت خدءت مهمددى اعالدن بش اون
دنه ماتحصير أإبدى ؛ شك رق يلاد أعلاعيه 2 عن وه ملكت
حجاخجيجون دللى مخصوص تعييتى درحةٌ وجوبه وارمش اواسى اوزرينه بلاد
اشلاميددن هربر تملكت انون متقل بردليل 'فريق وتعيين ايتديار 8
زمائمزده كرك ممالك مخروسة عثانيه وكر كه اقاليم احنبيدده بولنان بلاد
اسلامية اهالئه مخصخوص اإرئارى دللار واردر ٠ برحاحى هرها تى بإدديه
منسوب انه مكك* معظمديه وصولنده او بإدهئنك دليل مدو صى دلالتنه م اجءت
ا قاعدة مجوردرء أكر بوقاعده وادوك بإدديه رعايت اعيويدة ديكر
بردليلداجءت ايددجك اولورابه مملكتته نوب اولان دليلابله راجت
الش بوتدتى دللك سق القاى |: اش خصومت اعم تمش اولور : اوائلده
يوكى خصومتار ديةجه صيقجه روما اولوب بويوزدن تموم اهالى يكديكرى
علج اه اهلك درن وارمئن ازلى حتت مواقم جد هراز ذليلك
: منسوب اولديتى بإده حاخلمرنى استقال اجون جد معموره بتدرنده روكلن
0 5 مرآت نك بلدلانا
. م _- : : .: 1 2
007 اشاعانه ا#ون برى وبخرى اولدرق افرمان عالى ايكى موظف دليل مخصوص" '
اولد يدن عساكر فوز هر حضعرت بادشاهى ٠ندوب اولدقارى ملكتار
دلللريته. م ات عور بت وسيه ستندن متتادراز ؛عكرذن اولان
حاجى تغلامددن ٠ اسه نظاميه دلله حرهدن ٠ انه محر به دليلئه مراجعته
مجوردر ؛ غساكر نظامه دليلى شخ جمد افقدى وعساكر بحر نه دلي شيخ
إحمد حوانق اتقتديدر ؛ حوانى افتدى اون ش سنه قدر داخل بيت أكرم
خدمتياكنده بوش ذوات محترمهدن ايكن اختارلنى <هتدله اوخدمت
حلوده قصوراائك تصورئاوزرينه محريه دلالتنى اختياره حوراو كدر ؛
كرله ضابطان وكرك غرائدن هر #در ريه عسكرى ج هكدر إسهكافهسى
خانه ند انوا ابوت :وكاله اجرق و يردي زمن... غايت سجى و افقط ققير
بر مارك ذات اولوب (99؟1 ) ستهسى رات ايدرك خدمت دلالتى
اوغولارئ عبد الكريم و بوسف اقديلره براقشدر 8
جده شهرئده دابل افتديلرك وكلارى - جده وكلارى مواسم
ححده وار رد اولان وابورارى محتق ومتجسس ابدرك كتديارننه موب هن
قاجر حاجى يولورلر انه ]لوب خاناره : خاندلره . ابوا واسكان ايدرار »
اإرسى ياذود جدوبه وصولارينك اوجن ويادور دنجي كون جده
زيار تكاهان ى كرد يز دكدن واقنضا بدن دودار بى تدارك وحه اح وكين
ضكرا يعد العضر مك عكر مهيه ك و ندر يوار ؛ نجده دن مكديه 0
دوه الله كد يلور : دوه اوحركت ابدنار ايبى.وميكب اله كد ثلر بر كتجةده
مكديه وار ره يلور ؛-جدناده نولنان دل ل ل وكلارنتك عر برى فاج حاحجسى
وورد اتمثن ايه اتملرزتى وهاتكى دود اله بوله جبتار رإذقارى ركون
أول بوسته واشطةستيلة مى* #مظظلمة ره اخعار اعىئ وى قاعدء موضوعه
اقتضامتدن اؤلفله دليل اقدرار حدءدن ورود ابدمجك حاجلرك متدارائله
اتمار ننه اخذ ععاونات و عمطي زسكل ار م خار -
ّ 20 حقوب ملاقات إبدرار 5
مك دللا, زنك سا اتفال عايق م كرست لاك
|تحالى دوه حيار حه اصول امخاذ ندل شاولديغندن جدءدن مكوب ]1 الاندليل
افتديار قافله وروديدن برقاج ساعت او له و شيخ مود » تزيةٌ شر فهسنه قدر
قوب جده قافله-نى التظار وكلان دودلرك اوكونه كدرك فلان يرلى فلان
افتدى وارميدر ؟ ديه حاجيارتى ارامقه ابتدار اندر وبولديةتى اوغلاريته
ياخود خدمتحيارينة بالترفوق خانهلرينه سوق واعزام ايار ؛ هر بردليل كندينه
مخصوص مالك حاجيار.نى يولوب كال 'نوّازش واحترامله مىاسم خوشآمدىبى
١ بالآجرا خاندسته كويدردكدن. ودوة لزيله اشبالرنى على ماهوالمطاوب إزلزينه
للق ردك ن مك لق ترذ ترح مدا لزنه أبسال ابل نك لواف
وسدي اجراوجند كون مرورنده برر وكاله تداركله إسكان وابوا ابدر 8
ذلكال لك ضافت تددن ...اانه عتتائ ويلك دن
دليللر ببننده عادت قدي احترامكاريدن اولاق ملاسهسيله ؤرودايدن حاجان
وكالديه رلعدبرادكدن سكره ولو برنفر دخى اولسه اكا دليل اتدى طرقدن
م برضيافت ويريلور وبوحاجىمكاده بواندخْه كل بومطواف اتديرياور 8
دليلارك ححاجه خدمتى - حاجي ركرك طواف وزيارت وكركه
اخذ وعطا وانبضت وحركت لخصوصنده دليلاريئك دلالتته ماجمته محتاج
اولدقلرى ودايل اقتديار حاجارينه ابراز حان خدهمت ومداقت امكى
6 كتديارنحه خدمت مماخرددن عد لمش بولندقارى حيتله بردليل درثاج
حاجييق وازاسه هركون هربرى ارى ار ىكؤروب حال وخاطرين سؤال ”
وتدارك حواجى اله أختغال اندر 5 2
ححاججك دللاار مقابله سى - دليل اقديارك حا جه اولان 1
خدمتارى ابثته بوكى ررب د كدت الل
متابله اجون مكديه وادل اولان د عدكان 8 3
1 : مرأت مكد :
ع قانان ضنافتده وعيد مزل ملكحه عوذت اندم جى تناد انه كوف
دلائة بررنقدار مبلغ اعطادنى وهفتهدن حفتهيدده اوجر يشر غروش ورهى
كتدنحه دين معين بيلير و دليلك جده وكانه دنى براز ياره ويرلسى لاذم
كله حكندن جدددن مكايه حركت ايده جى كون وكيل افندينك خدءتته مقابل
مناسب مقدار يعيش ويرركه بو عطاياى جزئيه صدقةُ شرعيه وعندندر ١
فق بونلرك كافهمى [فى الذكر خامّه ده تعريف وائيات اولنديتى اوزره امام
المسلمين وخليفة روى زمين اولان بإدشاهمز « عبد المميناً 01 خان ثانى
اقنديوز حضرتلرينك ظل ظيل حابتنه الجا ايله تزايد عمر و اقبال و تواقرٌ
شان و ممنوكت واخلال شاهانهلرينه دعأ اله قابلل حدولدر ٠ زيرا حرمين,
حترميتك سلط و إستيلاى حرامياندن مصون الاحه الى ور بوزيده
يوثان عموم اهل ايانك فزخ فذور اسقاط فريضة حج واغاى راسمة.زيارتٍ
اند سلسى مَطلقا ذات اقدسصفات خلافتناه.ارينك اولادواحناد مابوناريله
الى يوم الاخره وجود و قَالربنه وابسته اولوب بناء عليه امت احمديه اجون
وله بريادشاه دوراندش عادله احتياجك لزوى دركاردر 8 5"
يسن ويس > سه
00 خاعه يه
مجر بادشاهارك روم و<ودى د إبأدشاهاره القياد هه
: 00 واطاتك * عا وتجزاق - 0000
كرك تجلكاه ون قدرت اولان نو دارادثا كرك ها سراى عقباده
شرفيافتة فلاح ودلامت اولق «السلطانظلالله فى الارض باو أوى اليدكل مغالو م
أثر حيقنت ل اتن ال قال لان خليفة 0 ا إطاعت ع
: واد اتلك ابه مكن إوله يلود 8 7
1 1
عَلمَإى اخلاتك ل حل 1 حارف لحرن سال | ِ
زنت خلافتٍ و"امامت اولان نادثساهاره مامت اتدلر اندى ؛ علما'نك
بو مناجءتى مهام امورك هر إن وزمائده خليفة عصر اولان امام المامتك
اطلاعكاعنه عرضى هر فرد المخون واحب اولديفنه قطميادلالك ابدرء لكن
برخليفة مفخم طرفندن و يريلجك جواب موافق رضاى رب الاريات ولق
انون مءروضانك هرفقرهسى قواعد شرع قويه توفيقاً شرح وايضاح ايدلك
لازمكلور ؛ ناكم الهام خدا ابله مو بد اولدرق سانحه بيراى سدور اولدجق
احوبة اليه مغروضاتك عدم وضوحى سدبله نفس الامرة منانى كورونمك كى
انه مبءيت ومشكوكيتدن مدون بولذسون ٠ يوجله ابله برابر حذلفاى عظام
حضيراتنك نغاز حقيقت برور اطلاعارى مهامامورك هيت مطلقة ممنوميهدى
شامل اوله الوب بوقفه كافة مغردات و<زؤ ياننك انشهاكاة استخللاعنه اقتران
بده تيلغسى و وديعة عغاماى خلافتك دوش قدسيت بوشار نه محميل اباد
00 لانت حراواتله » غير يمكن و مفرزدات الررالة وسائثل تدقيقات
١ واجرااق اولان عام.ا ووكلاى حكرامك وقوعب ولد جق معروضاتك احكام
شرعيه وقوانين عرفيهىهه موافقتى خصوصنده قاعدة مشروعة اجماعة أ
امين ومطءئن بوشدقار:دن اطلاعكاه شوكتارينه. عرض اولنان غيارك على
المفردات تدقوق ونا كدسى وظائف مقددارئى خارجند ه اولوب يونلزك
مولت ماده ومعنوبدنى هرحالده عرض اندنازه راجعدر 8
اكتيؤانة عالمدهي مو جود اولان تواريخ قدجديك هر هاتكى بر حيس مطالفه
وعير سسراى دنيانةكلوب ككدن اقوام اسلامينك معاعلات جار يسى برفكر
يميق انله تدقوق وحاكه اولنسهه دنيانك دارئواب وعقاب اولمنوبٍ مكافات
وتخازات شرعيه وعرفيه قانونار ينك على الع.وم الموزج آنخرت اولديتى بلا
ل بم اولنور 0 عي غاويتدن استنباط اولان انك اخلامة
خلادهسى انثته بوندن عبار ريدر 5 7
لوا
دنيانك دإركتت وق اواديقي 1" كرجه قابل انكار دكل اسهد 21
5 0 دهم دساده وحمدة اخرئده 7 رتب اندمجك نع جليلذدن حصة وافرديه
مستدق اول حقدورئده » حخصولى هرحالذه خليفة مقتدامبك تدابير واواصرى
حتنده بوالمغه منوطأومتوقفدر ٠ زيرا خلافت متاصب دينيه ودنيويدني جام ٠
براسل قوم اولوب انون شرع مبين آوزره امور عبادى تنظيمده على وجه
العموم حكم وتصرف شرعا خليفهنك يد اقتدارينه مفوض اولديغندن رجال
دولته توجة واحاله قلنان خدمات ديئيه ومصاط عامة دنيويهنك كافهسى اول
اصل حامعدن منشعث ومتفرعدر 8 5 2
نوع نى شرده ذوق جزاى سيا عت اواسه ساقة طريعت شريتله خلق
يك جوق حالات غيص ضيديه قباءله إساءش ونظام عالمى اذلال يدر ٠ هزعضر
وزمانده مقتدر ومقتدابه برخليفيك وجودينه احتياج تيح اولديتى اسه
( باداوة انا جماناك خليغة فوالازض 4 نص لله مثبتدر 8
كك للق حك لطر تار نى شرك صلاح وونظام معاد ومعاشتى
وواجود وشالرنى تداير خليفه ابله ذساد .و خللدن حفظ واصاتت و نائطى
حك ربانيه سنه موافق طرق وسقده خلق وترتيب بورديلر ٠ انسائارك
كتدى -الاررننه ترك و اشالرى انعدام و زوالاريى وظر وتعدى الله ذريت ٠
و نلارينك |اقطاع و انتعامارنى مؤدى اولور ٠ بوحال منافى احكام معيت 1
أولديغندن <واهر <يوة الساهبى محافظه انحون دفع ظِل و تغدئ به قادر
5 بر خَلَةٌ 0-2 كم مدبرك وجودى الزمدر ء اوله اولديتى قديردء خلفنك
و صلاحيت شراعةنى يلنمك وذلفه نصل ترذات ممدوحالصفاته اطلاق ابدلك
لازمكله جكنك تعربق اقتضااتدى 8
حكماى علماى اسلامة ح رى شرك انلام أحوال لك ال ستتام:
متكقل اولان حكومت وسياست ماوك وأخلافت » اعت » طبيى »| لق
0 ل
ادتى اطلاق آبدرلر 8
حكومت خلافت - اهل شرعه مخضوص بر دولت عادله وسلطت
*.. فاضهدر ء» بودولاك صاح ىكافة أوامي خحموميه وخصوص.هده شريعت عن
نصب عين رضاء وعامة مصالح ديليه ودنيو »ذه حكم و تصرق قوانين شرع
وعدله. توفيقاً اجرا ايإديكندن امامت وخلافتده مداد راصى' شرع مين وحفظ
كاعد كيين وشط ياست امت أمانداة صاحب شريعت (١ عليه افظل
نحي ) مناه ثم برإدشاء سكت آين ولوب بن عليه ملك وحكوتك
بوقسمنه ه خلافت » ديديار 58
8 حكومات ثلاثه اقسامنك ايكنديسنه و سياست » ديئور #
ُ 5 )ا وحكومت - بيابى ٠ بر سلطدت اولوب بونى تشكل :ايدن هيت ٠
امال فكر ونظرى دستّور العمل ايدرك اماع عقلا وحكما ايله ترتيب ماسم
سلطت وننغلم قوانين ونظامات ملك ودولت اليدراز ٠ عقل ل قاضر وقكر فاتر
لشرابله متب اولان نغلامات وقو قوانيناصلاج معاش وتنظم ام معاد خصو صدده
رك نى بوعنى تأمين ايددميوب لم يعلمون ظاهرا منالحيوة الدنيا وهم
عن الاخرة هم 0 مود استحه يالكن منافع نويا رتى محصيله
مدار اولهجتندن سلطة اك بو 'بوعى نفس الاحيده و متشرعين عنديده كي
قول واعتبار دكلدد 8
٠. كذ انان اوج قم حكوتك اوجتجيت هلي » ل
اوور 8
طبى - اطلاق اونان. حكومى نتكله ساعى اولان فسده » مقنضيات
عقل وشرعى نظز اعتباره المزلر 0 بونار قطاع طريق وبغاة ظالمه كى الجاى
عدف وعدت اله حب امول وقكل فوس ورحال حركات 10
نفو ذحم 0 0 حصضر 0 ا زمام دأ
ْ
0 دست فعال نفس امازديه ا
لم وبصر بصيرتلرى غايّله خيره ومظم .
اولدغندن م ومن لم يمل الله نور فاله من نور 4 مدلول متينى اوزره شهراه
طلب و جستيدوده هيج بر وقت حبظ وخطادن سال اولهمزار ؛ نى بشره
عقل وقدرت ورشل وبصيرت احسان وكتب مثر'لهده معاش ومعاده صا
منافع و مصا ذ 1 واتيان ايله كنديلرى شرود ومفاسده اعناكدن نخذير
سور لش اولديتى جهتله خير وأشيرك يعنى هر فمل وعملك جزاى سزامى بالذات
جامائه راجع اولوب اثمسال مذمومه واحوال غير مشر وعهارى خاي فكتب
توار خى تاويث ابدن هلوك طوائف و بغاة اسلاميهنك سلاطين عدل اين
عئانيهنك لابت افزاى ظهور اولمسله رهين انقراض اول قلرى بو حقيقتى
اثياته دليل واضح قطعيدر ؛ بنا برين هرآن و زمان حكومك عادله وسلطنت
فاضله اداز:سنده بوللمق انون بر امام نصى امت اوزرينه واجبدر ٠ بويك
وجونى :اسه حاب عظام و تابين ك, رام حضرانتك آراء و افاقاريله نابت
اولشدركه علماى اعلام شريعت.بواشاق ه اجاع امت » ديه تعريفت ابدزار8
حاب فرمائندَء كنت بذيا وآدم بين الماء والداين ( عليه وعلى آله حلام الله
المعين ) افقديز حضرتلرى سرير آرَاى سر الى مَا اولدقارى زمان احمابكرام
صديق أكير حضرتاريئه بيعت ابلديار ابدى بعت حتندمى حال وكان '
إلى يومنا هذا بو تمج مشمروع اوزره حجان اندوت هبج بر عصرده هينج
بزفرد دعواى استقلال وانغرادله بودنت 6 ترك و اهمال اعمامئن
واجاع قطى انه احكام شرعيهيه دلالتده عند قوى اولوب ا عله عربر
عصرده اقوام إسلامة انون برخلغهيك نحت اداره-نده بولتمق وحوبى
.عند المسدين دليل قعائى* شرعى الله متب ثبوته وارمشدر 8
كلق صر ور ماي 82 غراى نه وبومشكاة تورانور فيوضائدن
اقناساً تنظيم اولنمش اولان قوانين عدالت قرينه توفة]اصات أإذاى ستوح.
اولهجق هرامي وتمينه| قاد وطاعت اتتمك شرعاً لازم نعلت الي ا
1 عرات اللرمين
واخرابه وضتى مقام جل خلاقتدن ام و فرمان بوريلان هرهاتى براص
مباحك اجراى اقتضاس له اام السلمينك انفاذ اس واراددسى كذلك شرعاً
واجدر ؛ وظائف خلافتى داثًا افمال واجرا آتى احكام شرعيديه توفق
وتعليق صورتيله اغا ابدن عرهاتى بر خلقهنك عزم ايد جكى شسيارده
(عتلدى وقئله استعارديه مأموراو ليله ) برائر ( واذاعنمت فتوكل على الله 1
نص قاطعتده إستقلال رأيى مصرخ: وشودليل لله نغاراً مقام جليل خلافتده
بولنان متبوع مفحم هر امن وونده هن طرف الله تعالى ملهم ومو بددراء
اجراآت وخركائده ملوك اسلافدن وجوه شتاى شرعيه دلالتله اعدل ودين
قويم ميته خدمت ورعايت ام مهمنده سلاطين ماضية اسلاميةنك كافةستدن
انم واكل اولان سلاطين عثانيهنك اساس متين سلطتارى قواعد شرع كرعه
مبدنى اوللق حسيله هر هات برزمائده مقام جيل خلافتارندن شرقصدور
ابدن اوامص ونواقى به اطاعت واقيادك درحة لزوم وجوبى تعريفه تاج
كيد :
مطلع انوار دين واان و نشاتكاه اسلاميان اولان قطعة مسعودة حازيه
سكنسنك حل شهات واختلافات خصوهتده من القديم دار الخلافة السليديه
زعساره ساى م اجءت اولمارى نوتحقيتتى |إضاحهكافى وسلاطين مشارالهمك
على العموم مقتضيات دين قوعه توفيق اذمال واغعوال ايده جكارى ددر
داد الكتب عام اولان مصلقات مصيرء البلافله'منتدل |ولوك رردود إنوران
علوم غبيه عتان غلزى حضرتارى سح قكثاى وجود اوازدن برحو قسهلر
أول سلاطين عثانيهنك نوقت ونة:دورتله نشر انواز عدل وداد ابدوب يحت
تابعيت وتماتارئده بولنهجق انا ىادمك ماذة ومعنا 'تؤجهله قرير العين رفاء
وحضوراولهحقارتنه دار متمدد كتابار /ازمعازدر ؛ تنوبر مدعا لون صدار
2 :
آرزى قدمى سراىدنوى ه صدر الدين » قنوى حضيرتارينككتاب مستطاب
« شجره » به يادي شرح لعليفك بر مقالاسق عبناً بورايه درج ابتِدك 8 -..
1
واع ان لهذه الدولة تأصيل نسب وعلو مرتبة باصل صميح يم منه شرف
مقاماتهم الملية وذلك التأصيل فالا-ية السرفة قوله تعالى ( ثم اورئنا الكتاب
اللذين اصعافينا منعبادنا 4 فقد دخلوا فىضمن الاية الشسرفة لكونهم من امة
عمد لإ صلى اله تعالى ليه وسلم ) مع هن اشارت اليه الاية فلاتك انم
فى-لكها ومن التأصيل المثار اليه ايضا قوله تعالى ( ولقد كتبنا فالزيور من يمد
الذكر ان الارض برثها عبادى الصالكون ان فى هذا للاغا لقوم عابدين 4
إما الصلاحية فهم بالنسية الى غيرهم من اصاح الدول بعد الصداية والتابعين
لوجود النعت فهم وبا عتباد انقيادهم للشتررع الشريف وتكنهم منرتية العبادة
والخذمة كالضلاة والصيام و الزكاة و المج والجهاد وملازمة الماعة و اتباع
الشنة وحن المقيدة وقل ان .نوجد ذلك بكماله فى دولة من الدول الذين
تغدموا وامالفغلة ( لبلاغا ! فهىاشارة تفيد المل بإلوقت المنتخلر وك بذلك شرفا
ورفعة فن اشظه أل تعالى وفتح عين بصيرته رأى نعت الصلاحية فم ظاهرا
وسيظهر ذلك ان شاء الله تعالى ونشاهده عند ظهور دولتم فاثهم فائدة عظمة
لاستفى عنبا اع ان ظهور هذه الدوله قدحكاء ونه عليه صاحب الاصلٍ
فى خطة السيان بإخارة واضحة وذكران ظهوزها الاحاطى فى ه يكل » و انتها
ظلهورها فى ه دسغ » وأنها متُتَظه على غالب المعدور من وجه البنبيطلة
وشهرون من ناواهم وينتبى سير جنودهم الى الإزيرة الكرى و فتحها اله
عل بذوم وح »هن المدن المتاسوية الى ممنى الاشارة وضتح ه م ء بالتسلم
واخرى بول عظم واخرى مسب رح واخرى برعب مم 8 :
- عن شرح شدره لصدرةالدين القنوى 0
مخض الهام يزدان ونشْارِحْسَن ارابٍ اثمان اولان ايو مقاله؛ قدسيت
معاندن روشتتغلرإن حقارق كونيهنك اقتباس ايتديى انوار اشازت ممنونهيك
2 001
ا ل 1 ل
متضمن اولديتى فتوحات يمى « بكظء لفخنك امجد حناحه مقابل اولدتى
مام تار ده مصر قاهرهننك داخل حوزةٌ دخير وفتوح وخادم الخرمين /
عنوان جليلنك ساتحه ييراى ستوح اولمى وامثال عديدة سائرهسىكى بوك
ببواه موفقيات حابة عظام وتابيين كرامدن صكره اعدل واشبرق .ملوك اولان
سلاطين صلابت ابينعثانيهتنك زمان عدالت نثانلرينه مضادف اولديغنهكوره
مقَاله* ميحوث عنبانك مشعر اولديتى مشرات عظمه وخصوصيله حكنت
طراز مضمون بدايع ماسى اولان آيات حلله؟ قرأيهنك تضدن ايتديكى احكام
كريه اشبو دولت مؤيدةٌ عثانيهنك اضالت إزليه وعند اقدس الهيدهى
ممدوحت اصليهسيجون براعت استبلال اولوب حقايق كوى اسرار لاهوت
استقباليوسيله تبشير بيوردينى معالى”امور وصنوف فوز فتوحك دخى خايفةٌ
اعظلم ٠ سبلطان معظي» ظل الله فى العالم» غياث بىادم ٠١ مفخر سلاطين العئان»
تأدبذيرآيات قرأن . محفوظ محفظة سبع مثانى ٠ امير الممنين سلطان الموحدين »
الفازى ا عبد اللْمَيْد يه خان ثانى افتديز حضرٌتلريتك عصر مءدلتحصر
هابونارئده حلوه بيراى مخلاى ظهور اولهحنى اهانه ايان اولان اشارات
دلاتاه بىيرب وكاندر 8
+ مقالة مذكوره نك تبشيرات معنويهسدن قلع النظر نفس الاعرده
بوبناى دولت قوى الاساس مصون الاندراسك تخداد وتكمل قوت وشوكتى
اله دول متمد نه بيده حق مقاعى اولان طعَة عليايه ارفاءسته ارادة دل
لبه تعلق اباديكنة ديل اعلن ؤاعدل شبنشاه حقايق اكاء ايد الله تعال مدى
الدهر وانقاه اتديركى اعم و حكي واعقل بريادشاه ميت بناهك اريكه زيب
أخلافت أولمسيدركه قروز ز جلوسغانونارئدن برو 0 كت
3 1 : واحاى فلك ودولت اغوريده لل ونهاز حضور وراحت هايوناريى فدا
وايثاز ابله مأثر آذاى مونتيت تاليا نظار با واغتاره قارشو مدا عا وان
د نين
وملكوت اولان شيخ مشار البك مقاله؟ مذكورهسنده ه و انها ستظظهر »كلة”
1١ 0
ل نا اد ةا ب ل 0 0 010
حايا ل محى" ملت اولمشدرء 0
حائل اولدقارى 0 خادم الحرمين » عنوان قدسنات بياننك دخى اثار فعلة
عديددسى هران وزمان حلوه بيراى اعين اخلامان اولقده اؤواوب 0
واهالى" طيبه وحرم تسماى الانخصاى ملوكانهسيله دلسير وخر م "م اولدقارى
كه مكرمه (( شرفها الله تعالى إلى يوم القيامه 6 نك ميت حِلهُ اصلهسى
ددا إعمارات ناقعة ظاهره ايله بلدا نسا رميه بيذابه ماى امتياز اولممى مقصد
ال بده دخى صرف َقَدينةُ حمت وعنايت سور ل اثار مثورة
مهعى
م وعلى المذردات تعر ييف وتفصيى خواضه
مشرودهسى عدون آداى حاج كرا
-وذقم مز ارسامدر 8
لا أفكار عدالت اثار هابوق تأبيد احكام شريعت غم 001 رقاة
ونعادت إهالى و برايابه معطوف وهمم بىحمتاى مكارم معوواق تأبيد ماق"
.دولته مصروف يويله , برشينشاه دل [كاهك عَْضَرَ حِيل نات إنجامنى ادراك
بدن افراد ملت كنديار نى هرنه عرتبه مختيار عد اسار جدير واحزادر 8
انشته بور رالحروف اويله بر خليفةٌ قدسيت نثان وجهانسانمعالمعتوانك
عر ملك نشرملوكانهستى ادر الاو # ( ميات الأرمين نك جلد
الى اولان اشبو.ه مرت مكدءانى اكال ع تتركاء ه|يوثاررينه عرض
ووضى مواتمدى استدزاك ايتديكيدن طولايى فس متمد ]ند ماده ومعناً
سعد ويختيار عد وشار ويوشرف عال العالى هردورلو ميات جللويه تقديم
وايثار ابلدمية والسلام على من اتبع الهدى ؛ وصل الل على سيدنا جحمد وعلى'
[إه وحبه اللينين الطاهرين وعلى جيع الانبياء والرسلين والهم احجعين وعلى
من انتمهم باحان الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين 8
م
١ ارهكريوة؟ <0 7 1
1 260 اررقم لاقع
ار
3 اناا دلوي فك ارشوتانا :2
0
تت 5
ره
ٍ 1
4
Live Music Archive
Librivox Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland Museum of Art
Internet Arcade
Console Living Room
Books to Borrow
Open Library
TV News
Understanding 9/11